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久行伤筋,劳于肝也。尽力谋虑劳伤乎肝,应筋极也。曲运神机劳伤平脾,应肉极也。意外过思劳伤乎心,应脉极 也。预事而忧劳伤乎肺,应气极也。矜持志节劳伤乎肾,应骨极也。 头者,精神之府。头倾视深,精神将脱也。背者,胸中之府。背屈肩垂,腑将坏也。腰者,肾之府。转摇不动, 肾将惫也。骨者,髓之府。不能久立,则振掉,骨将惫也。膝者,筋之府。屈伸不能行,则偻伛,筋将…
决明子治便秘乃今人之发明,集中药大成之《本草纲目》亦不载决明子具有通便功能。决明子善通便秘之报道余首先于《本草推陈》:“慢性便秘及卒中后顽固便秘:用决明子一斤炒香研细末,水泛为丸,每日三回,每回一钱,连服三、五天,大便自然通顺,且排出成形粪便而不泄泻。此后继续每日服少量,维持经常便通,并能促进食欲,恢复健康。”用上述方法治疗便秘效果确切,服法亦甚科学,以丸剂…
捷方 治卒然腹皮青黑而死。灸脐上下左右去脐各半寸,并鸠尾骨下一寸,凡五处,各灸三 壮。仍用酒和胡粉敷其腹。又暴腹满欲死,半夏不以多少,微火炮为末,酒和为丸如粟米大 。三五料,淡姜汤或蜜汤下。又中恶暴死,葱白纳下部及鼻中,立活。或用菖蒲末着舌底, 及吹入两鼻、两耳中,效。又中虫欲死,甘草浓煎汤服,立验。 画眉膏 栀子(三个,烧存性) 雌黄 朱砂(各…
凡艾炷须令脚根足三分,若不足三分,恐覆孔穴不备,穴中经脉火气不行,即不能抽邪 气引 端午日,日未出,于艾中以意求其似人者,辄指之以灸,殊有效功,时见一书中云尔忘 其何书也。艾未有真似人者,于明暗间苟以意命之,万法皆妄,无一真者,此何疑耶? 黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等木火,用灸必害肌血,慎不可用。凡取火者,宜敲石取火, 或 风寒湿三气杂至,合而为痹…
进行性肌营养不良症,是一个极为顽固而难于治愈的疾病,余曾以芪脉汤、地黄饮子及保和丸加益气养阴之剂获得暂时效果者,然久久用之多见不效,不得已,乃再求救于辨证论治。曾治患者张××,男,19岁。两个月前突感四肢无力,3天后四肢活动甚感困难,急至某院住院治疗,诊为多发性神经炎、住院治疗两个月,非但病情不见改善,并见躯干肌肉明显消瘦,经会诊诊断为进行性肌营养不良症。走…
既然风寒湿三气不与荣气合则不为痹,与荣气合则为痹,那么痹的形成也就当然存在着荣气之行涩和荣血衰少的不同问题,所以医家之治痹很多采用活血通络与养血补血之法以事区别。其中活血止痛者,如乳香、没药、桃仁、红花、赤芍、当归、川芎、鸡血藤、蜈蚣、全蝎、蜂房、地龙、廣虫。养血药,如当归、白芍、熟地、杜仲、川断、鹿茸、鹿角、鹿角胶。正如孙一奎《赤水玄珠》说:“活血丹,治遍…
阳动风亦动矣。议去辛用咸。若疑虑途次疟邪未尽。致脉络留滞。兼以通逐缓攻亦妙。(肝阴虚疟邪入血络) 熟地 龟胶 阿胶 秋石 天冬 麦冬 五味 茯神 蜜丸晨服。 桃仁 穿山甲 干地龙 抚芎 归须 丹皮 红花 沙苑 香附汁丸。夜服。 某 仲景以经热则痹。络热则痿。今痹痛多日。脉中筋急。热入阴分血中。致下焦为甚。所谓上 焦属气。下焦属血耳。(热入下焦血分) …
《袖珍方》曰∶凡痹疾,病目有五种,筋痹、脉痹、骨痹、皮痹、肌痹是也。多由体 虚之人,腠理空疏,为风寒湿三气所侵,不能随时驱散,流注经络,久而为痹病者也。风多 则引注;寒多掣痛;湿多则重着。治之当辨其所感风寒湿三气注于何部分,其表里须从偏胜 者主之药饵。如有此证,治之宜早为贵乎。 五痹汤(《和剂方》)治风寒湿之气各留肌体,手足缓弱,麻顽不仁。 羌活 …
沉香(二两) 木香(半两) 白豆蔻(一两,用仁) 甘草(一分) 脑子(一钱) 麝香(半钱) 人参(半 两) 上为细末。每服半钱,用沸汤点服。或入生姜盐少许,食后服。 当归(一两) 自然铜(金色者, 为末,醋熬,一两) 乌金石(三两,铁炭是也) 大黄(一两 童子小便浸用) 上为末。每服二钱,红花酒半盏,童子小便半盏,同调下,食前,日二服。 沉香 木…
论曰∶脉变于内,病形于外,相参以察其理。气热脉满,是谓重实。脉实以坚,谓之益 甚。上下相失,不可数者死,谓至数也。脉口热而尺反缓,皮肤外证也,滑则从,涩则逆。 寸口肤热而尺肤寒,是经气有余,络气不足也。尺肤热脉满,寸口肤寒脉涩,是经气不足, 络气有余也。脉寸虚尺虚,是谓重虚,重虚者死。寸虚者,病情无常,神不守也。尺虚者, 行走 然,脉滑则生,涩则死。…
久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久坐伤肉。凡远思强健伤人,忧恚悲哀伤人,喜乐过差伤人, 忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人,戚戚所患伤人,寒热失节伤人,阴阳不交伤人, 凡交须根据导引诸术。若能避众伤之事而复阴阳之术,则是不死之道。大乐气飞扬,大愁气不通,用 精令人气力乏,多视令人目盲,多睡令人心烦,贪美食令人泄痢。俗人但知贪于五味,不知元气 可饮。圣人知五味之…
思仙问曰∶夫修养之士,何物所宜食之充饥得不伤损矣?真人曰∶酸咸甘苦,食之各归其时, 春夏秋冬,顺之勿逆其脏。所食大过,成疾亦深,节戒作,方延益无限。其伤损之事,前已具言。延 益之宜,今为子说。无令说略,子宜志之。 八素云∶春宜食辛(辛能散也),夏宜食咸(咸能润也),长夏宜食酸(酸能收也),秋宜食苦 (苦能坚也),冬宜食甘肥(甘能缓中而长肌肉,肥能密理…
病之体以阴阳。病之势以寒热。而寒热必有由。然阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。原夫阳受 气于上焦以温分肉皮肤。寒威卒袭之。使上焦不通。斯内阳无所出而寒独留于外。此阳虚外寒也。劳倦形衰则伤肝气。 木郁而乘脾。致谷气不盛。谷气不盛。而上焦不行。下脘不通。则胃气热而留于胸中。是脾不行而内热也。此阴虚生内 热也。又情欲不节。五脏失守而伤精。精伤则…
厥 厥之有寒热者。阳气衰于下则为寒厥。阴气衰于下则为热厥。人之阴阳元气皆起于下。故少阴之上。名为太阳。 以真阳之生本于阴也。太冲之地。名曰少阴。以真阴之归根在肾也。夫阳气自上而下。今衰于下是不下矣。不下是寒独 治也。阴气自下而上。今衰于下是不上矣。不上是阳独胜也。然阳胜而又必起于下者。足五指之表为三阳之所起。而足 下足心。又为三阴之所聚。足心则少阴肾之…
凡刺之要。官针最妙。九针之宜各有所为。长短大小各有所施也。不得其用病。弗能移疾浅针。深内伤良肉。皮肤 为痈。病深针浅。病气不泻。支为大脓。病小针大。气泻太甚。疾必为害。病大针小。气不泻泄。亦复为败。失针之宜。 大者泻。小者不移。已言其过。请言其所施。(以上总括大意以下分叙其事)病在皮肤。无常处者。取以 针于病所。肤 白。勿取。病在分肉间。取以员针于病所…
黄帝问于岐伯曰。余闻刺有五节。奈何。岐伯曰。固有五节。一曰振埃。二曰发 。三曰去爪。四曰彻衣。五曰解 惑。黄帝曰。夫子言五节。余未知其意。岐伯曰。振埃者。刺外经。去阳病也。发 者。刺腑输。去腑病也。去爪者。 刺关节肢络也。彻衣者。尽刺诸阳之奇输也。解惑者。尽知调阴阳。补泻有余不足相倾移也。黄帝曰。刺节言振埃。夫 子乃言刺外经去阳病。余不知其所谓也。愿卒…
治破伤风。 金头蜈蚣(一条,去头、足,炙) 天麻(五钱) 草乌头(去芦,五钱) 香白芷(少许) 全蝎(十个) 为末,每服一字,发热清茶下,发寒温酒,或半夏茯苓下。 治破伤风,血凝心,针入肉三证如神,方用乌鸦翎烧灰,存性,细研,酒服一 钱,或白滚汤下。 胃风者,因食后风冷而致其候,胀满食饮不下。形瘦腹大,恶风头汗,隔塞不通,其 脉右关弦而缓带浮,宜…
以焦白术熬膏,略入姜汁和匀为丸,少少参汤吞服,幸一二服俱不吐出,顷而腹痛大便 矣。余窃喜曰∶气能下达,吐可减矣,早晨仍以昨煎方作大剂,冲参汤饮之,幸亦不 呕,如是日进二剂,人参两余一日,第二日可进薄汤米饮,三四日后可进薄粥矣,余乃 令早晨以人参五钱,作生脉饮,送服八味丸,粥后食远,仍以八味去附子加牛膝、麦 冬、五味者,作大剂冲参汤服之,申酉刻照前方又…
壮。主头面肿,心痛,胃脘痛,痰壅膈闷胸胁疼,隔食反胃,伤寒结胸,腹胀腹鸣泄泻里急,肠风下血,脱肛, 五积 癖,寒疟不食,妇人胎衣不下。 商丘 足内踝下微前陷中。针入四分,灸三壮。主心下有寒,脾疼,脾热,脾虚令人不乐,腹胀,心烦, 骨痹,癫痫, 疟,血痢后重,痔骨蚀绝,阴股内痛,狐疝上下,小腹坚痛下引阴中。 三阴交 内踝上三寸,骨后筋前。针入三分,灸三…
肋下痛。好肩背浓者肺坚,肺坚则不病咳上气;肩背薄者肺脆,肺脆则苦病消瘅易伤。背膺浓者肺端正,肺端 正则和利难伤;肋偏疏者肺偏倾,肺偏倾则胸偏痛也。 气逆胸痞背疼,喘哮息贲。 肺气太过,则令人喘咳逆气,背痛愠愠然,或胸膈 闷之气牵引背疼。又有起居如故而息有音者,乃肺 之络脉,逆而不得随经上下故也。息贲者,肺之积名。言其或息而或贲起也,在右肋下,大如覆杯…
(古名痛痹) 论 《内经》曰∶诸风掉眩,强直支痛, 戾里急筋缩,皆足厥阴风木之位,肝胆之气也。又曰∶风寒湿三气杂至,合 而为痹。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。以冬遇此为骨痹,以春遇此为筋痹,以夏遇此为脉痹, 以至阴(六月也)遇此为肌痹,以秋遇此为皮痹。夫古之所谓痛痹者。即今之痛风也。诸方书又谓之白虎历节风,以其 走痛于四肢骨节,…
皆亡津液,津液至中宫,变化为血者也。血者,脉之腑也,血亡则七神何根据,百脉皆从此中 变来也。人之百病,莫大于中风,有汗,则风邪客之;无汗,则阳气固密,腠理闭拒,诸邪 不能伤也。或曰∶经云阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。又脾不及则令人九窍不通,名 曰重强。又五脏不和,则九窍不通。又头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。请析而解之? 答曰∶夫脾者,阴土也,…
〔《大全》〕人参汤 治产后诸虚不足,发热盗汗。 人参 当归(等分) 上为末,以猪腰子一具,去脂膜切小片子,以水三升,糯米半合,葱白二条,煮米熟,取清汁一盏。入药 末二钱,煎至八分。不拘时温服。 〔罗〕犀角饮子 治产后亡津液虚损,时自汗出,发热困倦,唇口干燥。 犀角 麦冬 白术(各半两) 柴胡(一两) 枳壳(麸炒) 地骨皮 生地 甘草(炒) 当 归…
〔《灵》〕二曰员针,长一寸六分。针如卵形,揩摩分间,不得伤肌肉以泻分气。(九针十二原 洁古云∶其 身长针,针如卵形,肉分气病宜此。) 〔《甲》〕二者地,地者土也,人之所以应土者肉也,故为之治员针。员针者,取法于絮针,必 其身而员 其末,其锋如卵,长一寸六分,以泻肉分之气,令不伤肌,则阳气得泻,故曰∶病在分肉间,取以员针。 〔《灵》〕三曰 针,长三寸半…
〔《素》〕黄帝曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风胜者为行 痹,(行痹者,行而不定也,称为走注疼痛及历节之类是也),寒气胜者为痛痹(痛痹者,疼痛 苦楚,世称为痛风及白虎飞尸之类是也),湿气胜者为着痹(着痹者,着而不移,世称为麻木 不仁之类是也。凡麻木不仁必着而不移,河间所谓气之道路着而麻者得矣。或痛着一处,始 终不移者是也)。帝曰…
下,煎木瓜汤送下亦得;渐加至五十丸,空心食前服。 〔《济》〕麒麟竭散 治寒湿传于经络,疼痛不可忍。 血竭 南乳香 没药 白芍 当归(各六钱) 水蛭(杵碎,炒令烟尽) 麝香(各三钱) 虎胫 骨(酥炙黄,五钱) 上八味,为细末。和匀,每服三钱,食前温酒下。 〔丹〕趁痛散 乳香 没药 桃仁 红花 当归 地龙 五灵脂 牛膝(酒浸) 羌活(酒浸) 香附(便…
〔丹〕漏疮,须先服补药,以生气血,即参、 、术、归、芎为主,大剂服之。外以附子末, 唾和作饼,如钱浓,艾炷灸,炷随漏之大小,便灸令微热,不可令痛。干则易之,干者再研为末, 再和再灸。如困则止,来日再灸,宜至肉平为效。亦有用附片灸,仍用前血气药作膏药贴之。 经云∶肉之大会为谷,肉之小会为溪。肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。邪溢气 壅,脉热肉败,…
〔《本》〕治妇人有孕伤食,宜服木香丸。 木香(二钱) 三棱 白茯苓 人参(各三钱) 上为末,面糊丸。每服三十丸,熟汤下。 治妊娠气不和调,饮食少味,宜服白术散。 白术 紫苏(各一两) 白芷 人参 诃子皮 川芎 青皮(各半两) 甘草(一钱) 上为末。每服二钱,水一盏,姜三片,煎至七分,不拘时温服。妊娠伤食,又当于前条伤饮 食之轻剂参酌用之。 经云…
(入中消门) (唇酸入口疮门) 六腑之华在唇。经云∶脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,荣之居也,其华在唇四白是也。胃脉肝脉督 脉皆环唇。经云。胃足阳明之脉,挟口环唇。又云;肝足厥阴之脉环唇。《内经》云∶督脉上颐环唇是也。冲脉 任脉皆络唇。经云∶冲脉任脉别而络唇口是也。 唇反者死。经云∶唇舌肌者,肉之本也。唇反者,肉先死是也。 阳主四肢。经云∶四肢…
倍,脾胃乃伤,则胃气不能施化,脾气不能四布,故下流乘其肝肾之位,疰于足胫。加之房事不节,阴盛阳虚, 遂成痼疾。孙真人云∶古人少有此疾,自永嘉南渡,衣缨士人多有之,亦此意也。 当归拈痛汤 治湿热为病,肢节烦疼,肩背沉重,胸膈不利,兼遍身疼痛,流注手足,足胫肿痛不可忍。 羌活 甘草(炙) 黄芩(酒炒) 茵陈(各半两,酒炒) 人参 苦参(酒洗) 升麻 葛根 …
1.三痹之因风寒湿, 五痹筋骨脉肌皮, 风胜行痹寒痹痛, 湿胜着痹 重难支. 皮麻肌木脉色变, 筋挛骨重遇邪时, 复感于邪入脏腑, 周同 脉痹不相移. 【注】三痹之因, 风寒湿三气杂合而为病也. 其风邪胜者, 其痛流走 ,故曰行痹. 寒邪胜者, 其痛甚苦, 故曰痛痹. 湿邪胜者, 其痛重着 ,故曰着痹. 此为病之因而得名, 曰三痹也. 又有曰五痹者…
2.周痹患定无歇止, 左右不移上下行, 似风偏废只足手, 口眼无斜 有痛疼. 【注】周痹, 或痛, 或肿, 或手, 或足, 患有定处, 痛无歇止. 或从 上病及于下, 或从下病及于上, 而不似众痹痛有歇止, 左右相移流走 也. 周痹, 或两手, 或两足, 或只手足, 或偏废不仁不用, 似中风, 但不口眼喎斜, 身有痛疼也. 3.痹在筋骨痛难巳, …
治因风作痛加减用 麻黄(去节) 人参 黄芩 芍药 防己 川芎 杏仁 甘草 肉桂 附子 防风 姜 三 片煎服 治因湿作痛 当归 知母 茯苓 泽泻 猪苓 白术 苦参 人参 葛根 升麻 茵陈 黄芩 羌活 甘草 防风 苍术 治因痰作痛加减用 陈皮 半夏 茯苓 甘草 治脊痛项强腰似折项似拔 羌活 独活 本 防风 蔓荆子 川芎 甘草 湿重加苍术 方…
(严氏) 治中风身体烦痛,项背拘急,手足冷痹,腰膝沉重,举动艰难(项背拘急,风也,腰膝 沉 仁 一曰偏枯,半身不遂也;二曰风痱,身无疼痛,四肢不收也;三曰风 ,奄忽不知人也;四 曰风痹,诸痹类风状也)。 黄 (蜜炙) 当归(酒洗) 赤芍(酒炒) 羌活 防风 片子姜黄(酒炒) 甘草 (炙)。加 此足太阳、厥阴药也。辛能散寒,风能胜湿,防风、羌活…
风寒湿气,合而为痹。浮涩而紧,三脉乃备。 痹之一证,无如《素问》痹论之精且详矣。其言邪客之多少,传变之浅深,证 状之虚实,腑脏之死生,荣卫形体之异,寒热阴阳之分,皆辞义显明,不可增损一字,兹录全文于下。 黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气 胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。帝曰∶其有五者,何也?岐伯 曰…
(饮) 痰本吾身之津液,随气营运。气若和平,津流液布,百骸受其润泽,何致成痰 为病?苟气失其清肃而过于热,则津液受火煎熬转为稠浊;或气失温和而过于寒, 则津液因寒积滞,渐致凝结,斯痰成矣。故痰一也,而因寒因热其源不同,可概治 欤?辨别之法,古以黄稠者为热,稀白者为寒,此特言其大概而不可泥也。试以外 感言之,余尝自验。伤风咳嗽,痰随嗽出,频数而多。色…
(麻木) 《内经》谓∶风寒湿三气杂至,合而为痹。(痹、闭滞也。身中血气为三者之邪所闭滞。)风气 胜者为行痹,(风善行动,嘘其寒湿走注不定,故痹痛亦走而不定。)寒气胜者为痛痹,(血气痹滞无不痛 者,而寒之痛为甚。以寒则凝,其滞而不通,比风湿尤甚,故痛若虎咬,世呼为白虎风是也。)湿气胜者 为着痹,(不如风胜者之流走,但着而不移;亦不如寒胜者之痛甚,但略痛…
草乌(白大者,去皮脐) 木鳖(去壳) 白胶香 五灵脂(各三两半) 蝥(五个,去头足翅,醋炙) 为 末,用黑豆去皮生杵,取粉一升,醋糊共搜杵为丸,如鸡头大,每服一丸,温酒 磨下。 天麻(明净者,酒浸) 白附子 牛膝 木鳖子(各半两) 乌头(一钱,炮) 川羌活(半两) 地龙 (去土,一分) 乳香 没药(各二钱) 朱砂(一钱) 上以生南星末一两,无灰酒煮糊…
喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴,清湿袭虚,则病起于下;风雨袭虚,则病起于上。是虽三部, 至于淫 ,不可胜数。(百病治生,无非外感内伤,上中下三部之分也,至其浸淫流 , 则变有不可胜数矣。)然风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风豪雨而不病者,盖无虚。故邪不能 独伤人,必因虚邪之风,与其身形两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天…
人身非常温也,非常热也。为之热而烦满者,(非素所有,故曰非常。)阴气少而阳气胜,故热而烦满 也。(阴虚者阳必凑之。阳邪实于阴分,故热而烦满。)人身非衣寒也,中非有寒气也。(寒 从中生者,无所因而寒者,寒生于中也。)是人多痹气也。阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。(痹者, 正气不行也。阳少阴多,则荣卫不能充达,故寒从中生,所谓寒痹之属。)人有四肢热,逢风…
风寒湿三气杂至,合而为痹。(痹者,闭也,一阴一阳结谓之喉痹,食痹而吐,是皆闭塞之义也。故 风寒湿三气杂至,则壅闭经络,血气不行而病为痹,即痛风不仁之属。痹,音秘。)其风气胜者为行痹, 风者善行数变,故为行痹。凡走注历节疼痛之类皆是也。)寒气胜者为痛痹,(阴寒之气客于肌肉筋骨之间, 则凝结不散,阳气不行,故痛不可当,即痛风也。)湿气胜者为着痹也。(着痹者…
厥阴有余,病阴痹;(厥阴者,风木之气也。风木有余,则邪并于肝。肝经之脉,结于诸阴之分,故病 为阴痹。此下皆提脉象以明之也。善诊者无泥于文。)不足,病生热痹。(厥阴之气不足,则阳邪胜之, 故病生热痹。)滑则病狐疝风,(滑为阳邪有余,而病风者,热则生风也,疝者,前阴少腹之病,男女五脏皆 有之,狐之昼伏夜出,阴兽也。疝在厥阴,其出入上下不常,与狐相类,故曰狐…
三阳病结。乃发寒热。下生痈肿。及为痿厥。 大小肠膀胱之脉为三阳结。谓之隔也。 二阳之病。病发心脾。男子少精。女子不月。 手足阳明之脉为二阳结。则为消。心受之。则血不流。脾受之。则味不化。一阳发病。 少气嗽泄。 三焦之脉不利。乃上为咳。下为泄利。 心火不宁。其动若掣。 心掣不定。胸中刺气痞壅。上若咳。下若泄利也。 三阴俱寒。结气化水。痿易不足。…
既浓而高,则令除去。此膏粱之疾,其治宜泻,或三化汤,或调胃承气汤选用。若脾虚则不用也。《经》谓土 不及则卑陷。卑,下也;陷,坑也。四肢皆禀气于胃,而不能至经,必因于脾乃得禀受。今脾病不能与胃行其 津液,四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故不用焉。治用十全散加减四物汤。(《保命集》) 经义 黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风、寒、…
煎厥 阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。○少气善怒者,阳气不治,阳气不治,则阳气不得出。 肝气当治而未得,故善怒。善怒者,名曰煎厥。(《素问》) 烦劳,烦扰也。烦扰乎阳,则阳气张大而火炎矣。火炎则水干,故令精绝。是以迁延辟积至于夏月,内 外皆热,则火益炽而精益亏。孤阳厥逆,如煎如熬,故曰煎厥。○阳气不治者,阳气不舒也。肝气当治而未得 者,…
味苦,寒,无毒。主膀胱热,利小便,补中,益精气,去皮肤中热气,散恶疮疝瘕,强 阴。久服耳目聪明,轻身耐老,使人润泽。一名地葵,一名地麦。生荆州平泽及田野,八月 十月采实,阴干。 味甘,温,无毒。主寒热身肿。久服轻身,长年益寿。十二月采,阴干。 味苦辛,温,微寒,无毒。主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难,身体风痒,头 逆,伤肺肺痿,止烦下气,小儿头疮,痈…
主一切诸风方∶ 人参 当归(各五分) 天雄(炮,去皮) 前胡 吴茱萸 白术 秦艽 乌头(炮, 去皮) 草蜀椒(去 目 上二十味,捣筛为散,酒服方寸匕,日三服,中热者加减服之。若卒中风伤寒鼻塞者, 服讫覆取汗即愈。 主风所为卒起,眩冒不知人,四肢不知痛处,不能行步,或身体偏枯不遂,口 吐涎沫出,手足拘急方∶ 防风 蜀椒(去目闭口者,汗) 麦门…
痹者,风寒暑湿之气,中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治,入脏则病深难治。有风、寒、 湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪,入于心者,名曰血痹;入脾者 名肉痹;入肝者名筋痹;入肺者名气痹;入肾者名骨痹,感病则一,其治乃异。痹者闭也, 五脏六腑,感于邪气,乱于真气,闭而不仁也。又痹病或痛痒,或淋或急,或缓而不能收持, 或拳而不能舒张,或行立艰…
肉痹者,饮食不节,膏粱肥美之所为也。脾者肉之本,气以食,则肉不荣,皮肤不泽, 则纹理疏。凡风寒暑湿之邪易为入,故久不治则为肉痹也。肉痹之状,其先能食,而不能充 悦,四肢缓而不收持者也。其右关脉按举皆无力,而往来涩也。宜节饮食以调其脏,常起居 以安其脾,然后根据经补泻,以求其愈也。 筋痹者,由怒叫无时,行步奔急,淫邪伤肝,肝失其气,因而寒热所客,久而不…
痹者。风寒暑湿之气中于人脏腑之为也。入腑则病浅易治。入脏则病深难治而有风痹。有寒痹。有湿痹。 有热痹。有气痹。而又有筋。肉。血。肉。气之五痹也。大凡风寒暑湿之邪入于肝。则名筋痹。入于肾。则名骨痹。 入于心。则名血痹。入于脾。则名肉痹。入于肺。则名气痹。感病则同。其治乃异。痹者闭也。五脏六腑。感于邪 气。乱于真气。闭而不仁。故曰痹。病或痛。或痒。或淋。或…
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