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孟少,仲平,季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也,子、午、卯、酉四仲为一阴一 阳也,辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先,故主虚无变化,轻微而少;阴 为后,故形体安静,重浊而多也。故风火动乱至阳为先,居孟,未甚为少;寒湿 肃静至阴为后,居季,已甚而为多,燥热各得乎中,故居仲而平也。注曰∶气有 多少,是言六气;形有旺衰,言五运也。 寒…
黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。先必本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至其淫 。离脏则精失。魂魄飞扬。 志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。(以上用淡笔 以统冒全篇大意)岐伯答曰。天之在我者。德也。地之在我者。气也。德流气薄而生者也。(流充溢也薄鼓舞也)故生之 来谓之精。两精相搏谓之神。随神往来者…
禀春气以生,故味甘、微苦、气平、微寒无毒,为手少阴、厥阴经要药。少阴主 火,厥阴主风,风火相搏,则为寒热惊痫,此药气味甘寒,直走二经,风静火息,则肝 心宁,寒热惊痫,自除矣。 钩藤,舒筋除眩,下气宽中,寒热惊痫,手足螈 ,胎风客忤,口眼抽掣。入手 厥阴心包络,主火,入足厥肝主风,既治风火润燥,则螈 拘挛之病自愈,再参之血 药,愈见其神功矣。因性微寒…
天下卒死之人甚多,其故不一。内中可救者,十之七八;不可救者,仅十之二三。唯一 时不 得良医,故皆枉死耳。夫人内外无病,饮食行动如常,而忽然死者,其脏腑经络本无受病之 处,卒然感犯外邪,如恶风、秽气、鬼邪、毒厉等物,闭寒气道,一时不能转动,则大气阻 绝,昏闷,迷惑,久而不通,则气愈聚愈塞,如系绳于颈,气绝则死矣。若医者,能知其所 犯何故,以法治之,通…