神不安

火实泻之 心属火，邪气有余则为火实，故用泻，下分四法。 泻子∶土为火之子，泻脾胃之热，而心火自清。 黄连（苦寒泻心火。王海藏曰∶泻心实泻脾也。）大黄（大泻血分实热，入足太阴、足阳明。） 气∶火入上焦，则肺气受伤，甘温以益元气，而热自退，虽以补气，亦谓之泻火。火入下焦，则小肠与膀 胱气化不行，通水道、泻肾火，正以导赤也。 甘草（生用泻火，入凉剂则泻…

《准绳》云∶悸即怔忡。今历观病状，则二证少有分别。悸则心中微动，如恐如 惊。怔忡则心胸振筑，莫知其来；忽尔宁寂，莫知其去。甚则头目眩晕，神气若浮， 盖悸之重者也。大抵因痰积饮停，气冲火击所致。（宜导痰汤、温胆汤、茯苓甘草汤、姜术汤之类。） 亦有中气虚而忡悸者。（宜补中益气汤、四君子汤、六君子汤、小建中汤、黄 建中汤之类。）亦有 心经气血不足，火不定，…

牛乳煮白石英。 治风虚劳损。益气安神明目。宜服此方。 白石英（五两捣令碎） 牛乳〔三（二）升〕 水（五升） 上先下牛乳于铛中。即以生密绢两重作袋盛石英。系头。以物悬下着乳中。即勿令袋着 底。 袋沥 之。 乳酒煮白石英。 治虚损劳瘦。皮肤干燥。四肢烦疼。阴萎脚弱宜服此方。 白石英（五两捣碎绵裹用密绢袋盛） 牛乳（三升） 酒（三升） 上以乳酒相…

夫足少阴为肾之经也。主于骨髓。其华在发。若血气盛则肾气强。肾气强则骨髓充满。 故发润而黑。若血气虚则肾气弱。肾气弱则骨髓枯竭。枯竭则令发白也。 治血虚脑髓空竭。诸脏虚乏。血气不足。少而蒜发。及忧愁早白。远视KT KT 。得风泪出。 甜瓜子（一升微炒） 白芷（二两） 当归（二两锉微炒） 芎 〔一（二）两〕 甘 草（一两 炙微 上件药。捣细罗为散…

泻青丸 此肝经之主药。凡幼科中截风定搐之方，多用金石脑麝，无益有损。惟此方清心平肝，疏风凉 血。凡小儿作热不退，将成风搐，或已成风搐，但服此丸，其应如响。方虽古方，人不知用。予昔游潭州遇师指授， 始能用之。凡幼科中抱龙、保命、至保、新安金药、苏合香丸，一概不取。惟此方为幼科截风定搐之第一神方也。 川羌活 正川芎 黑山栀 龙胆草 全当归 北防风（以上俱各…

五指梢头冷。惊来神不安。若逢中指热。必定是伤寒。中指独自冷。疹痘症相当。男女分左右。医家仔细看。 潜 曰。仙女传救婴儿妙法。实谙先天机微。左旋右揉。推拿掐运。诸穴手法。至妙至精。苟 缺一穴。而众穴不灵。稍少一法。而妙法不真。医家必深思其义蕴。而详究其指归。乃为有济。然 法虽有定。变通在人。标本先后轻重多寡之间。用手法而不泥乎法。神乎法而不离乎法。神而明…

温壮与壮热，相类而有小异，一向热而不止是壮热也。但温温然不甚盛是温壮 也。若大便臭而黄者，此腹内有伏热，以四顺饮子治之。若粪白而酸臭，则挟宿食 不消，当服紫霜丸，轻者少服，重者节乳哺，增加丸药，当取微利可也。 紫霜丸（见癖积） 柴苓汤 治小儿温壮，伏热来去。 柴胡（三钱半） 麦门冬（去心） 人参（去芦） 赤茯苓 甘草（各二钱半） 黄芩（五钱） 上…

得发良。恶麦冬。伏丹砂、雄黄、硫黄。苦、微酸、涩，微寒。入手阳明、足厥阴经。 专理下焦血分，除下焦湿热。 治吐衄崩中，肠风血痢脓血，诸 疮疡恶肉，虎犬蛇虫伤毒，及产后阴气散失。亦敛盗汗。 得犀角，治热痢。 （心热下血。）配黄芩，治疮痒。（火盛则痛，火微则痒。）配苍术，治肠风痛痒不止。佐砂 仁、甘草，治下血腹痛。 止血，炒黑用上截。其梢能行血。 …

陈飞霞曰∶小儿夜啼有数症，有脏寒，有心热，有神不安，有拗哭。此中寒热不同，切宜详辨。脏寒者， 阴盛于夜，至夜则阴极发燥，寒甚腹痛，以手按其腹则啼止，起手又啼。外症面青手冷，口不吮乳，夜啼不止， 加减当归散。心热烦啼者，面红舌赤，或舌苔白涩，无灯则啼稍息，见灯则啼愈甚。宜导赤散加麦冬灯心；甚 则加川连、龙胆草。神不安而啼者，睡中惊悸，抱母大哭，面色紫黑。…

足少阴血气盛。则须润泽而黑。足太阳血气盛。则发润泽而黑。二经血气虚乏。则须发 变为黄白。然则还其润泽。复其绀黑。虽有敷染之法。曾不如益血补气为常服剂。盖血气调 适则滋润外彰。其视敷染之功远矣。 方 驻颜苣 丸（出圣惠方）治发白令黑。补益鬓颜。 苣 （二斤） 杏仁（四两汤浸去皮尖双仁者面炒微黄） 陈橘皮（一两汤浸去白瓤焙） 细辛（一两） 附子（一两…

真人解毒汤（痘五二） 痘疮一证，顺者不必治，逆者不能治，所当治者，惟险证耳。何为险证？如根窠顺而部位险， 部位顺而日期险，日期顺而多寡险，多寡顺而颜色险，颜色顺而饮食险，饮食顺而杂证险，杂证顺 而治疗险，治疗顺而触秽险。然犹有最险者，则在元气与邪气，邪气虽强，元气亦强者无害，只 恐元气一馁，邪气虽微者亦危。设或犯之而不为速治，则顺者不顺，而吉变为凶矣…

禹余粮，味甘，气寒，无毒。入脾、胃、大肠。疗血闭瘕症，止赤白漏下，除寒热烦满、 咳 逆邪伤。经曰∶重可去怯。禹余粮之重，正镇固之剂，可用之止滑也。但只可暂用以固脱， 不可久服以延年。《本经》言耐老轻身，予不敢信。 或问禹余粮，传大禹治水之时，弃粮于山中，乃成此物，故凶荒之时，可掘而服食以救 饥， 果有之乎？曰∶此好事者之言也。禹余粮乃山中之土，异…

于湿痰内动为咳又必因风因火因热因燥因寒所挟各不相同而乘肺则一也知此六气之致咳则比 类而推触类而长正不独咳嗽一端即万病亦无不了然心目间矣 一呃逆即内经所谓哕也气逆奔急上冲呃呃有声故名呃逆其症非由一因有胃虚膈热者 有胃中虚 寒者有肾气虚损阴火上冲者有中气不足脉虚数气不相续而发呃者有阳明内实失下而发呃者有 渴而饮水太过致水结胸而发呃者有传经伤寒热症误用热…

妊娠心神脉乱，惊悸不安，夜卧不宁，惚恍气触者，宜大圣散。若血少神虚而心不宁者，宜益荣汤。若心虚 而神不安者，宜定志丸。若火盛者，宜安神丸（见前子虚条中）。 大圣散 川芎 黄 （蜜炙） 当归 木香 人参 甘草 茯苓 麦冬（去心，各等分） 水煎，食远服。 益荣汤 酸枣仁 远志肉 黄 （蜜炙） 柏子仁 当归 人参 茯神 白芍（各一钱） 紫石英（ 、研）…

（附∶脱阳） 经曰∶男子尽八八而精绝，女子尽七七而经闭。夫人之阴气，止供三十年运用，难成而易亏 ，可以纵欲耶？又曰∶年四十而阴气自半，起居衰矣。又曰∶饮食饱甚，汗出于胃；惊而夺精， 汗出于心；持重远行，汗出于肾；疾走恐惧，汗出于肝；摇体苦劳，汗出于脾。又曰∶久视伤血 损心；久卧伤气损肺；久坐伤肉损脾；久立伤骨损肾；久行伤筋损肝。若夫七情五脏之火飞越，…

夫天地造端乎夫妇，乾坤配合于阴阳，虽清浊动静之不同，而成象效法之有类。原兹妇人之 病，如风、寒、暑、湿、燥、火六气之外侵；喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情之内扰，与夫饮 食劳役诸患，悉与男子同法治理。其不同者三焉。一、妇人气习偏僻，执滞难移，情志抑遏不舒 ，心思郁结不畅。丹溪所谓妇人之病，因于郁者，十常八九，富贵贫贱皆有之，何也？盖贪、恋 、慈、爱、妒…

脏腑各有主气。各有经脉。各有部分。故其主病。亦各有见证之不同。有一脏为病。而不兼别脏之病者。单 治一脏而愈。有一脏为病。而兼别脏之病者。兼治别脏而愈。业医不知脏腑。则病原莫辨。用药无方。乌睹 其能治病哉。吾故将脏腑大旨。论列于后。庶几于病证药方。得其门径云。 心者。君主之官。神明出焉。盖心为火脏。烛照事物。故司神明。神有名而无物。即心中之火气也。然此气…

（附梦寐） 卧者。身着席。头就枕之谓也。寐者。神返舍。息归根之谓也。不得卧寐之证。杂病犹少。失血家往往有之。 不得卧有二证。一是胃病。一是肺病。 胃病不得卧者。阴虚则邪并于阳。烦躁不卧。此与伤寒论阳明篇。微热喘冒。不得卧者。为胃有燥屎之义 同。三一承气汤治之。若无燥结。但系烦热者。竹叶石膏汤。白虎汤治之。兼理血分。则宜用玉烛散。玉女煎。 又有胃中宿…

温壮与壮热，相类而有小异，一向热而不止是壮热也。但温温然不甚盛是温壮 也。若大便臭而黄者，此腹内有伏热，以四顺饮子治之。若粪白而酸臭，则挟宿食 不消，当服紫霜丸，轻者少服，重者节乳哺，增加丸药，当取微利可也。 紫霜丸（见癖积） 柴苓汤 治小儿温壮，伏热来去。 柴胡（三钱半） 麦门冬（去心） 人参（去芦） 赤茯苓 甘草（各二钱半） 黄芩（五钱） 上…

病尸厥七日，僵卧于床，口噤，目瞪，神呆。医用香开，又服制雄丹，不效；皆云∶疾不可为也。先生为拟一方， 用∶牛黄、珠粉、牙皂、雄精、菖蒲等品，一剂神清能言，再剂而愈。”为治疗尸厥开辟了另一个法门， 是值得珍视的。 【因】其因有三。一热邪烁营。逆传心包而闭者。二痰因火动。蒙蔽神明而闭者。三湿热薰蒸。 上蒙心包如闭者。 【证】（一）身热口渴。烦躁而动。揭…