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铁粉散 治颠狂，谵语，乱说，神祟，不避亲疏，登高履险，或歌或笑，裸体，不饮食，数 不知人。及风证狂怒，或如醉如痴。 颗块大朱砂（一两，另研） 红明琥珀（一两，另研） 大南星（二两） 圆白半夏（二 两） 白 矾 两） 全 蝎 上为末。每服四钱，生姜四两，净洗取自然汁，温暖调服。如不任辣味，加温水少许服 之， 十四友丸 补诸虚不足，益血，收…
治心气不定，五脏不足，甚者忧忧愁愁不乐，忽忽喜忘，朝瘥暮剧，暮瘥朝发。 及因事有所大惊，梦寐不祥，登高履险，致神魂不安，惊悸恐怯。 菖蒲（炒） 远志（去心，姜汁淹。各二两） 茯苓 茯神 人参（各三两） 辰砂（一 两， 为 上为末，炼蜜丸如梧桐子大。每服五十丸，米汤下。一方，去茯神，名开心散。每服二 钱匕 菖蒲益智丸 治喜忘恍惚，破积聚，止痛，…
癫属阴，狂属阳，癫多喜而狂多怒，脉虚者可治，实则死。大率多因痰结于心 间，治当镇心神、开痰结。亦有中邪而成此疾者，则以治邪法治之，《原病式》所论尤精。 盖为世所谓重阴者癫，重阳者狂是也，大概是热。癫者，神不守舍，狂言如有所见，经年不愈， 心 邪所 则耳鸣，用天门冬去心，日干作末，酒服方寸匕。癫证，春治之，入夏自安，宜助心气之 药。阳虚阴实则癫，阴…
人身有九藏，心藏神、肝藏魂，二经皆主于血，血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰∶东方青 色，入通于肝，其病发惊骇。又曰∶二阳一阴，发病主惊骇。惊者，心卒动而恐怖也；悸者 ，心跳动而怔忡也。二者因心虚血少，故健忘之症随之，用四物、安神之类。丹溪谓亦有属 痰者，宜用温胆汤加辰砂、远志之类。若思虑便动，虚也，用养心汤。时作时止，痰也，用 茯苓丸。触事易惊，心胆虚…
是。不便者，肝循阴器，上贯膈络，故尔胀满不得小便也。发燥者，胆有怒火也。胆合膀胱，上荣毛发，风 气盛则焦燥。汗竭则枯，身体面色蒙尘者，气滞则荣卫道涩也。 风攻头眉耳目多倾，或癫痫吐沫口苦。 少阳脉上抵头角，下耳后，循项，风邪上攻，则头痛眉倾，耳暴聋，目锐 肿赤。风甚则螈 癫痫， 轻则常吐黄水，口为之苦。 热壅鼻渊，咽肿食亦，痿 难行∶ 胆候咽门，…
定，言动急速，妄辨妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，不饥不卧。皆因汗下失宜，阳 气亢极，阴气暴虚，非大吐下不止。伤寒四五日，身热烦躁，不得汗发狂者，表里俱热，三黄 石膏汤、双解散。伤寒六七日，壮热胸满便闭，脉实数发狂者，大承气汤加黄连。阳毒暴盛发 狂，多干呕，面赤，发斑咽痛，下利黄赤，壮热而不得汗者，葶苈苦酒汤。咽痛吐脓血者，阳 毒升麻汤。潮热…
血愈衰。《针经》曰∶怒气所至，食则气逆不下；劳气所至，为膈噎、喘促；思气所至，为 中痞，三焦闭塞，咽嗌不利。痰饮脉滑或伏，二陈汤、古参夏汤、化痰丸、栝蒌实丸，或用 黄连、吴萸、贝母、栝蒌仁、牛转草，水煎；食积脉滑而短，枳术丸加黄连、陈皮、半夏， 或狗米平胃丸、虎脂平胃丸，或用保和丸二钱，加姜炒黄连三钱、山楂二钱为丸，麻仁大， 胭脂为衣，每六十丸，人参…
惊悸养心，朱雀丸外用参枣； 养心汤 黄 、茯苓、茯神、半夏曲、当 归、川芎各五分，甘草四分，远志、辣桂、柏子仁、五味子、酸枣仁、人参各二分半，姜枣煎服（一方去芎、 桂、半夏，加麦门冬，白芍、陈皮、莲肉）。治劳苦忧思伤心，痰多少睡，惊悸不宁。如停水怔忡，加赤茯苓、 槟榔。 朱雀丸 茯神二两，沉香五钱，为末，蜜丸小豆大。每三十丸，食后人参煎汤下。治心神…
论 《内经》曰∶心者，君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之候，或因怒气伤肝，或因惊气入胆，母能令子虚，因而心 血为之不足，又或遇事繁冗，思想无穷，则心君亦为之不宁，故神明不安而怔忡惊悸之证作矣。夫所谓怔忡者，心中惕 惕然动摇而不得安静，无时而作者是也。惊悸者，蓦然而跳跃惊动而有欲厥之状，有时而作者是也。若夫二证之因，亦 有清痰积饮，留结于心胞胃口而为之者…
骨蒸发热，脉数而虚。热而涩小，必殒其躯。 骨蒸发热者，热自骨起，蒸发于外，内伤虚劳之热也。脉数而虚，是其本然。 盖以数为热，虚为劳耳。若蒸热而见涩小之脉，涩则精血少，小则元气衰。真阴日 损，邪火日增，不至于殒躯不已也。（方参看劳极门。） 劳极诸虚，浮软微弱。土败双弦。火炎急数。 劳极者，五劳六极也。巢氏病源云∶五劳者，一曰志劳、二曰思劳、三曰心劳、…
四君子汤（见第十六） 补中益气汤（见第三十九） 参术膏 治中风虚弱，诸药不应。或因用药失宜，耗散元气，虚证蜂起。但用此药， 补其中气，诸证自愈。 人参 白术（各等分） 上水煎稠收膏，汤化服之。 四物汤（见第二十一） 六味丸（见第十六） 八珍汤（见第十六） 圣愈汤 治一切失血。或血虚烦渴躁热，睡卧不宁。或疮证脓水出多，五心烦热，作渴等证。 …
癫乃重阴，狂乃重阳。浮洪吉兆，沉急凶殃。 癫者颠也。谓发时颠倒，异于平日。语言错乱，喜怒无因，或笑或歌，或悲或 泣，神迷意惑，秽洁妄知。平日能言，发反沉默。平日沉默，发反多言。甚或行步 不休，或复僵仆不起。俗呼为失心风。狂者刚暴猖狂，叫号骂詈。甚则逾垣上屋， 蹈火赴汤，不避死生，不知饥饱，倍常勇力，若邪所凭。俗呼为发狂。二者证既不 同，因当各异。古…
灵苑辰砂散 治风痰诸痫，狂言妄走，精神恍惚，思虑迷乱，乍歌乍哭，饮食失常， 疾发仆地，吐沫戴目，魂魄不守。 辰砂（一两，须光明有墙壁者） 酸枣仁（半两，微炒） 乳香（半两光莹者） 上量所患人饮酒几何，先令恣饮沉醉，但勿令吐。至静室中，以前药都作一服， 温酒调之，令顿饮。如饮酒素少人，但以随量取醉。服药讫，便安置床枕令卧。 病浅者半日至一日，病深者至…
《准绳》云∶悸即怔忡。今历观病状，则二证少有分别。悸则心中微动，如恐如 惊。怔忡则心胸振筑，莫知其来；忽尔宁寂，莫知其去。甚则头目眩晕，神气若浮， 盖悸之重者也。大抵因痰积饮停，气冲火击所致。（宜导痰汤、温胆汤、茯苓甘草汤、姜术汤之类。） 亦有中气虚而忡悸者。（宜补中益气汤、四君子汤、六君子汤、小建中汤、黄 建中汤之类。）亦有 心经气血不足，火不定，…
道过之言，行过之事，久不记忆曰忘。若当下即不能记，索之胸臆，了不可得 者，健忘也。乃心虚肾惫，水火不交，精血之府空，荣卫之道涩，致令机关不利， 灵巧不开。高年衰朽者，多得之。（宜归脾汤、读书丸、朱雀丸、二参丸、开心散之类。）亦有痰血癖 积碍其机关而成者，此又不以年高论也。（宜寿星丸、导痰汤、代抵当丸选用。） 归脾汤（见第五十八） 读书丸 石菖蒲 …
水清明而火昏浊，此智愚之别。水静而神藏，火躁而消亡，此存亡之殊。 故性静则心如止水，情动则心如亡猿，烦扰外驰，存乎中者几希矣。存乎中者 几希，则语后便忘，不俟终日，纵复追忆，邈若山河。惟当夜半鸡鸣牿亡 之余，灵明复 ，日间所作、所言、所诵、皆历历能记。由是言之，药虽有安 心养血之功，固不若自为存养之为得耳。七情五志，动即为火，皆足扰我安静之神， 而…
肝出谋虑，游魂散守，恶动而惊，重治于肝经。胆为决断，属志不伸，触事而惊，重治于胆 腑。有因怒气伤肝，有因惊气入胆。母能令子虚，因而心血不足。又或嗜欲繁冗，思想无穷，则心 神耗散，而心君不宁。此其所以有从肝胆出治也。 郁痰留饮，积于心包胃口而致惊悸怔忡者有之，此又不可概以虚而治也。医者当参究脉候立 方处治，速能奏功。 经曰∶惊者平之。平者，平常也。以…
朱砂滚痰丸 治膈间痰饮及肥盛人宜此，则滚痰丸以朱砂为衣，每服五、七十丸，白汤下。 （方见痰饮门。） 瓜蒂散 三圣散 俱治痰盛惊悸。（二方见中风门。） 一方∶治惊悸九窍溢血。用新屠羊血，热饮二升，愈。 一方∶治卒惊九窍出血。以井花水 面即止。 大惑论帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚， 则荣卫留于下，久之不以时上…
搐而不休，休而再搐。惊叫发搐。汗出足冷。痰满胸喉。口开目直。 急惊眼睛翻转，口中出血，两足摆跳，肚腹搐动，或神缓而摸体寻衣，或证笃 而神昏气促，喷药不下，通关不嚏，心中热痛，忽大叫者不治。慢惊四肢厥冷， 吐泻咳嗽，面黯神惨，鸦声胃痛，两胁动气，口生白疮，发直摇头，眼青不转，涎 鸣喘嗌，头软，大小二便不禁，手足一边牵引者，皆为不治。慢脾身冷粘汗，直 …
【歌】惊悸心中常惕惕，如人将捕时惊惑。延缠不已渐怔忡，寤寐神魂多恍惚。精神短少或多痰，健忘之 病因而得。皆缘大恐与大惊，触事丧志心神失。 【论】夫人之所主者心，心之所养者血。心血一虚，神气失守，神去则舍空，舍空则郁而停痰，痰居心位， 此惊悸之所以肇端也。或耳闻大声，目击异物，遇险临危，触事丧志，则心为之忤，使人有惕惕之状，始则为 惊悸。久而心虚停饮，…
（附论） 夫邪哭使魂魄不安者。血气少也。气少者。属于心。心气虚者。其人即畏。合目欲眠。 梦远行而精神离散。魂魄妄行。阴气衰者。即为癫。阳气衰者。即为狂。五脏者。魂魄之宅 舍。精神之所根据托也。魂魄飞扬者。其五脏空虚也。即邪神居之。神灵所使鬼而下之。脉短 而微。其脏不足。则魂魄不安。魂属于肝。魄属于肺。肺主津液。即为涕泣出。肺气衰者。 即泣出。肝气衰…
（《别录》上品） 【释名】沉水香（《纲目》）、蜜香。 时珍曰∶木之心节置水则沉，故名沉水，亦曰水沉。半沉者为栈香，不沉者为黄熟香。 《南越志》言∶交州人称为蜜香，谓其气如蜜脾也。梵书名阿迦 香。 【集解】恭曰∶沉香、青桂、鸡骨、马蹄、煎香，同是一树，出天竺诸国。木似榉柳， 树皮青色。叶似橘叶，经冬不凋。夏生花，白而圆。秋结实似槟榔，大如桑椹，紫而味…
（寓木类一十二种） （《本经》上品） 【释名】伏灵（《纲目》）、伏菟（《本经》）、松腴、不死面（《记事珠》），抱根者名 伏神（《别录》）。 宗 曰∶多年樵斫之松根之气味，抑郁未绝，精英未沦。其精气盛者，发泄于外，结为 茯苓，故不抱根，离其本体，有零之义也。津气不盛，只能附结本根，既不离本，故曰伏神。 时珍曰∶茯苓，《史记·龟策传》作伏灵。盖松之神…
气平。味甘。无毒。主辟不祥。疗风眩风虚。五劳口干。止惊悸。多恚怒。善忘。 开心益智。安魂魄。养精神。 茯神气平。禀天秋平之金气。入手太阴肺经。味甘无毒。得地中正之土味。入足太阴脾 经。 气平味和。降中有升。阴也。茯神味甘气平。得中正之气味。和脾肺。位一身之天地。所以 能辟不祥也。诸风皆属肝木。木虚则风动而眩。其主之者。味甘性缓。可以益肝伤。气平清 …
惊与悸不同，杨仁斋说，言约而理尽，故首揭之，以正端绪。如动筑之悸，别是一义，与此所言自异。 总说（名义）人之所主者心，心之所养者血，心血一虚，神气不守，此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸， 其可无辨乎。惊者恐怖之谓，悸者怔忪之谓。心虚而郁痰，则耳闻大声，目击异物，遇险临危，触事丧志，心为 之忤，使人有惕惕之状，是则为惊。心虚而停水，则胸中渗漉，虚气流动，水既上…
健忘之健，与健啖、健步之健同义，犹言善忘。或以为健者建也，如创建其事，随即遗忘也，谬矣。 病由心虚 多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神，若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实， 血气相乱，致心神虚损而多忘。（《病源论》） 健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕 思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失…
健忘者，陡然忘之，尽力思索不来也。夫人之神宅于心，心之精根据于肾，而脑为元神之府，精髓之海， 实记性所凭也。正希金先生尝曰∶凡人外有所见，必留其影于脑。小儿善忘者，脑未满也。老人健忘者，脑 渐空也。隐庵云∶观此则知人。每记忆必闭目上瞬而追索之，亦凝神于脑之义。故治健忘者，必交其心肾， 使心之神明，下通于肾，肾之精华，上升于脑。精能生气，气能生神，神定气…
搐而不休，休而再搐。惊叫发搐。汗出足冷。痰满胸喉。口开目直。 急惊眼睛翻转，口中出血，两足摆跳，肚腹搐动，或神缓而摸体寻衣，或证笃 而神昏气促，喷药不下，通关不嚏，心中热痛，忽大叫者不治。慢惊四肢厥冷， 吐泻咳嗽，面黯神惨，鸦声胃痛，两胁动气，口生白疮，发直摇头，眼青不转，涎 鸣喘嗌，头软，大小二便不禁，手足一边牵引者，皆为不治。慢脾身冷粘汗，直 …
黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余、肠胃实而心气虚，虚则荣卫留 于下，久之不以时上，故善忘也。肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言。血并于下，气并于上， 乱而喜忘。火不及曰伏明，伏明之纪，其病昏惑悲忘。太阳司天，寒气下临，心气上从，善忘。太阳 之复，甚则入心，善忘善悲。 人生气禀不同，得气之清，则心之知觉者明，得气之浊，则心之知…
归脾汤（《济生》） 治思虑过度，劳伤心脾，健忘怔忡。 人参 茯神 龙眼肉 黄 酸枣仁（炒，研） 白术（各二钱半） 木香 炙甘草（各五分） 水二盅，生姜五片，红枣一枚，煎一盅，服无时。薛新甫加远志、当归各一钱。 加味归脾汤（即前方加牡丹皮、山栀各一钱，治脾经血虚发热等证。） 人参养荣汤（见虚劳。） 小定志丸 宁志膏（见狂。） 寿星丸（见痫。） 导痰汤（…
大意 健忘由精神短少。神志不交。亦有天禀不足者。亦有属痰者。（汇补） 内因 忧思过度。损伤心胞。以致神舍不宁。遇事多忘。又思伤脾。神不归脾。亦令转盼遗忘。若求望高远。所愿不 遂。悉属心神耗散。 外候 健忘者。陡然而忘其事也。为事有始无终。言谈不知首尾。 健忘因心肾不交 心不下交于肾。浊火乱其神明。肾不上交于心。精气伏而不用。火居上则搏而为痰。…
不寐之故，属心血不足，有热所致。故仲淳曰∶治不寐当以养阴血，清心火为要。然亦有因肝经血 虚，气滞而不寐者，则当疏肝养血。有因胸膈痰壅，气逆而不寐者，则当涤痰降气。有因病后血少， 或劳症阴虚而不寐者，则当滋阴养 目。此尚大略，然虚实不齐，神而明之，存乎其人耳。 加减补心丹 生地 白芍 丹皮 枣仁〔养血。〕麦冬〔同竹叶以清心。〕茯神 远志 石斛〔安 …