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吾性吾命。吾爱吾真。彼苍异我。肩荷匪轻百尔调摄卫生有经。HT 然桎梏。胡不自尊。 我有慧剑。倚天耀雪。水可断蛟。陆可 革。况此情缘。何难斩截。一挥立碎。乃为后 以上数款。不假药石。其用较药石犹精。无事饵术。其功视饵术更捷。所谓一帖清凉。 二竖立瘥。抱 者。洵宜置之榻左。永为箴砭焉。 尊生主人孙文胤谨识 （藏象论附脏腑图形并各经补泻。温凉引经） 帝…
阳明以戊土而化气于燥金阳明者胃之经胃者阳明之腑阳明病有经有腑经主传输而腑主受盛病在太阳之经若胃阳非旺 则二日阳明三日少阳六日经尽汗解不入阳明之腑此总统于太阳一经不论二三四日俱系桂枝麻黄之证虽二日阳明之时亦不 得谓之阳明病以其明日则传少阳后日则传太阴非阳明中土无所复传之证也若胃阳素盛经邪内传此方谓之阳明病盖正阳当 令则太少无权而三阴退避自此而永留胃腑终始…
《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使，贵贱何如？心者，君主之官也，神明出焉。（任 治于物，故为君主之官，清静栖灵，故曰神明出焉。）肺者，相傅之官，治节出焉。（位高非君， 故宫为相傅。主行营卫，故治节由之。）肝者，将军之官，谋虑出焉。（勇而能断，故曰将军。潜发未萌， 故谋虑出焉。）胆者，中正之官，决断出焉。（刚正果断，故官为中正，直而不疑，故决断出焉。） 膻…
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者 ，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃 者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。 肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉 ，气化则能出矣。按∶此以脾胃…
戒酒色盐酱，此病可保无危，不然去生渐远。兄曰∶自今日戒起。予以丹溪之法，而以参术为君，加利水道、制肝木、 清肺金等药。十帖而小水长，大便实，肿退而安。又半月，有二从弟平日同饮酒者曰∶天民弟素不饮酒，山中之鹿耳。 我与兄，水中之鱼也。鹿可无水，鱼亦可无水乎。三人遂痛饮，沉醉而止。次日病作甚于前，复来求治。予曰∶不可为 矣。挨过一月而逝。 梅林妻侄孙骆智…
3.泄泻形衰脉实大, 五虚哕逆手足寒, 大孔直出无禁止, 下泻上嗽 命多难. 【注】五虚, 谓脉细, 皮寒, 气少, 水浆不入, 大便不禁也. 大孔, 谓且门大孔不禁也. 参苓白术散 4.湿泻胃苓分清浊, 寒泻理中附子添, 飧泻升阳益胃治, 倍加芍药 减黄连, 脾泻参苓白术散, 扁豆四君莲肉攒, 薏苡山药缩砂桔, 肾泻 二神四神丸. 【注】参…
经义 心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之 官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之 官，津液藏焉，气化则能出矣。○心者，生之本，神之变也；其…
病源脾者，脏也，胃者，腑也，脾胃二气，相为表里，胃为水谷之海，主受盛饮食者也 ，脾气磨而消之则能食，今脾胃二气俱虚弱，故不能食也，尺脉浮滑速疾者，食不消，脾不 磨也。（出 广济疗脾胃气微不能下食，五内中冷，时微下痢方。 白术（八两） 神曲（末五两） 甘草（二两炙） 干姜（二两） 枳实（二两炙） 上五味，捣筛蜜和丸，空腹温酒服如梧子二十丸。日二服，渐…
夫脾者脏也。胃者腑也。脾胃二气以为表里。胃为水谷之海。主受盛水谷也。脾主磨而 消之。则能嗜食。今脾胃俱虚弱。故不能饮食也。 治脾胃气虚弱。不能饮食。食即妨闷。四肢少力。疼痛。宜服红豆蔻散方。 红豆蔻（三分去皮） 白术（三分） 桂心（三分） 浓朴（二两去粗皮涂生姜汁炙令 香熟） 人参 锉） 当 归（ 上件药。捣筛为散。每服三钱。以水一中盏。入生…
胃为水谷之海。胃主受盛，脾司运化，人身赖之以生，将养乖宜，致有呕吐之患。呕吐之症，非止一端，各从症治。或为寒气内蓄；或为暑气所干；咚为饮食所伤；或构结而气逆。须辨明是何症呕吐，寒则温暖之；暑则清凉之；停食当 从消化；痰积必须顺桌。有未周之儿，或乳母夏月当风取凉；或冬月触冒风寒，此乳乳儿，亦令呕吐，随其冷热而治之。 凡小儿乳不可过饱，若满则溢，亦令呕吐。胃…
夫脾与胃相为表里。胃为水谷之海。主受盛水谷。脾主磨而消之。则播其气泽。以裨诸 脏腑。今脾脏不足。胃气内弱。故不能饮食。虽食亦不能化也。尺脉浮滑速疾者。食不消脾 不磨也。 方 木香丸 治脾胃气虚。不进饮食。 木香 香子（炒） 缩砂仁（去皮） 青橘皮（汤浸去白焙） 红豆 楝实（锉炒） 蓬 莪术 （ 药（二两） 益智（去皮一两半） 五味子 桂（去…
（别录上品） 【气味】甘苦平，无毒。 【主治】主卒 不止，下气，煮汁服。 【核】曰∶襄、汉、吴、蜀、闽、浙江右，南北皆产。木高丈许，四时不凋，肥枝长 叶，阴密青整，叶底白毛如茸，盛冬作花白色，仲夏缀实如弹。杨万里诗云∶大叶耸 长耳，一枝堪满盘；荔枝分与核，金橘却无酸。颇尽其状。修治，每叶湿时重一两者堪用， 粗布拭去白毛，务令极净，否则射人肺，令人…
（宋开宝） 【气味】辛大温，无毒。 【主治】主积冷气，止吐逆反胃，消谷、下气。 【核】曰∶出伽古罗国，呼为多骨。今广州、宜州亦有之，不及番舶来者佳。本似芭蕉， 叶似杜若，长八九尺，光泽而浓，冬夏不凋。开花浅黄色，结子作朵似葡萄，初出微青，熟 则红白，壳白而浓，仁似缩砂仁也。修事，去皮，微炒用。 【 】曰∶谷府之受盛水谷，以成酝酿，若釜中之靡烂有形…
肝 藏魂，属木。胆火寄于中。主血，主目，主筋，主呼，主怒。 本病∶诸风眩晕，僵仆强直，惊痫，两胁肿痛，胸肋满痛，呕血，小腹疝痛 瘕，女人 经病。 标病∶寒热疟，头痛吐涎，目赤面青，多怒，耳闭颊肿，筋挛卵缩，丈夫 疝，女人少 腹肿痛、阴病。 有余泻之泻子 甘草行气（香附 芎 瞿麦 牵牛 青橘皮） 行血（红花 鳖甲 桃仁 莪术 京三棱 穿山甲 大黄 …
《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使，贵贱何如？心者，君主之官也，神明出焉。（任 治于物，故为君主之官。清静栖灵，故曰神明出焉。）肺者，相傅之官，治节出焉。（位高非君，故官为相 傅。主行营卫，故治节由之。）肝者，将军之官，谋虑出焉。（勇而能断，故曰将军。潜发未萌，故谋虑出 焉。）胆者，中正之官，决断出焉。（刚正果决，故官为中正。直而不疑，故决断出焉。）膻中者…
十二脏腑者，人身之经脉，气血之道路也。辨之不明，则疾病无所据，而针药莫能施矣。灵兰，古藏书之 室。秘典者，珍重之辞也。 黄帝问曰∶愿闻十二脏之相使贵贱何如？岐伯对曰∶悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也，神明出 焉。（任治于物，故为君主之官。清静栖灵，故曰神明出焉。按∶心以神用，清静无为，内主一身，外役群动， 无所为也，而实则无一非心之所为，故亦曰…
吴云。灵台兰室。黄帝藏书之所。秘典。秘藏典籍也。 十二脏 张云。脏。藏也。六脏六腑。总为十二。分言之。则阳为腑。阴为脏。合言之。则皆可称脏。 犹言库藏之藏。所以藏物者。如宣明五气篇曰。心藏神。肺藏魄之类。是也。简按下编有十一脏之称。周礼有 九脏。庄子有六脏。可见其无定名焉。 相使贵贱 张云。相使者。辅相臣使之谓。贵贱者。君臣上下之分。吴云。清者为贵。…
干 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为 寸之谓也。故阴得尺内一寸为尺中。阳得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸 尺之位。则关可知矣。或谓掌后高骨为关。必须得尺寸之法然后可定也。 \r图\p01-e32a1.bmp\r 寸 …
素问（续素者本也问者黄帝问岐伯也按干銮度云夫有形者生于无形故有太易太初太始太素太易者未见气也太初者气 之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具病由是生故黄帝因而问之素问之名义或由此） （续象谓所见于外可阅者也） 五脏以位六腑以配五行攸属职司攸分具藏象钞 帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之变也（续心藏神故神之变动由之）其华在面（续英华也）其充在血脉（愚…
治白便溺夫妇小儿并用专治白浊不治淋 浓朴 牡蛎 白术（各半两） 上为细末空心米饮调下二钱日进二三服 论曰小肠为受盛之府传导水液若始觉小便其色赤黄渐渐不通脐腹膨亨此心经蕴热传于小 肠小 裹茶 叶（一两） 滑石 上同研为细末沸汤点二钱温服 治小便淋沥疼痛 石苇 车前子（等分） 上为粗末每服五钱水二盏煎至一盏去滓温服 小便白浊不利时有作痛 赤…
黄帝问曰∶愿闻十二脏之相使，贵贱何如？岐伯对曰∶悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也， 神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者， 臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官， 化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。 三焦者，决渎之官，水道出焉。膀…