咳唾引痛

治气不升降，胸膈结痞。 木香 京三棱(炮) 青皮（各半两） 半夏（三两，汤洗七次) 大腹子（一分） 上为细末，姜汁糊为丸，梧子大。食后米汤下二三十丸。 嘉禾散、沉香散 并治五膈。(方见前五噎门) 病者心下坚，满痞急痛，肌中苦痹，缓急如刺，不得俯仰，其胸前皮皆痛，手不得犯， 胸中 中而满，短气，咳唾引痛，咽塞不利，习习如痒，喉中干燥，时欲吐呕，烦 …

十枣汤 治饮水流在胁下，咳唾引痛，一岁不愈者。 芫花（微炒） 甘遂 大戟（炒） 上等分，锉散。水一盏半，枣十枚，煎八分，去枣调药，壮人一钱，羸人半钱。平旦温 服。 不下者，次日更加半钱，下后糜粥自养。若以下，不可服。 五苓散 治流行水饮。每服二钱，沸汤调。小便更不利，加防己佐之。（方见伤暑类。） 防己桂枝汤 治膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，…

脉寸口浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，宿食也。 脉寸口如转索而紧，宿食也。 脉滑而数者，宿食也，当下之。 又浮而滑者，宿食也；脉沉，病若伤寒者，宿食留饮，当下之。 下利不欲食者，宿食。 脉短而滑酒病。脉浮而细滑者伤饮。 宿食状 千金云，胃中有辟食冷物则痛，不能食，有热物则欲食。 大腹有宿食，则寒凛如疟发热状；小腹有宿食，即暮发热，明旦复止。 …

治肺痈 逆上气，时时唾浊，但坐不眠。 皂荚（刮去皮、弦，炙） 为末，蜜丸，以枣膏和汤，服三丸。 喻嘉言曰∶火热之毒结聚于肺，表之、里之、温之，清之，曾不少应坚而不可攻 者，令服此丸，庶几无坚不入，竟成洗荡之功，不可以药之微贱而少之也。本方加蛤粉 等分，为末，名皂蛤丸，治妇人风邪客于乳房而成奶痈，每服二钱，酒下。此药能导其 汁，散其风邪，汗出而病自愈…

治寤不成寐。胃中有湿热者。 姜半夏（一两）水五升。煎至三升。去滓。入秫米（三合）煎至二升。分作两次而服。 治肝虚不寐。 茯神（三钱） 炙甘草（五分） 知母（一钱） 枣仁（炒一钱五分） 川芎（八分） 如有痰加姜半夏（一钱）橘红（七分）水煎。 治木旺致惊。兼治小儿惊风。 龙骨（二钱） 石菖蒲（五分） 枣仁（炒一钱） 石决明（生八钱） 琥珀（一钱） …

经义 岁土太过，饮发中满食减。○土郁之发，为饮发注下。○太阳司天，湿气变物，水饮内蓄，中满不食。 ○太阴在泉，民病饮积。○太阴之胜，饮发于中。○太阴所至，为积饮痞隔。○少阴司天，四之气，民病饮发。 ○诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。（《素问》） 哲言 问曰∶夫饮有四，何谓也？师曰∶有痰饮、有悬饮、有溢饮、有支饮。○问曰∶四饮何以为异？师曰∶ 其人素…

《原病式》曰∶积饮，留饮积蓄而不散也。水得于燥则消散，得湿则不消以为积饮，土 湿主病故也。大略要分湿热寒湿之因。 经曰∶太阴在泉，湿淫所胜，民病饮积。又云∶岁土太过，雨湿流行，甚则饮发中满。又云∶ 土郁之发，饮发。又∶太阴之复，皆病饮发于中，治水诸热剂是也。 陈无择云∶人之有痰饮者，由荣卫不清，气血浊败，凝结而成也。内则七情汨乱，脏 气不行，郁而生…

论曰胸痛者胸痹痛之类也。此由体虚挟风。又遇寒气加之。则胸膺两乳间刺痛。甚则引 背胛。或彻背膂。咳唾引痛是也。 治胸膺痛。桔梗黄 汤方 桔梗（炒二两） 黄 （细锉） 沉香（锉） 当归（切焙各一两） 芎 人参 甘 草（炙） 紫苏叶（各 上八味。粗捣筛。每服三钱匕。水一盏。煎至七分。去滓温服。不计时。 治两肋连心及肩痛。乍发乍止。紫菀丸方 紫菀（去土…

论曰人之有形，借水饮以滋养；水之所化，凭气脉以宣流，盖三焦者水谷之道路。气之 所终始也，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，三焦气 涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，聚成痰饮，为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬 饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓 之悬饮。饮水流行，归于四肢，…

（论一首 方四十一首 灸法一首） 论曰∶夫饮有四，何谓？师曰∶有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰∶四饮之证何 以为异？师曰∶其人素盛今瘦，水走肠间沥沥有声，谓之痰饮。饮后水流在胁下，咳唾引痛 谓之悬饮。饮水过多，水行归于四肢，当汗出而汗不出，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚 息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 凡心下有水者，筑筑而悸，短气而恐，其…

病源人有食蛇不消。因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之津液。误入饮食内。亦令人病瘕。其状 常苦 第十九卷中） 崔氏疗蛇瘕。大黄汤方。 大黄（半两） 芒硝（如鸡子一枚） 乌贼鱼骨（三枚） 黄芩（半两） 甘草（如人 指一尺炙） 上六味 咀。以水六升煮之三沸。下绞去滓。纳芒硝。适寒温。尽服之。十日一剂。煮 作如上法。欲服之。宿无食平旦服。当下病也。（千金同出第九…

\r鬓疽\p04-a55a54.bmp\r 是足阳明胃经。多气多血。生于头维穴。初如疖子。后渐大。硬如石。皮似猪皮。棕眼睡中谵语 恍惚。吐逆鲜血。流入四肢者万死一生。 \r九疽\p04-a55a55.bmp\r 此九疽一生即有九处。初肿势甚重。当看人之虚实。毒之浅深。脓之稀稠。溃之迟早。验之五善 七恶。或又二三处者亦轻也。 \r肺疽\p04-a5…

金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮 何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。 谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得 卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也…

胸痹、心痛，其病如二而一，均是为膈间疼痛之称。胸痹轻者仅胸中气塞，心痛重者为真心痛。如胃 脘痛，其痛紧而下，不比胸痛之泛与真心之高。盖上焦诸痛大约如是，今 合而为篇，读者须分别而看，亦须互意相通耳。 脉候 短而数，心痛心烦。寸口沉，胸中痛引背（一云短气）。关上沉，心痛，上吞酸。寸口伏， 胸中有逆气。寸口滑，胸满逆。（《脉经》） 沉弦细动，皆气痛证。…

悬饮者，水流胁下，咳唾引痛。胁乃肝胆之位，水气在胁，则肝气拂逆，而肺金清肃之令不能下行 ，故咳而引痛也。椒目栝蒌汤主之。 椒目栝蒌汤（自制） 椒目（五十粒） 栝蒌头（五钱切） 桑皮（二钱） 葶苈子（二钱） 橘红（一钱） 半夏（一钱五分） 茯苓（二钱） 苏子（一钱五分） 蒺藜（三钱） 姜（三片） 此方仍是二陈去甘草，以椒目通水道，栝蒌通谷道，葶苈、苏…

师曰：咳嗽发于肺，不专属于肺病也。五脏，六腑，感受客邪，皆能致咳。所以然者，邪气上逆，必干于肺，肺为气动，发声为咳，欲知其源，必察脉息，为子条记，传与后贤。 肺咳，脉短而涩。假令浮而涩，知受风邪；紧短而涩，知受寒邪；数短而涩，知受热邪；急短而涩，知受燥邪；濡短而涩，知受湿邪。此肺咳之因也。其状则喘息有音，甚则唾血。 心咳，脉大而散。假令浮大而散，知受风邪…

申斗垣曰∶肺疽即天火疮，乃任脉之经，当胸而生。在紫宫、玉堂之穴，十日 可刺，脓水黄白色者可治。如无脓渐大，旁攻上硬下虚，自破流水不绝，咳唾引痛者死。（《启玄》） \r肺疽\p04-a41a130.bmp\r 王肯堂曰∶膻中疽，生心窝上两乳中间，属任脉经膻中穴。盖膻中为气之海，气 所居焉，能分布阴阳，若脏腑阴阳不和，七情不平，则发此证。稍迟则溃烂，恶证…

（附痰饮） 【脉】 寸口脉浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，故有食痰。寸口脉紧如转索， 左右无常者 ，有宿食。脉滑而数者，实也，有宿食，当下之。脉浮而滑者，宿食；下利不欲食者，宿食 。脉沉，病若伤寒者，宿食、留饮，宜下之。脉短疾而滑者，酒病。脉浮细而滑者，伤饮。 【因】 饮食自倍，肠胃乃伤。复加之，则胃化迟难，故宿食、留饮。饮，水 也，无形之气也。因…

【因】 误下阴虚。食积痰滞。湿土虚痞。 论曰∶太阴湿土为积饮痞膈，乃土来心下痞满也。 【证治】 误下多则亡阴，胸中之气，因虚而下陷于心之分野。宜升胃气，以血 药治之。亡阴谓脾胃水谷之阴亡也。 痰积痞膈，胸中窄塞，宜消导之，谓之实痞。 湿土虚痞有二。大便秘能食者，浓朴、枳实主之；大便利者，芍药、陈皮主之。 【治法】 以泻心汤。黄连为君，泻心下之土邪…

咽喉者，脾胃之候也。由脾胃热，其气上冲喉咽，所以生疮。其疮或白头，或赤根，皆 尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮。其状，或痒或痛，如甘 之候。 喉咽者，脾胃之候，气所上下。脾胃有热，热气上冲，则喉咽肿痛。夫生肿痛者，皆挟 热则为之。若风毒结于喉间，其热盛则肿塞不通，而水浆不入，便能杀人。 六腑不和，血气不调，风邪客于喉间，为寒所折，气壅而不散，故结而…

（此篇脉经接前肺痿肺痈咳嗽上气为一篇。痰饮。作淡饮。下并同。） 问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。 问曰。四饮。何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳 唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。气短不得卧。 其形如肿。谓之支饮。（沥沥。巢源。…

问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。 问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。 咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息不得 卧。其形如肿。谓之支 饮。 谷入而胃不能散其精。则化而为痰。水入而脾不能输其气。则凝而为饮。其平素饮食所化之…

问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。 此分别四饮之名目也。今人于四饮外。加留饮伏饮。而不知四饮证之病因。多起于 水留而不行。甚者伏而不出。亦何必另立病名乎。 问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛。今瘦。（其精津化为痰饮。不复外充形体。 而第觉）水走肠间。（水顺流。则无声。有所滞碍。则）沥沥有声。谓之痰饮。（即稠 痰稀饮而俱见…

一条 问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其 人素盛今瘦。水 走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后。水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。 身体疼重。谓之溢饮。咳逆。倚息短气。不得卧。其形如肿。谓之支饮。 痰为脏腑之津液所化。譬之循良之民众。因激变而为贼者也。而所以激津液之…