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或问：仲圣之方固有投匕即安之效，余信之矣。何以彼医亦以泻心汤为底方而投之反增其病，而先生稍易数味即能速效耶?余对曰：彼医用药之思路确属不凡，已得辨证之要点，惟将中焦虚寒误认下焦，投以桂附则益火以助热，故病必加重。余以干姜炒炭，既能辅参术健运脾土，又守而不走，敛而能降，纳脾经上行之虚火归于窟宅，待湿热一去，故口疮即愈。后佐细辛又亦类此，细辛虽属少阴之药，而其敛…
《消魔经》云∶耳欲得数按抑，左右令无数，使人聪彻。所谓营治城廓，名书皇籍。 天鼓者，耳中声也。以两手心紧按耳门，以指击其脑户，常欲其声壮盛，相续不散。一日三 操，有益于下丹田。或声散不续，无壮盛者，即元气不集，宜整之。 《真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面 之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人…
针家以起风废瘫痪为主，虽伤寒内伤，亦皆视为杂病。《灵枢》杂证论某病取某经，而不言穴者，正欲人随 经取用。大概上部病，多取手阳明经，中部足太阴，下部足厥阴，前膺足阳明，后背足太阳。因各经之病，而取 各经之穴者，最为要诀。百病一针为率，多则四针，满身针者可恶。 杂病随证选杂穴，仍兼原合与八法；经络原会别论详， 十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳…
〔《灵》〕二曰员针，长一寸六分。针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉以泻分气。（九针十二原 洁古云∶其 身长针，针如卵形，肉分气病宜此。） 〔《甲》〕二者地，地者土也，人之所以应土者肉也，故为之治员针。员针者，取法于絮针，必 其身而员 其末，其锋如卵，长一寸六分，以泻肉分之气，令不伤肌，则阳气得泻，故曰∶病在分肉间，取以员针。 〔《灵》〕三曰 针，长三寸半…
诸部分痛，各入本门，如痛风入痹门，目痛入目门，此特痛之大法耳。 〔《素》〕黄帝问曰∶予闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必 有厌于己，如此则道不惑而要数极，所谓明也。今予问于夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得， 令验于己，而发蒙解惑，可得而闻乎？岐伯再拜稽首对曰∶何道之问也？帝曰∶愿闻人之五脏卒 痛，何气使然？岐伯对曰∶经脉流…
审儿之病贵详参，要在安烦苦欲间，能食不食渴不渴，二便调和通秘勘， 发热无汗为表病，内热便□作里看，安烦昼夜阴阳证，若欲冷暖定热寒， 能食不食胃壮弱，渴与不渴胃热干，便稠粘秽为滞热，尿清不赤乃寒占， 耳尻肢凉知痘疹，指梢发冷主惊痫，肚腹热闷乃内热，四肢厥冷是中寒， 眉皱曲啼腹作痛，风热来临耳热缠，腹痛须按软与□，喜按不喜虚实参， 欲保赤子诚心辨，对证…
篇名：上编 外治法 分类：头面部 属性：[1]旋台骨，又名玉柱骨，即头后颈骨三节也，一名天柱骨。 [2]此骨被伤，共分四证： <1>一曰从高坠下，致颈骨插入腔内，而左右尚活动者，用提项法治之 <2>一曰打伤，头低不起，用端法治之。 <3>一曰坠伤，左右歪斜，用整法治之。 <4>一曰仆伤，面仰头不能垂，或筋…
按者为实也。）寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，营血涩，卫气去，故曰虚。虚者聂辟，气不足，按之 则气足以温之，故快然而不痛。（此外感之生虚也。凡寒湿中人，必伤卫气，故皮肤不收而为纵缓，肌肉坚 紧而为削瘦。营血涩于脉中，卫气去于脉外，所以为虚。凡言语轻小曰“聂”，足弱不能行曰“辟”，皆 气不足也。气虚作痛者，按之可以致气，气至则阳聚阴散，故可快然而痛止也…
先说平针法。含针口内温。按揉令气散。陷穴故教深。持针安穴上。令他嗽一声。随嗽 归天 部。停针再至人。再停归地部。待气候针沉。气若不来至。指甲切其经。次提针向病。针退 天地人。 先以揉按令其气散。次掏穴定力。重此最好。右手持针。安于穴上。随令患者嗽一声。 左右 用针转入天部。皮肤之间也。少时左右进至人部。肌肉之间也。再少时进至地部。筋骨之间 也。…
异苑曰晋时长山赵宣母任身如常而髀上痒搔之成疮儿从疮出母子平安(太平御览) 江左有商人左膊上有疮如人面亦无它苦商人戏滴酒口中其面亦赤色以物食之亦能食食多 则觉膊内肉胀起或不食之则一臂痹有善医者 教其历试诸药不以草木之类悉试之无苦至贝母其疮乃聚眉闭口商人喜曰此药可治也因以小苇 筒毁其口灌之数日成痂遂愈然不知何疾也(本事方) 江南逆旅中一老妇啖物不知饱徐…
人病有积有聚有谷气（谷一作系）。夫积者，脏病，终不移也。聚者，腑病，发作有时， 展转痛移，为可治也。谷气者，胁下牵痛，按之则愈，愈而复发，夫病已愈不得复发，发即 为谷气也。 诸积大法，脉来细软附骨者，为积也。寸口结者，积在胸中。 微出寸口，积在喉中。 关 上结者，积在脐旁。 微下关者，积在小腹。 尺中结，积在气冲。 上关上，积在心下。 脉 出在左，…
每日午前皮上揭，有似烧汤前涌热。 若要寒时皮底寻，不枉交人皮破裂。 午前要知寒与热，左捻为补右为泻。 提针是热插针寒，此是先贤真妙诀。 午后右补左为泻，怎生此法寒与热。（妇人反此） 插针为热提针寒，女人反此要分别。 顺入为左逆为右，不是知人休与说。 补法 凡用九阳数，行四九三十六也。 泻法 行六阴数也，行三六一十八也。 补泻提针 此法用之大…
葛仙翁刻石江陵府紫极宫，治发背、发肩、发髭、发鬓、发肋，及一切恶肿法，以上数 种，随其所发处名之也，其源则一，故灸法亦一本。然数种中，死人速者，发背也。其候多 起于背胛间，初如粟米大，或痛或痒，色赤或黄，初不以为事，日渐加长，肿突满背，疼痛彻 心，数日乃损人，至此则虽卢扁不能治矣。惟治之于初，皆得全生。其余数种，皆根据法早治， 百无一死。凡觉有患，便…
脊骨二十一节。大椎三节。至尾 共二十四节。 合谷（一名虎口） 手大指次指歧骨间陷中。手阳明大肠脉所过。为原。虚实皆按之。 曲池 肘外辅骨。屈肘两骨中。以手按胸取之。手阳明大肠脉所入为合谷。 颊车（一名臼关） 耳下曲颊端。近前陷中。开口有空。 肺俞 项后第三椎下。两旁相去各一寸五分。千金。对乳引绳度之。或以搭手。左取 右。右取左。当中指末是。正坐取之…
凡自缢高悬者，徐徐抱住，不可截断绳索；但缓缓解下，安被放卧。微微拈正喉咙，以 脚 一人以手摩擦其胸臆启动之，一人摩擦其手足屈伸之。若已僵直，但渐渐强屈之，又按其腹。 一人以脚裹衣，抵其粪门，勿令泄气。如此一饭时，即气从口出，呼吸眼开。勿苦劳动，又 以官桂汤及粥饮与之，令润咽喉。更以二人以笔管吹其耳内。若以此救，无不活者。此法自 旦至暮，虽己冷可活。…
吐血 采石榴花风干作末，吹鼻中立瘥，千叶者尤佳。（《吴瑞本草》） 衄血不止 薄荷汁滴之，或以干者水煮，绵裹塞鼻。（《许学士本事方》） 一方，用新汲水，随左右洗足即止，屡试有效。（《叶氏摘玄方》） 一方，用冷水浸纸贴囟上，以熨斗熨之，立止。（《贞元广利方》） 舌衄齿衄 蒲黄（炒） 螺青（各一钱）为末，掺舌上，盐汤漱。（《明医指掌》） 少小鼻衄 小劳辄…
通治神丹 五绝者，缢死、溺死、冻死、魇死、压死也。皆用半夏研细末，冷水和丸如小豆大，塞鼻中，并燥 末吹耳内。心温者，死一日犹可活，此扁鹊法。奈人不晓因气绝多不救，惜哉。又急干人中穴及两足大指甲离甲一韭菜 叶，各灸三五壮即活。（采《感应篇》后） 缢死救法 凡缢死从早至夜，虽冷犹可救。从夜至早，稍难。若心下温，一日以上亦可救。切勿将绳割断，解 下之后，上…
治伤寒。胸膈不宽作痛。一切寒结热结。食结痰结。痞结水结等症。 生姜捣烂去汁。将渣炒热绢包。渐渐揉熨心胸胁下。其痛豁然自开。如姜冷再添汁。炒 热再 再以 吴茱萸一升。酒拌湿。绢袋二个。包蒸极热。更换熨足心。候气透即止。 葱八两。麦麸一斤。盐一斤。干姜四两。共炒热。青绢或布包熨脐。稍冷再炒热熨。以 手足 伤寒愈后。男女交感。而无恙者反得病。其症手足…
黄帝曰。余闻九针于夫子。众多不可胜数。余推而论之。以为一纪。余试诵之。子听其 理。非则语余。请受其道。令可久传后世无患。得其人乃传。非其人勿言。岐伯稽首再拜曰。请 听圣王之道。帝曰。用针之理。必知血气之所在。左右上下。阴阳表里。血气多少。行之逆 顺。出入之会。诛伐有过。雪污解结。知补虚泻实。上下之气。门通于四海。审其所在 寒热 与实邻。决而通之。左…
治手不仁。穴少商 治手麻不举。穴肩贞 治四肢厥手足闷。穴内庭 治四肢厥。喜笑。穴列缺 治节痹。穴曲池 支沟 会 腕骨 肘 治臂痿不仁。穴曲池 天井 外关 疗手足不仁。穴白环俞 治手不举。又主手不可举重。腕急肘中痛。难屈伸。穴曲池 治手痛。穴间使 治臂腕外侧。痛不能举。穴阳溪 治手掌热。肘中痛。穴中冲 少冲 劳宫 太渊 经渠 列缺 疗手掌…
麋茸丸（补一三四） 加味青娥丸（补一四四） 滋阴大补丸（补一二六） 舒筋汤（和七七 跌闪） 胡桃汤（和二八四 肾虚） 调营活络饮（和二八二 损伤瘀血） 芍药散（妇一三一 妇人血滞） 生附汤（热二四 寒湿） 沉香桂附丸（热百十一 阳虚） 《五藏生成篇》曰∶头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾。心烦头痛， 病在鬲中，过在手巨阳、少阴。 《经脉…
夫手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，使仍复于旧也。但伤有重轻，而手法各有所宜。其痊可之迟速，及遗 留生理残障与否，皆关乎手法之所施得宜，或失其宜，或未尽其法也。盖一身之骨体，既非一致，而十二经筋之罗列序 属，又各不同，故必素知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。或拽之离 而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截…
请言气街∶胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。故气在头者，止于脑；气在胸者，止于膺与背 ； 气在腹者，止于背 ，与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止之于气街，与承山踝上以下。取此者，用毫针， 必先按而在久，应于手，乃刺而予之。所治者头痛、眩仆、腹痛、中满、暴胀，及有新积。痛可移者，易已也； 积不痛，难已也。 马注∶此言气行有街，其止有所。首节帝言…
用先截量下同身六寸蜡纸或篾，横置脊骨第五 上中央，墨圈定处。令寸数界尽当墨圈 中心 两头，平直各三寸，勿令展缩，于纸篾两头尽处，以墨圈之。令圈大小直径三分(《千金方 》云∶黄帝曰，灸不三分，是谓徒灸。炷务大也，小弱炷乃小作，以意商度之。小谓小儿， 弱谓虚弱之人也。)一半在纸篾头内，一半在纸篾头外，令与脊中第五 二墨圈定高下处。 三圈相直，以为两穴相…
《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也，（谓变化生成之道也。）万物之纲纪，（滋生之用 也，阳与之正气以生，阴为之主持以立，故为万物之纲纪也。）变化之父母，（异类之用也。何者？鹰化为鸠， 田鼠化为 ，腐草化为萤，雀入大水为蛤，雉入大水为蜃，如此皆异类因变化而成物也。）生杀之本始，（寒 暑之用也。万物假阳气温而生，因阴气寒而死，故生杀本始，是阴阳之所运为也…
（《素问·调经论》 连前篇） 帝曰∶余已闻虚实之形，不知其何以生？岐伯曰∶气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一 虚，（并，偏胜也。倾，倾陷也。气为阳，故乱于卫。血为阴，故逆于经。阴阳不和，则气血离居，故实者偏实，虚者偏 虚，彼此相倾也。）血并于阴，气并于阳，故为惊狂。（血并于阴，是重阴也。气并于阳，是重阳也。重阴者癫，重阳者 狂，…
（《灵枢·官针篇》） 脉之所居深不见者，刺之微内针而久留之，以致其空脉气也。（刺深脉者，亦必微内其针，盖恐太过，反伤正气，故 但久留而引致之，使其空中之脉气上行也。）脉浅者勿刺，按绝其脉乃刺之，无令精出，独出其邪气耳。（脉浅者最易泄 气，故必先按绝其脉而后入针，则精气无所伤，独取其邪矣。）所谓三刺则谷气出者，（自此至下文谷气，皆释终始篇之 义。详见后…
（《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》） 凡用针者，虚则实之，满则泄之 （《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚 之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也。）大要曰∶徐而疾则实，疾而徐则虚，（徐出针而疾按之为补， 故虚者可实。疾出针而徐按之为泻，故实者可虚。）言…
扁鹊曰∶人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人 一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。 扁鹊曰∶平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长，不俯不仰，不从不横，此谓平脉，肾（一作紧） 受如此（一作刚），身无苦也。 扁鹊曰∶脉气弦急，病在肝。少食多厌…
各能积热。如胞之移热膀胱者。入则必自其窍出之。亦有不因下焦而溺血者。 如内经悲哀太过。阳气内动。发则心下崩数溲血之类。病名有标本。急治标。缓 治本。凡遇是证。未可独以下焦热一语。而更不求其所来。 溏者大肠寒。则阳 衰不能坚实糟粕。故屎薄少结。而中如 屎也。肠垢者。大肠属金主液。有热则 就燥。郁滞其液。涩而不行。积为肠垢。若脓若血。频并窘迫。故重下而不…
先疼至不疼时宜退针，先不疼至疼时宜退针即先紧至不紧时出针，先不紧至紧时出针之 谓也。 凡出针以指头肚急按穴眼，勿泄其气，使不出血，复以土按穴上，多揉为妙。如血多揉 必止，此止血法也。再令病患不时揉之，永无后患。 今人习针少而用药多者，恐晕针也。独不知晕针者无不获效，用药不当，难以保全。针 与药较，针易而药难也，胡不学。晕针详后。 神气虚也。古云∶…
神针曰∶气浮皮起多少，不可上，用升阳法。如有浮无滑可提，急弹数次可升阳。气滑 针出多少，可用升阳法。有滑无浮，先按提搓之，战，出针。气涩，捻针。 气来、又不来、又来，针上有粘皮，出针。在上气沉，针皮起有HT 无HT ，此法用搓按。 气紧，补、泻、提、按、刮、搜俱紧，可用升阳法。气细微，气细微中紧边松，可以又用气上、 气下。来气、不来，用一遭补泻。或来…
气上之法补三次，即提七次在针头，若行气血加循理，麻痛消除不用忧。 气下泻四即按七，针头气下在循行，痛麻自愈同前理，荣卫冲原气自平。 气上不行左转三，循循七次摄急弹，再加提摄专摄上，气自流行病自安。 气下不行右转三，循循七次不摄弹，再加七按摄七次，战战按三气下安。 升阳即便搓数遭，搓加循理数回饶，急提三次须加补，加用伸提阳自交。 升阴即按要加伸，提连…
上部有病不升阳，直用升阳到上方，下部连连下升取，上部汗出要升阳。若还下部要取 汗，急用搓搓三补弹，连用升阳加搓法，上下气流病自安。 下节升阳用阳穴，加搓数次到头多，复次升阴二三次，再用升阳气上搓。不是实人绝莫 取，虚人要取汗自行，不虚不实要取下，多用升阳升阴明。 午前气上要升阳，左战升阳搓战精，实人多提八分妙，虚人急按要分明。 妇人午前要升阴，急用…
北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病 。其治宜灸 ，故灸 者，亦从北方来。 气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也。以火泻者，疾吹其火，传其 艾， 须其火灭也。络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。陷下则灸之。针所不为，灸之所 宜，阴阳皆虚，火自当之。经陷下者，火则当之。经络坚系，火所治之。 …
素问注云。按经云。皆先补真气。乃泻其邪也。何以言之。补法呼尽内针。静以久留。 此段 一。则先补之义。昭然可知。拔萃云。呼不过三。吸不过五。明堂云。当补之时。候气至病 。更用生成之息数。令病患鼻中吸气出。自觉热矣。当泻之时。候气至病。更用生成之息数 。令病患鼻中出气。口中吸气。按所病脏腑之数。自觉清凉矣。 素问遗篇补肾俞注曰。用圆利针。临刺时咒曰。五…
动者。如气不行。将针伸提而已。退者。为补泻欲出针时。各先退针一豆许。然后却留 针。 。以为搓也。进者。凡不得气。男外女内者。及春夏秋冬。各有进退之理。盘者。凡如针腹 部。于穴内轻盘摇而已。摇者。凡泻时欲出针。必须动摇而后出。弹者。凡补时用指甲轻弹 针。使气疾行也。如泻不可用。捻者。以手指捻针也。务要记夫左右。左为外。右为内。循 者。凡下针于部分经络…
金针赋云。过关过节。催运气以飞经走气。其法有四。一曰青龙摆尾。如扶船舵。不进 不退 苍龟探穴。如入土之象。一退三进。钻剔四方。四曰赤凤迎源。展翅之仪。入针至地。提针 至天。候针自摇。复进其穴。上下左右。四围飞旋。病在上。吸而退之。病在下。呼而进之 按此法亦巧立名色而已。求针之明。为针之晦。 金针赋云。先须爪按。重而切之。次令咳嗽一声。随咳下针。凡补…
\r足少阴肾经左右二十穴\pf-f35.bmp\r 涌泉二穴。木也。一名地冲。在足心陷中。屈足卷指宛宛中。灸三壮。针五分。无令出 淳于意云、汉北齐王阿母患足下热、喘满。谓曰∶热厥也。当刺足心。立愈。明云、灸不 及针。若灸、废人行动。 下云、在脚心底宛中白肉际。灸三壮，素注、刺三分。千注肝脏卷云、在脚心大指下大 筋。 （史记济北王阿母足热而懑。淳于…
（肩膊 肩臂 余见背痛） 浮白、治肩背不举。（铜）神堂、疗肩背连胸痛。不可俯仰。（明下）商阳、治肩背急 。引 附分、治肩背急。（见腠理。）神堂、治肩痛。胸腹满。洒淅寒热。脊背急。（明同。） 三焦俞、治肩背急。腰脊强。不得俯仰。涌泉、主肩背颈项痛。（千）天牖、缺盆、神道 、大杼、天突、水道、巨骨、主肩背痛。鬲俞、 、京门、尺泽，主肩背寒 。肩 天柱…
(旧作举痛论。今从王氏吴氏) 经脉流行不止。环周不休。寒气八经而稽迟，泣(音涩)而不行客于脉外则血少客于 脉中则气不通故卒(音猝)然而痛。寒气客于脉外。则脉寒脉寒则 缩蜷缩蜷则脉绌急。绌急则外引小络。故卒然而痛得炅则痛立止。(蜷。不伸也。绌。屈曲 也。 炅。热也。此其痛或卒然而止者。胃气不得流通所致。故但得炅暖之气。其痛则立止也。) 因重中于寒则…
天灵节荣愿保长生太玄之一。守其真形。五脏神君。各保安宁神针一下。万毒潜形。急急如律令摄。 凡针默念咒一遍。吹气在针上。想针如火龙。从病患心腹中出。其病速愈。 本草云。马衔铁无毒。日华子云。古旧 者好或作医工针○柔铁即熟铁有毒。故用马衔 则无 之属皆是也。若用金针更佳。 先将铁丝于火中 红。次截之。或二寸。或三寸。或五寸。长短不拘。次以蟾酥涂针上 …
604.腹痛泄泻：小儿腹痛泄泻，呕吐痰浊，恶寒头重，胸窒，苔白脉微口不渴，用六和汤加减治之。方用：藿香六分 木香六分 壳砂仁七分 姜炒朴八分 南楂炭三钱 半夏三钱 炙草五分 赤芍三钱 盐陈皮七分 丝瓜络七寸 水煎服。服后症见微汗出，舌黑，便短色黄，腹满，饮食不进，转以丹栀通解三焦加减理之。丹皮二钱 栀子二钱 郁金一钱 苦杏一钱半 连翘三钱 通草一钱水煎服。 …
此三症亦缠喉风类也。大同小异，因其肿胀锁紧咽喉，故名紧喉风。咽喉既紧不能出声 ，故名哑瘴喉风。喉中发胀，舌胀退场门不能缩入，时时搅动，故名弄舌喉风。皆险证也。悉 以治缠喉风外治之法先行治之，旋用元珠丹等吹药，并将咽喉统治各煎方斟酌加减服之。 蛾子生在喉窝内为落井蛾喉，不能窥探，急按鱼尾穴及经渠穴，查卷一单双蛾喉便知。 用灯火三灸，再刺少商穴，挤出恶血…
（平按∶此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇，又见《甲乙》卷九第一） 颌痛， 刺手阳明与颌之盛脉出血。颊痛，刺阳明曲周动脉见血，立已；不已，按人迎于 经，立已。（手阳明上颈贯颊，故颊痛皆取之。曲周动脉有足阳明，无手阳明动脉也。 平按∶颌《甲乙》作颔，《灵枢》作 。颊《甲乙》作颔，《灵枢》作 。刺阳明《灵 枢》、《甲乙》作刺足阳明。按人迎于经《甲乙》…
平按∶此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论》篇。 所谓深之细者，其中手如针，摩之切之，聚者坚也，博者大也。《上经》者，气之 通天也。《下经》者，言病之变化也。（诊脉所知，中手如针，此细之状也。切，按也。 《上经》言上通天之气，《下经》言下病之变化也。又自腰以上，随是何经之气，以为 上经；自腰以下，以为下经。上经通于天气，下经言其变化也。平按∶《素问》…
黄帝问曰。余闻善言天者。必有验于人。善言古者。必有合于今。善言人者。必有厌于己。如此则道不惑而要数极。 所谓明也。（本经云。气伤痛。盖痛在有形之形身。而伤于无形之气分。是病皆生于寒热七情。而证见于脏腑经脉。举痛 而论。百病皆然。能会通此道。庶明而不惑。是以帝言知天道者。苟能验于人。知往古者。苟能合于今。善言人者。必 有足于己。如此则道不惑。而知要数之极…
黄帝问曰。愿闻九针之解。虚实之道。（按针经首篇。论九针虚实之道。而小针解有未尽之义。故帝复有此问焉。） 岐伯对曰。刺虚则实之者。针下热也。气实乃热也。满而泄之者。针下寒也。气虚乃寒也。菀陈则除之者。出恶血也。 （菀音郁。所谓虚则实之者。气口虚而当补之也。候其阳气隆至。针下既热。乃去针也。盖气实乃热也。满而泄之者。 气口盛而当泻之也。候其阴气隆至。针下已…