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推摩法。乃先师之真传秘法。按病推之。有立竿见影之效。因后世不得传授手法。以致弃置不用。几于失传。盖小 儿脏腑柔脆。受风寒暑湿之邪。即便发热。或受惊吓。肝胆气浮。热发于内。血热沸腾。医者不能见病知源。发表 清里。用药杂乱。则以小儿柔脆之脏腑。运化乳食。尚且不逮。何能再加猛烈之药性。岂有不反增药病耶。何如推 摩法。既稳而又速效哉。近来是术盛行。而精者不一二…
《脉经》曰∶“上气喘急候何经,手足温暖脉滑生。若得沉涩肢逆冷,必然归死命须倾。”试申论之,人 之所赖以生者,元气、宗气,而其所以生者,则真气也。统一身而言,则为元气。元气充足,呼吸自循常度, 如涉虚怯,阴阳之气乱矣。经曰∶“阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘息。”体 犹温暖,脉多虚滑,人参能回元气于无何有之乡(独参汤。经验方∶黄 …
(此方自仲景原论中第二卷集入于此) 甘草(二两炙) 干姜(一两半) 附子(一枚生用去皮破八片) 上三味。 咀。以水三升。煮取一升二合。去滓。分温再服。强人可大附子一枚。干姜三两。 成氏明理论云。四逆者。四肢逆而不温也。四肢者。诸阳之本。阳气不足。阴寒加之。阳气不相顺接。是致手 足不温。而成四逆。此汤升发阳气。却散阴寒。温经暖肌。是以四逆名之。甘草味甘…
结胸证悉具,烦躁者死。 发热下利,厥逆,躁不得卧者死。 少阴病,吐利烦躁,四逆者死。 少阴恶寒而蜷,四逆脉不出,不烦而躁者死。 少阴六七日自利,复烦躁不得卧寐者死。 谓郁闷不舒畅也,无奈也,比之烦闷而甚。 由下后,表邪未解,阳邪内陷,结伏于心胸之间,邪热郁于胸中,宜栀子豉汤吐之。 或发汗吐下后,及阳明病下之,其外有热,手足温,不结胸,饥不饮食,…
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