筋绝

心绝 肩息，回眄目直，掌肿，狂乱心闷绝热，一日死。心头痛而咳不止，关节不通，身重不已，三日死。 肝绝 汗出如水，恐惧不安，伏卧，四肢乏力，目直如盲，面青舌卷苍黑，泣下，八日死。 头痛目眩，肢满囊缩，小便不通；又云∶身热恶寒，四肢不举，脉当弦长，今反短涩，十日死。 脾绝 口冷足肿，胀泄不觉，面浮黄，唇反，十二日死。色黄、体重、失便，目直视，唇反 张，爪…

《接骨方》∶用叉鸡草捣烂取汗，热酒和服，数次即愈。 杨拱《摘要方》∶用土鳖焙存性为末，每服二三钱，接骨神效。又方∶用生土鳖擂汁， 酒服亦效。 《袖珍方》∶损伤接骨，用蚵 （即土鳖）六钱，隔纸砂锅内焙干，自然铜二两，用火 醋 淬七次，为末，二钱温酒调下，按病上下分食前后服。 《集效方》∶接骨，用土鳖（阴干）一个，临时旋研入药，乳香、没药、龙骨、自然铜…

者，死（转豆者，心真脏脉。偃刀者，肝真脏脉。忽去忽来者，脾真脏脉也）。三部脉如釜中 汤沸，朝得暮死，半夜得日中死，日中得半夜死。 〔《难》〕寸口脉平而死者，何谓也？然，诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之 原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三 焦之原，一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。寸…

《医门方》云∶论曰∶夫人有病，皆起于脏腑；生死之候，乃见于容色。犹如影响报应， 必不差违，当审察之，万无失一。其中形证具列后条。凡人无病及有病，常反眼上皮看，其 中有赤脉从上下欲贯瞳子者，一脉一年死，二脉二年死。若未下者，可疗也。人急暴肥而愦 （ 人面忽有赤色出而颊颧（距员反，《广雅》曰∶ 也，颊骨也）上大如指者卒死，至鼻 头亦卒 有赤色若黑色，…

尸臭，舌卷，囊缩（肝绝）。口不合（脾绝）。肌肉不滑，唇反（胃绝。）发直，齿枯，及遗尿 （肾绝）。毛焦，面黑，直视，目瞑不见（阴气绝）。目眶陷，目系倾，汗出如珠（阳系绝）。病后喘 泻（脾脉将绝）。目正圆，手撒，戴眼（太阳绝）。 吐沫。声如鼾睡。面赤。面青黑，唇青。人中满，唇反。发与眉冲起。爪甲下 肉黑。手掌无纹，脐凸，足跗肿。面青，但欲伏眠，目视不见，…

心病色红舌赤。舌深赤，干卷者实邪。浅红润短者，正气虚。实则口干心烦，喜笑胸 痛，健忘惊悸，脐有动气，发狂昏冒。虚则好悲，手心热。 肝病面青。实则抽搐转筋，胁痛耳聋，疝瘕便闭，淋浊善怒。虚则目KT KT 无所见，如 有人将捕之惊。 脾病面黄。实则身重，腹胀便闭，善噫。虚则善思，肠鸣泄利，嗜卧怠倦，骨节痛食少。 肺病面白，实则胸痹胁痛，善嚏悲愁。虚则喘…

味咸，平，无毒。主养肾气，强阴，主阴蚀疮，止肠 泻痢，疗口疮咽痛。久服益气， 不饥延年。一名石涅，一名石墨。出 川阳城，采无时。 味甘，平，无毒。主咳逆上气，症瘕血闭，漏下，除邪气，肢节不利，大饱绝力身重。 久服耐寒暑，不饥轻身，飞行千里，神仙。一名石脑。生太山山谷，九月采。 味甘，平，无毒。久服轻身，延年不老。此禹余粮壳中，未成余粮黄浊水也，出余粮…

凡人五脏六腑，营卫关窍。宜平生气血顺度循环无终，是为不病之本。若有缺绝，则祸 必来矣。要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微， 断死决生，千无一误。死之征兆，具之于后∶黑色起于耳目鼻上，渐入于口者死；赤色见于 耳目额者，五日死；黑白色入口鼻目中者，五日死；黑或如马肝色，望之如青，近则如黑者 死；张口如鱼，出气不反者死…

指爪属筋余，脾为之运。小儿指尖冷，主惊厥。中指独热者属寒；中指独冷者，分男左 女右为痘痧发见之象。或其掌心冷而十指或开或合者，无治。(夏禹铸) 小儿拳四指己握，而大指加于四指上者，男顺女逆，小儿拳大指先屈于掌中，而四指加 于大 指上者，女顺男逆。小儿拳将大指插入食指叉而后握之，无论男女急慢惊风，均属险证，三 岁内至十岁外，皆可以此决之。(周于蕃) …

（论一首，方二首） 论曰∶肝劳病者，补心气以益之，心旺则感于肝矣。人逆春气则足少阳不生，而肝气纳 变，顺之则生，逆之则死，顺之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓关格，病则生矣。 治肝劳虚寒，关格劳涩，闭塞不通，毛悴色夭。 猪膏 姜汁（各四升） 上二味，以微火煎取三升，下酒五合和煎，分为三服。 治肝虚寒劳损，口苦，关节骨疼痛，筋挛缩，烦闷。 虎骨一升…

治腕折方。 黄 白芍（各三两） 当归 干地黄 附子 续断 桂心 干姜 通草（各二两） 大 黄 （一 上十二味治下筛，先食酒服五分匕，日三。（《千金翼》无大黄）。 治折骨断筋方∶ 干地黄 当归 羌活 苦参（各等分） 上四味，治下筛，酒服方寸匕，日三。 治腕折骨损，痛不可忍方∶ 以大麻根及叶捣汁，饮一升。无生麻，煮干麻汁服，亦主坠堕挝打瘀血，心…

病患肝绝，八日死，何以知之？面青但欲伏眠，目视不见人，汗（一作泣）出如水不止。 （一曰、二日死。） 病患胆绝，七日死，何以知之？眉为之倾。 病患筋绝，九日死，何 以 知之？手足爪甲青，呼骂不休。（一曰∶八日死。） 病患心绝，一日死，何以知之？肩息回 视立死。（一曰∶目亭亭二日死。） 病患肠（云小肠）绝，六日死，何以知之？发直如干麻， 不得屈伸，自汗…

（色者气之华也） 肝病面青如翠羽。或如苍玉之泽者生。如蓝、如地苔、如草滋、如枯草。眼眶陷入者。三日死。面肿苍黑。舌卷而 青。四肢乏力。两眼如盲。泣出不止。八日死。此肝脏绝也。（一云中热嗌干。善溺心烦。舌卷卵上缩。） 病患筋绝。爪甲枯黑。八日死。 面青目黄。半日死。（一云五日死） 手足甲青。频呼骂者。是筋绝。九日死。 项筋舒展者死。 目无精光。齿…

病患肝绝。八日死。何以知之。面青但欲伏眠。目视而不见人。汗（一作泣）出如水不止 （一曰二日死） 病患胆绝。七日死。何以知之。眉为之倾。 病患筋绝。九日死。何以知之。手足爪甲青。呼骂不休。（一曰八日死） 病患心绝。一日死。何以知之。肩息回视立死。（一曰目亭亭二日死） 病患肠（一云小肠）绝。六日死。何以知之。发直如干麻。不得屈伸。自汗不止。 病患脾绝…

治为人所打击，若见镇迮，头破脑出已死，尚有气在胸心间方。 取豚血及热灌脑中，令满疮里，无豚者唯趣得热血而灌之。 又方 服水银如大豆，即活。 治被打击，有瘀血在腹内久不消，时时发动方。 大黄（二两） 干地黄（四两） 上二味，捣散为丸，以酒服三十丸，日再。为散服亦妙。 若久宿血在诸骨节及胁肋外不去者方。 牡丹 虻虫（去足熬，等分） 上二味，捣末…

明堂图。内部十四。外部十一恐仓卒间不能辨也。唯相传额心鼻脾左颊肝右颊肺顾肾之 法。简捷可从。又须审其五色。以定五脏之病。（肝青。肺白。心赤。脾黄。肾黑。）色周于 面者。辨其有神无神。色分于部者。审其相生相克。暗淡者。病从内生。紫浊者。邪自外受。 郁多憔悴。病久瘦黄。山根明亮。须知欲愈之 。环口黑黧。休医已绝之肾。言难尽意。医 要会心。 经云。赤欲如…

凡察舌之形容。前已述其提纲。今当集其条目。盖舌者心之苗。心者身之主。故观舌之形。可诊身之病也。 舌有形容。可分脏腑。色有浅深。可辨虚实。然脏腑之病症。皆有虚实之分。则形容之气色。当有浅深之辨。 诸书谓满舌黑苔而生大刺。干燥底红者。实热也。舌生芒刺者。结热甚也。舌上无刺而津润者。中寒也。舌 赤而胀大满口者。少阴阳明之热也。舌下肿出如舌者。重舌也。舌忽肿而…

窃闻爪之生。发之长。营卫之行。无顷刻止。且爪者。筋之余。胆之外候也。灵枢曰。胆应爪。爪浓色黄者胆浓。 爪薄色红者胆薄。爪坚色青者胆急。爪濡色赤者胆缓。爪直色白无约者胆直。爪恶色黑多纹者胆结。盖 胆者肝之腑。爪者肝之华。故以爪候胆也。然候胆者言其常。而诊病者论其变也。其变维何。爪甲青者多 凶。爪甲赤者多热。爪甲黄者疸病。爪甲白者寒证。爪甲黑者。或因血瘀而…

窍阴、完骨。又自完骨外折。上过角孙。循本神。过曲差、下至阳白。会睛明。复从睛明上行。循临泣、目窗、 正营、承灵、脑空、风池云。滑又云。此经头部。自瞳子 至风池。凡二十穴。作三折向外而行。始瞳子 。 至完骨。是一折。又自完骨。外折上至阳白。会晴明。是一折。又自晴明上行。循临泣、风池。是一折。汪机 续注云。若根据内经直行。则少阳头部二十穴。无从安顿。若根据…

两动一止或三四，三动一止六七死，四动一止即八朝，以此推排但根据次。（池氏曰∶暴 病者，喜怒惊恐，其气暴逆，致风寒暑湿所侵，病生之暴，损动胃气而绝，即死不过十日也。脉两动而一止，乃 胃气将绝，犹得三四日方死。三动一止，而胃气将尽，犹得六七日方死，谷气绝尽方死。仿此而推，若至十五动 而二止，乃死期在于一年矣。） 又歌曰∶寸平无病何谓死，尺泽原来脉不存，君…

经曰∶肝者，将军之官，谋虑出焉。 又曰∶肝者，干也。其性多动而少静，好干犯他脏者也。 又曰∶肝居膈下，并胃，着脊之九椎。 又曰∶其合筋也，其荣爪也，主藏魂，开窍于目，其系上络心肺，下亦无窍也。 \r肝图\p04-a41a13.bmp\r 《难经》曰∶肝重四斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶。 滑伯仁曰∶肝之为脏，其治在左，其脏在左胁左肾之前，并胃着脊…

病患肝绝，八日死。何以知之？面青，但欲伏眠，目视而不见人，汗（一作泣）出如水不止。（一曰二日死）病患胆 绝，七日死，何以知之？眉为之倾。 病患筋绝，九日死。何以知之？手足爪甲青，呼骂不休。（一曰八日死） 病患心绝，一日死。何以知之？肩息，回视，立死。（一曰目亭亭，一日死） 病患肠（一云小肠）绝，六日死。何以知之？发直如干麻，不得屈伸，白汗不止。 病…

欲愈之病目 黄。 仲景曰若脉和。其人大烦。目重睑。内 黄者。此为欲解。必当根据仲景以脉参之。 眼胞忽陷定知亡。耳目口鼻黑色起。入口十死〔七〕（实）难当。赤白黑黄色〔起〕（入）目。更〔兼〕 （穿）口鼻有灾殃。 耳目口鼻有黑色起。入于口者必死。病患及健人。黑色若白色起。入目及鼻口。死在二日中。脉经同。 扁鹊曰。按明堂察色入门户为凶。不得为吉。所谓门户者…

余友洪君缉庵，病弃举业，潜心医学。不数年，得其奥，尝示所着《虚损启微》。采 ，辨论明晰，非他方书所及，或以多录成方为议，不知成方者规矩也，规矩积古今而不可易 ，有所变通，视夫人之善用其巧。缉庵此书，真具有与人规矩，不能使巧之微。缉庵又最孝 ，其学医也，虽因已病，而实图治其母夫人之疾。始余尝见其秤药量水，心极精审，多语余 药性，故余于医道独学缉庵而得者…

凡脉数脉迟者。数为热。迟为寒。诸阳为热。诸阴为寒。浮之损小。沉之实大。名曰阳虚阴盛。阳虚者。轻手按之 浮而损小。阴盛者。重手按之。沉而实大。名曰阳虚阴盛也。沉之损小。浮之实大。名曰阳盛阴虚也。阳盛者。轻手按 之实大。阴虚者。重手按之而反损小。故曰阳盛阴虚也。 闻而知之者。谓之圣。盖五脏各有正声。声者。脏之音。中之守也。中盛则气腾。中虚则气弱。故脾应宫。…

（增补） 张三锡曰∶“《金镜录》载三十六舌以辨伤寒之法已备，再三讨论，不过阴阳、表里、虚实、寒热而 已。”陶节庵曰∶“伤寒邪在表，则舌无苔；热邪传里，舌苔渐生，自白而黄，黄而黑，甚则 黑裂。黑苔多凶，如根黑、中黑、尖黑皆属热；全黑属热极，为难治矣。” 外感挟内伤宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄；或中干旁润，名中焙舌，则里热未重；若全干黄黑， 皆为里…

五脏者，中之守也。中脏盛满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。言而微， 终日 乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏，是门户 不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。五脏者，身之强也。头者精明 之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不 能，肾将惫矣。膝者筋…