消之

【纲】仲景曰。脉阴阳俱盛。重于阴者。变为温疟。 【目】李 曰。伤寒汗吐下后。余热未净。重感于寒而变疟。过经。旧热未解。新感六淫之气 而变疟。皆曰温疟者。俱先热后寒故也。寒多热少。或单寒者。太阳邪变也。柴胡桂枝汤。热多寒 少。或单热。骨节烦疼者。阳明邪变也。白虎汤加桂枝。寒热相等。或先热者。少阳邪变也。小柴 胡汤。渴者去半夏加花粉、知母。寒热大作。战栗…

小儿腹痛，口中气冷，不思饮食，脾土虚寒也，用调中丸主之。口中气温，大便酸臭，积痛 也，用下积丸治之。面赤壮热，或手足并热，实热也，用泻黄散泻之。面黄微热，或手足并 温，虚热也，用异功散补之。若作渴饮汤，胃气虚热也，用白术散。若痛连两胁，肝木乘脾 也，用四君子汤加柴胡、芍药。若腹痛重坠，脾气下陷也，用补中益气汤加升麻。若手足指 冷，或吃 逆泄泻，寒水…

娄全善先生云∶痘腹痛多是热毒为患，当临症消息之。又云∶痘出腹痛，或身痛脉洪数者，用解毒凉药加芍药、甘 草。窃谓前症若痘未出而发热烦躁，或作渴饮冷，大便坚实，此热毒壅滞也，用疏利之药。若痘已出而不热躁，不饮 冷，大便不实，此元气虚弱也，用白术散之类补之。若嗳腐吞酸，大便秽臭，乳食停滞也，用保和丸消之。凡腹痛作渴 饮冷，手足并热者，属实热；作渴饮汤，手足并…

产后水气，手足浮肿，皮肤现光荣色，乃脾虚不能制水，肾虚不能行水也。必以大补气血为先，佐以苍术、白术、 茯苓补脾；壅满，用陈皮、半夏、香附消之；虚人加人参、木通；有热，加黄芩、麦冬以清肺金。健脾利水，补中益气 汤；七日外，用人参、白术各二钱，茯苓、白芍各一钱，陈皮五分，木瓜八分，紫苏、木通、大腹皮、苍术、浓朴各四 分；大便不通，加郁李仁、麻仁各一钱。如因…

小儿大便下血，皆因恣食肥甘，致生内热，伤阴络也。若血色黯而浊，肛门肿痛，先血后粪者为近血，名曰 脏毒。若血鲜而清，腹中不痛，先粪后血者为远血，名曰肠风。故便血属脏毒者，肛门每多肿痛，初起古方主皂 刺大黄汤消之（如皂刺、生大黄、各等分）。量儿年岁大小虚实，酌其多少。水酒煎服。大下血后，热盛微痛者， 古法主槐花散和之（如炒槐花、侧柏叶、炒枳壳、川黄连、炒荆…

《经》曰∶虚邪之中人也，留而不去，传舍于肠胃，多寒则肠鸣飧泄食不化，多热则泻泄。夫泄泻无不本于 脾胃，胃为水谷之海。而脾主运化，脾健则胃和，水谷腐化，而为气血以行营卫，若饮食失节，寒温不调，脾胃 受伤，则水反为湿，谷反为滞，精华之气，不能输化，乃至合污下降，而泻泄作矣。 如肠鸣腹不痛者，是湿，宜用燥渗。 饮食入胃，不能留住，或完谷不化者，是气虚，宜用…

《内经》十八卷，未尝有短语及邪祟。其言邪气盛则实者，指六淫之邪耳，非世俗 所谓神鬼妖怪也。丹溪云∶虚病痰病，有似邪祟，盖神既衰乏，邪因而入，血气两亏， 痰客中焦，妨碍升降，不得运用，以致十二官各失其职，视听言动，皆为虚妄，以邪治 之，其人必死。有因思想郁结太过，以致心灵真神虚损，运用精气，偏聚一脏，即所谓 邪气胜则实，乃有大力倍于平时，癫狂日久不倦、…

凡泄泻水，腹不痛者是湿，宜燥渗之。饮食入胃不住，或完谷不化者是气虚，宜温 补之。腹涌肠鸣泻水，痛一阵，泻一阵是火，宜清利之。时泻时止，或多或少是痰 积，宜豁之。腹痛甚而泻，泻后痛减者是食积，宜消之。实者，宜下之。如脾泻已久， 大肠不禁者，宜涩之。下陷者，宜升提之。 河间曰∶泻而水谷变色者为热，不变色而澄澈清冷者为寒。若肛门燥涩，小便黄 赤，水谷虽不…

寒多中荣，风多中卫，荣得寒则痛，卫得风则热，寒伤于荣，则无汗而为伤寒，风 伤于卫，则有汗而为伤风，荣卫惧虚，则必自汗。盖荣行脉中，卫行脉外，荣虚则不能 守脉中，气虚则不能卫脉外，以致汗出。汗者，血也。寒则凝滞，故痛。热则妄行，故 汗，汗出而渴者，主发疮痍。汗出而不渴者，主热将散也。如身热汗极，昏睡不言， 筋挛背强，其脉沉微，此是欲变风候也。如头有汗而…

乃生，大如鸡卵，稍以益大，如怀子状，按之则坚，推之则移，月事以时下，此肠覃 也。 凡水道不利，而成肿满，盖不以清肺为急，盖膀胱之精液，必待肺气之降下而输 化，曷不观之禽畜，有肺者有尿，无肺者无尿，此其义也。 凡鼓胀朝宽暮急者，血虚。暮宽朝急者气虚，终日急者，气血皆虚。如因有故，蓄 血而腹胀者，宜下死血。如因食积腹胀者，宜木香、槟榔、浓朴、香附之类消…

《经》云∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，瘕而内着，恶气乃起，息肉乃生。其始 生大如鸡卵，稍以益大，如怀子之状，按之则坚，推之不移，月事以时下，此其候也。此气病而血未病，故 月事不断，木香通气散，大辛热之剂主之（此结气大肠为气病）。 《折肱录》曰∶子媳申氏多郁怒，勿患不月，腹渐大，以为妊也。十余月勿产，诸证渐见，疑之，医者亦疑为蓄…

产后心痛，为阴血亏损，随火上冲心络，名曰心包络痛，宜归脾汤主之。若寒伤心经，名曰真心痛，则无药可救矣。 凡产后寒气上攻则心痛，下攻则腹痛，兼血块者，宜服生化汤加桂。若独用热药攻寒，其痛虽止而血妄行，反虚产母。 况寒者必挟虚而燥；热者必佐阴药，方能制其僭越也。 产后恶血，或因外感六淫，内伤七情，致令斩然而止，瘀血壅滞，所下不尽，故令腹痛，当审因治也。如产…

《经》曰∶协热而利者，其肠必垢；协寒而利者，其溏似 。寒者温之、涩之，热 则清之、通之。此古人之治法也。至夫痘疮养脓之时，有泄泻者，最为大忌，盖恐中气 虚而毒伏陷也。故专以温补止涩之法为正，然更有一种利清水者，利脓血者，又不可与 寒凉者同论而用止涩。假如曾有大渴饮水过多，蓄聚于中，溃灌肠胃，令乃作利清水 者，此名蓄水，泄水去尽则止也。更有因痘不收，以…

痘后有面目虚浮，渐至一身皆肿者，此由表气不足，见风太早，是以风邪乘虚而 入，宜五皮散，加桂枝微汗之。若遍身皆肿者，则以胃苓汤主之。若腹肿胀满，气粗脉 实者，此有宿垢在里，不问余毒食积蓄水，并宜以塌气丸先利之，次以胃苓汤，去甘草 加参 ，腹皮调之。如因新食作胀而不肿者，只以木香大安丸消之。然痘后气血脾 元，莫不大虚。倘稍兼虚症，便从虚治，宁可以不足之法…

夫痘疹未出而腹痛者，斑毒内攻也。至于痘后，则毒瓦斯常解，无复壅遏而腹痛者， 其症有二∶有因大便不通，燥尿作痛者；有因胃虚不能消谷而腹痛者。燥尿痛者，病在 下焦，伤食痛者，病在上焦此皆手不可按者也。如原食少，大便常润，忽尔作痛者，虚 寒症也。此病在中焦，必喜热手摩按者是也。上者消之，下者利之，中者温之。 夫痘远发渴，亦是常症，惟至痘后毒解，则渴症亦当愈…

牛为土畜，其性甘平，精华凝结为黄，犹人身之有内丹也，故能解百毒，消痰热， 散心火，疗惊痫，为世神物诸药莫及也。凡牛生黄，则夜视其身，身有光皮毛润泽，浪 如血色，盖得气之精形所变化，自有异也。味苦，气平，无毒。入足厥阴、少阳、手少 阴经。为除热消痰解毒，清心折火，平肝通窍镇惊之用。凡小儿纯阳之气，病多胎毒痰 热，属肝、心二经所发，故多用此，有起死回生之…

、良姜；气虚，加参、术；血虚，加当归；大虚厥逆，加姜、附；肝火，加青黛、青皮、 黄连；痰饮，加白螺壳、滑石、南星；食积，加砂仁、香附；瘀血，加韭汁、桔梗；虫痛 ，加苦楝根，或木香、槟榔；急痛，加胡椒，略用斑蝥炒过；痛不可忍，加细茶、乳香，或 石。凡痛攻走腰背，发厥呕吐，诸药不效 者，加苍 术、川芎、山栀，探吐积痰碗许乃愈。 劫痛丸丹可入唇。 寒…

经云∶诸病喘满，皆属于热。盖寒则息微而气缓，热则息粗而气急也。由是观之，喘之 属火无疑矣。然而外感寒邪，以及脾肾虚寒，皆能令喘，未便概以火断也。假如风寒外客而 喘者，散之；直中于寒而喘者，温之；热邪传里，便闭而喘者，攻之；暑热伤气而喘者，清而 补之；湿痰壅遏而喘者，消之；燥火入肺而喘者，润之。此外感之治法也。各详本门。 若夫七情气结，郁火上冲者，疏而…

凡病未有不发热，不生痰者。是痰与热，乃杂病兼见之症，似无容专立法门矣。然而有 杂病轻而痰饮重，则专以痰饮为主治。书有五痰之名，以五脏分主之也；五饮之名，随症见 也。其实犹未确当，大抵痰以燥湿为分；饮以表里为别。湿痰滑而易出，多生于脾，脾实则 消之，二陈汤，甚则滚痰丸；脾虚则补之，六君子汤。兼寒、兼热，随症加药。燥痰涩而难 出，多生于肺，肺燥，则润之，…

论 《内经》曰∶寒气入经而稽迟，泣（与涩通）而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛云云。按 《内经》举痛论言寒邪外客而为痛者，甚为详悉，但未能尽述，学人自宜检阅。外有因虚、因实、因伤寒、因痰火、因 食积、因死血者，种种不同，亦当表而出之，庶使学人易为参考焉。东垣曰∶腹中诸痛，皆由劳役过甚，饮食失节，中 气不足，寒邪乘虚而客入之，故卒然而…

栀、柏，皆当以盐、酒炒，更加肉桂一分许，以泻肾火。如小便血于溺窍中出，涩数成淋成痛，或杂尿而出者，此从膀 胱中来也，本方加栀子仁、瞿麦、牛膝、滑石之类，以泻膀胱之火。如小便出血不痛者，此心移热于小肠，故血从精窍 中出也，本方加黄连、栀子、条芩之类，以泻本经之火。大便未粪而血先来者，谓之近血，知其从大肠中来也，本方加 槟榔、枳实、槐花、条芩之类，以 泻…

品方用药，岂非医之长技哉！某药合某方，某方治某病，辄取而用之，父传师授，皆是术也。夫立方如举 子作文，随题意而阐发无遗；用药如军师遣将，知敌情而因材器使。经云∶视精明，察五色，观五脏有余不 足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。必如是而后可言医，若执方治病，而不明五运六气之本，经 脉生死之原，概以为头痛则散之发之，而阳虚头痛受其害矣；胀满则消之…

【方歌】耳后疽生耳折间，三焦风毒胆火炎，红肿有头焮为顺， 黑陷与痛冷溃难。 【注】此证生于耳折之间，无论左右，属三焦经风毒，兼胆经 怒火上炎而成。初起如粟，渐增肿痛，小者如杏，大者 如桃。若红肿有头，焮热易溃，稠脓者为顺；若黑陷坚 硬，〔兴〕痛引脑，甚则顶、颊、肩、肘俱痛，不热迟 溃，紫血者为逆。初治法同夭疸，已溃内外治法，俱按 痈疽溃疡门。 …

【方歌】耳根毒初痰核形，肿如伏鼠焮赤疼，三焦风火胆怒气， 暴肿溃速非疽痈。 【注】此证生于耳后，初起形如痰核，渐增肿势，状如伏鼠， 焮赤疼痛。由三焦风火，胆经怒气上冲，凝结而成。但 此证暴肿溃速，根浅易愈，非若痈疽之势大毒甚也。初 起寒热往来，宜服荆防败毒散汗之；发热痛甚者，仙方 活命饮消之；脓成者服透脓散，虚者服托里透脓汤；溃 后外撒红灵药，…

【方歌】臂痈臂疽绕臂生，平紫硬疽红肿痈，荣卫风邪逆肉理， 甚则拳缩彻骨疼。 【注】此证生臂外侧，属三阳经；臂里侧，属三阴经。高肿红 活，焮痛溃速者为痈；平陷紫暗，坚硬木痛，溃迟者为 疽。俱由荣卫不周，感受风邪，逆于肉理而成。初起形 如粟粒，憎寒壮热，宜服荆防败毒散汗之；焮痛烦热， 宜服白芷升麻汤消之；脓势将成，宜服托里透脓汤，脓 热针之。若疽证…

【方歌】湿毒流注腿胫生，顶如牛眼漫肿形，紫轻黑重脓水渍， 寒湿暑热在腠凝。 【注】此证生于腿胫，流行不定，或发一、二处，疮顶形似牛 眼，根脚漫肿，轻则色紫，重则色黑，溃破脓水浸渍， 好肉破烂，日久不敛。由暴风疾雨，寒湿暑火，侵在腠 理，而肌肉为病也。初觉急服防风通圣散，加木瓜、牛 膝、防己、苍术消之；若腿胫至晚发热者，宜服当归拈 痛汤，加牛膝。…

人参 黄 甘草 肉桂 白芍药 当归 川芎 连翘 贝母 山楂 陈皮 桔梗 木 香 补虚托里，此方通用。 人参、黄 、甘草，补气药也，佐之以山楂、木香，则气不滞。当归、川芎、芍药，补 血药也，佐之以肉桂，则血不滞。桔梗、连翘流气清热，陈皮、贝母利气开痰。 肉豆蔻 赤石脂（各三钱） 木香 枯矾（各一钱） 诃子 砂仁 龙骨（各二钱） 七八日间大泻者，此方…

丹溪云阴虚火动者难治 郁火可发看在何经轻者可降重者则随其性而消之 实火可泻虚 火可补 小便降火极速 一火盛者不可骤用寒凉之药必须温以散之 一饮酒之人发热者难治不饮酒之人因酒发热者亦难治 一轻手按之热甚重手按之不甚此热在肌表宜用地骨皮麦门冬之类 一重手按之热甚而烙手轻手按之不觉热此病在肌肉之内宜发之用 东垣升阳散火汤 或 火郁汤之类 一阴虚发热者…

乌头 山栀子（各等分） 为末用长流水同姜汁调服 一方治阴囊肿痛大小便不通 白牵牛（二两） 桑皮 白术 木通 陈皮（各五钱） 上为末每服二钱空心姜汁调服 橘核 栀子（炒） 山楂 吴茱萸 荔枝核（炒） 川楝子肉 上为末空心长流水调服 枇杷叶 野紫苏叶 椒叶 苍耳子叶 水晶蒲桃叶 上五味不拘多少量水煎浴洗 治狐疝 真川椒（一斤去梗除闭口者炒令人…

之有萝，如屋之有游，如石之有苔，附托相安，仓卒有难于铲伐者。○痰饮胶结于胸中，为饱、为闷、为频咳而 痰不应，总为脾失其健，不为胃行其津液，而饮食即以生痰，渐渍充满肺窍，咳不易出。虽以治痰为急，然治 痰之药，大率耗气动虚，恐痰未出而风先入也。惟是确以甘寒之药，杜风、消热、润燥，补虚豁痰，乃为合法。 ○惊痰堵塞窍隧，肝、肺、心包络间，无处不有，三部脉虚软无…

皮肤 肿似痈，按之不坚，或发如痘，皮烂水淌，作疼发寒热。倘贴膏药及误敷药，立 串烂流水，名烂皮毒痈。不可水洗，以生石膏、黄豆炭、川柏末、乌梅炭，研细，川蜜、 米醋和敷。 周身皮肤，作痛不止，串走不定，并不浮肿，此气滞血燥，经络闭塞不通，不治之 症。 胁肋初来隐痛，乍轻乍重，随后高肿，溃流血水，久不收口，恐医无效。 小儿生外症已溃脓口，稍逆其意，则…

术茯车前子汤 治一切泻泄，用此为主。 白术 茯苓 车前子 泽泻 芍药 陈皮 炙甘草（各等分） 上咀，每服七钱，水盏半加姜三片、枣一枚，灯心煎七分服。伤食泄黄或食积，加神曲、 麦芽、山楂子（各八分），黄连七分以消之。腹中窄狭饱闷，再加浓朴、枳实、木香（各五分）。 小便赤涩短少，加猪苓、木通、山栀（各五钱）、湿泻者，加茵陈、苍术（各一钱）。若夏秋 之间…

符禁门（文略） 符禁门（文略） 符禁门（文略） （以上三卷的属性俱为符咒，计删文约七万字，符三百余道） 论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今 所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学 所能致，至于导养得理，以尽性命，上获千岁，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣 …

复立变证加减法于后。如心火乘脾，乃血受火邪，而不升发，阳气伏于地中，地者人之脾也，必用当归和血，少 用黄柏以益真阴，如脾胃不足之证，须少用升麻，乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道，自脾胃中左迁，少阳行春 令，生万物之根蒂也。更加柴胡，使诸经右迁，生发阴阳之气，以滋春之和气也。如脾虚缘心火亢盛，而乘其土也。其 次肺气受邪，为热所伤，必须黄 最多，甘草次之，…

此乃痈疽中大患，缘其患位，对心对肺对脐耳。偏曰搭手，因手可搭而名。红肿痛甚者 ，应 称背痈。治法详于阳症门·痈疖内。如色白肿痛者，当以流注法治。如平塌不痛者，当以阴 疽法治。此皆阴发背也。如误服寒剂，误敷凉药，误贴凉膏，定然毒攻内腑不救。 马曰∶平塌不痛之症颇多，不得均谓之阴疽。凡疽初起，必有头。 凡手足之无名指，患色白而痛甚者，脱骨疽是也。诸书载…

经络 正中行属任脉经。两旁各开第二行属足少阴经。第三行属足肠明经。第四行属足太阴经。 缺盆疽 生于缺盆陷中。一名锁骨疽。由胃与三焦二经积热所致。其症寒热食少腹胀。必小水不利。 初宜隔蒜灸之。服蟾酥丸、贵金丸而势退。惟小水不利者。用六一散利之。次服十全大补汤调理。 此症失治。则溃而难敛。又名曰蠹疽。 甘疽 生于胸傍高处。灵枢云。发于膺。形如谷实栝蒌。苦…

乳发如痈胃火成，男女皆生赤肿疼，溃久不敛方成漏，只为脓清肌不生。 【注】此证发于乳房， 赤肿痛，其势更大如痈，皮肉尽腐，由胃腑湿火相凝而成。治 法急按乳痈∶未成形者消之，已成形者托之，腐脱迟者黄灵药撒之，以免遍溃乳房，至伤 囊，难以收敛。若久不收口，外寒侵袭，失于调养，时流清水者，即成乳漏。外用红升 丹作捻，以去腐生肌；再兼用豆豉饼灸法，缓缓灸之以怯…

乳劳初核渐肿坚，根形散漫大如盘，未溃先腐霉斑点，败脓津久劳证添。 【注】此证即由乳中结核而成。或消之不应，或失于调治，耽延数日，渐大如盘如碗， 坚硬疼痛，根形散漫，串延胸肋腋下，其色或紫、或黑，未溃先腐，外皮霉点，烂斑数 处，渐渐通破，轻津白汁，重流臭水，即败浆脓也。日久溃深伤膜，内病渐添，午后烦 热、干嗽、颧红、形瘦、食少、阴虚等证俱见，变成疮劳。…

肘痈发于肘围绕，高肿 热赤红疼，心肺稽留风邪火，势小为疖势大痈。 【注】此证生于肘之围绕，暴发高肿， 热，色红，疼痛，由心、肺风火之邪，稽留 凝滞而成。情势小者为疖毒，情势大者为痈。初服荆防败毒散汗之，次服白芷升麻汤清托 之，外敷二味拔毒散。将溃治法，俱按痈疽肿疡、溃疡门。 \r肘痈图\p04-34a149.bmp\r 白芷升麻汤 黄芩（半生、半…

一、此书创刻于吾乡程玉农廉访，垂今三十余年，未见别本，将来流传必且益少。蜀中 同官诸君子，相与醵资重刻，诚为快举。 一、蜀中论外科，推王氏《全生集》为善本。此书于《全生集》采摭尤备，于其所不备 者，又皆大备，故此书较《全生集》，有过之无不及也。 一、此书初刻，体例多未画一，舛错尤甚。兹刻属知医者再三雠校，凡是正二百余条， 仍间有误文，实因无可勘据，…

生面部，碎点无数，其色淡黄或淡黑，乃肾水不荣于上，浮火滞结而成。内宜服六味地 黄丸，以滋化源。外用玉容散，早晚擦洗自愈。 六味地黄丸（通用四十三。） 玉容散（见前面尘。） 形如霉点，小者如豆，比皮肤高起一线。有自幼生者，有中年生者，系经络之血，滞于 卫分 自落。须戒酱醋，愈后无根。 点痣膏（一名水晶膏。） 矿子锻石五钱为末，浓碱水大半茶钟浸之…

十指断坏，惟有筋连，无节肉虫出，如灯心长数寸，遍身绿毛，名血余，用茯苓、胡黄 连煎服即愈。 即手大指之间所生，俗名丫指，用活蟹杵烂涂之。 背从脊开一寸五分∶对第三椎曰肺俞，对第五椎曰心俞，对第七椎曰鬲俞，对第九椎曰 肝俞 四椎曰肾俞，对第十六椎曰大肠俞，对第十八椎曰小肠俞，对第十九椎曰膀胱俞。 从脊开三寸∶对肺俞曰魄户，故肺藏魄。对心俞曰神堂，故…

婴儿肚脐突出赤肿，虚火是也。用二豆散敷之，日二次，其肿渐消。 一、初生旬日外，儿脐忽肿如吹，不红，捻动微响，或惊悸作啼者，此受寒湿也。用白 芍药汤加苡仁，煎汁频灌婴儿，敷药如前。 白芍药汤 白芍（酒炒，一两） 泽泻（五钱） 生甘草（一钱二分） 肉桂（一钱，拣薄者刮去粗皮） 上共研粗末，每用二钱，水一钟煎四分，空心服。如脐下痛加钩藤一钱，姜一片，食盐…

（一名骑马痈，一名老鼠偷粪。） 生肛门前阴根近后阴两相交界之处。初起细粒，渐如莲子，数日大如桃李，其色红 痛 者， 服，以速敛为贵。其色白坚硬者，用小金丹消之，如溃兼以鹿角胶三钱，清晨酒化下，每日 轮服，或用温补气血之剂，同小金丹早晚轮服亦妙，至愈乃止。斯证溃后，一经走泄，即生 管成漏，大小便从此浸出，血脉沥尽而死。证同怯损，诸漏可治，独此不能治，…

《经》云∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，瘕而内着，恶气乃起，息肉乃生。其始 生大如鸡卵，稍以益大，如怀子之状，按之则坚，推之不移，月事以时下，此其候也。此气病而血未病，故 月事不断，木香通气散，大辛热之剂主之（此结气大肠为气病）。 《折肱录》曰∶子媳申氏多郁怒，勿患不月，腹渐大，以为妊也。十余月勿产，诸证渐见，疑之，医者亦疑为蓄…

方约之曰∶产后之证多端，其源有三，曰血虚火动，曰败血妄行，曰饮食过伤，何以明之？气属阳，血属阴， 产后去血过多，血虚火动，为烦躁发热之类，一也；虚火上载，败血妄行，为头晕腹痛之类，二也；经云∶少 火生气，壮火食气。东垣云∶火为元气之贼。产后火伤元气，脾胃虚弱，若饮食过伤，为痞满泄泻之类，三也。 治法，血虚火动则补之，败血妄行则散之，饮食过伤则消之。但人…