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浮,湿胜则濡泄也。五恶者,心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥也。六脱者,脱气、脱血、脱津、脱液、 脱精、脱神也。五劳者,久视伤血,劳于心也,久卧伤气,劳于肺也;久坐伤肉,劳于脾也,久立伤骨,劳于肾也,
脉∶平脉弦大,劳损而虚。大而无力,阳衰易扶;数而无力,阴火难除。寸弱上损,浮 大里枯;尺寸俱微,五劳之躯。血羸左濡,气怯右推,左右微小,血气无余。劳瘵脉数或涩 细,如潮汗咳血、肉脱者殂。 《内经》曰∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。若夫七情五心之 火飞越,男女声色之欲过淫,是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾,寒热因虚而感也 。…
黄芪30g太子参20g柴胡20g炙草3g姜半夏9g象贝母20g半枝莲30g百部9g葶苈子9g鱼腥草20g莱菔子9g红枣20g黄芩9g 以上方为基础增损出入,先后服药五十五帖,经原医院复查病灶消失,胸膜炎症吸收。其间曾用之药为:天冬、夏枯草、枳壳、白芍、丹参、地骨皮、橘络、猫爪草、南北沙参、鳖甲等品。当患者病愈过半后,兼服狼毒蛋,服法同于例一。 患者病愈后…
凡学医,必识五科七事。五科者,脉病证治,及其所因;七事者,所因复分为三。故因 脉以识病,因病以辨证,随证以施治,则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者,非也 。究明三因,内外不滥,参同脉证,尽善尽美。 凡学脉,须先识七表八里九道名体证状,了然分别,然后以关前一分应动相类,分别内 外及不内外。又须知二十四脉,以四脉为宗,所谓浮沉迟数,分风寒暑湿,虚实…
治肠胃因虚,气癖于盲膜之外,流于季胁,气逆息难, 日频年,医所不 治,久则荣卫停凝,一旦败浊,溃为痈脓,多致不救。 胡椒(一百五十粒) 木香(一分) 全蝎(十个,去毒) 上为末,粟米饮丸,如绿豆大。每服十五丸,橘皮汤下。 治息积,癖于腹胁之下,偏胀膨满,不妨饮食,诸药不能取转。及治心脾疼 痛,呕吐酸水,丈夫小肠气,妇人脾血气。 缩砂仁 桂心 木香…
养荣汤 治积劳虚损,四肢沉滞,骨肉酸疼,呼吸少气,行动喘乏,小便拘急,腰背强痛, 心虚惊悸,咽干唇燥,饮食无味,阴阳衰弱,悲忧惨戚,多卧少起。久者积年,急者百日 ,渐至瘦削,五脏气竭,难可振复。又治肺与大肠俱虚,咳嗽下利,喘促少气,呕吐痰涎。 黄 当归 桂心 甘草 橘皮 白术 人参(各一两) 白芍药(三两) 熟地黄 五 味子 上锉散。每服三钱,生…
旦起勿开目洗面,令人目涩失明饶泪。清旦常言善事,勿恶言,闻恶事即向所来方唾之, 吉 覆 凡欲行来,常存魁罡在头上,所向皆吉。若欲征战,存斗柄在前以指敌,吉。勿面北冠带, 凶。勿向西北唾,犯魁罡神,凶。勿咳唾,唾不欲远,成肺病,令人手足重及背痛咳嗽。亦 勿向西北大小便。勿杀龟蛇。勿怒目视日月,喜令人失明。行及乘马不用回顾,则神去人不 用鬼行 粟。凡…
营卫即气血。而名之曰营卫者。气血以体言。营卫以用言。故必另详其义也。气血之变化。男精女经。气血之功用。 阴营阳卫各有区分。尤宜详辨。此全是生人之作用。若剖视死人。则不得也。 人受气于谷其清者为营。浊者为卫。营在脉中。卫在脉外营周不休。五十度而复大会。阴阳相贯。如环无端。卫气。 行于阴二十五度行。于阳二十五度。分为昼夜。太阳主外。太阴主内。各行二十五度。…
稚年五疳。犹大方之五劳。虽方书有五脏之分。是症夏令为多。固从脾胃。盖小儿乳食杂进。运 化不及。初断乳后。果腥杂进。气伤滞聚。致热蒸于里。肌肉消瘦。腹大肢细。名曰丁奚。或善食。或 不嗜食。或渴饮无度。或便泻白色。久延不已。多致凶危。宜忌食生冷腥肥凝滞。治法初用清热 和中分利。次则疏补佐运。常有继病。治之无效。待妊妇产过自愈者。 夏季霍乱吐泻。通用藿香正…
沈 稚年歇乳进谷。脾胃气馁少运。腹膨目医。是为五疳。夏日中土司令。久病投以补气。恰合 调其脾胃。近日呕吐泄泻身热。乃寒暄失和。致食不易化。小溲既少。腑气不和。余幼科久疏。 忆钱氏每以调中为主而驱邪都主轻法。深虑脾土伤。则延惊痫耳。(脾胃虚腑气不和) 益智仁 焦术 茯苓 广皮 藿香梗 浓朴 楂肉 泽泻 张(四岁) 五疳。腹胀数月。法当疏补。 人参 茯…
强直反张之病,名痉病。按痉病与伤寒相类,但多项背反张为异。治分表里阴阳、虚实寒 热。《金匮》以太阳发热,无汗恶寒,名刚痉,发热有汗不恶寒,名柔痉。此以有汗无汗, 别寒湿伤营、风湿伤卫而定名者,虽不明言发汗解肌,然细玩首章原文,以有汗无汗立说, 仍暗度金针于太阳伤寒发汗解肌同条处治。但痉病不独在冬月,三时皆有者,故不明示麻桂 辛温,发汗解肌。又因痉劲强…
白虎。知母石膏。辛甘而寒。辛者金之味。寒者金之性。辛甘且寒。得白虎之体焉。甘草粳米。 甘平而温。甘取其缓。温取其和。缓而且和。得伏虎之用焉。饮四物之成汤。来白虎之嗥啸。阳 气者。以天地之疾风名也。汤行而虎啸者同气相求也。虎啸 而风生者。同声相应也。风生而热解者。物理必至也。抑尝以此合大小青龙真武而论之。四物者。 四方之通神也。而以命方。盖谓化裁四时。…
《金匮》云∶五劳虚极羸瘦,(经云∶五劳所劳伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉, 久立 瘦,大肉欲脱也。)腹满(脾不健运也。)不能饮食,(胃不容纳也。)食伤、饮伤、忧伤、房 劳伤、饥伤、劳伤、经络荣卫气血伤,(其受病之原不同,皆可以渐而至极。)内有干血,( 诸伤脏腑,则真气不能统血于周身,营血痹着,而不行于经络,是以瘀积不散而内有干血也 。)肌肤甲错,…
沙参、人参、黄 ,皆《神农本经》上品,咸主补养元气。沙参色白,气味甘苦,微寒,主补中,益 肺气。肺气者,胃腑所生之宗气,上出于肺,以司呼吸。人一呼则八万四千毛窍皆阖,一吸则八万四千毛 窍皆开,故肺主皮毛。补中者,宗气生于胃腑也。人参色白微黄,气味甘温,资胃腑之精气者也,故主补 五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益志。盖五脏之精气神志,胃腑之…
钱仲阳云∶小儿诸疳,皆因病后脾胃亏损;或用药过伤,不能传化乳食,内亡津液,虚火妄 动;或乳母六淫七情,饮食起居失宜,致儿为患。五脏之疳不同,当各分辨。肝疳者,一名 风疳,其症白膜遮睛,或泻血羸瘦。心疳者,其症面黄颊赤,身体壮热。脾疳者,一名肥疳 ,其症肢体黄瘦,皮肤干涩,多生疮疥,腹大食土。肺疳者,一名气疳,其症喘嗽不已,口 鼻生疮。肾疳者,一名骨疳…
夫膏粱之人,起居闲逸,奉养过度,酒食所伤,以致中脘留饮胀闷,痞膈醋心, 可服木香导饮丸以治之。 夫刍荛之人,饮食粗 ,衣服 寒薄,劳役动作,一切酒食所伤,以致心腹满闷,时呕酸水,可用进食丸治之。 夫一切沉积水气,两胁刺痛,中满不能食,头目眩者,可用茶调散,轻涌讫冷涎 一、二升,次服七宣丸则愈矣。木香槟榔丸、导饮丸亦妙。不可用巴豆银粉等药。 夫诸积…
凡中风,失音闷乱,口眼 斜。《内经》曰∶风之为病,善行而数变。感则害人,有仓 卒之变,故百病皆生于风也。可用三圣散,鼻内灌之,吐出涎,口自开也。如不省人事,牙 关紧闭,粥药不能下者,用此药。如无此证,可三圣散吐之;次服通圣、凉膈、人参半夏丸 、桂苓甘露散等。切忌鸡、猪、鱼、兔、酒、醋、荞面动风之物、引痰之食。吐痰之法,在 凡头风眩运,手足麻痹,胃脘发…
浮脉之状,在皮肤轻手得之,重按则似有若无。王于秋,主肺,主风,主虚乏短气。秋 得之为顺,春得之为贼邪,冬得之为虚邪,夏得之为实邪,又为微邪,其病不治自愈。纯浮 为感风,浮弦为虚劳,浮紧为风寒,浮芤为衄血,浮滑为风痰,浮洪为风气壅滞,浮微为气 不足,浮缓为风虚,四肢不随,浮涩为伤肺咯血、嗽血,浮迟为伤惫,浮弱为虚损,浮濡为 气血俱不足。又看见于何部位,…
论曰∶古书有五劳、六极、七伤,皆由劳伤过度,或五脏六腑互相克贼,一脏偏损,五 行逆伏,以致尽绝,皆谓之虚劳也。 若日顿羸瘦,短气,腰背牵急,膝胫酸痿,小便或赤或白而浊,夜梦纷纭,或梦鬼交, 翕翕如热,骨肉烦疼,由房劳过度,或思虑过多,皆伤神耗精之由,得之心肾,其脉细促。 大骨枯者不治,微弱者可治,脉大数甚不能食者死,大建中汤主之。 大建中汤(见前发…
〔原文〕一法∶挽两足趾五息止,引腹中气。去疝瘕,利孔窍。 〔解说〕用手握拉两足趾,行气五息而止,引气达腹中,使腹中气动,可以消除疝气、腹 中结块,使大小便通利。 〔原文〕二法∶坐,舒两脚,以两手捉大拇趾,使足上头下,极挽,五息止,引腹中气, 遍行身体。去疝瘕病,利诸孔窍。往来易行,久行精爽,聪明修长。 〔解说〕坐地,舒展两脚,用两手握捉足两大拇趾,…
《元阳经》曰∶常以鼻纳气,含而漱满,舌撩唇齿咽之,一日一夜,得千咽甚佳。当少饮食, 饮食多则气逆、百脉闭,百脉闭则气不行,气不行则生病。《玄示》曰,志者,气之帅也;气者,体之 元也。善者遂其生,恶者丧其形。故行气之法,少食自节,动其形、和其气血,因轻而止之,勿过失突, 复而还之,其状若咽。正体端形,心意专一,固守中外,上下俱闭,神周形骸,调畅四溢,修守…
一法∶挽两足指,五息止,引腹中气,去疝瘕,利孔窍。 一法∶坐舒两脚,以两手捉大拇指,使足上头下,极挽,五息止,引腹中气遍行身体,去疝瘕, 利诸孔窍。往来易行,久行精爽、聪明、修长。 一法∶惟高枕偃仰,心平气定,其踵自收。 一法∶一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身极势,左右换易四七。去痔、五劳、 三里不下。 一法∶踞坐,合两膝,张两足,不息…
黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九针者。天地之大数 也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。六以法律。七以法星。八以法风。 九以法野。黄帝曰。以针应九之数。奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九 八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。一者天…
五内崩损,涌喷出血斗升,用此止之。花蕊石火锻存性,研如粉,用童便一钟,煎 温调末三钱。甚者五钱,食后服。如男用酒一半,女用醋一半,与小便一处,和药服 之,使瘀血化为黄水,次以后独参散补之。 止血后服此药补之。 大人参(二两) 上水二钟 枣五个煎,不拘时,细细服之,服后宜熟睡一觉,次服诸药除根。 一方 神治血症。用生韭、生藕、鲜荷叶、京墨、侧柏叶、…
瓠匏,长大如冬瓜者名瓠,圆矮似西瓜者名匏,腰细头锐者名葫芦,柄直底圆者名 瓢子,为菜。惟取甜者入药。甜苦两用,苦能下水令吐,消面目四肢浮肿,甜可利水, 通淋除心肺烦热,消渴。滴汁鼻内,即来黄水,尤退急黄。 禀地中一阴之气 外受南方热入之阳,故其花实皆紫。虽去甘寒,然外赤里白,阳 包乎阴,属冷利滑润之性,虽云主寒热,去五劳,皆非正治,所以有久服生小疥动…
感之热结可以寒下,久积之寒结亦可寒下乎?是以备急等法所由设也。然此仅可治寒实之 结,设其人禀质素虚,虽有实邪固结,敢用刚猛峻剂攻击之乎?故仲景又立附子泻心汤, 用芩、连佐大黄以法膈上之热痞,即兼附子之温以散之;大黄附子汤用细辛佐附子,以 攻胁下寒结,即兼大黄之寒以导之。寒热合用,温攻并施,此圣法昭然,不可思议者也。 越鞠汤丸 治一切湿痰食火,气血诸郁…
乌骨鸡丸《秘旨》治妇人郁结不舒,蒸热咳嗽,月事不调,或久闭不行,或倒经 血溢于上,或产后褥劳,或崩淋不止,及带下赤白淫诸症。兼疗男子斫丧太早,劳嗽吐红,成虚损者。 乌骨白丝毛鸡(一只男雌女雄取嫩长者,尿倒泡去毛,竹刀剖胁,出肫肝,去秽,留内 金,并去肠垢,仍入腹内) 五味(一两) 熟地黄(四两) 如血热加生地黄二两 上二味入鸡腹内,用陈酒、童便各二碗…
妊娠恶阻①用之良。呕血皆因胃火炽,脉来洪数呕连绵,急用二陈(汤)加枳实,竹茹姜汁炒黄连。若还药石难吞下,槟榔少许木香煎。五六日来呕不休,心中胀闷手难揉,多加枳(实)(厚)朴(黄)芩(黄)连(白)芍,便秘(芒)硝(大)黄一服瘳。嘈杂嗳气一般看,胸中积热与停痰,石膏香附并(南)星藿(香),二陈(汤)加减有何难。闷胀吞酸与吐酸,本方加入炒萸连。水停心下名为饮,枳(…
五子十皮饮,车葶腹紫香,加桑苓大橘,瓜米木青姜。 ----------------------------------------- ①此方因限于参考书籍,一时查不到出处,故不加旁注,仅将《冯氏锦囊》所载十皮五子饮方附后,以供参考。 附:十皮五子饮(见《冯氏锦囊》) 茯苓皮牡丹皮五加皮甘草皮木通皮草果皮地骨皮大腹皮木瓜皮生姜皮菟丝子车前子紫苏子葶苈子…
由此观之,经络、脏腑、脉病、药治,无非运气之所为也。非只一岁也,虽一时一刻之短,而五行之 气莫不存;非特一物也,虽一毫 一芒之细,而五行之化莫不载。上达于天,则有五星倍减之应;下推于地,则有草木虫育之验。奈何俗医不知医 之源者,全然不识运气为何物;不知医之变者,又泥时日执钤方以害人。要之,有在天之运气,有在人之运气。 天时胜,则舍人之病而从天之时;人…
肝(白术,一云川芎) 心(黄连,一云赤茯) 脾(白术) 肺(桑白皮) 肾(泽泻) 胃(白术) 小肠(车前子) 三焦(陈皮) 膀胱(茵陈) 大肠(秦艽) 胞络(茗) 以上诸药,治上、中、下三焦内湿,兼调气补气之剂。 即《汤液》燥降收也。古庵云∶燥因血虚而然。盖血虚生热,热生燥是也。宜用解热生津药及滋血润燥药。 夫燥热皆属阳,宜与治热门通看。 天门冬…
中气药,能和气而生血止血也。不然,逐瘀快气之剂,岂能补气益气哉?采得后用秆火烧去毛,入石臼内捣净。 气病略炒,血病酒煮,痰病姜汁煮,下虚盐水煮,血虚有火,童便煮过则凉,积冷醋浸,炒则热,他药亦可以此 类推。忌铁,得乌药良。又与巴豆同炒,治泻泄不止。生用,治大便不通。 藿香 藿香辛温散寒气,霍乱心疼并呕哕,消风水肿辟瘴邪,行气入肺专开胃。 藿,豆叶,…
诸虚专要辨阴阳, 血阴而气阳也。有暴虚而无伤损者易复,有虚而亏损者亦可补益,惟久虚而伤 坏者,必保养仅可半愈。大概虚脉多弦,弦濡大而无力者,为气虚;脉沉微无力,为气虚甚 ;脉弦而微,为血虚;脉涩而微,为血虚甚;或寸微尺大而紧者,血虚有火。多汗又形肥而 面浮白者,阳虚;形瘦而面苍黑者,阴虚。 食少神昏精不藏;腰背胸胁筋骨痛,潮汗痰嗽是其常; 此虚证…
咳嗽 咳嗽须分痰与声,痰声俱有肺脾经; 咳因气动为声,嗽乃血化为痰,肺气动则咳,脾湿动则嗽,脾肺俱动,则咳嗽俱 作。然以肺为主,故多言咳,则包嗽在其中。 实者痰稠声且重,虚者声利痰亦清。 咳必先审肺脉虚实,实者,浮大有力,若沉而滑,则痰气盛也;虚者,弦大无力 ,若沉细带数,则火郁极也。 外因四气随时令, 风乘肺,咳则鼻塞声重,口干喉痒,语未竟…
阴阳平补理中汤,参(柔润多液,味苦甘)草(吐胜平气)滋阴姜术阳,统主五虚(五脏之虚)中(中 ,脾胃也)布达,循环血气效难量(五脏六腑循环以受中气之益。 坎卦先天始一阳,阳虚(一昼之阳虚)渐致五虚殃,长沙附子汤须记,造化生机贮锦囊。 东方之气在于肝,肝木敷荣五气安,仲景遗来炙甘草,滋阴真谛已开端。 虚痨症,痨字从火,未有痨症而不发热者也。医以苦寒为戒,…
桂枝芍药知母汤 治诸肢节疼痛,身体 羸,脚肿如脱,头晕气短, 欲吐。 附子 芍药 甘草 麻黄(各三钱) 桂枝 白术 知母 防风(各四钱) 生姜(五钱 上九味,以水二杯半,煎八分服,日夜三服。 用桂枝汤去枣加麻黄,以助其通阳;加白术、防风以伸其脾气;加附子、知母,以调其 阴阳;多用生姜以平其呕逆。 资寿解语汤 治中风脾缓,舌强,不语,半身不遂,与地黄…
〔《玄》〕虚者,皮毛肌肉筋脉骨髓气血津液不足也。若男女终日劳役,神耗力倦,饥饱越常,喜怒忧思, 形寒饮冷,纵欲恣情。《素问》曰∶今人未及半百而衰者,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗 散其真,根源从此而虚竭矣。五脏六腑如何不弱,五劳六极七伤从此而始。何谓五劳?心劳血损,肝劳神损, 脾劳食损,肺劳气损,肾劳精损。六极谓筋、脉、肉、皮、毛、骨瘁…
〔《灵》〕二曰员针,长一寸六分。针如卵形,揩摩分间,不得伤肌肉以泻分气。(九针十二原 洁古云∶其 身长针,针如卵形,肉分气病宜此。) 〔《甲》〕二者地,地者土也,人之所以应土者肉也,故为之治员针。员针者,取法于絮针,必 其身而员 其末,其锋如卵,长一寸六分,以泻肉分之气,令不伤肌,则阳气得泻,故曰∶病在分肉间,取以员针。 〔《灵》〕三曰 针,长三寸半…
沈明宗曰:邪气入藏,神明昏愦,卒倒无知,谓之卒厥。若唇口青,身冷,神机不能 出入,藏气垂绝,所以主死。经曰:血气并走于上,则为大厥、暴厥是也。若身和汗 出,乃邪气入府,不得出入,一时卒倒,非藏绝之比,顷时阳机外达,邪气随之外泄 ,故知入府即愈。 @@@ 问曰:脉脱入藏即死,入府即愈,何谓也?师曰:非为一病,百病皆然。譬如浸淫疮 ,从口起流向四肢者…
大黄(蒸)十分 黄芩二两 甘草三两 桃仁一升 杏仁一升 芍药四两 干漆一两 □虫一升 水蛭百枚 □虫半升 蛴螬一升 干地黄十两 右十二味,末之,炼蜜为丸,小豆大,酒饮服五丸,日三服。 @@@ 虚劳诸不足,风气百疾,薯蓣圆方主之。 【注】 虚劳诸不足者,谓五劳诸虚百损也。上条以热伤干血为言,此条以风气百疾立论。热 伤其上之血分,则病肺痈;热伤其下…
『金匮要略』一书,其世远而就阙误也,与『伤寒论』等。如□饦之「□」字,与缓 中补虚用大黄□虫圆主之之类,俱不可以为法。爰加斟酌其改移删补诸式,与夫存疑 之二十八条,悉仿『伤寒论』叙次云。 ┌───────────────────────────────────┐ │补注:正误各条置于引号内者为改正正确者,置于中括弧内者为应删错误原文。│ └────…
(长服诃黎勒丸方) 【按】 此方当移在前篇「谷气之实也」之下。 食躁「或」〔式〕躁方 【按】 食躁式躁之「式」字,当是「或」字,应改之。 问曰:阳病十八,何谓也?师曰:头痛,项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八,何谓 也?师曰:欬,上气,喘,哕,咽,肠鸣,胀满,心痛,拘急。五藏病各有十八,合 为九十病;人又有六微,微有十八病,合为一百八病。五劳,…
进退, 以意用之, 久久自得其效. 1.虚损成劳因复感, 阳虚外寒损肺经, 阴虚内热从肾损, 饮食劳倦 自脾成, 肺损皮毛洒寒嗽, 心损血少月经凝, 脾损食少肌消泻, 肝损 胁痛懒于行. 肾损骨痿难久立, 午热夜汗骨蒸蒸, 从下皮聚毛落死, 从上骨痿不起终. 恐惧不解则伤精, 怵惕思虑则伤神, 喜乐无极则伤 魄,悲哀动中则伤魂, 忧愁不巳则伤意, …
《病源论》云∶虚劳者,五劳六极七伤是也。五劳者,一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳, 四 极 六精 肾(是 按∶虚劳阴痿 《千金方》云∶三人九子丸主五劳七伤补益方∶ 酸枣仁 柏子仁 薏苡仁 枸杞仁 蛇床子 五味子 菟丝子 菊子 子 荆子 地肤 十五味,加苁蓉三两,余各二两,酒服如梧子二十丸,日二。 《范汪方》开心薯蓣肾气丸,治丈夫五劳七伤,髓极…
猪膏 姜汁(各二升,熬取三升再入酒) 酒(五合) 和煎,分三服。 五劳之外,又称六极。筋极之状,令人数转筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立,宜此方 主之。 筋极者,数劳四肢,筋液耗竭,名曰筋极。极者,甚于劳之名也。筋既竭其津液,则失 其润养,而作劲急,故令人数转筋也。爪甲,筋之余也,筋属木,木极则金承之,故令十指 爪甲皆痛,亦枝枯萌萎之象也。苦倦不能…
桃仁(一百二十枚,去皮尖,双仁不用) 只此一味杵丸,平旦井花水下,隔日一服,百日不得食肉。 骨蒸日久者,此方主之。 骨蒸日久,则络有留血,不去其瘀,诸药不效。《外台》此方,以桃仁独味为丸,所以 消留瘀也,亦是超人之见。 大黄(十两,蒸) 黄芩(二两,炒) 干地黄(半两) 杏仁(去皮尖) 蛴螬(炒) 虻虫( 去翅,炒各一升) 甘草(三两) 干漆(…
治虚损,理百病,驻颜益寿。 鹿角胶 鹿角霜 菟丝子 柏子仁 熟地黄,等分。为末,酒化胶为丸。一方加补骨脂 ;一方加鹿茸肉苁蓉 阳起石 附子 黄 当归 枣仁(炒) 辰砂,亦名斑龙丸(此 峻补气血 此手足少阴药也。鹿角胶霜、菟丝、熟地,皆肾经血分药也,大补精髓;柏子仁入心而 养心 不亦宜乎。(鹿,一名斑龙,睡时以首向尾,善通督脉,是以多寿。头为六阳之…
骨蒸发热,脉数而虚。热而涩小,必殒其躯。 骨蒸发热者,热自骨起,蒸发于外,内伤虚劳之热也。脉数而虚,是其本然。 盖以数为热,虚为劳耳。若蒸热而见涩小之脉,涩则精血少,小则元气衰。真阴日 损,邪火日增,不至于殒躯不已也。(方参看劳极门。) 劳极诸虚,浮软微弱。土败双弦。火炎急数。 劳极者,五劳六极也。巢氏病源云∶五劳者,一曰志劳、二曰思劳、三曰心劳、…
虚者血气不足也,久则肌肤脏腑亦渐消损,故曰虚损。劳者久为病苦,不得安 息,如劳苦不息者然。又其病多为劳心、劳力、房劳所致。又其证多属火,劳字从 力、从二火,故曰劳也。瘵者败也,证至于劳则败坏矣。前人分为五劳∶曰肺劳, 其证面浮气短,皮枯毛悴,洒淅恶寒,咳嗽不宁;曰心劳,其证血脉虚少,男子面 无血色,女子月经不通;曰脾劳,其证饮食减少,肌肉消削,大便溏…
五味所入∶酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓“五入”。(五味各从其类,同气相求也。) 五气所病∶心为噫,(噫,嗳气也。心痹者,嗌干善噫,是皆言噫出于心也。又太阴终者善噫善呕,太阴 所谓“上走心为噫者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故曰“上走心为噫”也。寒气客于胃,厥逆从下上 散,复出于胃,故为噫。由此观之,是心、脾、胃三脏皆有是证,盖由火土之…
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