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决明子治便秘乃今人之发明，集中药大成之《本草纲目》亦不载决明子具有通便功能。决明子善通便秘之报道余首先于《本草推陈》：“慢性便秘及卒中后顽固便秘：用决明子一斤炒香研细末，水泛为丸，每日三回，每回一钱，连服三、五天，大便自然通顺，且排出成形粪便而不泄泻。此后继续每日服少量，维持经常便通，并能促进食欲，恢复健康。”用上述方法治疗便秘效果确切，服法亦甚科学，以丸剂…
制于金。而反乘金。侮所不胜。其事不直。故曰横。水生于金。而反乘金。火生于木。而反乘木。 子来犯母。其势悖。故曰逆。金能生水而乘水。木能生火而乘火。母之及子。其势从。故曰顺也。 上条言脉原于五脏。合二五而成部位之次第。乃推明脉之所以始也。此条言脉具五行刑生制化之 义。乃五脏六腑吉凶死生之枢机。脉之大要也。而其所以为斯道之根源可见矣。 问曰。脉有残贼。何…
大黄（四两酒洗） 浓朴（二两炙去皮） 枳实（三枚大者炙） 上三味。以水四升。煮取一升二合。去滓。分温二服。初服汤当更衣。不尔者尽饮之。若更衣者。勿再服。 成注云。大热结实者。与大承气汤。小热微结者。与小承气汤。以热不大甚。故于大承气汤。去芒硝。又以结不 至坚。故少减浓朴枳实也。 王海藏云。大黄泄实。浓朴去痞。必痞实全者。可用。琥按浓朴。乃泄胀满之药。…
人有口渴索饮，眼红气喘，心脉洪大，舌不能言，不可作气虚治，此乃肾虚之极，不能上滋于心，心火亢 极，自焚闷乱，遂致身倒，有如中风也。法当补肾，而佐以清火之药，方用水火两治汤∶ 熟地（一两） 山萸（五钱） 当归（一两） 生地（五钱） 元参（一两） 麦冬（五钱） 五味子（三钱） 茯神（五钱） 黄连（三钱） 白芥子（三钱） 水煎服，连服数剂而愈。 人有大怒…
《经脉别论》曰∶人之居处，动静勇怯，脉亦为之变乎？凡人之惊、恐、恚劳、动静，皆为 变也。（变，谓变易常候。）是以夜行则喘出于肾，（肾主于交，气合幽冥，故行则喘息内从肾 出也。）淫气病肺。（夜行肾劳，因而喘息，气淫不次，则肺病也。）有所堕恐，喘出于肝，恐生 于肝，堕损筋血因而奔喘，故出于肝也。）淫气害脾。（肝木妄淫，害脾土也。）有所惊恐喘出于 肺，（惊…
水胜火，子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平木也。经曰∶不能治其虚，何问其余，此之谓 也。（七十五难“金不得平木”，“不”字衍文。） 〔《素》〕上实下虚，切而从之，索其经络脉，刺出其血以见通。 〔《灵》〕一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。邪之所 在，皆为不足，故上气不足，胸为之不满，耳为之苦鸣，…
悲属肺。经云∶在脏为肺，在志为悲。又云∶精气并于肺则悲是也。 〔仲〕妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。 甘草（三两） 小麦（一升） 大枣（十枚） 上三味，水六升，煮三升，温分三服。亦补脾气。 〔《本》〕乡里有一妇人，数次无故，悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》 有一证。云∶妇人脏躁悲伤欲哭，象如神灵…
孙思邈云∶经云∶云门刺不可深。今则都忌不刺，学人宜详悉之。 大寒无刺；月生无泻；月满无补；月廓空无治；新内无刺；已刺无内；大怒无刺；已刺 无怒 无饥 乘车来者，卧而休之如食顷，乃刺之；步行来者，坐而休之如行十里顷乃刺之；大惊大 怒， 五日死，其动为欠；刺中脾，十五日死，其动为吞；刺中肾，三日死，其动为嚏；刺中胆， 一日半死，其动为呕；刺中膈为伤…
《九峰医案》曰：邪之所凑，其气必虚。卒然倾跌，识不清，口眼㖞斜，口蹇涩，溲赤而浑，苔黄而厚，脉来沉数。阴亏水不涵木，七情郁结化火，风邪乘袭，厥阴横扰阳明，目为肝窍，胃脉挟口环唇，肝在声为呼，胃受疾为哕，诸汗属阳明，谨防呃逆鼾呼大汗。拟玉屏风散、升麻葛根汤，二方加减，外以桂酒涂颊。 嫩黄芪（三钱） 防风根（一钱） 冬白术（钱半） 绿升麻（三分） 葛根（一钱） …
厥之寒热者，何也？（厥者逆也，气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。厥证之起于足者，厥发之始 也，甚至猝倒暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世以手足寒热为厥，又有以香港脚为厥者， 谬之甚也。虽仲景有寒厥、热厥之分，亦以手足为言，盖以辨伤寒之寒热耳，非谓厥也。暴厥者，不知与 人言；血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死；…
李东垣先生曰。自伏羲神农黄帝而下。名医虽多。所可法者有几人哉。至于华氏之剖腹 。王 氏之针妖。术非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣经。雷公之炮炙。伊芳挚之汤液。箕 子之洪范。越人之问难。仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之 论议。洁古之方书。皆活法所可学人。岂千方万论。印定后人眼目者所能比哉。其间德高行 远。奇才异士。与夫…
造化之要，天火之阳下交于地水之阴，则化生万物。草木为植物，得阴气之多者也，故犹附 于地；飞走为动物，得阳气之多者也，故不附于地。天机内运，而自为一物。人也者，动物之至 灵者也，其神属天，其气属火，其液属水，其形属土，盖阴阳之会也。阴阳之会，其妙在精。精 也者，形液之粹而神气之所和也。其始也，精由神气交化而成；其既成也，神气因附于精而不去。 此人之所以…
夫长生久视，未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道，世莫得知。虽务于气，而不解绝情欲， 亦未免殃矣。 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所以致者，以保养为本。世之必 本其本，则本必固。本必固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道，无逮于此。夫草木无 知，尤假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶…
\r壬戌岁图\psjzl59.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太角木运，岁木太过，气化营运先天，太阳为天气 ，左厥阴，右阳明，故天政所布其气肃，太阴为地气，左少阳，右少阴，故地气静而其令徐 ，寒临太虚，其政大举，则火发待时，少阳中治，时雨乃涯，云朝北极，湿化乃布，泽流万 物，寒化六，风化八，雨化五，正化度也。鳞虫静， 虫育，岁物之宜也。鳞…
先用尿净，以番木鳖切片，瓦上炙炭存性，研末，撒上二三日，可以收功。如腐烂成脓 ，有胸痞之象者，当服护心散。治法宜主清火化毒。 马曰∶最妙用万年青，即千年莲，连根捣汁服，即用渣敷咬处。虽疯狗咬伤，眼红，腹 内作痛者，服之无不其应如响。 用绿矾斤许煎汤，粗草纸浸透，裹于伤处，再以灯心绳火于纸上熏之。纸温即将纸易， 再 熏可以立刻照常。或于断骨骱上伤处…
外（二）症大（外）相似，而治法实不同。虚损者，阴阳两虚；劳症者，阴虚阳亢。故 虚损可用 两症辨法∶不必凭脉，但看人着〔单衣〕、复衣。此（若）着单衣者，为劳症。人着单 衣（衍 凡人跌倒昏迷，或自卧而跌在床下者，此皆气虚而痰邪犯之也。方宜用∶ 人参（一两） 半夏（三钱） 南星（三钱） 生附子（一个） （水煎服） 名为“三生饮”，急灌之。 此症有因肾…
食盐一握，擦前后心腰胁，出许多紫点愈。或捣蒜头涂两足心。 如死去者 用姜汁滴两眼角内，立效。重症，四角俱点即活。 盐二斤炒热，青布裹作二包，背上熨之，冷则易。或熨脐上亦可。（并治霍乱腹痛） 急以热土围脐旁，令人尿脐中，仍用热土，蒜捣，去滓，热水调灌。 又方 即取地浆水（系挖坑深三尺，取新汲水倾入内，搅浊澄清，名地浆水）一升饮之。 腹痛昏晕，腰如绳…
达原饮，治疫疟，壮热多汗而渴。 黄芩（一钱五分） 甘草（炙一钱） 白芍（一钱） 知母（二钱） 浓朴（一钱） 槟榔（二钱） 草 果（一钱） 生姜（七片） 大枣（一枚擘） 水煎，发前热服，温覆取微汗。余尝以此治疫疟、时疟，靡不应手获效，总借以分解中外寒热诸邪之力耳。 （《医通》） 《救急》敕赐长孙祥极效常山散方。 常山（八分） 橘皮（六分） 牡蛎（四…
名义 眩，悬也。目视动乱，如县物，摇摇然不定也。（《释名》） 眩言其黑，运言其转，冒言其昏。眩运之与冒眩，其义一也。（《直指》） 或问眩与晕之异。曰∶眩者玄也，谓忽然眼见黑花昏乱，少顷方定。晕者运也，谓头目若坐舟车而旋 转也，甚有至于卒倒而不知者。（统旨） 源由 风头眩者，由血气虚，风邪入脑而引目系故也。五脏六腑之精气，皆上注于目，血气与脉并 于上…
。凡熬膏总以不老不嫩合用为贵。 （此膏治下焦寒湿及表里俱寒者凡三阴症并宜之○纯虚者用扶阳膏兼散者用 ○此膏治风寒湿痹跌打损伤筋骨疼痛俱效阴症回阳亦速惟热药多伤肺涸阴心是火位不可轻贴 即寒中心胞者亦当斟酌○寻常寒症只须用金仙膏糁姜桂末贴审是阴寒方用此膏） 统治伤寒阴 羌活汤神木散芎芷香苏饮文中有麻黄点眼桂枝浸拓羌活苍术摊掌川芎嗅鼻香附擦背紫苏熏头 …
藜芦膏 苦参 藜芦（各一两） 猪油八两熬枯去渣，入松香一两化开离火，加枯矾、雄黄一两搅匀，候温涂之。 窦汉卿曰∶筋疽生臂之动脉间，筋寄之上，臂膊不能屈伸，若不速治，溃烂筋 脉，必成废疾。 申斗垣曰∶脉骨疔，又名鱼脐疔，生于掌后横纹陷中，根行甚急。亦有生肘臂 间者，红者为疽，黑者为疔，有红丝者是也。宜用针先针断红丝，后服追疔丸剂，外 敷丝瓜叶膏。…
中煤炭毒者，一时闷倒，不救杀人 （《言瑶方》）。急用新汲清水灌之。 中煤毒昏晕恶心跌倒，急移在风凉处所，咸菜水灌之。 闭口椒食之，令人身冷，吐白沫欲绝（《金匮方》）。地浆水饮之，即解。 桐油入咽，令人发吐不止。（《秘方》）。急饮热酒即解。 误吞田螺，鲠喉不下，死在须臾活鸭以水灌于鸭子喉中，少顷将鸭倒悬，令 鸭吐出涎水，与患者服之，其螺自化。 误…
人参 黄 白术 鹿茸 当归 附子 干姜 肉桂 阴阳两虚，寒邪直中，眩仆欲绝，喉无痰声，身不浮热，此方主之。 阴阳之在人身，互为其根，不可须臾离也。阴尽则阳无所附而飞越，故眩仆。阳消则阴无所资而寒逆，乃欲 绝。过不在痰，焉有痰声。病不因感，那得体热。回阳须人参、黄 ，还阴必当归、鹿茸。安胃散寒，不外术、 附，温经摄血，岂违姜、桂。 此症俗呼脱阳，一名…
论发狂见鬼 论发狂不见鬼 论中风堕地 论卒倒不知人。 天师曰∶凡人有病发狂如见鬼状，或跌倒不知人，或中风不语，或自卧而跌在床下者，此皆正气虚 而邪气犯之也。似宜正治邪为是，然而邪之所凑，其气必虚，不治其虚，安问其余。此所以急宜固其正 气，而少佐以祛痰、祛邪之药为妙。如发狂见鬼者，乃虚也，方用人参一两，白术一两，半夏三钱，天南星三钱，附 子一钱，大剂灌…
雷公真君曰∶凡人忽然猝倒不知人，口中痰声作响，人以为中风也。谁知是气虚，若作风治，未 有不死者。盖因平日不慎女色，精亏以致气衰，又加起居不慎，故一时猝中，有似乎风之吹倒也。方 用培气汤∶人参一两，白芥子三钱，黄 一两，白术一两，茯神五钱，菖蒲二钱，附子一钱，半夏 二钱，水煎服。此方补气而不治风，消痰而不耗气，反有生理。一剂神定，二剂痰清，三剂全愈。 …
夏月伏阴在内，当于寒湿中求之。议以理中汤，温理脾阳。服药泻止呕减，舌苔少退。 此由 脾阳向亏，卑监之土，易于酿湿，阳气不足，寒自内生，既无外邪干之，本气自能为病。今 既投机，只可于方内增分两，不必于方外求他味。其所以不骤加阴药者，盖恐肥人之病，虑 虚其阳耳。经云∶阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。日光不到 之处，恒多湿生，土之…
健人脉病号行尸。病患脉健〔亦如之〕（审言之。）短长肥瘦并如此。〔细心诊候有依稀〕 （脉病相违亦若斯。） 内经曰。形气有余。脉气不足。死。脉气有余。形气不足。生。仲景曰。脉病患不病。名曰行尸。 以无王气。卒眩仆不识人。则死。人病脉不病。名曰内虚。以无谷。神虽困无苦。今脉诀曰亦如之。 是与行尸同也。故改之。 仲景曰肥人责浮。瘦人责沉。肥人当沉。今反浮。…
手阳明大肠之脉。起于大指次指之端。循指上廉出合谷两骨间。上入两筋之中。循臂上廉。入肘外廉上 外前 廉。上肩出 骨之前廉上。出于拄骨之上会下入缺盆。络肺下膈属大肠。其支者。从缺盆上颈贯颊入下齿中。还出 侠口交人中。左之右。右之左。上侠鼻孔终于迎香。凡二十穴。今取七穴。 商阳（一名绝阳） 在手食指内侧。去爪甲角如韭叶。手阳明所出为井。刺一分。留一呼。灸三壮…
极泉在臂内腋下筋间动脉横直天府三寸微高于天府八分针三分灸七壮 主治心胁满痛肘臂厥寒四肢不收干呕烦渴目黄 青灵在肘上三寸灸三壮 主治头痛目黄振寒胁痛肩臂不举 少海在肘下内廉二寸直青灵针五分灸三壮一日禁灸 主治寒热齿痛目眩发狂癫痫羊鸣呕吐涎沫项不得回头风疼痛气逆瘰 肘臂腋胁痛挛不举 ○主 腋下瘰 漏臂疼痛风痹瘙漏屈伸不得针三分留七呼泻五呼(千金)心…
二十一难曰∶经言人形病脉不病曰生，脉病形不病曰死，何谓也？ 然∶人形病脉不病，非有不 病者也，谓息数不应脉数也。此大法。 形病脉不病曰生者，人以脉为主，设其人形体羸瘦，精神困倦，不可谓之无病也。诊其脉，惟 息数不应脉数，虽营卫有伤，而不见至损死绝之脉，虽病必生，必其脏腑无恙也。脉病形不病曰死 者，设其人肌肉不减，饮食如常，不可谓之有病也。诊其脉，则…
初起跌倒，牙关紧闭，不省人事，捧心拱起，鼻扇耳鸣，急为大放毒血，用金七、石一 丸、竹五味（竹五）。 小腹急痛，肾缩，面黑气滞，出冷汗，名为脱阳，有似发痧。用连须葱白三茎研烂，酒 四碗，煮二碗，作三服。又炒盐熨脐下气海穴，令气热。 腹胀连背心或腰胯，如芒刺痛，用烧酒坛头泥研筛细，和烧酒作团，辊擦痛处，即有细 白毛粘团上。 腹胀，浑身板痛。此二症胸前…
黄帝问曰。厥之寒热者何也。（厥、逆也。气逆则乱。故发为眩仆。卒不知人。此名为厥。与中风不同。有寒热者。 有阴有阳也。）岐伯对曰。阳气衰于下则为寒厥。阴气衰于下则为热厥。（阴阳二气。皆从下而上。是以寒厥热厥之因。 由阴阳之气衰于下也。）帝曰。热厥之为热也。必起于足下者。何也。（足下、足心也。热为阳厥。而反起于阴分。故问 之。）岐伯曰。阳气起于足五趾之表。…
黄帝问曰。愿闻禁数。（数、几也。言所当禁刺之处有几也。）岐伯对曰。脏有要害。不可不察。（五脏有紧要为害之 处。不可不细察焉。）肝生于左。肺藏于右。（肝主东方乙木。肺主西方辛金。圣人南面而立。前曰广明。后曰太冲。左 东而右西。是以肝左而肺右也。曰生曰藏者。谓脏体藏于内。脏气之从左右而出于外也。）心部于表。肾治于里（部、分 也。心为阳脏而主火。火性炎散。故…