包络

黑珠属肝，肝为木也，东方属木木生风，在脏为肝应目中，暴怒不常生内郁，更因风热 翳侵瞳，其症因恼怒不常，劳役过度，外感风寒，内伤色欲，以致头目眩晕，视物不明，日久不 治，遂成昏暗等症。 大小 属心，心为火也，心居包络名君主，血逐火奔眼内凝， 头大小分虚实，远视还 同是火星，其症因忧愁烦劳，悲苦思虑，内伤于心，外攻于目，赤筋灌瞳， 肉攀睛，日久不治 ，…

内肘毒生于肘后内侧，乃六经热血凝滞而生。初起内服木香败毒饮，外上清消毒散敷之，若肿溃，以万灵膏 贴之，可愈。 外肘生于肘后外侧，与内肘毒治同。 十味木香败毒饮 木香、胆草、二花、当归、地骨皮、川芎、桔根、荆芥、羌活、甘草。 食远服。 七味上清消毒饮（即敷方） 龙泉粉、雄黄、大黄、黄连、黄柏、黄芩、白芨。 共研末，鸡蛋清调搽。 内 生于两足 …

脉∶眼本火病，心肝数洪；右寸关见，相火上冲。 夫人之有两眼，犹天之有日月也。视万物、察纤毫，何莫而不至？日月有一时晦者，风云雷雨之所致也。 目之失明者，四气七情之所害也。大抵眼目为五脏之精华，一身之至要也，故五脏分五轮，八卦名八廓。五轮 者，肝属木，曰风轮，在眼为乌睛；心属火，曰火轮，在眼为二 ；脾属土，曰肉轮，在眼为上下胞；肺属金， 曰气轮，在眼为…

六经所以分手足阴阳者，以足为本，手为标。如足厥阴风木肝，与足少阳相火胆为表里 ，同在一处；足太阴湿土脾，与足阳明燥金胃；足少阴君火肾，与足太阳寒水膀胱，皆相附 近。至于手三阴三阳，相去颇远。盖足阴阳本乎地，奠方有常；手阴阳法乎天，变化无定。 足为常度，手为揆度，体常尽变，故为奇度，奇常揆度，其道一也。足厥阴肝脉，在左关上 ，弦细而长；足少阴肾脉，在左…

《灵兰秘典》称心为君主，《二十五难》称包络为心主。盖心主有形之君，包络是无形之主。柱下史云∶ “常有欲以观其徼，常无欲以观其妙”（徼，如游徼之徼。中边洞彻，无所不周。惟朕兆甫萌，端倪乍露，乃 能灼见其真，故必于常有时观之。妙，如元妙之妙。宇宙洪荒，无所不包，惟机关未启，意念未兴，始可洞彻 其质，故必于常无时观之。亦仿佛无名天下之始，有名万物之母之言。后…

对疮疡痈疽肿瘤等的治疗，要掌握身体的寒热虚实，辨明血瘀气滞之不同，攻补时机，温清泻补的调理应用，病情的进展掌握得宜，则病未有不能痊愈者。 今日痈肿疮疡之治疗失败而令全家人嚎啕大哭唉的癌症，主要对病的机转、身体的盛衰、寒热虚实、病因未能认清，致癌从良性转为恶性的过程如后：肿瘤痈疽始发红红，可以消炎袪风，使毒从大小便排出，或汗－像出麻疹毒从皮肤排出，病就痊愈…

〔杨氏（上善）黄帝内经太素〕（宋志。作黄帝太素经。）旧唐志三十卷（宋志。作三卷讹。）缺 杜光庭曰。太子司议郎杨上善。高宗时人。作道德集注真言二十卷。（道德经广圣义） 按是书。嘉 中林亿等校素问时。完帙犹存。自后世久失传。近日西京太医博士福井榕亭（需）得零本一通。 卷为轴子。题曰黄帝内经太素二十七卷。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。凡五篇。日七耶。曰十…

〔王氏（宏翰）幼科机要〕未见 按上见于吴县志。 〔程氏（云鹏）慈幼筏〕十二卷 存 自序曰。余少攻举子业。未知灵素之理。迨先慈以疟亡。荆妇以血死。三男二女。天于惊与痘。乃不能无疑 于世之所谓医者。遂尽发家藏轩帝以下书。凡一千七百九十余卷。昼诵夜思。有得则痛哭失声。手擗颤头触。而 不可止。盖先慈之疟。为崩证将成。往来寒热。治宜滋水。荆妇之血。为经期逆行…

病家不可讳病。医家不可护短。须察问其原委。乃不昧于治法。 问尝贵后贱。虽不受邪。病从内生。名曰脱营。尝富后贫。名曰失精。必问饮食居处。暴乐暴苦。始乐后苦。皆伤 精气。 此是问病之原由也。问法不止于此。当推类以求。 凡诊者。必知终始。有知余绪。切脉问名。当合男女。 此一节是总言察问之法。必知终始。谓起病及其终病形如何。可全察矣。有知余绪。有即又字余绪…

血崩，东垣有治法，但不言热，其主在寒。学人宜寻思之。急则治其标，用白 汤调百草霜末，甚者用棕榈灰。后用四物汤加炒干姜调理。因劳者，用参 带升补药；因 者，用干姜；因热者，黄芩；崩过多者，先用五灵脂末一服，当分寒热。盖五灵脂能行能止 ，紫色成块者热，以四物汤加黄连之类。妇人血崩，用香附白芷丸服。气虚血虚者，皆以四 物汤加参、 。漏下乃热而虚，四物加黄连…

肥人气虚生寒，寒生湿；湿生痰。瘦人血虚生热，热生火，火生燥。故肥人多寒湿，瘦 人多热燥也。夫以人形分寒湿热燥，此得之于外，然其中脏腑为病，亦有寒湿热燥之殊，不 可不知。《玉匮金钥》曰∶肝脏由来同火治，三焦包络都无异，脾胃常将湿处求，肺与大肠 同湿类，肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议，恶寒表热小膀湿，发热表寒心肾炽，十二经最 端的，四经属火四经湿，四经有…

仲景云。太阳病发热而渴。不恶寒者。为温病。若发汗已。身灼热者。名风温。风温为病。脉阴阳俱浮。自汗出。 身重多眠。睡、鼻息必鼾。语言难出。若被下者。小便不利。直视。失溲。若被火者。微发黄色。 剧、则如惊痫。时 。又云。阳脉浮滑。阴脉濡弱。更遇于风。变成风温。大抵温气大行。更 感风邪。则有是证。今当春夏。病此者多。医作伤寒漏风治之。非也。不可火。不可下。不…

夏月头疼妄言。自汗。身不甚热。两胫逆冷。四肢沉重。胸腹多汗而满。其人先伤于 湿。因而中暑。其脉阳涩或弱。阴小而急。不可发汗。汗之名重 。必死。汗多者。白虎 汤加桂枝。汗少者。白虎汤加苍术。或概用苍术白虎汤。（述古） 按湿温症。因长夏每多阴雨。得日气煦照。则潮湿上蒸。袭人肌表。着于经络。则发 热头胀。身痛。足胫痛。舌苔腻白等症。重者。兼感时邪不正之气。…

痞之为证。阴阳参错。寒热分争。虚实交互。变见不测。病情至此。非唯治疗之难。而审察之尤不易也。且勿论推 求参考之难。与临证施治之难。即以仲景之圣。其立法详辩。亦甚难也。所以着书者。唯恐临证者之难晓。临证 者。每嫌着书者之不详。不知六气随时之变态不同。病者虚实之见证百出。圣贤立训之规格有限。病情变幻之伎俩无穷。 犹之五官四体虽同。绝无相同之面目。传真写像各…

寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 寅三焦（手少阳） 卯大肠（手阳明） 辰小肠（手太阳） 巳包络（手厥阴） 午 心（手少阴） 未 肺（手太阴） 申 胆（足少阳） 酉 胃（足阳明） 戌膀胱（足太阳） 亥 肝（足厥阴） 子 肾（足少阴） 丑 脾（足太阴） 手足三阴三阳者，十二经络之名也。 寅卯辰手三阳，天阳春也。巳午未手三阴，天阴夏也。 申酉戌足三阳，…

者切一升水二升五合煎汁每服八合取瘥折热之剂必以苦为主又曰大热之气寒以取之是也 葶苈子 气寒味辛无毒沉也阴中阳也 〔垣〕葶苈大降气与辛酸同用以导肿气本草十剂云泄可去闭 葶苈大黄之属此二味皆大苦寒一泄血增闭一泄气闭盖葶苈之苦寒气味俱浓不减大黄又性过于诸药以泄阳 分肺中之闭亦能泄大便为体轻象阳故也 〔海〕苦甜二味主治不同仲景泻肺汤用苦余方或有用甜者 或有不…

三：猪苓汤：治心烦不得眠，咳而呕渴下利，下焦水热相并者，（雪按：黄连阿胶汤育阴清热，猪苓汤育阴利水，治心烦不得眠同，而兼证相异得也。又少阴本但欲寐为主证，此即心烦不得眠为要点，是正相对举，可资研究者也。此二条皆缓证，与虚寒实热急证重证，远相异民。至四逆散是厥阴少阴相错之治，谓少阴病极不合，其冒首三字，必误不疑。又若桃花汤，虽唯忠发明是真武汤证服后不效，继见便…

治阴虚久嗽。噙化三冬橘贝杷，柿霜甘桔味天花，桑皮部菀元参薄，炼蜜丸如弹子夸 麦冬（去心，三两） 天冬（火灼肺燥，则喉中淫痒为咳嗽，故以二冬滋阴润燥，清金降 火。 开豁，却不助火，三两） 贝母（去心，二两） 百部（润燥清热，兼能杀虫，去心，三两） 薄荷叶（辛能散热，凉能清利，三两） 柿霜（一两） 花粉（治嗽以理痰为要，故以贝母、柿 霜润肺中燥痰，花粉…

经云∶太阴之上，湿气治之。而有肺金之燥，燥湿之相济也，是以脾喜燥而肺喜润。阳明之上，燥气 治之。而胃合太阴之湿，脏腑雌雄之相配也，是以阳明不从标本，从中见太阴之湿化。阴阳和平，燥湿相 合，则饮食消化，津液营运，而肌肉丰浓；如阴阳不和，则能食而瘦矣。故脾胃之阴湿太过者，宜燥之温 之；阳明之燥热已甚者，宜苦寒以泄之。肺与大肠病秋金之燥者，宜清凉以润之；感太…

白虎汤 治伤寒，或吐或下后，七八日邪毒不解，热结在里，表里作热，时时恶风大渴，舌 上干燥而烦，欲饮数升者，宜服之。又治夏月中暑，汗出恶风寒，身热而渴。 知母（三两） 甘草（一两，炙） 石膏（八两，另研） 糯米（三合） 上每服二三钱，水煎至米熟为度。 泻黄散（方见脾脏） 泻心汤（方见心脏） 地黄散（方见肾脏） 清凉饮 柴苓散 二黄犀角散 牛…

小儿心疳，证见面红目赤，壮热有汗，时时惊烦，切牙弄舌，口舌干燥，渴饮生疮，小便红赤，胸膈满闷， 睡喜伏卧，懒食干瘦，或吐或利诸病状，热盛者，古法主泻心导赤汤（如木通、生地、黄连、生甘草，引用灯芯）。 热盛生惊者，古法主珍珠散（如珍珠、麦冬、天竺黄、金箔、牛黄、胡黄连、生甘草、羚羊角、大黄、当归、 朱砂、雄黄、茯神、犀角，研为细末），以茵陈蒿汤调匀，冷服…

研为粗末，每服二钱，加生姜、葱白水煎服。 （二十七）苏合香丸 见前第四节。 （二十八）琥珀抱龙丸 治小儿诸惊，四时感冒，风寒温疫邪热，致烦躁不宁，痰嗽气急，及疮疹 欲出，发搐，常服祛风，化痰，镇心，解热，和脾胃，益精神。 琥珀 天竺黄 檀香 人参 白茯苓（各一两五钱） 生甘草（三两） 枳壳 枳实（各一两） 朱砂（飞净，五两） 山药（一斤） 胆南星（…

春温汗出，微恶寒，头额痛，发热口渴，脉弦 长，此温邪在气。宜用杏仁、薄荷、连翘、葛根、大 力、菱皮，黑栀、桑叶、批杷叶等味，轻苦微辛，以 清气分也。 凡温症，犹伤寒初起，亦先伤阳经，而后传变，然伤寒 以六经见症为主，迨传变，而后更分营卫气血。温热则以营 卫气血为主，势已成，而后殊兼分六经见证。何也？伤寒先太 阳，次阳明、少阳，以次相传而后入阴。…

血脱益气古圣人之法也先补胃气以助生发之气故曰阳生阴长诸甘药为之先务举世皆以为 补殊不知甘能生血此阳生阴长之理也故先理胃气人之身内胃气为宝 柴胡 升麻(各五分) 炙甘草 当归身(酒洗) 陈皮(各一钱) 人参(去芦有嗽去之) 炒神曲(各一钱五分) 黄 (二钱) 白术(三钱) 生黄芩(少许) 上 咀每服二钱水二大盏煎至一盏去渣稍热服如腹中痛每服加白芍药(…

素问阴阳应象论清阳为天浊阴为地地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气 王冰曰阴凝上结则合以成云阳散下流则注而为雨雨从云以施化故言雨出地气云凭气以交合故言云出天气天地之理且 然人身清浊亦如是吴昆曰出通也雨出而通地气云出而通天气以人喻之饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺上焦 开发若雾露焉是地气上为云也肺行降下之令通调水道下输膀胱水精四布是天气下为雨也膀…

王冰曰少宫少商少羽岁同寒少宫岁又同湿湿过故宜燥寒过故宜热少角少征岁平和处之也吴昆曰言火运与在泉太阳同 寒者以热化之品治之与司天同湿者以燥化之品治之也张介宾曰以上十年运之与气有与在泉同寒者当多用热化之品以治之 如少商少羽岁是也有与司天同湿者当多用燥化之品以治之如少宫岁是也少角少征岁当稍从和平以处之也 异者少之同者多之用凉远凉用寒远寒用温远温用热远热食宜同…

凡病昼则增剧，夜则安静者，是气病而血不病，或脾气虚也，当补脾气。夜则增剧 昼则安静者，是血病而气不病，或脾阴虚也，当补脾阴。昼热夜静，是阳气旺于阳 分，昼静夜热，是阳气下陷入阴中。若昼夜俱热，是重阳无阴也，昼静夜寒，是阴血旺 于阴分也。夜静昼寒是阴气上溢于阳中也。昼夜俱寒，是重阴无阳也。昼寒夜热病名阴 阳交。受而死矣。欲冷者知为热，欲热者知为寒，好静…

治舒舌弄舌。 防风 黄芩 天花粉 浓朴（姜炙） 石膏 枳壳 黄连 陈皮 甘草 水煎服。 治鹅口重舌，及舌疮。 青黛 朴硝（各一钱） 龙脑（一字） 为末，鹅翎少许，敷上。 治舌口一切诸疮。 升麻 射干（各三两） 柏叶（一升） 苦竹叶 地黄汁（各五合） 大青（二两） 生玄参汁（三合） 蔷薇根白皮 生芦根（各五两） 赤蜜（八合） 水四升，先将药煎至 …

表弟周克庵学正士变，熟精医理。道光丙午夏，暑风甚剧，时疫大作，俱兼喉痛，亡者 接踵 ，医皆束手，克庵家病者甚众，亲自疗治获痊，悯世医之寡识，为作论曰∶暑风由口鼻而入 ，时冷秽气，亦由口鼻而入，先伤上焦手太阴肺经，其始见症也，或喉痛而腐，或不腐，洒 洒恶寒，蒸蒸发热，有汗不解，遍体现红晕，舌白腻。首用辛凉平剂，连翘、薄荷、荆芥穗 、银花、淡豆豉、牛蒡…

治三阴疟，震泽沈诒亭庆修传一方，用山楂、槟榔、枳壳、甜茶各三钱，于疟发之日前 二时，水煎，服一剂立愈，云试多人皆验。余谓此方药峻，藜藿之体及疟初起者宜之。吴晓钲言 其六世祖山年公手稿录存治久患三阴疟方，云传自外舅朱竹 先生者，用生何首乌八钱，生 黄、佩兰各四钱，水煎，临发前服三次立愈。此方尤宜于膏粱之体。二方皆试验，而方书 孔以立《痢疾论》谓五色痢法…

吴江徐灵胎征君大椿，谓医药为人命所关，较他事尤宜敬慎，今乃眩奇立异，欲骇愚人耳目 ，将古人精思妙法，反全然不考，其弊何所底止，略举数端，以示警戒。人中黄，（肠胃热 毒偶有用入丸散者，今入煎药则是以粪汁灌入而倒其胃矣。）人中白，（飞净，入末药，若煎 服，是以溺汁灌入矣。）鹿茸、麋茸，（俱入丸药，外症、痘症偶入煎药、又古方以治血寒久 痢，今人以治热毒时痢…

经曰∶望而知之之谓神。既称之曰神，必能以我之神，会彼之神。夫人之神气，栖于二 目，而历乎百体，尤必统百体察之。察其清浊，以辨燥湿；察其动静，以辨阴阳；察其有无 ，以决死生。如是而望始备，而望始神。春山先生曰∶人之神气，在有意无意间流露最真， 医者清心凝神，一会即觉，不宜过泥，泥则私意一起，医者与病者神气相混，反觉疑似，难 于捉摸。此又以神会神之妙理也…

黄芩滑石汤、半夏泻心等汤，量加栝蒌以通之。阴虚者，加以育阴。如舌苔黄浓，脉息沉数 ，中脘按之微痛不硬，大便不解，此无形湿热与有形渣滓相搏，按之不硬，多似败酱色溏粪 ，宜兼用酒煮大黄为丸，缓化而行，重者加熟大黄、元明粉磨荡而行。设使大剂攻下，走而 不守，则必宿垢不行，反行稀水，徒伤正气，变成坏证。若舌苔黄如沉香色，或黄黑而燥， 脉沉实而小，甚者沉微似伏…

古人造字，不外形、声。形声，阴阳之道也。然形、声又各有阴阳。声有四∶平、上、 去、入。平，声之阳也；上、去、入皆仄，仄，声之阴也。以形言之，伏羲画卦，一画开天 则为一（一音奇，奇以象阳，数之始也），一画竖之则为 ，（ 音衮，上下通也。）左右倚之 ， 止， 而识之也。）曲之则为乙，（乙音轧，乙乙，难出之貌。）一，象天阳也。 ，天气下 降于地 为 …

宜浮滑，忌短涩。 景岳曰∶微弱细涩者，阴中之阳虚也；浮大弦芤，按之全虚者，阳中之阴虚也。微弱者顺 而易医，浮空者险而难治。 《圣济总录》曰∶呷嗽者，咳而胸中多痰，结于喉间，与气相系，随其呼吸，呀呷有声 ，故名呷嗽。宜调顺肺经，仍加消痰破饮之剂。 次男元犀按∶痰饮咳嗽喘证，俱宜参看。 射干丸(方见前用) 治久呷嗽，喉中作声，发即偃卧不得。 杏仁…

如仲景治表虚，制桂枝汤方，桂枝味辛热，发散、助阳、体轻，本乎天者亲上， 故桂枝为君，芍药、甘草佐之。〔如〕阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，制小建中 〔汤〕方，芍药为君，桂枝、甘草佐之。一则治其表虚，一则治其里虚，是各言其主 用也。后人之用古方者，触类而长之，则知其本，而不致差误矣。 黄连泻心火，黄芩泻肺火，白芍药泻肝火，知母泻肾火，木通泻小肠火，黄芩泻…

一何书田太夫子世居青浦北竿山，本儒术，通轩岐之学，临证着手成春，日日远近就诊者， 门庭如市，时或舟车往来，吴会士大夫莫不争先延致。在嘉道间为吴下名医之冠。 一先生成功后不复进取，着述甚富，曾刻《竿山草堂诗文集》行世，暨江浙水利等书，为林文 忠公器识，文章经济推重当时，实为医名所掩耳。 一《医学妙谛》，先生手辑书也。仿《金匮要略》分门别款，每章之前专宗…

癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊 大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所 致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度 而离宫内热，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。胃 病则阳跷穴满，胆热则口苦心烦，…

论 东垣曰∶按阴阳应象论云∶诸脉者皆属于目。又曰∶目得血而能视。五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛，睛之 窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为目窠之总络，气之精为白眼，肌肉之精则为约束，裹撷筋骨血气之精 而与脉并而为系，上属于脑，后出于项。是故瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，故阴阳合德而为睛明也。是以五脏、 六腑、十二经脉、三百六十五络，其血…

〔《玄》〕虚者，皮毛肌肉筋脉骨髓气血津液不足也。若男女终日劳役，神耗力倦，饥饱越常，喜怒忧思， 形寒饮冷，纵欲恣情。《素问》曰∶今人未及半百而衰者，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，根源从此而虚竭矣。五脏六腑如何不弱，五劳六极七伤从此而始。何谓五劳？心劳血损，肝劳神损， 脾劳食损，肺劳气损，肾劳精损。六极谓筋、脉、肉、皮、毛、骨瘁…

备豫不虞，古之善教，而不虞之备，莫要于医。高堂则风竹瓦霜，膝下则新雏弱笋，外而戚友，中则己身， 偶有疾苦，均资乎医，诚重矣哉。顾医之难也，非读书识字则不能医，非格物穷理则不能医，非通权达更改不 能医，一旦撄非常之疾，束手无策，只得委任凡医，听其措置。为之医者，又复混乱阴阳，颠倒寒热，投剂不 中，至于垂危。明哲之士，鉴前车，思补救，奋然求济于方书，而诸书…

（即名高氏遗书。东庄已述之医贯批中。但此详于彼。故从谢达宸本抄附。） 归脾汤 治脾经失血。少寐。发热。盗汗。或思虑伤脾。不能摄血。以致妄行。或健忘怔忡。惊悸不 寐。或心脾伤痛。嗜卧。少食。或忧思伤脾。血虚发热。或肢体作痛。大便不调。或女子经候不 准。晡热内热。或瘰 流注。不能消散溃敛。 归身（炙） 远志（炒研） 枣仁 茯神 人参（炙） 黄 （土炒）…

怔忡心血少也。其原起于肾水不足。不能上升。以致心火不能下降。大剂归脾汤。去木香。加 麦冬五味枸杞。吞都气丸。（治怔忡大法。无逾此旨矣）如怔忡而实挟包络一种有余之火兼 痰者。则加生地黄连川贝之类以清之。 （予治后窑简长鳞之弟。先用归脾都气三十余剂。后加生地连贝。一清即愈。） （绛雪丹书一卷。论详而法备的是血症准绳。须细体之。） 吐血。世皆知火症。便以…

未深入耳。又问咳嗽与带下。既皆中虚所致。宜其病则俱病。治则俱治。何为咳嗽既见。而带下 未见耶。且咳嗽既愈。而带下反甚耶。岂其既能生我所生。而犹未能制我所制耶。曰。此则病之 见也。有先有后。医之治也。有次有序。缘土困则金即衰。故咳嗽先见。其不仅用补中而加白芍 五味者。以非补土无以生金。而补土又不可以不生金也。清升而浊始降。故带下后见。其不仅用 调中而加…

故贪而不仁也。好入恶出，阴性藏也。下意貌亲，阴性卑柔也。不随时务， 阴喜静也。后动于人，阴性迟也。长大者，阴盛之形也。似偻者， 好曲身伛偻下意之态也。其色黑黯黯，阴盛之色也。此太阴人之情状也。 少阴情状，小贪贼心，喜失愠得，伤害无恩， 立则险躁，寡和无亲，行如伏鼠，易惧易欣。 【注】少阴，阴微而残忍，故贪小而贼心也。喜失愠得，阴性嫉妒也。 伤害无…

3.医明阴阳五行理, 始晓天时民病情. 五运五行五气化, 六气天地 阴阳生. 火分君相气热暑, 为合人之脏腑经. 天干起运地支气, 天五 地六节制成. 【注】学医业者, 必要明天地阴阳, 五行之理, 始晓天时之和不和, 民之生病之情由也. 人皆知五运化自五行, 五质, 五气也, 而不知六 气化自天地阴阳、六质、六气也. 六质者, 即经曰木, 火, …

条文：风廓属胆水膀胱，大肠天廓地胃乡，火廓小肠雷廓命，山泽三焦包络方。 方剂： 【注】[1]此明八廓所属也。 　　[2]风廓即风轮也，风轮属肝，肝与胆为表里，故轮主脏为肝病，廓主腑 　　 为胆病。 　　[3]水廓即水轮也，水轮属肾，肾与膀胱为表里，故轮主脏为肾病，廓主 　　 腑为膀胱病。 　　[4]天廓即气轮也，气轮属肺，肺与大肠为表里，故轮主…

条文：瞳人水廓黑睛风，天廓白睛部位同，内眦火雷外山泽，上下胞属地廓宫。 方剂： 【注】[1]八廓者，水廓、风廓、天廓、火廓、雷廓、山廓、泽廓、地廓也。 　　[2]谓之廓者，犹城郭卫御之义也。 　　[3]瞳人，属坎水廓也。黑睛，属巽风廓也。白睛，属干天廓也。内眦， 　　 大眦也，属离火，震雷之廓也。外眦，小眦也，属艮山，兑泽之廓也 　　 。两胞属坤…

痔疮肛肿泄痢缠，吐红溺血嗽咳痰，牙疼喉肿小便涩，心胸腹疼噎咽难， 产后发强不能语，腰痛血疾脐腹寒，死胎不上攻膈，列缺一刺病乃痊。 【注】[1]内痔肛肿，泄痢赤白，咳痰唾血、溺血，及牙龈咽喉肿痛， 　　 小便赤涩艰难，心胸腹痛，噎咽不快，产后败血，上干心气， 　　 身发强直，不能言语；或瘀滞至腰痛，脐腹间寒，子死腹中， 　　 胎衣不下，上攻膈塞，并刺…

白矾（三两） 郁金（七两，须四川蝉腹者为真） 二共为末，糊丸梧桐子大。每服五六十丸，温汤下。 《本事方》云∶昔有一妇人癫狂失心，数年不愈，后遇至人授此方，初服觉心胸有物脱 去，神气洒然，再服顿愈。至人云∶此病因忧郁得之，痰涎包络心窍，此药能去郁痰。昆按∶ 白 附子 木香 白僵蚕 白花蛇 橘红 天麻 麻黄（各半两） 干葛（二两） 麝香（五 分） 脑…