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庞 血大去。则络脉皆空。其伤损已非一腑一脏之间矣。秋分寒露。天气令降。身中气反升越。 明明里不肯收摄。虚象何疑。今诊脉弱濡涩。肢节微冷。气伤上逆。若烟雾迷离。熏灼喉底。故 作呛逆。大旨以上焦宜降宜通。下焦宜封宜固。得安谷崇土。再商后法。 人参 炒黑杞子 炒黑牛膝 茯神 生苡仁 炒山药 又 血止。纳谷甚少。不饥泄泻。此脾胃大困。阴火上触。面赤忽嘈。先理…
黄连 黄芩 黄柏 栀子 主发 热甚。心烦不得眠。 中州热不得越。则肌肉斑烂。脾主肌肉故也。是方以黄连 泻丙丁。以黄芩泻庚辛。以黄柏泻壬癸。以栀子泻甲乙。而戊己之药。何以反不及乎。盖土位居 中。而寄旺于四时之末。四职咸致清宁中宫默享和平。不烦更为调剂耳。 人参 白术 白茯苓 白芍药 生姜 大枣 治阴症发 。亦出胸背手足之间。但稀少而淡红。或为凉药太过…
赵明之，米谷不消，腹作雷鸣，自五月至六月不愈。诸医以为脾受大寒，故并与 圣散子、豆蔻丸，虽止一、二日，药力尽而复作。诸医不知药之非，反责明之不忌口。戴人 至而笑曰∶春伤于风，夏必飧泄。飧泄者，米谷不化，而直过下出也。又曰∶米谷不化，热气在 下，久风入中。中者，脾胃也。风属甲乙，脾胃属戊己，甲乙能克戊己，肠中有风故鸣。《 经》曰∶岁木太过，风气流行，脾…
风门独治于内者∶ 防风通圣散 防风天麻丸 防风汤 小续命汤 消风散 祛风丸 承气汤 陷胸汤 神芎丸 大黄丸 备急丹 暑门独治于外者∶ 白虎汤 桂苓甘露散 化痰玉壶丸 益元散 玉露散 石膏散 拔毒散 水 澄膏 鱼胆丸 金丝膏 生肌散 湿门兼治于内者∶ 五苓散 葶苈 木香散 白术 木香散 益元散 大橘皮汤 桂苓 白术丸 神助散 大柴胡汤 小柴胡汤…
病患五脏已夺，神明不守，声嘶者，死。 病患循衣缝， 语者，不可治。 病患阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者，死。 病患妄语错乱，及不能言者，不治；热病者，可治。 病患阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。 病患两目 有黄色起者，其病方愈。 病患面黄目青者，至期而死，重出在下文。 病患面黄目赤，不死；赤如 血者，死。 病患面黄目白者，不死；白如枯骨者，死。…
天以六为节。地以五为制。其生五。（天元纪大） 河图之教五十有五。而总其数为天五地六。分其数为天五地五。天五者、一三五七九。五奇也。地五者、二四六八 十。五耦也。奇以五乘五。五五二十五。耦以六乘五。五六三十。此所以天五地六也。然而阴阳交互。气运相乘。则天 气反以六。地气反以五。此六节五制之旨。轩岐所述也。盖两仪既奠。而后天以阳而化气。气本无形。凡六合无形…
味甘气平无毒，入脾经。正禀土中冲和之阳气以生，故称为九土之精。诸毒遇土则 化，故能解诸百毒也，生寒炙温，梢去尿管涩痛，节消痈痘 肿，子除胸热，身则补 中，直选壮大横纹者佳。 甘草解诸毒、利咽痛，健脾胃，补三焦，止泻渴烦，和调药性，却脐腹急疼，脏 腑邪热，热药用之缓其热，寒药用之缓其寒，补脾而和中，润肺而解热。梢止茎中作 痛，节疗肿毒诸疮，但中满症禁…
黄土，（三尺以上曰粪，三尺以下曰土，凡用当去上恶物，勿令入客水。）土为万物 之母，黄乃中央正色，在人脏腑则脾胃应之，故万物非土不生，人身五脏六腑非脾胃无以养，是 以黄土入药，治泻痢冷热赤白，腹中热毒，绞结痛者，取其补助戊己之功也。味甘而气和，故 能安和脾胃止下血，即解诸药毒，诸内毒，合口椒毒，野菌毒，盖诸毒遇土即化也。东 壁尘土，百余年者即佳，得太阳…
〔丹〕治产后泄泻，恶露不行。此余血渗入大肠为泻，洞泄不禁，下青白黑色。用荆芥大者四五穗，于盏内烧 灰，不得犯油火，入麝香研，汤三呷调下。此药虽微，能治大病。（方名的奇散。） 产后泄方 茯苓 川芎 黄芩 白术 干姜 滑石 陈皮 芍药（炒） 上，水煎服之。 飧泄，米谷不化而完出是也。 〔《素》〕清气在下，则生飧泄。（阴阳应象论 王注云∶热气在下则谷不…
《产经》云∶木用事 甲乙日生上寿，丙丁日生中寿，戊己日生死夭，庚辛日生不寿，壬癸日生下寿。 火用事 丙丁日生上寿，戊己日生中寿，庚辛日生死夭，壬癸日生不寿，甲乙日生下寿。 土用事 戊己日生上寿，庚辛日生中寿，壬癸日生死夭，甲乙日生不寿，丙丁日生下寿。 金用事 庚辛日生上寿，壬癸日生中寿，甲乙日生死夭，丙丁日生不寿，戊己日生下寿。 水用事 壬…
经义 心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之 官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之 官，津液藏焉，气化则能出矣。○心者，生之本，神之变也；其…
取鹿靥以佳酒浸令没，炙干纳酒中，更炙令香，含咽汁，味尽更易，尽十具愈 治二三十年瘿瘤，及骨瘤、石瘤、肉瘤、脂瘤、脓瘤、血瘤，或息肉大如杯杆升斗，十 年不瘥，致有漏溃，令人骨消肉尽，或坚或软或溃，令人惊悸，寤寐不安，身体螈缩，愈而 复发方。 乌贼骨 石硫黄（各一分） 钟乳 紫石英 白石英（各二分） 丹参（三分） 琥珀 附 子 胡燕屎 大黄 干姜（各…
能医人多矣。能使人皆能医人不多也。盖以医医人有限。以医教人无穷。施桂堂察病证有书 曰指南。考本草有书曰辨异。而续易简又有方有论。桂堂之心。使人人知有此书此方论也。不特自能 医人。且欲人莫不能医人。 录录辈曰秘方曰家藏方。小智自私。靳不示人。心之广狭盖可见。 淳 丙午正月中 澹齐赵崇贺书 左手寸口。手少阴心脏部。为帝王。（一云君主之官）属朱雀。南方丙丁…
“嘘”、“ ”、“呵”、“吹”、“呼”、“嘻”，此六字也。诀云∶肝若嘘时目睁精， 肺知 气手双擎，心呵顶上连叉手， 肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻咛。 “白虎隐于东方，青龙潜于酉位”，此十二字诀也，云转轮法。闭目静坐，叩齿咽津， 口中默念，将十二字一字一圈，作一圆图如轮转，数至三十六遍止。及至收回，从外旋内， 从大至小，念曰∶青龙潜于…
夫心主神。神者。五脏专精之本也。为帝王。盐领四方。夏王七十二日。位在南方离宫。 火 故心气通于舌。舌和则能审五味矣。心在窍为耳。夫心者火。肾者水也。水火相济。心气通 于舌。舌非窍也。其通于窍者。寄见于耳。左耳丙。右耳丁。循环炎宫。上出唇口。知味 荣华于耳。外主血。内主五音。心重十二两。中有三毛七孔。盛精汁三合。神名 。主 神。号五神居。随节应会。故…
经云。爪甲与爪甲角间。与外间内侧与外侧。与夫陷者宛宛中。要精审其某穴去某处几 寸。与其穴去处同者。自各有经络。 凡点灸时。若值阴雾大起。风雪忽降。猛雨炎暑。雷电虹 。临时且停。候待晴明。即 再下 火灸。灸时不得伤饱。大肌。饮酒大醉食生硬物。兼忌思虑愁忧。怨怒呼骂。吁嗟叹息。一 切不详。忌之大吉。千金云。日正午以后。乃可灸。谓阴气未至灸无不着。午前平…
明堂察色。以脏腑部位为体。以气色诊法为用。故分观之。可以识其常。合参之。可以通其变。然究其常变。 而原其始终。要不离乎阴阳之旨。盖阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之 府也。故以五色分言之。青属少阳。旺于春。赤属太阳。旺于夏。白属少阴。旺于秋。黑属太阴。旺于冬。黄属中 央土。寄于四季。旺于长夏。以六部分言之。外者上者左者皆为阳…
既讲春夏秋冬之异。须知昼夜阴晴之殊。盖人在气交之中。与气候之相应也。犹影之随身。犹水之鉴形。 夫是故昼为阳。卫气日行于阳。夜为阴。卫气夜行于阴。天温日阳。则人血淖溢而卫气浮。天寒日阴。则人 血凝泣而卫气沉。血气营卫之相应如此。则色之相应可征矣。何者。脉以应月。色以应日。昼则气行于阳。 色之见也。当光辉而外映。夜则气行于阴。色之见也。当明润而内含。晴则气…
（本经上品） 本具烟雾气作画，自然神异。座中者，为君。朝护者，为臣。如此生成，宜作万灵主。 【气味】甘，微寒，无毒。 【主治】主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气，明目，杀精魅邪恶鬼，久服通神明 不老。能化为汞。 【核】曰∶出符陵山谷，符陵涪州也，接巴郡之南，今不复采矣。出武陵、西川诸蛮夷 中者，通属巴地，谓之巴砂。苏颂曰∶近出辰州、宜州、阶州，…
（法象） 【气味】甘淡寒，无毒。 【主治】主利阴窍，治五淋，除水肿癃闭，明目，泻肺。 【核】曰∶出江南，生山侧。高丈余，如萆麻状，花上有粉，茎中有瓤，轻白而柔，女 工用以饰物，不知起自何世。汉王符潜夫论固已讥花采之费，至梁宗懔，记荆楚之俗，四月 八日，有染绢为芙蓉，捻蜡为菱藕，亦未有用此物者，今则通行于世矣。或作蜜煎充果，食 之甘美，俗呼通草。 …
【气味】 甘平无毒。 【主治】 补中益气。除风湿。安五脏。久服轻身延年不饥。补五劳七伤。助筋骨。耐寒暑。 益脾胃。润心肺。单服九蒸九曝食之驻颜断谷。补诸虚。止寒热。填精髓。下三尸虫。时珍 曰。黄精受戊己之淳气。故为补黄宫之胜品者。万物之母。母得其养。则水火既济。木金交 合而诸邪自去。百病不生矣。 （凡使。须用浓蓝汁。并百部草根自然汁。同浸一伏时…
（山草）补脾阴 黄精（专入脾。兼入肺肾）。书极称羡。谓其气平味甘。治能补中益五脏。补脾胃。润 心肺。 填精补助筋骨。除风湿。下三虫。且得坤土之精粹。久服不饥。其言极是。（时珍曰。黄精 受戊己之淳气。故为真黄宫之胜品。土者万物之母。土得其养。则水火既济。木金交合。而 诸邪自去。百病不生矣。）但其所述逃婢一事。云其服此能飞。不无可疑。究其黄精气味。 …
（《拾遗》） 【气味】缺。 【主治】敷金疮，止血生肉（藏器）。小儿邪热在心，夜啼不止，以二、三颗，灯心汤 调，抹乳吮之（时珍）。 【发明】时珍曰∶昔陆贾言灯花爆而百事喜，《汉书·艺文志》有占灯花术，则灯花固 灵物也。钱乙用治夜啼，其亦取此义乎？我明宗室富顺王一孙，嗜灯花，但闻其气，即哭索 不已。时珍诊之，曰∶此癖也。以杀虫治癖之药丸服，一料而愈。…
（《别录》上品） 【校正】并入《拾遗》救荒草。 【释名】黄芝（《瑞草经》）、戊己芝（《五符经》）、菟竹（《别录》）、鹿竹（《别录》）、 仙人余粮（弘景）、救穷草（《别录》）、米铺（《蒙筌》）、野生姜（《蒙筌》）、重楼（《别录》）、 鸡格（《别录》）、龙衔（《广雅》）、垂珠。 颂曰∶隋时羊公服黄精法云∶黄精是芝草之精也，一名葳蕤，一名白芨，一名仙人余…
气平，味甘。 《本草》云∶涂痈肿。煮汁饮，杀鬼毒，止痛。解乌头毒，除胃中热痹。伤中淋露，逐 水胀，下瘀血。久服，令人身重。炒令黑，烟未断，热投酒中，治风痹痈痪，口噤，产后诸 风。食罢，生服半掬，去心胸烦热。明目镇心，不忘。恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁 、牡蛎良。 气温，味甘、咸。无毒。 《象》云∶补脾胃虚，宽肠胃。先杵细，炒黄，取面用。 《…
上古无疫疹，亦无痘，有之自汉始何也？盖因天 地开辟于子丑，人生于寅，斯时人禀清轻无为之性，茹毛饮血之品，内少七情六欲之戕，外无饮食浓味 之嗜，浑然一小天地，是以无疫亦无疹，及汉始有者，亦由天地大运主之。自汉迄今，天地大运，正行 少阳，即如仲夏，一日十二时论之，自子而丑、而寅、而卯、而辰，虽在暑天，人犹清爽，待交巳午，炎炎 之势，如火炽热。由此推之，疫…
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死；（素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏 异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数， 或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。）心至悬绝，九日死；（九日者，为火水生成数之 余，水胜火也。…
（黄胆之病，以十八日为期，治十日已上宜瘥，反剧为难治。） 窦材治一人，遍身皆黄，小便赤色而涩，灸食窦穴五十壮，服姜附汤、全真丹而愈。 沈以潜、葛可久，俱神医也。一日，有老妪患黄胆，诣沈求治，曰∶吾固未之能。荐于葛，葛延沈饮，以 针针其左右乳下，而与沈饮者倾刻时，出启左针，而左半身肉色莹然，启右针，而右半身肉如左。（《漱石闲谈》。） 张子和治一男子作赘…
肝象木（肝于五行象木），与胆合为腑（胆为清净之腑）。其经足厥阴（厥阴肝脉），与足少阳为表里（少阳，胆脉也， 脏阴腑阳，故为表里）。其脉弦（弦，肝脉之大形也）其相冬三月（冬水王木相），王春三月，废夏三月（夏火王木废）， 囚季夏六月（季夏土王木囚），死秋三月（秋金王木死）。其王日甲乙，王时平旦、日出（并木也）。其困日戊己，困时食 时、日 （并土也），其死日…
心象火，与小肠合为腑（小肠为受盛之腑也）。其经手少阴（手少阴心脉也），与手太阳为表里（手太阳小肠脉也）。 其脉洪（洪，心脉之大形），其相春三月（木王火相），王夏三月，废季夏六月，囚秋三月（金王火囚），死冬三月（水王 火死）。其王日丙丁，王时禺中、日中；其困日庚辛，困时晡时、日入，其死日壬癸，死时人定、夜半。其藏神（心之所 藏者神也），其主臭，其养血（心…
扁鹊曰∶人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人 一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。 扁鹊曰∶平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长，不俯不仰，不从不横，此谓平脉，肾（一作紧） 受如此（一作刚），身无苦也。 扁鹊曰∶脉气弦急，病在肝。少食多厌…
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃 者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位 ，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？ 岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者 ，阳受之，食饮不节…
味甘涩。无毒。性微温。忌地黄、葱、蒜。 【主治】主清心通肾。固精气。止吐血。疗滑泄。止血崩。及吐血。（纲目） 【归经】入肾经兼入心经。为固真涩精之品。（兼涩剂） 【前论】思邈曰。莲花须温而不热。血家泻家。尊为上品也。 【炮制】纲目曰。凡使。花开时采取阴干。忌见火。 以上补剂果部 味甘。性平。无毒。禀天五地十之气而生。 【主治】主泄痢冷热赤白。腹…
甲乙来游动更弦。为人尊重有威权。若还三按俱无断。三品高官一世贤。 甲乙太过细寻之。先抛头子与前妻。却有文章多学艺。中年破败走东西。 甲乙如毛命不长。动滑来时事可伤。破财争讼多忧险。及到中年在外乡。 甲乙分明指下迟。少年多病最难医。如逢举按初无力。破散分离定可知。 甲乙全然指下沉。心中忒忒见灾临。若还火气来相应。婢走奴逃不可寻。 丙丁洪弦定是宽。定知…
要知胎动脾脉关。脉紧如弦仔细看。胎内婴儿。应转动。却令孕母不能安。 要知孕妇细推看。洪大通弦有有亡。右手脉弦知断女。左边洪大是知男。 虽然三部见鱼翔。子在胎中未肯忙。更有阴阳须定取。当知子母不安康。 室女如何脉不调。只因思想自然招。至今体瘦痿黄色。浮洪脉瘦尺微调。 气刺元来血积缠。通宵叫唤不曾眠。三关脉紧无洪大。荣卫从来补未宣。 若明肝脾侯关中。卫…
病在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙 丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁当风。病 在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。 病在心，愈于长夏。长夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己 。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣温食热。病在心，日中慧，…
人之骨强筋弱，肉缓皮肤浓者耐痛，其于针石之痛火 亦然。黑色而美骨者耐火 ，坚 肉薄皮者不耐针石之痛，于火 亦然。 帝曰∶余闻刺有五逆，曰病与脉相逆。热病脉静，汗已出脉盛躁，是一逆也。病泄脉洪 大， 二逆也。着脾不移， 肉破，身热脉偏绝，三逆也。淫而夺形，身热色夭然白，及后下血 ，血 笃重，四逆也。寒热夺形，脉坚搏，五逆也。 一刺则阳邪出，再刺则阴…
皆为虚矣。其六脉紧牢而有力者。皆为实矣。莫以脉经所载濡紧牢。认为其脉焉。即若有力无力字面。然其诊之濡牢。 亦可由此类推出也。言也缓也。皆为内伤之候。其病亦有虚实。岂止虚耳。然此篇概为虚者。凡内伤者。脏病多不足。 其偶有见实。乃皆一时邪之所为。多是假实。而非真实也。入也。不言也。急也。虽皆为外伤之候。然亦有虚实。岂独 实耳。此专为实者。凡外伤者。腑病多有…
平按∶此篇自篇首至味主合，见《灵枢》卷七第四十四《顺气一日分为四时》篇，又见《甲 乙经》卷一第二。自问曰春取络脉至末，见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》篇，又见《甲 乙经》卷五第一上编。 黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，脏有五变，变有五输， 故五五二十五输，以应五时。（五时，谓春夏长夏秋冬也。平按∶《甲乙》输作 ，下同，…
黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰∶五行者， 金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以缓之。心主 夏，手少阴太阳主治，其日丙丁，心苦缓，急食酸以收之。脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己，脾苦…
黄帝问曰。平人何如。（平人、平常无病之人。无病之人。自有平常之脉。反常则为病矣。故曰平人气象论。气者。 经脉之气。象者。脉之形象也。）岐伯对曰。人一呼脉再动。一吸脉亦再动。呼吸定息。脉五动。闰以太息。命曰平人。 平人者不病也。（出气曰呼。入气曰吸。一呼一吸为一息。平人之脉。一呼再动。一息再动。呼吸定息。脉计五动。盖闰 以太息。故五动也。闰、余也。太息者…
黄帝问曰。合人形以法四时五行而治。何如而从。何如而逆。得失之意。愿闻其事。（此承上章而复问也。经脉篇曰。 合于四时五脏。阴阳揆度。以为经脉之常。故帝以脏腑阴阳。合于人形。法于四时五行。而为救治之法。何如而从。何 如而逆。反逆为从。谓之得。反顺为逆。谓之失。张兆璜曰。合人形者。以脏腑阴阳合于九窍九候。）岐伯对曰。五行 者。金木水火土也。更贵更贱。以知死生…