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《洞玄经》曰∶有形者不能无名,有名者难逃于数。大则天地阴阳,升降不失其宜;明则日 月魂魄.往来自有其度。差之毫米,失之颠倒。阴阳有愆伏,则四序乱而不能升成万物;寒暑无代谢, 则八候差而不能运转一气。人为万物之贵,一气之灵。大则取象乎天地,无乖升降之宜;明则取法 乎日月,不乱经营之度。定之以时,应之以数。于道也,夫何远哉! 《西山记》曰∶大道无形,生育…
《玄洞玉诏》曰∶昔广成子教黄帝炼外丹,方有铅汞之物,凡以内事为法则也。人之初生, 先生肾也,肾为北方壬癸水,在五金而为铅。次生心也,心为南方丙丁火,在八石而为砂。铅中取银,如肾 气之中暗藏真一之水。砂中取汞,如心气之中暗藏正阳之气。盖以外铅中银而合砂中汞,自然成砂, 火候合宜,锻成大宝。取类于人,则肾气之中,取真一之水;心液之上,取正阳之气。二物合而 …
翳风 耳珠后陷中,按之引耳中。针三分,灸七壮。主耳痛鸣聋,口噤,口眼 斜,下牙齿痛,失欠脱腮, 颊肿牙车急痛。 脉 耳本后鸡足青脉上。禁用针灸。 颅息 耳后上青脉间。禁针,灸七壮。主头重目昏,风聋耳痛、塞耳痛鸣,呕吐,胸胁引痛不得俯仰及发痫 风。 角孙 耳廓上中间,发际下,开口有空。禁针,灸三壮,主目生肤翳,牙痛,颈肿项痛。 丝竹 眉毛骨后陷中…
谓之正阳明病。潮汗闭涩,满渴狂谵,尺脉实者,诸承气汤选用。如脉浮带呕,舌上白苔者,知邪未全入腑, 犹属半里,所谓呕家虽有阳明证,不可攻,舌上白苔未可攻者是也,宜与小柴胡汤,和其荣卫,通其津液,得 微汗而自解。然有数日不大便而烦闷甚者,虽尚有些表证,亦当与大柴胡汤,或小承气汤微润之。又阳明证汗 多,小便利而大便硬,或发汗利小便多而大便硬者,皆津液内竭,宜…