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例一教师吴先生之岳母，年过古稀，虽形瘦而精神矍烁。于1993年春间，渐觉胃脘疼痛嘈杂，自服胃药不效，方去医院检查，已是胃腺癌晚期，乃婿迓余为诊。诊见患者两手关脉均有一粒突起如小豆大，坚硬跳突，厥厥动摇，是两关均见动脉。加之患处时作胀满疼痛，若得嗳气矢气，方能稍获宽松。胃气上逆，呕吐时作，屡投行气宽中、消痰、化瘀、和胃降逆，兼以解毒制癌之方，均有小效而脉终不变…
肝藏于内。外应乎胁。胁之所在。肝之所在也。所藏者血。所属者怒气。扑跌斗殴。内 伤乎 。藏于肝部。则虽无瘀血。而亦痛矣。然何以辨其为血与气耶。盖瘀血作痛者。痛而不膨按 之亦痛。不按亦痛。其痛无时而息也。怒气作痛者。痛而且膨。得嗳则缓。已而复痛。其痛 有时而息也。此非血与气之辨乎。然有左胁痛右胁痛。左胁痛甚者。必是肝火盛。木气实。 右胁痛甚者。必是痰流…
凡大病后调助脾胃，此药最好，退虚热。方见泄门。 补脾阴不足，和血气，理脾胃。 当归 川芎 地黄 芍药 人参 茯苓 甘草 砂仁（各等分）每服五钱，姜七片，枣 一枚煎。 调中补气，消痞清热，化食。 白术（炒，四两） 白芍（一两） 陈皮（一两五） 枳实（炒，二两） 黄连（姜炒， 一两） 人参（五钱） 木香（五钱） 神曲（炒，一两） 麦芽曲（炒，一两） …
《本草经》肇炎皇，医之祖也。伊芳尹用《本经》为《汤液》，仲景广《汤液》为方法，后之陶，唐、李、 陈，本草虽多，不能及也。日久黑白未免无混，得经意者惟东恒、丹溪，会经要者惟古庵、节斋。是以总法 象于前，分五品于后，其先辈歌括多有修改之者，非好劳也，不敢少违经旨耳。《指南》云∶不读本草，焉知 药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法。能穷《素问》，病受…
论 《内经》曰；胃为水谷之海，无物不受。若夫湿面鱼腥，水果生冷，以及烹饪调和，粘滑难化等物，恣食无节，朝 伤暮损，而成清痰稠饮，滞于中宫。故谓嘈杂嗳气，吞酸痞满，甚则为翻胃膈噎，即此之由也。夫嘈杂之为证也，似饥 不饥，似痛不痛，而有懊 不自宁之状者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，或兼恶心，渐至胃脘作痛，乃痰火之为患也。 治法以南星、半夏、橘红之类，以消…
属性：凡遇生内痈之人，与生黄豆五粒，嚼之口中无豆味者， 是其候也。 【方歌】肩疽痈发正肩中，疽硬黑陷痈肿红，干疽肩前过肩后， 风湿积热血瘀凝。 【注】此疽生于肩中廉，属三焦、胆二经，红活高肿，一名疵 痈，坚硬平塌，为肩中疽。肩之前廉，属大肠经，名干 疽，一名疔疽。肩之后廉属小肠经，名过肩疽。疮势无 论大小，惟在发源之处命名。总由湿热风邪郁成，亦…
《病源论》云∶凡注之言住也，谓邪气俱住人身内，故名为注。此由阴阳失守，经络空 虚， 端， 《僧深方》云∶西王母玉壶赤丸，备急治尸注卒恶水陆毒螫（丑略反）万病方∶ 武都雄黄（一两，赤如鸡冠） 八角大附子（一两，炮，称） 藜芦（一两） 上丹砂 （一两，不 称之。一方有 凡六物，悉令精好。先冶巴豆三千杵；次纳 石，冶三千杵；次纳藜芦，冶三千杵；次 …
辟，利也。胃气不留，肠开不禁，此阳气竭绝，故死。 阴虚阳搏谓之崩。 阴脉不足，阳脉盛，搏则内崩而血下流，此阴中附火然也。 经脉别论 帝曰∶人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰∶凡人之惊恐恚劳 动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐， 喘出于肺，淫气伤心。渡水跌仆，喘出于肾与骨。当是之时，勇者气行则已…
中腕（一穴，在脐上四寸，以草度鸠尾至神阙中折是穴，炙三七壮，治呕吐不思饮食。） 气海（一穴，在脐下一寸五分。） 《内经》曰∶诸呕吐酸，皆属于热。又曰∶少阳之胜呕酸。 《原病式》云∶酸者，肝木之味也，由火胜金，金不能平木，则肝木自甚，故为酸也。 如热天饮食则易于酸矣，是以肝热则口酸也。 或以吞酸为寒者，盖谓伤生冷硬物而噫气吞酸，故俗医主于温和脾胃。岂…
（一名呃逆） 《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。又云∶岁金太过咳逆，金郁之发咳逆，少阴二气 咳逆。《金匮》治咳逆，皆指肺金及火为病也。 《千金方》云∶咳逆上气者为病肺，脉数，数者是心火刑于肺金也。 《格致余论》云∶咳逆者，俗谓之呃逆是也。呃逆病即气逆，自脐下直上出于口，而作 声之名也。书曰∶火炎上。东垣谓火与元气不两立，又谓为元气之贼是也。古方悉以胃…
b．乌头细辛类：乌头细辛类药为辛热透窍止痛之要药，外可祛除风寒，内可温散阴寒之邪。乌头配细辛有很强的止痛作用，个人师传经验，治疗阴寒痛结，关节冷痛的顽痹患者，常用三生活血酒：生二乌3-5枚，生南星1-2枚，当归15g，红花10g，桃仁10g，细辛30g，田七log，秦艽30g，甘草log。曾随师治疗数例顽固性寒痹疼痛患者，收到很好疗效。用法：上方泡酒1．5k…
四诊：痰即有形之火，火即无形之痰。痰色渐和，血点渐少，知痰火暗消，大可望其病愈。不料悲伤于内，暑加于外，内外交迫，肺金又伤，伤则未尽之痰火，攻逆经络，右偏隐隐作疼，旁及左胁，上及子肩，似乎病势有加无已。细思此病，暑从外来，悲自内生，七情外感，萃于一身，不得不用分头而治之法，庶一举而两得焉。 桑皮 骨皮 知母 川贝 阿胶 枳壳 金针菜 姜黄 绿豆衣 藕汁 佛…
雄黄 藜芦 丹砂 石 巴豆 八角附子（各二两） 上六味，先捣巴豆三千杵，次纳 石又捣三千杵，次纳藜芦三千杵，次纳附子三千杵， 辄治五百杵，纳少蜜恐药飞扬。治药用王相吉日良时，童子斋戒为良，天晴明无云雾，白昼 药成封密器中，勿泄气，着清洁处。大人服丸如小豆。欲下病者，宿勿食，平旦服二丸。不 知者，以粥暖饮发之，令下。下不止，饮冷水以止之。病在膈上吐，膈…
陈钟伟，男，8岁。其父携彼前来求医，云今日上午九时开始腹痛。面红，有 难忍之色。舌体胖大，中稍黄干，四布红点。左脉沉大，右关尺伏。少腹左侧疼痛 ，按之弥痛。痛时发时止，发时左脉有动数之感。昨晚曾于饭店饮食，盖伤食也。 脾胃受伤不能运化，肝欲代之疏泻，来时则痛，脉转动数。宜降之，以大黄一片、 枳实一片、莱菔子一捏、鸡内金数片、木香数片，以开水泡之令服，初服半杯…
长安少年 2002/11/29 09：40 好的。呵呵。谢谢您。 另外，我妈和我都常有打哈气的毛病，而且还流眼泪。是不是也是气虚的问题啊。 谢谢。^_^ 三七生 2002/11/29 11：31 是的，是阳气不伸的表现，也即阳气虚，不能达于外。 长安少年 2002/12/04 15：42 尊敬的三七生大夫，我妈妈现在强好多了，太谢谢您了。我妈现…
三七生 03-8-18 11：13 增加附子到30克，再服三剂： 桂枝30克，炙甘草20克，生姜10克，大枣八枚（掰开），黑附子30克 五碗水泡一小时，煎剩二碗，下午四时服一碗，晚睡前服一碗。 长安少年 03-8-25 17：41 尊敬的三七先生： 家母吃完这三剂后，感觉很好。现在胯不疼了，精神也好。现在就是天气变化时， 还会有胸闷、气短的感觉，以及停博…
jessica小小 2005/12/25 11:18 补充一点，他总是每天睡觉起来，有干的大鼻屎。从小出生便总是有干鼻屎多，总 是被堵住。 三七生 2005/12/25 21:28 陈皮4，半夏4，杏仁4，五味子4，干姜5，炙甘草5，白术5，党参5 开水泡服，早七时，下午三时各服一碗，4剂。 jessica小小 2005/12/26 01:33 小儿今天…
三七生 2004/12/13 05:14pm 寅亥相合，可以看出母女生死与共，将来关系不是一般的好。年时之地支来生母， 必知报母恩者。唯比劫林立，将来难免朋友众多，少年时母亲难免操心不少，不过 孩子的节制能力还是不错的，也不用太过担心。 自身五行为甲木，又得水生木助，柔顺之中略带刚强，有仁有义，有胆有识，能做 大事，栋梁之材也。礼节、信实方面若再能着意培植，…
痈疽发背为何生，好好身驱出此形。 凡人处世而无疾病者，水升火降精秘血盈也。养生篇曰∶毋摇尔精，毋劳尔形，皈心静默，可以长生，此 皆远世俗、忘名利、无贪嗔、却疾病，此惟修身保命之士所能，今人岂能及哉！盖谓静则生水，动则生火；又 水能生万物，火能克万物，故百病由火而生。火既生，七情六欲皆随应而入之；既入之后，百病发焉。发于内 者，为风劳、蛊膈、痰喘、内伤…
治一切痈疽发背脑痈诸毒疮。及奶痈疼痛。并宜用雄黄膏方。 雄黄（二两细研） 黄 〔二（三）分〕 漏芦（三分） 络石（三分） 续断（三分） 营实（ 三分） 紫葛（半 防己（半两） 赤芍药（三两 （一两） 紫菀（一两去土） （一两） 黄丹（十五两） 蜡（四两） 清 上件药，锉碎，以酒二升，拌一宿，先取油安铛内；以慢火煎令熟，即下药；煎白蔹赤 黑…
产后积聚瘕疝，多属气血为风冷所搏而成。积者，阴气也，五脏所生。聚者，阳气也，六腑所成。阴性沉伏，故痛 不离其部；阳性浮动，故痛无常处。瘕者，假也，谓其痛浮假成形，无定处也，皆由产后气血虚弱，风冷所乘，搏于脏 腑，与血气相结而成也，若不急治，多成积结，妨害月水。 有产妇腹中一物时痛不止，以为血瘕，用行血破气药，两胁肚腹尤甚，肢节间各结小核，隐于肉里，以为…
经曰。北方黑色。入通于肾。开窍于二阴。（可知大便闭结专责之少阴。证状虽殊。总由津 液枯竭也。）肾苦燥。急食辛以润之。（当归肉苁蓉之类。） 肾主五液。津液盛则大便如常。房欲过度。精血耗竭。多致秘结。或饥饱劳役。损伤胃气。 或辛热浓味。渐渍助火。伏于血中。耗散真阴。津液亏少。致令大便结燥。高年血不充。每患是 疾。故古人有胃实脾虚。风秘气秘痰秘。冷秘热秘。…
（附论） 夫内经云。百病所生。生于五脏。肺之所主。独于气。不足有余。盖由虚实。故病不 同。 其 系 还 营卫不通。故汗大泄也。惊则心无所倚。神无所归。虑无所定。故气乱。劳则喘且汗。外内 皆泄。故气耗。思则心有所止。气留不行。故气结。 方 七气丸（出千金方）治七气者。寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、愁 气 。此之为病。 凡寒气状。吐…
用鹿角、桂、鸡屎。别捣。烧合和。鸡子白和涂。干复上。 痈已有脓。当使坏方。 用吞薏苡子一枚。勿多。 又方 以苦酒和雀屎涂痈头上。如小豆大。即穿。 治 疽 凡 疽者。肉中忽生一黯子如豆粟。剧者如梅李大。或赤或黑。或白或青 。其 有核。核有深根。应心。小久四面悉肿。 黯 紫黑色。能烂坏筋骨。毒入脏腑 。 着浓肉处皆割之。亦烧铁令赤。烙三上令焦如炭…
普（音溥） （音救） （音核）赜（锄陌切） （胡揩切） （音频）溽（音辱） （音 惟切） 蕺（祖父切）治（上平声）择（音亦） （音闲）七（卑履切）窨（音阴） （普辛切） （音台） （于职 切）俳（音排）差（去声）王相（并去声）瓤（音穣） （音搜）中风（上去声） （音虫）跛（音簸）楔（音 屑）风痱（扶非。布非。二切）机（音几）KT （同窨） （首贿切）…
寒气 炅气 喜气 怒气 劳气 思气 悲气 恐气 惊气 一气触为九寒炅，喜怒劳思悲恐惊。寒收外束腠理闭，炅泄内蒸腠理通，喜则气缓 虚极散，劳耗思结气难行，怒气逆上甚呕血，下乘脾虚飧泻成，恐则气下伤精志，惊心无 倚乱怔忡，悲消荣卫不散布，壮行弱着病丛生。 【注】一气流行不为邪触，何病之有？若为寒触，外束皮肤，腠理闭、其气收矣，即 寒病也。炅火也。若为火…
师曰：人脉皆无病，暴发重病，不省人事者，为厉鬼，治之以祝由，能言者可治，不言者死。 师曰：脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。又未知何脏先受其灾。若汗出发润，喘不休者，此为肺先绝也。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此为心绝也。唇吻反青，四肢掣习者，此为肝绝也。环口黧黑，油汗发黄者，此为脾绝也。溲便遗失，狂言，目反直视者…
中之火尽散，而流毒手掌中。必其人是阳明之火盛，手按于床席之上，作意行房，过于用力，使掌上之气 血不行，久而突突而高也。不痛不痒，乃成死肉矣。方用附子一个煎汤，以手渍之，至凉而止。如是者十 日，必然作痛，再渍必然作痒，又渍而高者平矣。盖附子大热之物；无经不入，虽用外渍，无不内入也。 倘以附子 作汤饮之、则周身俱热，又引动胃火，掌肉不消而内症蜂起，予所以…
席弘赋云∶治手足上下疾，亦治食癖气块。又云∶虚喘宜寻三里中。又胃中有积，刺璇 玑，此穴功亦多。又气海专治五淋，又须针三里。又治耳内蝉鸣，腰欲折，须兼五会补泻之 始妙。又云∶若针肩井须三里，不刺之时气未调。又治腰连胯痛。又治脚肿脚痛，须兼悬 钟、阳陵、阴陵、三阴交、太冲行气，并治指头麻木。又腕骨腿疼泻此穴。又兼风府，针度浅 深，更寻三里，治膀胱气未散。…
【灵】人始生先成精。精成而脑髓生。骨为干。脉为营。筋为刚。肉为墙。皮肤坚而毛发长。谷入于胃。脉道以通。 血气乃行。经脉者。所以能决死生。处百病。调虚实。不可不通。肺手太阴之脉起于中焦。（中脘。）下络大肠。（肺与大 肠为表里。）还循胃口。（胃之上脘。）上膈（人心下有膈膜。遮隔浊气。不使上熏心肺。）属肺。从肺系（即喉咙。）横出 腋下。（肩下胁上曰腋。）下循…
阴阳之变无穷，故其称名亦异。此篇以真脏为阴，以胃脘为阳，与诸篇之言阴阳大别，故以别论名篇焉。 但其中所定死期，不可执泥。盖人非轩岐，其言恐难凿凿，是以并皆节略云。 黄帝问曰∶人有四经十二从，何谓？岐伯对曰∶四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。（按∶ 四经即肝心肺肾，独缺脾者，以土分王于四季，脾不主时，故言四经而脾自在其中，非五脏之外别有四经也。…
歌曰∶甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛更向庚寅起，丁壬又寅顺流行，戊癸建从何 位起，正月须向甲寅求。 歌曰∶甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊子，丁壬庚子居，戊癸逢壬子，顺数不差殊。 假令戊子年五月，正月建甲寅，五月戊午月建，日亦同也。 凡初之气，自年前十二月大寒中气日交当年初之气分，主六十日，余八十七刻半，至春分前 六十日而有奇。自斗建丑正至卯…
《鬼遗》云∶垂臂两处发，接骨下臂鹅上，起如鸡鸭卵大，皆由荣卫不调所为也。喜患 实处而不透内，亦宜急消，或发穴早疗。两臂肘起，在接骨下引手，至小骨之上发痈疖， 此处虽实，奈连大小筋骨，举动不便，垂手多坠疼，如脓深沉彻骨，即伤筋脉，拳缩不 舒搐撮，宜急以缓慢筋脉药饵治之。《玄机》云∶在臂外为痈。在臂内为鱼肚发，在 臂上节肿连肩髁，为臂风毒。宜活命饮加羌活…
治厥死如尸，不知人，心下余气。扁鹊灸法。 以绳围病患臂腕，男左女右，申绳从大椎上度下之，灸绳下头脊上五十壮。（《医心方》 卷 又方 灸阴囊下去大孔一寸百壮。若妇人者，灸两乳之中间。（《医心方》卷十四） 又方 以昌蒲屑着鼻孔中吹之令入以桂屑着舌下。云∶扁鹊治楚王法也。（《医心方》卷十四） 治卒魇寐不寤方。 以笔毛刺两鼻孔，男左女右，展转进之，取…
4、关于小脉经言：“小者血气皆少。小脉者：乃细小的脉象，可证明气的张力与血液的流量而共同运行不足，故诊得“小脉”为阴、阳平衡衰弱其气血双亏。故言：“小者血气皆少。 5、关于滑脉经言：“滑者阳气盛、微有热”诊得滑脉能证明体中的气、血通畅流利。气无血不附，血无气不行，前贤云：“气主煦之，血主濡之。”故血依气运行、气靠血濡养、若气血运行和平相宜，其脉象定不快不慢…