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女科肝病为多，产后必病及八脉，即如少腹瘕聚，冲气攻心，必呕吐。逆上则喉间闭寒 水半年不来，越日常有寒热。凡下焦多属血病，症属气聚，瘕为血痹。病在冲脉，阴维阳维 混混施治，焉得入奇经。 延胡索 川楝子 蓬术 桃仁 生鳖甲 地鳖虫 麝香 楂炭 脉缓按之濡弱，谷少不食，浓味运化最迟。饮食不适，即欲痛泻，肤腠麻木，骨软筋痛。且 遇暴风骤冷，体中更觉不安，上…
赵 右偏头痛。鼻窍流涕。仍不通爽。咽喉疳腐。寤醒肢冷汗出。外邪头风。已留数月。其邪混处。 精华气血。咸为蒙闭。岂是发散清寒可解。头巅药铒。务宜清扬。当刺风池风府。投药仍以通 法。苟非气血周行。焉望却除宿病。（暑热上蒙清窍） 西瓜衣 鲜芦根 苡仁 通草 煎送腊矾丸。 何（四一）右偏风头痛。从牙龈起。（木火上炎） 炒生地（三钱） 蔓荆子（炒一钱） 黄甘…
某 温邪劫阴。带下火升。胸痞。脉小数。（温邪伤阴） 生地 阿胶 牡蛎 川斛 小麦 茯苓 某 阳明脉虚。手麻足冷身动。带下如注。用通摄方。（胃虚） 人参 桂枝木 桑螵蛸 生杜仲 归身 茯苓 又 胸中似冷。热饮乃爽。照前方去杜仲加白芍炮姜。 陈（二七） 色苍脉数。是阴不足。心中泛泛。即头晕腹痛。经水仍来。兼有带下。肝阳内扰。风木乘土。法 当酸以和阳。…
《上古天真》篇曰∶上古之人，其知道者，法于阴阴，和于术数，（知道，谓知修养之道 也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节， 起居有常，不妄作劳，（食饮者，充虚之滋味；起居者，动止之纲纪。饮食自倍，肠胃乃伤。 《生气通天沦》曰∶起居如惊，神气乃浮。是恶妄动也。广成子曰∶必静必清，无劳汝形，无 摇汝精，乃可以长生。故圣…
医家既知修德，又当爱惜自己精神，医之难者难于此也。倘精神昏耗，察识必不能精，方药必不能尝， 虽有济人之心，而势不能及 也。若夫病有服药针灸不能效者，以其不知保养之方。古云∶与其病后善服药，莫若病前善自防。是录《天真论 》于前者，保养之原也；录《茹淡》、《阴火论》于中者，保养不过节食与色而已；更为说于后者，黜邪崇正， 法颐之贞也。 黄帝曰∶余闻上古春…
（若身黄面黑于黑疸求之） 〔《难》〕肾外证，面黑善恐欠。（十六难） 〔罗〕阴出乘阳。一妇人年几三十，忧思不已，饮食失节，脾胃有伤，面色黧黑不泽，环唇尤甚，心悬如饥 状，又不欲食，气短而促。大抵心肺在上，行荣卫而光泽于外，宜显而藏。肾肝在下，养筋骨而强于内，当隐 而不见。脾胃在中，主传化精微以灌四旁，冲和而不息，其气一伤，则四脏失所，忧思不已，气结而不…
半夏一升 厚朴三两 茯苓四两 生姜五两 干苏叶二两 右五味，以水七升，煮取四升，分温四服，日三夜一服。 @@@ 妇人藏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。 【按】 甘草小麦大枣汤，方义未详，必是□错。 【注】 藏，心藏也，心静则神藏。若为七情所伤，则心不得静，而神躁扰不宁也。故喜悲伤 欲哭，是神不能主情也。象如神灵所凭，是心…
《病源论》云∶手阳明之支脉入于齿，头面风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿龈，搏于 血， 《葛氏方》治齿间津液血出不止方∶ 矾石一两，以水三升，煮取一升，先拭血，乃含之漱吐。 《千金方》治齿龈间血出不止方∶生竹茹四两，酢渍一宿，含之。 又方∶细辛二两，甘草一两，酢二升，煮取一升，含之。 《经心方》齿龈间出血方∶取茗（茶也）草浓煮汁，勿与盐，适寒温，含漱…
经义 五七阳明脉衰，面始焦。○面肿曰风。○心者，生之本，神之变也；其华在面。（《素问》） 黄帝问曰∶首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然其面 不衣，何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面。而皮又浓，其肉坚，故天气甚寒，不能 败之也。○面热者足阳明病。（《灵枢》） 人面独能耐寒者，何也？然，人头…
钱氏看小儿脉纹，男左女右，取决于虎口之次指，未有究其义者，予考之《素》、《灵》始悟，以其属 阳明脉之根始也。阳明之脉，起于大指、次指之端。阳明多气多血，有病则应之，小儿纯阳之体，故即于此以 观其变也。○小儿脉见虎口，亦犹大人脉见寸口也。三关直透者不治。（《怡堂散记》） 幼科指纹，总无正论。有谓不必用者，有用而至于怪诞不经、诬民惑世者，是皆未明纹中之理，…
济北王女子竖，奉剑从王之厕。王去，竖后，王令人召之，即仆于厕，呕血死。病得之 流汗，流汗者同法。（法当春呕血死也）病内重，毛发色泽、脉不衰。 脾可割可补，故脾虽伤而毛发色泽脉不衰。惟大忌呕血，大忌流汗。医遇此症，贸然进 药者多矣。吾愿举是以晓之。（樊阿注） 齐中大夫病龋齿。臣意灸其左阳明脉，即为苦参汤，日漱三升，出入五、六日，病已。 得之风及卧开口…
治水入耳内，脓出，疼痛，日夜不止。 箭竿内蛀（末如有虫子，一处同研，令细，用三钱） 麝香（一钱） 腻粉（一钱 上三味，一处同研细，每用先以绵杖子榐净，然后可三剜耳子深送，以棉塞定，如觉放 扎，即是恶物也。要出去棉，侧耳，令汗流出，依前，肿痛甚者三服瘥。 治冻耳，兼疗湿癣。 丹参（一两） 黄蜡（半两） 豉（一合） 葱白（五茎） 清油（三两） 上先将…
一小儿身体蒸热。胸膈烦满。皮肤如渍橘之黄。眼中白睛亦黄。筋骨痿弱。不能行立。此由季 夏之热。加以湿气而蒸热。搏于经络。入于骨髓。使脏气不平。故脾遂乘心。湿热相和而成此疾也 。盖心火实则身体蒸热。胸膈烦满。脾湿胜则皮肤如渍橘之黄。有余之气。必乘己所胜而侮不胜是 。肾肝受邪。而筋骨痿弱。不能行立。内经言。脾热者色黄而肉蠕动。又言湿热成痿。信哉斯言也 。此…
经曰∶寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛。 又曰∶太阴脉涩则病积，心腹时满，厥阴涩则病小腹积气，少阴涩则病积溲血，阳明涩则病 积，时善惊。太阳涩则病积，时善颠疾，少阳涩则病积，筋急目痛。 又曰∶推而内之，内而不外，有心腹积也。 巢氏曰∶脉细沉附骨者，积也。脉出在左，积在左；脉出在右，积在右；脉两出，积在 中央，各以部处之。 脉 而紧，积聚也。…
问曰。脉有三部。阴阳相乘。荣卫血气。在人体躬。呼吸出入。上下于中。因息游 布。津液流通。随时动作。效象形容。春弦秋浮。冬沉夏洪。察色观脉。大小不同。一 时之间。变无经常。尺寸参差。或短或长。上下乖错。或存或亡。病辄改易。进退低昂。 心迷意惑。动失纪纲。愿为具陈。令得分明。师曰。子之所问。道之根源。脉有三部。 尺寸及关。 寸为上部。关为中部。尺为下部…
（节庵制此以代葛根汤） 治太阳阳明合病，头目眼眶痛，鼻干不眠，恶寒无汗， 洪。（太阳脉起目内 ，上额，交巅。阳明脉上至额颅，络于目。风寒上干，故头痛， 眶痛也。恶寒无汗，属太阳。鼻干不眠，属阳明。脉洪，将为热也。节庵曰∶此阳明 邪，若在腑病，另有治法。） 柴胡 葛根 羌活 白芷 黄芩 芍药 桔梗 甘草 加姜枣石膏一钱煎。无汗，恶 寒 寒邪在经，故…
（钱乙） 治小肠有火，便赤淋痛，面赤狂躁，口糜舌疮，切牙口渴。（心与小肠相表 里，心热则小肠亦热，故便赤淋痛。心属君火，是五脏六腑火之主。故诸经之热，皆应于心 。面赤烦躁，切牙口渴，皆心热也。舌为心苗，若心火上炎，熏蒸于口，则口糜口疮。轻手 按至皮毛之下，肌肉之上，则热，日中大甚，是热在血脉为心热。心火亢甚，小肠郁结不能 通利者，此方主之。如治白浊沙…
一。长者阳也。洁古云∶长法干。此阳明脉。故尺寸俱长。身热目痛鼻干不得卧。当汗。 阳 长脉迢迢度三关。指下时来又却还。阳毒在脏三焦热。徐徐发汗始能安。 云岐曰∶阳毒在脏。何由言发汗。非在五脏之本。阳毒之气在五脏之标。何为五脏之本。 肝 为在标之深远也。急则邪不能出。发之以升麻汤。发在阳明标。一法加羌活麻黄。中治法以 地骨皮散。治浑身壮热。 地骨皮…
（附论） 夫热邪僭在上。流传于手阳明之支脉。入于齿。头面有风。而阳明脉虚。气挟热乘虚入 齿龈 方 乌金散 治齿龈血出。及肿痒风冷疼痛。 槐白皮 猪牙皂角 威灵仙 生干地黄 酸石榴皮 何首乌 青盐（各一两） 细辛 升 麻（ 汤 漱 柳枝散 治齿龈血出。 柳枝 桑皮 槐枝 皂荚 丹砂 生地黄 麝香 凝水石 小蓟根 上等分捣研为细 散。每…
（芳草）散足阳明胃经风湿 白芷（专入胃。兼入肺大肠）。色白味辛。气温力浓。通窍行表。为足阳明（胃）经祛 风散湿主 药。故能治阳明一切头面诸疾。（阳明之脉起于鼻。络于目。故病多属头面。）如头目昏痛。 （ 王百一选方云。王定国病风头痛。至都梁求明医杨介治之。连进三丸。即时病失。恳求其 方。则用香白芷一味。洗晒为末。炼蜜丸弹子大。每嚼一丸。以茶清或荆芥…
手阳明之支脉入于齿，头面有风而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿龈，搏于血，故血出也。（《病源论》） 阳明实热之甚，大便闭结不通，而齿衄不止者，宜调胃承气汤下之。肾水不足，口不臭，牙不痛，但齿摇不 坚，或微痛不甚，而牙缝时多出血者，此肾阴不固，虚火偶动而然，但宜壮肾，以六味地黄丸之类主之。或其阳 虚于下而虚火上浮者，宜八味丸之类主之。（《景岳》） 《短剧方》治…
灵台一而不桎）居左之上者曰桎之为人。而属于左足太阳之上也。安安、定静貌。诸不言桎。而此独言者。盖以 水性虽流而为器所局。则安然不动。故云桎也。凡此颊颊之类者。皆所以表水形之象也。志云。桎之为人者。 谓居岗 陵山谷之民众。如山之在上。安然而不动也。盖水性动而不静。故水形之人动手足发行摇身。如居于高陵山谷 之中。受加宫之所胜制。则手足如桎梏而安然不动矣。…
《素问·上古天真论》岐伯曰∶女子七岁，肾气盛，齿更，发长；二七，而天癸至，任脉通，太冲脉 盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳 明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地 道不通，故形坏而无子矣。丈夫八岁，肾气实，发长，齿更；二八，肾气盛，…
独活寄生汤治肝肾虚弱风湿内攻两胫缓纵挛痛痹弱足膝挛重 方见腰疼门 东垣开结导引丸治饮食不消心下痞闷 白术 陈皮 泽泻 茯苓 神曲(炒) 麦 曲 半夏(各一两) 青皮 干生姜(各半两) 枳实(炒) 巴豆霜(各一钱半) 上为末汤浸蒸饼丸梧子大每四五十丸或七十丸温水下 按此治内伤饮食脾胃营运之气有亏不能上升下注为香港脚故用此导饮行水化脾气也出太阳 例…
经曰∶肾之合骨也。其荣发也。多食甘，则骨痛而发落。又曰∶女子七岁肾气实，齿更发长 ；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。丈夫八岁肾气实，发长齿更；五八肾气衰，发堕齿槁。又曰 ∶发髭黄赤者，多热多气；白者，少血少气；黑者，多血少气。美眉者，太阳多血，通髯极须者 ，少阴多血；美须者，阳明多血，此其时然也。盖足少阳胆之经，其荣在须；足少阴肾之经，其 华在发。故气…
（素问上古天真论 附∶种子说） 帝曰∶人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？（材力，精力也。天数，天赋之限数也。）岐伯曰∶女子七岁肾气 盛，齿更发长。（七为少阳之数，女本阴体而得阳数者，阴中有阳也。人之初生，先从肾始，女至七岁，肾气稍盛。肾主 骨，齿者骨之余，故齿更。肾为精血之脏，发者血之余，故发长。愚按∶男子属阳，当合阳数，女子属阴，当合阴数； 而…
杭氏 崩漏日久，近添腹痛。医疑孀居气悒失调，用失笑散破血中气滞，加阿胶、归、芍熄风和营。究竟 腹痛未止，淋沥益加，血如豆汁。晡时神倦火升，阴络既伤，奇脉不固，虚阳易炎，左部虚不受按，右部浮大 少力。治宜固摄冲任，兼镇虚阳。赤石脂（二钱）、五味（五分）、龙骨（ ）、丹皮（各钱二分）、 杜仲（盐水炒）、熟地（砂仁蒸）、白芍、山药（俱炒。各二钱）、钗石斛、茯…
【素】上古之人。其知道者。法于阴阳。和于术数。（养生之法。）食饮有节。起居有常。不妄作劳。故能形与神俱。 （神去其形则死。）而尽终其天年。度百岁乃去。今时之人不然也。以酒为浆。以妄为常。醉以入房。以欲竭其精。以耗 散其真。不知持满。（持满。恐倾之意。）不时御神。务快其心。逆于生乐。（纵嗜欲之心。逆生养之乐。）起居无节。故 半百而衰也。夫上古圣人之教下也…
《内经》曰∶肾之合骨也，其荣发也。多食甘，则骨痛而发落（甘益脾，脾克水，肾病也）。女子七岁肾气实，齿 更发长，五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。丈夫八岁肾气实，齿更发长，五八肾气衰，发堕齿槁。 《巢氏病源》曰∶足少阳胆之经，其荣在须。足少阴肾之脉，其华在发。冲任二脉为十二经之海，其别络上唇口。 若血盛则荣于头发，故须发美；若血气衰弱，经脉虚竭，不能荣润，则…
（即痉也） 【脉】 太阳发热，脉反沉细，难愈。太阳证备，脉沉迟，此为痉。寸口脉直上 下行，伏坚紧如弦。沉弦，沉紧。少阴脉紧，暴微者，欲解。 【因】 血气内虚，四气外袭。因湿，诸痉项强，皆属于湿。寒、湿同性，故湿 可伤太阳。 《三因》论状 身热足寒，头强项急，恶寒，时头热，面赤，目赤脉，独头摇动 ，卒噤，角弓反张。皆因血虚筋无所养，邪因入之。故寒则…
在目窗后一寸。灸五壮。主诸阳之热。 在发际，直鼻上。督脉上一夫发际。灸二七壮至百壮。主肿气，风痫，癫风不识人，羊 鸣， 角弓反张，披发而上歌下哭，多学人言语，惊悸不得安寝，头痛，喘喝，目不可视，目泣出 ，鼻清涕出。 在鼻柱端，不宜灸。 在鼻柱下人中。灸三壮。主消渴、饮水无多少，水气遍身肿，失笑无时节，癫痫，语不 识尊 卑，乍喜乍哭，牙关不开，…
〔薛〕目者，肝之窍也，肝胆属风木，二经兼为相火，肝藏血，血不足则风火内 生，故目睛为之 动，经曰∶曲直动摇。风之象也。宜用四物益其血，柴胡、山栀、 清其肝，阴血内荣，则虚风自息矣。若因肝经血燥而自病者，用六味丸以滋其源。 因肺金克肝木者，用泻白散以平金邪。若眼眶 动者，肝木乘脾土也，用抱龙丸。 若愈后惊悸不寐，或寐中发搐切牙，目睛 动者，血虚不能荣筋…
黄帝问曰∶气之盛衰，可得闻乎？岐伯对曰∶人年十岁（一作十六），五脏始定，血气已 通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉 坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉皆大盛平定，腠理始开，荣华剥落 ，鬓发颁白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六 十岁，心气始衰，乃善忧悲，血…
（牙齿龈肿 牙关急） 承浆、治口齿疳蚀生疮。（铜）承浆、疗口中生疮。（明）小儿口有疮蚀。龈烂臭秽冲 灸劳宫各三壮。（下）天冲、治牙龈肿。（铜）角孙、治齿龈肿。小儿疳湿疮。（见下疮。） 史记、齐大夫病龋齿。太仓公灸其左太阳明脉。即为苦参汤。日嗽三升。出入五六日。 病已。得之风。及卧开口。食而不嗽。余见齿龋。 完骨、主牙车急。（中风。）翳风、治牙车痛。…
足少阳之脉起于目锐 上抵头角下耳后循颈行手少阳之脉前至肩上却交出手少阳之后入 缺盆 其支别者从耳后入耳中出走耳前至目锐 下大迎合于手少阳抵于 下加颊车下颈合缺盆以下 胸中贯膈络肝属胆循胁里出气冲(穴名)绕毛际横入髀厌中(即环跳穴)其直者从缺盆下腋循胸 中过季胁(胁骨日肋肋尽处日季胁)下合髀厌中(腹下腿上节处是也)以下循髀阳出膝外廉(阳 陵泉穴)下外…
调和脾胃，运化饮食，滋养营卫，消除百疾，可杜霍乱等患。 人参（酌用同上） 白术（各三两） 橘红 楂肉 神曲（各二两） 茯苓（一两五钱） 甘草（炙，五钱） 川连（姜汁炒） 白蔻仁（各三钱五分） 九味研细末，炼蜜捣丸弹子大。每食后细嚼一丸，开水下，严寒时，或用淡姜汤下。 按∶石顽云∶此古方也。与后人加味者，虽繁简不同，而功效不异。 治同上。 人参（人…
心者君主之官，神明出焉；肺者相傅之官，治节出焉；〔肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。〕脾 胃者，仓廪之官，五味出焉；〔五味入胃，由脾布散。〕肝者，将军之官，谋虑出焉；肾者，作强之官 ，技巧出焉；〔水能生化万物。〕膻中者，〔心主之宫城，在两乳中间上气海也。〕臣使之官，〔主奉行 君相之令，而布施气化。〕喜乐出焉；〔心在志为喜，在声为笑，包络代心行事者也。〕胆…
心有邪。其气留于两肘。肝有邪。其气流于两腋。脾有邪。其气留于两髀。肾有邪。其气留于两 。 凡此八虚者。皆机关之室。真气之所过。血络之所游。邪气恶血。固不得住留。住留则伤经络。骨节 机关。不得屈伸。故病挛也。 此言五脏之血气。从机关之虚。出于肤表。与营卫宗气之相合也。九针章曰。节之交。神气之所 游行出入。两肘两腋两髀两 。乃关节交会之处。心脏之神气。从…
上古。谓所生之来。天真。天乙始生之真元也。首四篇。论调精神气血。所生之来谓之精。故首论精。两精相搏谓 之神。故次论神。气乃精水中之生阳。故后论气。 昔在黄帝。生而神灵。弱而能言。幼而徇齐。长而敦敏。成而登天。（徇音循长上声按史记、黄帝姓公孙。名轩辕。 有熊国君少典之子。继神农氏而有天下。都轩辕之丘。以土德王。故号黄帝。神灵、智能也。徇顺、齐正、敦信、敏…
《素问》为《黄帝内经》，本太素浑元之理，阐天人合一之道。谋诸岐伯，开示诸臣。虽岐伯之言 居多，而黄帝之问实启之。故后世以《黄帝内经》九卷，称为《素问》。汉·班固《艺文志》曰∶《黄帝 内经》十八卷，《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。 上古者，黄帝之时追溯混沌初开，鸿 始辟也。天真者，天性自然之真，毫无人欲之杂也。帝欲寿天 下之民，故言上…