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先两穴∶令患人平身正立，取一细绳（蜡之勿念展缩），顺脚底贴肉坚踏之，男左女右， 其绳前头与大拇趾端齐，后头令当脚跟中心向后引绳，循脚肚贴肉直上至曲KT 大横纹截 断。又令患人解发分两边令见头缝，自囟门平分至脑后，乃平身正坐，取向所截一头，令与 鼻端齐，引绳向上正循头缝至脑后，贴肉下循脊骨，引绳向下至绳尽处当脊骨，以墨点记之 （墨点不是灸处）。又取一绳…
仁者，炒干，用纸包敲出其油） 桑白皮（二两，以真酥炙黄色） 贝母（二两，用酥醋炙令黄色） 甘草（二两，酥 醋炙三、五次，紫黄色） 蛤蚧（雌雄一时，入酥醋内浸透，慢火干，再用酥醋别炙七次，令黄色，不得焦） 人参（一 两，用酥醋炙三、五次，令黄色，不得焦） 乳酥（真者四十两，切作骰子大块，入罐内溶成汁，入极酸上好米醋半斤 和匀，用制前药，醋不宜多，多则稀不…
《病源论》云∶夫蒸病有五∶一曰骨蒸，二曰脉蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，五曰内蒸。 又云∶有二十三蒸。一胞蒸；二玉房蒸；三脑蒸；四髓蒸；五骨蒸；六筋蒸；七血蒸； 八脉 胃蒸； 二十三 《玄感传尸方》云∶论曰∶凡人唯知有骨蒸名而不知亦有心肾等蒸，云云。 又云∶五蒸病者，附骨毒之气，疗之通用生地黄汁，不限日数，此方神验，云云。 又云∶一曰骨蒸者，其根在肾…
治内伤气虚发热 黄 当归 柴胡 升麻 人参 白术 甘草 陈皮 白水煎 治阴虚 人参 当归 炙黄 白术 白茯苓 熟地 山药 杜仲 牛膝 故纸 知母 虎胫骨 （酥炙） 龟板（酥炙） 炼蜜为丸酒送下 治阴虚 当归（全用好酒浸洗三日晒干锉碎） 白芍药（温水洗净锉碎用好酒浸一日晒干炒四两） 知母（去毛四两与黄柏制同） 熟地黄（八两淮处者佳四两用砂仁四…
患者每于食毕后，头眩心忪，怫郁不安而发。其原为失饥大食，胃气冲熏所致。可用∶ 茵陈四两 大黄二两 栀子七枚 先以水一斗，煮取茵陈六升，再用其汁煎余药得二升，分为三服，黄从小便去，病出立 愈。 劳疸者，谓因劳而得也。方用∶ 苦参三两 龙胆草二两 栀子三七枚 上捣末，猪胆和为丸如梧子大，一服五丸，日三、四服，以饮汁下之。 患者身目皆黄，发热恶寒，小…
巢氏曰∶夫蒸病有五∶一曰骨蒸，其根在肾。旦起体凉，曰晚即热，烦躁，寝不能安， 饮食无味，小便赤黄，忽忽烦乱，细喘无力，腰疼，两足逆冷，手心常热。蒸盛过伤内， 则变为疳，食入五脏。二曰脉蒸，其根在心。日增烦闷，掷手出足，翕翕思水，口唾白沫，睡则 浪言，或惊恐不定，脉数。若蒸盛之时，或变为疳，脐下闷，或暴利不止。三曰皮蒸，其根在 肺。必大喘鼻干，口中无水…
千金疗奔豚腹肿法。 灸章门。一名长平。二穴在大横外直脐季肋端。百壮。 又主奔豚冲心不得息。 灸中极。一名玉泉。在脐下四寸。五十壮。 又主奔豚上下。腹中与腰相引痛者法。 炙中府二穴。在云门下一寸。乳上三肋间动脉是。百壮。一云百五十壮。 又主奔豚上下者法。 灸四满夹丹田旁。相去三寸。七壮。 又主奔豚法。 灸气海。在脐下一寸半。百壮。 又法 …
《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏 杀蛊虫，令人长生，治心腹痛。 《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经 为之 ，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪气胀满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之 方。 《养生方》云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱…
（骨热、骨蒸虽有浅深，皆可通用） 翰林待诏杨大邺问∶小儿日渐黄瘦衰弱，皮肤不润者为何？答曰∶因胎气虚损，筋脉衰弱，本因强行交会， 或成娠孕，事出偶然。或母有宿疾，久冷血海，气衰羸瘦，胎内自已亏伤，及至养得，自然 悴。此盖由父母 之遗气，若非巧凭按治之方，终也积为沉 ；其中或少乳、多哺咀嚼之食，肠胃转转干惨。儿少者俗号腑干； 长成者则呼为骨蒸。本孩子夭…
《内经》无痨瘵之名，而有痨瘵之因。凡外感六淫，内伤七情。其邪展转乘于五脏，遂至大骨枯槁， 大肉陷下，各见所合衰惫之症，真脏脉见则有死期。二阳之病，则为风消、息贲。三阳为病，其传为索泽 瘅，成为消中。大肠移热于胃，胃移热于膀胱，胆则体养 而瘦。尝贵后贱，病从内生，名曰脱营，尝富后贫，名曰失精。暴乐后苦，皆伤精气，精气竭尽，形体 毁沮。离绝菀结，忧恐喜怒…
夫骨蒸病有五种。一曰骨蒸。其根在肾。早起则体凉。日晚则热燥。四肢不安。饮食无 味。小便赤黄。忽忽烦乱。喘促无力。腰背多疼。两足逆冷。手心长热。蒸盛过伤。则内变 为疳。蚀人五脏。二曰脉蒸。其根在心。日增烦闷。掷手出足。翕翕思水。多唾白沫。睡即 浪言。惊恐不安。其脉浮数。蒸盛之时。或变为疳。脐下胀痛。或利不止。三曰皮蒸。其根 在肺。大喘短气。鼻口俱干。舌…
先定穴，令患人平身立正，取一细绳KT 之，勿令展缩，顺脚底贴肉坚踏之。男左女 右，其绳前头与大拇指端齐，后头令当脚根中心，向后引绳，循脚肚贴肉直上，至曲 中大 横纹截断。又令患人解发分两边，令见头缝，自囟门平分至脑后，乃平身正坐，取向所截绳 一头，令与鼻端齐，引绳向上，正循头缝，至脑后贴肉垂下。循脊骨，引绳向下至绳尽处。 当脊骨，以墨点记之。（墨点不…
气之法。即皆是保养肾水之法。气者水之所化。吾故有气。即是水之论。此丸用六味地黄汤。补水以保 其气。利水以化其气。加五味收敛以涵蓄其气。则气自归元。而不浮喘。名曰都气。谓为气之总持也。肾 气丸。为阳不足者立法。此丸为阴不足者立法。而皆以气得名。盖一是补阳以化气。一是补阴以配气。 补中益气汤 黄 （三钱） 人参（三钱） 炙草（一钱） 白术（三钱） 当归（…
《素问》云∶脉虚、气虚、尺虚，是谓重虚。所谓气虚者，言无常也；尺虚者， 行步 然；脉虚者，不象阴也。又云∶脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入， 是谓五虚。五虚死，浆粥入胃泄注止，则虚可活。治用黄 建中汤、理中汤之类。 此《素问》但言虚而无劳瘵之名，然其因则固屡言之矣。凡外感六淫，内伤七情， 其邪展转乘于五脏，遂至大骨枯槁，大肉陷下，各见所合衰惫之证…
心 者，由脏虚，诸虫在肠胃间，因虚而动，攻食心，谓之心 。初不觉他病 ，忽忽嗜睡，四肢沉重。此 或食心，则心烦闷懊痛，后乃侵食余处。 诊其脉沉而细，手足冷，内湿 在心也。 人有嗜甘味多，而动肠胃间诸虫，致令侵食腑脏，此犹是 也。凡食五味之物，皆 入于胃，其气随其腑脏之味而归之。脾与胃为表里，俱象土，其味甘，而甘味柔润于脾胃。 脾胃润则气缓，气缓则虫…
宜戊辰，己巳，庚午，壬申，乙亥，戊寅，甲申，丙戌，辛卯，乙未，丙午，丁未，辛 亥，己未。除开破日，忌辛未，乃扁鹊死日。 宜丁卯，庚午，甲戌，丙子，丁丑，壬午，甲申，丙戌，丁亥，辛卯，壬辰，癸丑，乙 卯，丙辰，己未，壬戌，乙亥，戌申，戊戌，壬子，丙申，甲辰，丙午。 天医、天巫、天解，要安生气活曜，天月二德，二德合日。服药，忌扁鹊死日，男忌除 ，女忌破…