24 passages
某 脉弱无力。发热汗出。久咳形冷。减食过半。显然内损成劳。大忌寒凉清热治嗽。姑与建中 法。冀得加谷经行。犹可调摄。 桂枝（五分） 生白芍（一钱半） 炙草（五分） 枣肉（三钱） 饴糖（二钱） 归身（一钱半） 程（十九） 干血劳病。百脉枯槁。渐至危笃。三月间诊脉一次。当面告辞。余非愦愦医流。不肯 因循误事。 益母丸早晚服二三钱。 某 营虚寒热。咳血。…
论曰∶诸阳统气，诸阴主血。阴盛则阳亏而阳病，阳盛则阴亏而阴病。阳气侵阴，血失 常道，故或吐或衄，或从口，或从鼻。若暴出而色鲜，心烦燥闷，时欲引饮，出自三斗，阳 入于阴也。血得热则流散，譬如天地之经水，天暑地热，则经水沸溢而垄起，故有内衄肺疽 其证大同而小异。其脉洪数者为逆，微小者为顺。宜栀子柏皮汤，煎金汤。大热者宜地黄 若吐血时，先闻腥臊臭，出清液，…
心，君脏也，神明居焉。 心者，一身之主，君主之官。有血肉之心，形如未开莲花，居肺下肝上是也。有神明之心，神者，气血所 化，生之本也，万物由之盛长，不着色象，谓有何有？谓无复存，主宰万事万物，虚灵不昧者是也，然形神亦 恒相同。赤色。小理者，心小，心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；粗理者，心大，心大则忧不能伤，易伤于邪。 无KT 者，心高，心高则满于肺中， …
（制法见本草） 妇人之病，与男无异。经络气血，只分于胞络；（病多） 瘕胎产，全属乎冲任。调经固经，香附四制 七制或单制； 调经散 当归一钱半，麦门冬二钱，吴萸、肉桂各五分，人参、半夏、白芍、川芎、牡丹皮各一钱，阿 胶、甘草各七分半，姜煎服。治经水或前后，或多少，或逾月不至，或一月再至。 小调经散 当归、赤芍、桂心各一两，没药、琥珀、甘草各一钱，细辛…
下气属心虚。经云∶夏脉者心也，心脉不及，下为气泄者是也。 〔河〕肠胃郁结，谷气内发，而不能宣通于肠胃之外，故善噫而或下气也。 〔《诊》〕癫痫痨瘵，若气下泄不止者必死。此真气竭绝，肠胃腠理闭塞，谷气不能宣通于 肠胃之外，故从肠胃中泄出也。 〔垣〕衄血出于肺，以犀角、升麻、栀子、黄芩、芍药、生地、紫参、丹参、阿胶之类主之。 咯唾血者出于肾，以天门、麦门…
病有胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前、后血，何 以名之？（支满者，满如支膈也。肺主气，其臭腥，肝主血，其臭臊，肺其不能平肝，则肝肺俱 逆于上，浊气不降，清气不升，故闻腥臊而吐清液也。口中唾血，血不归经也。四肢清冷，气不能周也。 头目眩运，失血多而气随血去也。气既乱，故于前阴、后阴，血不时见，而月信反无期矣。）病…
论曰内经曰，有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清 ，目眩，时时前后血，病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故 月事衰少不来也，夫肝藏血，受天一之气，以为滋荣者也，其经上贯膈布胁肋，今脱血失精 ，肝气已伤，故血枯涸而不荣，胸胁支满，以经络所贯然也，妨于食，则以肝病传于脾胃， 病至则先闻腥臊臭，出清液，以…
保和丸 治饮食停滞，胸膈痞满，或作吞酸等症。 山楂（取肉，二两，蒸） 神曲（炒） 半夏 茯苓（各一两） 萝卜子（炒） 陈皮 连翘（各五钱） 上为末粥丸，加白术二两，名大安丸。 越鞠丸 治六郁，胸膈痞满，呕吐吞酸，或湿热腹胀，腿脚酸疼等症。 苍术（炒） 神曲（炒） 香附 山楂 山栀（炒） 抚芎 麦芽（炒。各等分） 上各另为末，水调炒曲面糊为丸，桐子大…
常山 白术 秦艽 洪州鬼臼 赤芍药 甘草 紫苏 银州柴胡 上等分，洗净为粗末，每服半两。水一碗，乌梅肉二个，葱白、薤白、桃、柳、槐枝各 七寸，同煎至一盏，去滓温服，滓并煎。 治女子经脉不行，胸膈满闷，身体麻木，或有寒热证候。 浓朴 牡丹皮 茅香 藿香 甘草（各三钱） 陈皮 生半夏 麦芽 当归 苍术（炒， 各半两） 赤芍药（三分） 上 咀，每服半两…
时时前后血，病名谓何，何以得之？（支满者，满如支膈也。肺主气，其臭腥。肝主血，其 臭臊。肺气不能平肝，则肝肺俱逆于上，浊气不降，清气不升，故闻腥臊而吐清液也。口中 唾血，血不归经也。四支清冷，气不能周也。头目眩晕，失血多而气随血去也。血气既乱， 故于前阴后阴，血不时见，而月信反无期矣。）岐伯曰∶病名血枯，此得之年少时，有所大 脱血。若醉入房，中气竭，…
（附论） 夫骨蒸 。复连尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、热疰、冷疰、食疰、鬼疰等。皆曰传尸。 以 大略令人寒热盗汗。梦与鬼交。遗泄白浊。发干而耸。或腹中有块。或脑后两边有小结核。 或聚或散。沈沉默默。咳嗽痰涎。或吐脓血。如肺痿肺痈状。或下痢羸瘦。困乏不自胜持。 积月累年。以至于死。死后乃疰易旁人。乃至灭门者是也。更有蜚尸、寒尸、丧尸、尸疰等 。谓之五尸。…
《藏气法时论》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满， 胁下痛。 《大奇论》曰∶肝雍两 满，卧则惊，不得小便。 《邪客篇》曰∶肝有邪，其气流于两胁。 《热论篇》曰∶伤寒三日，少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。 《刺热篇》曰∶肝热病者，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧，刺足厥阴少 阳。热病先胸胁痛，手…
咸腥无毒。 发明 江豚形如水牛，藏器虽有飞尸虫毒瘴疟之治，从未见有用之者。以之熬油点灯照 樗则明，读书纺织即暗，俗言懒妇所化也。 甘平无毒。 发明 比目形如箬叶，故俗以是称之。《尔雅》所谓东方有比目者是也。鱼各一目相 并而游，今吴中昆山最多。孟诜虽有补中益气之说，而多食动气亦是助湿生热之故，此必溺 于伉俪者之所化也。 一名沙鱼 甘咸平无毒。 …
补阳益精。 甘温。壮阳气。（藏器曰∶冬月食之、起阳道、令人有子。）益精髓。暖腰膝。缩小便。 治血 崩带下。（宗 曰∶正月以前、十月以后、宜食之、取其阴阳定静未泄也、故卵亦取第一番 者、苏颂曰∶今人取雀肉、和蛇床子熬膏、和药丸服、补下有效、谓之驿马丸、此法起于唐 世、云明皇服之有验、总录治虚寒雀附丸、用肥雀肉三四十枚、同附子熬膏丸药、亦祖此意 也。…
气味苦寒，无毒。主治寒湿风痹、黄胆、补中。《别录》云∶治蛊毒，久服益精气 ，轻身。 （茜草《诗》名茹 ，《别录》名地血，一名染绯草，又名过山龙，一名西天王草，又 名风车草。始出乔山山谷及山阴谷中，东间诸处虽有而少，不如西间之多，故字从西。十二 月生苗，蔓延数尺，方茎中空有筋，外有细刺，数寸一节，每节五叶，七八月开花，结实如 小椒，中有细黑子，其根赤…
气味咸寒，无毒。主治贼风 僻，跌筋，及脱肛，惊痫，孪缩。（蛞蝓音阔俞。） （蛞蝓即蜒蚰也，大者如人手指，肥泽有涎，头有二角，行则角出，惊之则缩，以其身 涎涂 止。） 蜒蚰感雨湿之气而生，故气味咸寒。主定惊清热，解毒输筋。寇宗 曰∶蛞蝓能解蜈蚣 毒。 近时治咽喉肿痛，风热喉痹，用簪脚捡之，内入喉中，令吞下，即愈。 气味咸寒，有小毒。主治贼风 辟，…
（无鳞鱼）入肝活血入肾除寒逐湿 海螵蛸（专入肝。兼入肾）。即乌贼鱼骨。禀水中之阳气。味咸气温。（腹中有墨。书字 逾年 乃灭。常吐黑水自罩其身。人即于黑水处取之。）凡诸血病因于寒湿。而见阴户肿痛。丈夫 阴肿。下痢疳疾。暨血瘕血崩血闭。腹痛环脐。目翳泪出。 耳出脓等症。服此咸能走血。 温能除寒逐湿。则血脉通达。而无诸血障害之弊矣！故直入厥阴肝经血分活血…
（《本经》中品） 【释名】乌 （《素问》）、墨鱼（《纲目 骨名海螵蛸。 颂曰∶陶隐居言此是 乌所化。今其口脚具存，犹颇相似。腹中有墨可用，故名乌 。 能吸波 之，以为死而啄之，乃卷取入水而食之，因名乌贼，言为乌之贼害也。 时珍曰∶案∶罗愿《尔雅翼》云∶九月寒乌入水，化为此鱼。有文墨可为法则，故名乌 。 者，则也。骨名海螵蛸，象形也。 大明曰∶…
即白鳝也。似鳝而腹大。背有肉鬣连尾。无鳞有舌。腹白。脂膏最多。背有黄 金丝鳗鲡。 味甘。气平寒。有小毒。（常与水蛇同穴）治传尸疰气劳损。暖腰膝起阳。疗湿香港脚腰 肾间湿 及虫心 近之。 渔舍。每 置骨于衣箱 〔论〕 白鳝善穿深穴以藏。禀土中之阴气。味甘气寒。故能益阴以治劳损。就孟诜所 主 人 遂聚其邪气以生化。总因水土病于湿化。而风化变…
《素问·腹中论》帝曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目 眩，时之前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰∶病名血枯。此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭 肝伤，故月事衰少不来也。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以四乌贼骨一 茹，二物合并之，丸以雀卵，大如小 豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。 出清液者，时吐清液…
（《素问·腹中论》） 帝曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？ 何以得之？（支满者，满如支膈也。肺主气，其臭腥，肝主血，其臭臊，肺气不能平肝，则肝肺俱逆于上，浊气不降， 清气不升，故闻腥臊而吐清液也。口中唾血，血不归经也。四肢清冷，气不能周也。头目眩运，失血多而气随血去也。 血气既乱，故于前…
黄帝问曰∶人年半百而动作皆衰者，人将失之耶？岐伯对曰∶今时之人，以酒为浆，以 妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐 ，起居无节，故半百而衰矣。夫圣人之教也，形劳而不倦，神气从以顺，色欲不能劳其目， 淫邪不能惑其心，智愚贤不肖，不惧于物，故合于道数，年度百岁而动作不衰者，以其德全 不危故也。久视伤血，久卧伤气…
平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十一第四十《腹中论》篇，又见《甲乙经》 卷十一第七。 黄帝曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清， 目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰∶病名曰血枯，此得之少时有所大脱 血，若醉以入房中气竭肝伤，故使月事衰少不来也。（血枯病形有八∶一，胸胁支满； 二，妨于食；三，病将发，先闻腥…
黄帝问曰。有病心腹满。旦食则不能暮食。此为何病。（此篇论外不涉于形身。内不关乎脏腑。在于宫城空郭之中。 或气或血。或风或热。以至于女子之妊娠。皆在于空腹之中。故篇名腹中论。帝曰。心腹满者。谓胸膈间乃心主之宫城。 腹中乃脏腑之郛郭也。）岐伯对曰。名为鼓胀。（鼓胀者。如鼓革之空胀也。此因脾土气虚。不能磨谷故旦食而不能暮食。 以致虚胀如鼓也。）帝曰。治之奈何…