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僧(五二) 近日风温上受。寸口脉独大。肺受热灼。声出不扬。先与辛凉清上。当薄味调 养旬日。(风温伤肺) 牛蒡子 薄荷 象贝母 杏仁 冬桑叶 大沙参 南花粉 黑山栀皮 杨 脉左实大。头目如蒙。清窍不爽。此风温仍在上焦。拟升降法。 干荷叶 薄荷 象贝 连翘 钩藤 生石膏末 某 风温从上而入。风属阳。温化热。上焦近肺。肺气不得舒转。周行气阻。致身痛。脘闷…
凡蛇毒,消蜡注疮上。不瘥,更消注之。又以母猪耳中垢敷之。牛耳垢亦可。 蝮蛇毒,令妇人尿疮上。 又方∶令妇人骑度三过,又令坐上。 又方∶末姜薄之,干则易。 又方∶以射罔涂肿上,血出即愈。 又方∶生麻、楮叶合捣,以水绞去滓,渍之。 众蛇毒,干姜、雄黄等分,末,和射罔着竹筒中,有急用之。 又方∶雄黄末敷疮上,日一。 又方∶用铜青敷疮上。 又方∶捣…
患人憎寒壮热,自汗面白,目干口苦,精神不守,恐畏不能独卧,其传在肝。 患人寒热,面黑鼻燥,忽忽喜忘,大便难,或清泻,口疮,其传在心。 患人憎寒壮热,面青唇黄,舌强不语,饮食无味,四肢羸瘦,口吐涎沫,其传在脾。 患人增寒发热,面赤鼻干,口燥毛折,咯嗽喘急,时吐白沫,或有血丝,其传在肺。 患人寒热面黄,耳叶焦枯, 骨损痛,小便血浊,遗尿,其传在肾。 《…
删繁论曰∶凡精极者。通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰则形体皆极。目视无明。 齿焦而发落。身重则肾水生。耳聋。行步不正。邪风逆于六腑。淫虚厥于五脏。故曰精极也。 凡 实 虚。虚 逆。所以 五脏。若 为志先 知彼。 千金疗精极实热。眼视无明。齿焦发落。形衰体痛。通身虚热。竹叶黄芩汤方。 竹叶(切三升) 黄芩 茯苓(各三两) 生姜(六两) 麦…
湿有从外入者。有自内得者。阴雨湿地。皆从外入。其症头重腰冷。一身尽重。冷浆瓜 果。皆自内得。其症泄泻腹胀。肠有水气。淋浊痰饮。然外湿亦可渐入于内。内湿亦有浸渍 于外。失此不治。则郁而为热。变症多端。不可不察。湿脉多缓。(是怠缓。非和缓。) 浮 大者易治。沉细小者难医。 一内外湿总方。宜 二陈汤加苍术白术羌活王之。○外湿加紫苏防风猪苓泽泻干葛木瓜主之…
辛,甘,无毒。入足阳明经。解肌退热升阳散火,止呕除泻,生津解渴。降冲逆而定喘, 解 酒毒而散郁。除眼眶项背之强痛,退胸膈心下之邪热。血痢温疟之疾,肠风疹痘之 。 在处有之。其根外紫内白,蔓生。其叶有三尖,面青背淡。其花成穗红紫色。其荚如小 黄豆 金疮中风,痉强欲死,水煎四两服。仍合竹沥服。(验方第一。) 服药过剂,水煎服。(第二。) 中服药毒,…
此证及消渴、赤白浊、小便多等,其治相近,其方宜互酌用。 脉候 遗精、白浊二证,脉息多涩,伤精脉也。(《济生》) 遗精白浊,当验于尺,结芤动紧,二证之的。(《崔氏脉诀》) 遗精白浊,微涩而弱,火盛阴虚,芤濡洪数。(《四言举要》) 病属心肾《内经》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。 夫肾藏天一,以悭为事,志意内治…
《金匮》天雄散,有方无论。近人不得其说,或疑为后人所附而议去之。泉谓此乃阳虚 失精 之祖方,未可去也。古者失精与梦失精分而为二∶梦因于风,梦失精者,虚而挟风,故仲景 以桂枝汤中加龙、蛎治之,桂枝汤中风方也;不梦而但失精者,虚而挟寒,故又以天雄散治 之,天雄祛寒壮阳之药也。其治失精,于何征之?《病源》引“失精家少腹弦急,阴头寒, 目眶痛,发落”一段经…
问曰∶血痹从何得之?师曰∶夫尊荣人,骨弱肌肤盛,重因疲劳汗出,卧不时动摇,加被微风,遂得之。形如风状, (巢原云其状如被微风所吹)但以脉自微涩,在寸口、关上小紧,宜针引阳气,令脉和紧去则愈。 血痹,阴阳俱微,寸口、关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风状,黄 桂五物汤主之。夫欲治病当先知其证何 趣乃当攻之耳。 男子平人,脉大为劳。极虚亦为劳。 男子劳…
妇人咽中如有炙腐状,半夏浓朴汤主之。 妇人脏燥,喜悲伤,欲哭,象如神灵所作,数欠,甘草小麦汤主之。 妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七、八日热除,脉迟,身凉,胸胁下满如结胸状,其人谵语,此为热入血室。 当刺期门,随其虚实而取之。 妇人中风七、八日,续有寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴 胡汤主之。方在《…
此由肠胃间有风热故也。凡肠胃虚,伤风冷则泄利;若实,有风热,则秘涩也。 此由下焦虚冷故也。肾主水,与膀胱为表里;膀胱主藏津液。肾气衰弱,不能制于津液 ,胞内虚冷,水下不禁,故小便利也。 膀胱,津液之腑,肾主水,二经共为表里。水行于小肠,入于胞而为溲便,今胞内有客 热,热则水液涩,故小便难。 肾主水。劳伤之人,肾气虚弱,不能藏水,胞内虚冷,故小便后水…
偏枯。身偏不用而痛。言不变。志不乱。病在分腠之间。巨针取之。益其不足。损其有余。乃 可复也。 此篇论外感风寒之热。内有五脏之热。外内阴阳邪正之为病。而先论其外因焉。经曰。虚邪 偏客于身半。其入深。内居荣卫。荣卫稍衰。故真气去。邪气独留。故为偏枯。是风寒之邪。偏中 于形身。则身偏不用而痛。夫心主言。肾藏志。言不变。志不乱。此病在于分腠之间。而不伤于 …