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凡坠堕 损扑骨节闪脱不得入臼。遂致蹉跌者。急须以手揣搦。还复关纽。次用药调养。 便骨正筋柔。营卫气血。不失常度。加以封裹膏摩。乃其法也。 当归膏（出圣济总录）治骨出臼。蹉跌不复。疼痛。 当归（洗切焙） 续断（锉） 细辛（去苗叶） 木通（锉一作通草） 白芷 芎 （锉） 甘草（锉） 蜀椒（去目及合口者） 牛膝（去苗） 附子（去皮脐生切各一两） 上粗捣。 …
时珍曰∶自陶弘景以下，唐、宋诸本草引用医书，凡八十四家，而唐慎微居多。时珍今 所引，除旧本外，凡二百七十七家。 黄帝《素问》（王冰注） 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》（三卷） 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》（十卷） 张仲景《伤寒论》（成无己注） 《支太医方》…
（《唐本草》） 【释名】倒挂尘名乌龙尾（《纲目》）、烟珠。 【修治】 曰∶凡梁上尘，须去烟火大远，高堂殿上者，拂下，筛净末用。 时珍曰∶凡用倒挂尘，烧令烟尽，筛取末入药，雷氏所说，似是梁上灰尘，今人不见用 。 【气味】辛、苦，微寒，无毒。大明曰∶平。 【主治】腹痛，噎膈，中恶，鼻衄，小儿软疮（《唐本》）。食积，止金疮血出，齿龈出 血（时珍）。 …
（《本经》上品） 【释名】胆矾（《纲目》）、黑石（《吴普》）、毕石（《本经》）、君石（当之）、铜勒（《吴 普》）、立制石。时珍曰∶胆以色味命名，俗因其似矾，呼为胆矾。 【集解】《别录》曰∶石胆生秦州羌道山谷大石间，或羌里句青山。二月庚子、辛丑日 采。 其为石也，青色多白纹，易破，状似空青。能化铁为铜，合成金银。 弘景曰∶《仙经》时用，俗方甚少，此…
（《本经》上品） 【释名】人 （音参。或省作 ）、黄参（《吴普》）、血参（《别录》）、人衔（《本经》）、 鬼盖（《本经》）、神草（《别录》）、土精（《别录》）、地精（《广雅》）、海腴、皱面还丹 （《广雅》）。 时珍曰∶人KT 年深，浸渐长成者，根如人形，有神，故谓之人 、神草。 字，从 ，亦浸渐之义。 ，即浸字，后世因字文繁，遂以参星之字代之，从简…
汁，再以水十盏，煎取五盏，与前汁合煎成膏，瓶收，随病作汤使。丹溪云∶多欲之人，肾 气衰惫，咳嗽不止，用生姜、橘皮煎汤，化膏服之。浦江郑兄，五月患痢，又犯房室，忽发 昏晕，不知人事，手撒目暗，自汗如雨，喉中痰鸣如曳锯声，小便遗失，脉大无伦，此阴亏 阳绝之证也。予令急煎大料人参膏，仍与灸气海十八壮，右手能动，再三壮，唇口微动， 遂与膏服一盏，半夜后服三盏…
（《日华》） 【释名】紫菊。 时珍曰∶其叶似兰而大，其花似菊而紫，故名。俗称物之大者，为马也。 【集解】藏器曰∶马兰生泽旁，如泽兰而气臭，《楚词》以恶草喻恶人，北人见其花呼 为紫菊，以其似单瓣菊花而紫也。又有山兰，生山侧，似刘寄奴，叶无桠，不对生，花心微 黄赤。亦大破血，皆可用。 时珍曰∶马兰，湖泽卑湿处甚多。二月生苗，赤茎白根，长叶有刻齿，状似…
（宋《开宝》） 【释名】红花（《开宝》）、黄蓝颂曰∶其花红色，叶颇似蓝，故有蓝名。 【集解】志曰∶红蓝花，即红花也，生梁汉及西域。《博物志》云∶张骞得种于西域。 今魏地亦种之。 花下作 多刺，花出 大。其花曝干，以染真红，又作胭脂。 时珍曰∶红花，二月、八月、十二月皆可以下种，雨后布子，如种麻法。初生嫩叶、苗， 亦可食。其叶如小蓟叶。至五月开花…
（《纲目》） 【释名】 （与箬同）、 时珍曰∶箬若竹而弱，故名。其生疏辽，故又谓之辽。 【集解】时珍曰∶箬生南方平泽。其根与茎皆似小竹，其节箨与叶皆似芦荻，而叶之面 青背淡，柔而韧，新旧相代，四时常青。南人取叶作笠，及裹茶盐，包米粽，女人以衬鞋底。 叶 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】男女吐血、衄血、呕血、咯血、下血。并烧存性，温汤服一钱匕。又…
腰子一具（去膜煨熟，竹刀切捣）。醋糊丸绿豆大。每服三十丸，空心盐汤下。（《澹寮方 》）一切诸疮，未破者∶草乌头为末，入轻粉少许，腊猪油和搽。（《普济方》） 瘰 初作未破，作寒热∶草乌头半两，木鳖子二个，以米醋磨细，入捣烂葱头、蚯蚓粪 少许，调匀敷上，以纸条贴，令通气孔，妙。（《医林正宗》） 马汗入疮肿痛，急疗之，迟则毒深∶以生乌头末敷疮口，良久有黄水…
（宋《开宝》） 【释名】留求子。 志曰∶俗传潘州郭使君疗小儿多是独用此物，后医家因号为使君子也。 时珍曰∶按嵇含《南方草木状》谓之留求子，疗婴孺之疾。则自魏、晋已用，但名异耳。 【集解】志曰∶生交、广等州。形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃黎勒而轻。 颂曰∶今岭南州郡皆有之，生山野中及水岸。其茎作藤，如手指大。其叶青，如两指头， 长二寸。三月生花淡红…
（《纲目》） 【释名】月月红（见下）、胜春、瘦客、斗雪红。 【集解】时珍曰∶处处人家多栽插之，亦蔷薇类也。青茎长蔓硬刺，叶小于蔷薇，而花 深红，千叶浓瓣，逐月开放，不结子也。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】活血，消肿，敷毒（时珍）。 【附方】新一。 瘰 未破∶用月季花头二钱，沉香五钱，芫花（炒）三钱，碎锉，入大鲫鱼腹中，就以 鱼 肠封固，…
（《唐本草》） 【集解】恭曰∶生山谷中。苗似葡萄，长丈许。根紫色，大者径二、三寸。 保升曰∶所在皆有，今出雍州。叶似 。其根、皮、肉 月采根皮，日干。 大明曰∶紫葛有二种，此是藤生者。 颂曰∶今惟江宁府及台州有之。春生冬枯，似葡萄而紫色。 根皮 【气味】甘、苦，寒，无毒。 大明曰∶苦、滑，冷。烧灰，制硝石。 【主治】痈肿恶疮，捣末醋和封之（…
（宋《嘉 》） 【释名】 麦（音翘）、乌麦（吴瑞）、花荞。 时珍曰∶荞麦之茎弱而翘然，易长易收，磨面如麦，故曰荞曰 ，而与麦同名也。俗亦 呼为甜荞，以别苦荞。杨慎《丹铅录》，指乌麦为燕麦，盖未读《日用本草》也。 【集解】炳曰∶荞麦作饭，须蒸使气馏，烈日曝令开口，舂取米仁作之。 时珍曰∶荞麦南北皆有。立秋前后下种，八、九月收刈，性最畏霜。苗高一、二尺…
（《拾遗》） 【集解】 时珍曰∶五辛菜，乃元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜，杂和食之，取迎 新之义，谓之五辛盘，杜甫诗所谓∶“春日春盘细生菜”是矣。 【气味】辛，温，无毒。 藏器曰∶热病后食，多损目。 【主治】岁朝食之，助发五脏气。常食，温中去恶气，消食下气（藏器）。 （《唐本草》） 【释名】寒菜（胡居士方）、胡菜（同上）、苔菜（《…
（《本经》中品） 【释名】时珍曰∶梅古文作呆，象子在木上之形。梅乃杏类，故反杏为呆。书家讹为甘 木。后作梅，从每，谐声也。或云∶梅者媒也，媒合众味。故书云∶若作和羹，尔惟盐梅。 而梅字亦从某也。陆佃《埤雅》言梅入北方变为杏，郭璞注《尔雅》以 为梅，皆误矣。 即 木，荆人呼为梅，见陆玑《草木疏》。 【集解】《别录》曰∶梅实生汉中山谷。五月采实，火干。…
（《别录》中品） 【释名】凫茈（音疵）、凫茨（音瓷）、荸荠（《衍义》）、黑三棱（《博济方》）、芍（音晓）。 地栗（郑樵《通志》）。 时珍曰∶乌芋，其根如芋而色乌也。凫喜食之，故《尔雅》名凫茈，后遂讹为凫茨，又 讹为荸荠。盖切韵凫、荸同一字母，音相近也。三棱、地栗，皆形似也。 瑞曰∶小者名凫茈，大者名地栗。 【集解】颂曰∶乌芋，今凫茨也。苗似龙须而…
（《拾遗》） 【释名】虎子桐（《拾遗》）、荏桐（《衍义》） 时珍曰∶罂子，因实状似罂也。虎子，以其毒也。荏者，言其油似荏油也。 【集解】藏器曰∶罂子桐生山中。树似梧桐。 颂曰∶南人作油者，乃冈桐也。有子大于梧子。 宗 曰∶荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花，成筒子。子可作桐油。 时珍曰∶冈桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、叶并类冈桐而小，树长亦迟，…
（《本经》下品） 【释名】苦楝（《图经》），实名金铃子。 时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶楝叶可以练物，故谓之楝。其子如小铃，熟则黄色。 名金铃，象形也。 【集解】《别录》曰∶楝实生荆山山谷。 弘景曰∶处处有之。俗人五月五日取叶佩之，云辟恶也。 恭曰∶此有雌雄两种∶雄者无子，根赤有毒，服之使人吐，不能止，时有至死者；雌者 有子，根白微毒。入药当用…
（《纲目》） 【集解】时珍曰∶肥皂荚生高山中。其树高硕，叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花，结 荚长三、四寸，状如云实之荚，而肥浓多肉。内有黑子数颗，大如指头，不正圆，其色如漆 而甚坚。中有白仁如栗，煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡 身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。《相感志》言∶肥皂荚水，死金鱼，辟马蚁， 见之则不 就。亦物性然…
（《本经》下品） 【释名】小杨（《说文》）、杨柳。 弘景曰∶柳，即今水杨柳也。 恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖，枝条短硬。柳叶狭长而青绿，枝条长软。 陶以柳为水杨，非也。 藏器曰∶江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树枝叶短，柳树枝叶长。 时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。苏恭所 说为是。按∶《说文》云∶…
（《纲目》） 【主治】妒精疮，以唾粘贴，数日即愈，且护痛也。弥久者良。上有青黛，杀虫解毒（ 时珍）。 （《拾遗》） 【主治】令妇人断产无子，剪有印处烧灰，水服一钱匕效（藏器）。 （《纲目》） 【主治】蛀干阴疮。烧灰，出火毒一夜，敷之，便结痂（时珍）。 【附方】新一。 疔疮发汗∶千年锻石（炒）十分，旧黑伞纸烧灰一分。每用一小匙，先以齑水些少，次…
（《开宝》） 【校正】自木部移入此。 【释名】文蛤（《开宝》）、百虫仓（《拾遗》），法酿过名百药煎。 时珍曰∶五倍当作五 ，见《山海经》。其形似海中文蛤，故亦 百药煎，隐名也。 【集解】志曰∶五倍子在处有之。其子色青，大者如拳，而内多虫。 颂曰∶以蜀中者为胜。生于肤木叶上，七月结实，无花。其木青黄色。其实青，至熟而 黄。九月采子，曝干，染家用之…
（《纲目》） 【释名】牛皮胶（《食疗》）、水胶（《外台》）、海犀膏。 【正误】权曰∶白胶，一名黄明胶。颂曰∶今方家所用黄明胶，多是牛皮。《本经》阿 胶亦用牛皮。是二胶亦通用。但今牛皮胶制作不精，故不堪用，只以胶物耳。而鹿角胶《本 经》谓之白胶，处处能作，但功倍于牛胶，故鲜有真者。时珍曰∶案∶《本经》，白胶一名鹿 角胶，煮鹿角作之；阿胶一名傅致胶，煮…
生川中，色红皮浓，而气猛烈，产孟获城者，只一株，传为武侯遗植，杀虫如神，生剥 其皮 ，置蚁其上即死，今亦罕有。他省产者名土槿皮，薄而气劣，不得混施。今川人多用黄葛皮 代之，以售他处。 通雅∶真川槿皮切断，中有丝，白茸如杜仲。 群芳谱∶川槿色红，气 浓力优。 癣疮 杨起简便方∶癣疮不愈，以川槿皮煎汤，用肥皂去核及内膜，浸汤时时擦之；或 以汁 磨雄…
愚谓痰火之证，本于亡血夺精，而其精之与血，皆真水真阴，有形有质，难成易亏者也 。夫所谓痰火者，言末而忘本也。盖真水既亏，则相火随炽，壅迫津液为痰，故曰痰者火之 标。然以痨瘵之证，谓曰阴虚火动者，盖以一言而括尽病之标本矣。《内经》曰∶阴虚生内 ，盖热者火之微，火者热之极，火迫津液而为痰，则阴虚正谓致火致痰之本，而东垣所谓先 受病为本，次受病为标者，非此…
崔万安分务广陵，苦脾泻，家人祷于后土祠。是夕，万安梦一妇人，珠耳珠履，衣五重，皆编贝珠为之， 谓万安曰∶此痰可治，今以一方相与，可取青木香，肉豆蔻等分，枣肉为丸，米饮服下二十丸。此药太热，痰 平即止。如其言愈。（《稽神录》。） 宋高宗尝以泻疾召王继先。继先至则奏曰∶臣渴甚，乞先宜赐瓜，而后静心诊脉。上急召大官赐瓜，继先 即食之。既上觉其食瓜甘美，则问…