大病

右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气 郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本 ，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则死。 假如春肝脉，弦多胃少，曰肝病，但弦，无胃气，曰死；若其乘克，春虽有胃气，而有 涩脉见，则秋必病；涩甚，则…

上为末，酒糊丸如梧子大。每服二十丸至三十丸，空心，盐汤、盐酒任下。常服，补虚 损， 橘皮煎丸 治久虚积冷，心腹疼痛，呕吐痰水，饮食减少，胁肋虚满，脐腹弦急，大肠虚滑 利数，肌肤瘦悴，面色痿黄，肢体怠惰，腰膝缓弱。及治 癖积聚，上气咳嗽，久疟 肠风痔 。妇人血海虚冷，赤白带下，久无子息，并宜服。 荆三棱（煨熟，乘热捣碎，三两） 陈橘红（净洗，焙，十…

凡大病后调助脾胃，此药最好，退虚热。方见泄门。 补脾阴不足，和血气，理脾胃。 当归 川芎 地黄 芍药 人参 茯苓 甘草 砂仁（各等分）每服五钱，姜七片，枣 一枚煎。 调中补气，消痞清热，化食。 白术（炒，四两） 白芍（一两） 陈皮（一两五） 枳实（炒，二两） 黄连（姜炒， 一两） 人参（五钱） 木香（五钱） 神曲（炒，一两） 麦芽曲（炒，一两） …

绍熙甲寅夏。予赴长沙。道过新喻。谒见故焕章学士谢公昌国于其家。公为留饮。语及长阳冲晦郭公先生言行甚悉。 因出医书历书数帙曰。此先生所着也。予于二家之学。皆所未习。不能有以测其说之浅深。则请以归。将以暇日熟读而 精求之。而公私倥偬。水陆奔驰。终岁不得休。复未暇也。明年夏。大病几死。适会故人子王汉伯纪自金华来访。而亲 友方士繇伯谟亦自籍溪来。同视予疾。数日…

千金论曰。百合病者。谓无经络。百脉一宗。悉致病也。皆因伤 寒病虚劳大病以后不平复。变成斯疾。其状恶寒而呕者。病在上焦 也。二十三日当愈。其状腹满微喘。大便坚。三四日一大便。时复小 溏者。病在中焦也。六十三日当愈。其状小便淋漓难者。病在下焦 也。三十三日当愈。各随其症以治之。雍曰。孙氏着论。皆见于古书。 独此论中分三焦症。古无所见。岂其书亡乎。果分三…

白头翁（二两） 黄连 黄柏 秦皮（各三两） 上四味。以水七升。煮取二升。去滓。温服一升。不愈。再服一升。 按此方寒以胜热。苦以坚阴。用治热利下重欲饮水者。盖下重则热邪奔迫。欲饮水则津 液为热所伤矣。或通或涩。皆所不宜。但清其热而利自止。 竹叶（二把） 石膏（一斤） 半夏（半升洗） 人参（三两） 麦冬（一升去心） 甘草（二两 炙） 粳米（半升） 上…

大病后。从腰以下有水气。牡蛎泽泻散主之。（水气） 此脾胃气虚。土不能摄水。故溢下焦。腰以下为肿也。 腰以上肿者。当发汗。腰以下肿者。宜利小便。 大病瘥后。喜唾。久不了了。胃上有寒。当以丸药温之。宜理中丸。（喜唾） 邵评∶唾。涎沫也。中土阳虚。不能收摄津液。而冷涎上泛也。宜理中丸加益智仁温纳之。 胃中虚寒。则津液不能收摄。故喜唾。宜温胃。 伤寒解后…

经云。寒气客于胃。厥逆从下上散。复出于胃。故为噫。大抵此症。伤寒汗吐下后。或 大病后多有。盖汗下后。邪气虽解。胃气弱而不和。三焦失职。清不能升。浊不能降。 是以余邪留连于胃。嗳酸作饱。胸脘不爽。仲景所谓心下痞硬。噫气不除是也。治 以旋复代赭汤。所以宣阳气而镇阴逆。阳气宣达。则阴邪不得阻格。升降顺。痞硬散。而噫气自除矣。 邵评∶中阳虚弱。寒气入胃。寒挟…

大病瘥后。劳复者。枳实栀子豉汤主之。若有宿食者。加大黄如博棋子大五六枚。 凡大病新瘥。真元大虚。气血未复。精神倦怠。余热未尽。但宜安养。避风节食。清虚无欲。则元气日长。 少壮之人。岂惟复旧而已哉。若不知节养。必犯所禁忌。而有劳复。女劳复。食复。饮酒复剧诸证矣。 夫劳复者。如多言多虑。多怒多哀。则劳其神。梳洗沐浴。早坐早行。则劳其力。皆可令人重复发热。 …

大病瘥后喜唾。久不了了者。胃上有寒。当以丸药温之。宜理中丸。 大病既瘥。唯恐其久为热邪耗烁。津液枯燥。今反喜唾。是脾虚不能收摄津液。而至久而不了者。因胃上有寒也。 胃上者。胃之上口贲门也。贲门属胃之上脘。胃脘有寒。则津液不耗。脾虚不能为胃行其津液。故涎沫涌出也。 脾胃虚寒。当以丸药温补。故宜理中丸。然不用理中汤而用理中丸者。非取其缓也。因病后余证。不必…

392．伤寒阴阳易之为病，其人身体重、少气、少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生 花，（花一作眵）膝胫拘急者，烧 散主之。方一。 妇人中 ，近隐处，取烧作灰。 上一味，水服方寸匕，日三服，小便即利，阴头微肿，此为愈矣。妇人病取男子 烧服。 393．大病瘥后劳复者，枳实栀子豉汤主之。方二。 枳实（炙，三枚） 栀子（擘，十四个） 豉（绵…

凡七条方四 （一）伤寒阴阳易之为病。其人身体重。少气。少腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重 不欲举。眼中生花。膝胫拘急者。烧 散主之。 烧 散方 上取妇人中 近隐处。剪。烧灰。以水和服方寸匕。日三服。小便即利。阴头微肿则愈。妇 人病。取男子 当烧灰。 少腹之少。去声。伤寒。包中风而言也。易。犹交易变易之易。言大病新瘥。血气未复。强 合阴阳。则…

【纲】仲景曰。大病瘥后。从腰以下有水气者。牡蛎泽泻汤主之。 大病瘥后。喜唾。久不了了者。胃上有寒。当以丸药温之。宜理中丸。伤寒解后。虚羸少气。 气逆欲吐者。竹叶石膏汤主之。病患脉已解。而日暮微烦。以病新瘥。人强与谷。脾胃气弱。不能 消谷。故令微烦。损谷则愈。 【目】成无己曰。瘥后脾胃虚。不能制约肾水。归于隧道。故水溢下焦。腰以下为肿也。 王肯堂曰。…

枳实（三枚炙） 栀子（十四枚擘） 豉（一升绵裹） 上三味。以清浆水七升。空煮取四升。内枳实栀子。煮取二升。下豉。更煮五六沸。去滓。温分再服。覆令微似汗。 成注云。枳实栀子豉汤。则应吐剂。此云覆令。微似汗出者。以其热聚于上。苦则吐之。热散于表者。苦则发之。 内经曰。火淫所胜。以苦发之。此之谓也。 琥按仲景云劳复证。以劳则气上。热气浮越于胸中也。故用枳实…

水气 大病瘥后从腰以下有水气者牡蛎泽泻散主之（成 大病瘥后脾胃气虚不能制约肾水归于隧道故水溢下焦腰以下为肿也金匮要略曰腰以下肿当利小便与牡蛎泽泻散利小便而散水也） 牡蛎泽泻散方 牡蛎（熬） 泽泻 栝蒌根 蜀漆（洗去脚） 葶苈（熬） 商陆根（熬） 海藻（洗去咸以上各等分）上七味异 捣下筛为散更入臼中治之白饮和服方寸匕小便利止后服日三（咸味涌泄牡蛎泽泻海藻…

〔原文〕一法∶以两手着头上相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手 外抱膝中，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。 〔解说〕把两手交叉放在头上，长吸气即吐出。坐在地上，慢慢地伸展两脚， 用两手从外边将膝抱起，急低头进入两膝之间，这样两手交叉抱头上行功十三遍， 可治三尸病。 〔原文〕二法∶叩齿二七过，取咽气二七。如三百通乃止。为之二十日，邪气…

一法∶转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵乳近两边。 一法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒、胫骨疼，转筋。 一法∶覆卧，旁视，立两踵，生腰，鼻纳气。去转筋。 一法∶正坐，两手向后捉腕，反拓席，尽势，使腹弦弦，上下七，左右换手亦然。除腹肚冷 气、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆。 一法∶偃卧，展两胫两手，左跷两足踵，以鼻纳气，…

相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。土位之下。风气承之。风位之下。金气承之。金位之下。火气承之。 君火之下。阴精承之。亢则害。承乃制。制则生化。化则盛衰。害则败乱。生化大病。（六微旨大论） 此章王马滑张诸家。寻其说而不得。乃以气交之变释之。谓少阳火生。终为溽暑。不知此专气之次。非承制之的义。 夫承制者。皆元气之所本有。即其所生之理。备有生化之道。初…

气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。郁者，滞而不通之义，故脉亦沉而涩 也。然气郁则生湿，湿郁则生热，热郁则成痰，痰郁则血不行，血郁则食不消，而成 痞。六者，相因为病，治当顺气为先，气调而郁亦散矣。故诸病多生于郁，然郁皆 在中焦，苍术、抚芎总解诸郁，随症加入诸药，开提其气以升之。假如食在气上，提其 气则食自降矣。郁者，结聚而不得发越，当升者不得升，…

虽有卢扁，难为力矣。张三锡曰∶劳伤五脏皆能成瘵，独肺劳莫治。盖肺中药饵难及， 滋阴清肺，在肺难见其功，于脾易增其病耳。 人身之阴，难成而易亏，所谓受于天，与谷气并而充身者也。然益阴之药，必无旦 夕之效。夫精气久己衰微，欲使水中之火， 温养胃气而滋化源，惟有缓以图之，不宜于助阳，亦不宜于抑阳。盖助阳必至亡阴，抑 阳必用纯阴，纯阴之剂，与胃气不相宜，更…

治身犹治天下也。天下之乱，有由乎天者，有由乎人者。由乎天者，如夏商水旱之灾是 也； 由乎人者，如历代季世之变是也。而人之病，有由乎先天者，有由乎后天者。由乎先天者， 其人生而虚弱柔脆是也；由乎后天者，六淫之害，七情之感是也。先天之病，非其人之善养 与服大药，不能免于夭折。犹之天生之乱，非大圣大贤，不能平也。后天之平凡，乃风寒暑 湿火燥之疾，所谓外患…

针灸 肩痛有三法∶ 其一取手阳明。经云∶大肠手阳明之脉所生病者，肩前 痛，视盛虚热寒陷下取之也。 其二取手太阳。经云∶小肠手太阳之脉是动，则病肩似拔， 似折，视盛虚热寒陷下取之也。 其三取筋，经云∶手太阳之筋病，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣痛，手阳明足太阳之筋皆病，肩不举， 皆治在燔针劫刺，以知为数，以痛为 也。 〔《东》〕肩不可动，臂不可举∶肩 （二…

治大病后阴阳不相维系。阳欲上脱，或喘逆，或自汗，或目睛上窜，或心中摇摇如悬旌；阴 欲下脱，或失精，或小便不禁，或大便滑泻。一切阴阳两虚，上热下凉之证。 大熟地（一两） 萸肉（去净核,一两） 生山药（六钱） 生龙骨（捣细,六钱） 生牡蛎（捣细,六钱） 茯苓（三钱） 生杭芍（三钱） 乌附子（一钱） 或问∶既济汤原为救脱之药，方中何以不用人参？答曰∶人参之…

伤寒病六经分治之外，又有不分经之病，附载于伤寒分经之 后者，又宜择其紧要者，详为诠解，而后学治伤寒者，自能应变 无穷也。 《伤寒论》原文∶大病瘥后，喜唾，久不了了者，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。 【理中丸方】人参、甘草、白术、干姜各三两。 上四味，捣筛为末，蜜丸如鸡子黄大，以沸汤数合，和一丸，研碎，温服之，日三服，夜二服，腹 中未热，益至三…

柯氏云∶仲景之书，撰同《素问》。《皮部论》云∶阳主外，阴主内。故仲景以三阳主 外， 三阴主内。又曰∶在阳者主内，在阴者主出，以渗于内。故仲景又以阳明主内。少阴亦有反 发热者，故仲景于表剂中用附子，是因其渗也。又曰∶少阴之阴，名曰枢儒，其入于经也 ，从 阳部注于经；其出者，从阴内注于骨。故仲景制麻黄附子汤，治发热，脉沉，无里症者，是 从阳部注经之意…

《千金方》云∶伤寒瘥后更头痛壮热烦闷方∶ 服黄龙汤五合，日三。（《集验方》同之。） 《病源论》云∶大病之后，腑脏尚虚，营卫未生，故成于冷热。阴气虚，卫气独行于阳， 不 《千金方》温胆（都敢反）汤疗大病后虚烦不得眠，此胆冷故方∶ 生姜（四两） 半夏（三两） 枳实（二枚） 橘皮（三两） 甘草（一两） 竹茹（二 两） 六味，水八升煮取二升，分三服之。…

《素问·生气通天论》曰：因而食饱，经脉横解，肠澼为痔。（此即痢与外症相通之意。）又脉要精微论曰：脉数动一代者，病在阳之脉也。泄及便脓血。（脓血二字、明与痈疡相似。）又通评虚实论曰：肠澼便血，身热则死，寒则生。（此与痈疡逆顺相似。）又曰：肠澼下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。（此与痈疡阳症阴症意合。）又太阴阳明论曰：饮食不节，起居不时者，阴受之。入五藏则满闭塞，…

淮南子云。神农尝百草。一日七十毒。予尝诵其书每至于此。未始不叹夫孟子所谓尽信书。 则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻 后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生 知 之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。非疾不能以知之 。其神农众疾俱备。…

或问曰。经云夏伤于暑。秋必病疟。前人虽备言之。旨殊未畅。盍明示诸。曰不发于夏。而发于秋。此亢 则害承乃制。子来救母之义。盖暑令当权。君火用事。肺金必受伤克。火位之下。水气承之。肾水为肺之子。 因母受火伤。子来承之。以制火救母。于是水火相战。阴阳交争。大胜则大复。小胜则小复。此阴阳胜复之常 理。疟之所由作也。然而有病有不病者。盖邪之所凑。其气必虚。故其人…

七证 一方四首 附方六首 伤寒阴易之为病，身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举， 眼中生花，痂胞赤，膝胫拘急，烧 散主之。方∶ 妇人里 ，近隐处烧灰。 上一味，水和服方寸匕，日三，小便即利，阴头微肿，此为愈。 大病已后，劳复，枳实栀子汤主之。方∶ 枳实（三枚，炙） 豉（一升，绵裹） 栀子（十四枚，擘） 上三味，以酢浆七升，…

解蛊毒，及一切药毒（方缺） 大凡妇人怀孕，当入月即当豫备所须，及合用汤药，仍知逐月吉凶方向，免临时忽遽， 以至不周，如产妇但腹痛而未腰疼者，即未产候也。凡生产有坐产卧产，各须平正其身，不 得稍有伛曲，即令儿生失道，如未是其时，切不可上草太早，及强KT 气用力，冲击于儿， 以 或 分 卧 醋 凡在一七日内，唯频服童便醇酒各半盏，煎令沸，放温服…

治心烦闷 用白术末，水调半钱匕服。 治胆虚睡卧不安，心多惊悸 用酸枣仁一两炒香为末，每服二钱，竹叶汤调下，不拘时。 治不得眠 用榆白皮阴干，为末。每日朝、夜用水五合，末三钱，煎如膏服。兼治衄， 五淋 治大病之后，昼夜虚烦不得睡 用酸枣仁、榆白皮等分。煎汁温服，则自睡矣，大妙。 治大病后，虚烦不得睡卧及心胆虚怯，触事易惊，短气悸怖，或复自汗 用橘红一…

予读《内经·六微旨论》，至于亢则害，承乃制，喟然叹曰∶至矣哉，其造化之枢纽乎！ 王太仆发之于前，刘河间阐之于后，圣人之蕴殆靡遗矣。然学人尚不能释然，得不犹有未悉之旨也欤？ 谨按《内经》，帝曰∶愿闻地理之应六节气位何如？岐伯曰∶显明之右，君火之位也。君火 之右，退行一步，相火治之；复行一步，土气治之；复行一步，金气治之；复行一步，水气治之； 复行一步，…

大病后耳聋及阴虚火动而聋者，宜补阴降火，四物汤加黄柏主之。又云∶耳鸣、耳聋皆 是阴虚火动，补肾丸、虎潜丸、滋阴大补丸之类皆好。 耳聋属少阳厥阴热多，当用开痰散风热，防风通圣散主之，滚痰丸之类，四物汤吞 当归龙荟丸降火，间用复元通气散调其气。以大补丸治耳欲聋，用黄柏一味不拘多少细 切盐酒拌，新瓦上炒褐色，为细末，滴水丸梧桐子大，每服一百丸，气虚以四君子…

医之治疾，制药以待用，正如将之制敌，练兵于平时。仓卒急用，所以收奇续而成全功也。 今见医者救急之际，切以知方，顾无成药，奈何可以济困而持危？亦惟束手待毙而已，可谓医师 之良乎？韩语公曰∶青芝赤箭，玉札丹砂，败鼓之皮，牛溲马勃，蓄用无遗者，医师之良也。甫 谓蓄药颇易，制药为难。市缠坊肆惟有生药，而凡制练之精要者，为尤难得。若非医家从容制炼， 以备仓卒之…

治卧即盗汗，风虚头痛方。 牡蛎 白术 防风（各三两） 上三味治，下筛，酒服方寸匕，日二。此方一切泄汗，服之三日皆愈。 又方 牡蛎 雷丸 麻黄根（各三两） 干姜 甘草（各一两） 米粉（二升） 上六味治，下筛，随汗处粉之。 （论二首 方十八首 食忌九条） 论曰∶凡热病新瘥及大病之后，食猪肉及羊血肥鱼油腻等必当大下利，医所不能治也， 必至于死。若食饼…

治客忤霍乱腹痛胀满，尸疰恶气，癫狂鬼语，蛊毒妖魅，温疟，但是一切恶毒无所不治 方。 丹砂 曾青 雌黄 雄黄 磁石（各四两） 金牙（二两半） 上六味，各捣，绢下筛，其丹砂、雌黄、雄黄三味，以 醋浸之，曾青好酒于铜器中 渍，纸密封讫，日中曝百日，经夏急五日，亦得无日，以火暖之。然后各研，令如细粉， 以醋拌，使干湿得所，纳土釜中，以六一泥固济，勿令泄气。…

《集验》云，凡热病新瘥及大病之后，食猪肉及肠、血、肥鱼、油腻等，必大下痢，医 不能疗也，必至于死。若食饼饵、粢黍、饴脯，脍炙、枣栗诸果，及坚实难消之物，胃气尚 虚弱，不能消化，必更结热，适以药下之，则胃中虚冷，大利难禁，不下必死，下之复危， 皆难救也。热病之后，多坐此死，不可不慎也。病新瘥，但得食糜粥，宁可少食令饥，慎勿 饱，不得他有所食，虽思之勿与…

病源大病之后。腑脏尚虚。荣卫未和。故生冷热。阴气虚。卫气独行于阳。不入于阴。 故不得眠。若心烦而不得睡者心热也。若但虚烦而不得卧者。胆冷也。（出第三卷中） 集验温胆汤。疗大病后虚烦不得眠。此胆寒故也。宜服此汤方。 生姜（四两） 半夏（二两洗） 橘皮（三两） 竹茹（二两） 枳实（二枚炙） 甘 草（一两炙） 上六味切。以水八升。煮取二升。去滓。分三服。…

李氏云∶疽疾将安，每日当服十全大补汤，以补气血，宜与排脓内补十宣散相间服。 愚按∶前云溃疡属气血俱虚，固在所当补；若患肿疡而气血虚弱者，尤宜预补，否则虽 溃而不敛矣。凡大病之后，气血未复，多致再发；若不调补，必变为他症而危。成误以为疮 毒复发，反行攻伐，速其不起，深可为戒也（详见附录用药关键）。 李氏云∶凡患疮疽而肾脉虚者，急服补药。尚恐有误，如鹿茸…

治四时伤寒，头疼壮热，感风多汗，及疗劳伤过度，骨节酸疼，饮食无味，四 行步喘乏，面色痿黄，怠惰少力，咳嗽寒热，羸弱自汗，胸膈不快，呕逆恶心。 人参 茯苓 甘草（炙） 陈皮（去白） 白术 藿香（去土，各一两） 浓朴（去粗 皮，锉 上为细末。每服二钱，水一盏，生姜三片，枣子一枚，葱白三寸，同煎至七分，温服， 不拘时候。 治伤寒气脉不和，憎寒壮热，鼻塞…

凡女人禀赋旺，则十三岁即行，禀赋怯，则逾二七，常是禀赋赢弱，素多阴虚夜热，十八九尚未至者，必因时滋补迟婚乃佳，倘阴气未全，骤合男子，多成痨怯。若女人天癸既至，逾十年无男子合则不调。未逾十年，思男子合，亦不调。未至合男，亦不调。不调则旧血不出，新血误行，或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则枯血杀人。其言经者，谓常候也。若阳太过，则先期…

产后血晕由产前素虚，产时亡血过多，以致虚火泛上，身无所主，以致昏晕。张按∶大病、大虚之症，皆有之，名 为血晕，实非因血而致晕也。方书尽曰，败血流入肝经，眼生黑花，头目旋晕不能起坐，昏闷不省人事，谓之血晕。此 血热乘虚逆上凑心，故昏迷不省，气闭欲绝也，服童子便最好。此论但照管败血，全不照管大虚，但云气闭欲绝。服童 便，岂童便可挽回元气欲绝乎。一方∶用当归…

仲阳云∶盗汗出者、乃睡而自汗出，肌肉虚也。团参汤治小儿盗汗、虚汗，或心血液盛，亦发为汗，此药收敛心气。 汤氏云∶汗者血也，血虚亦能自汗作热，宜服团参汤、牡蛎散、龙胆汤，治小儿一切盗汗，又有通神丸、治通身多汗。 小儿精气未盛，体性多热，若衣裘伤浓，过食热物，或犯时气大病之后，重亡津液，阳气偏盛，水不胜火，腑脏积热， 熏灼肌体，甚则销烁骨髓，是为骨热之病，…

《养生方导引法》云∶以两手着头相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手外抱膝中 ，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。 又云∶叩齿二七过，辄咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去，六十日小病 愈，百日大病除，三虫伏尸皆去，体面光泽也。 《养生方导引法》云∶以左足践右足上，除心下积。 又云∶病心下积聚，端坐生腰，向日仰头，除以口内气，因…

张涣温脾散方 散寒湿，治呕吐。 浓朴（去皮，姜汁拌炒，用一两） 丁香 白术 干姜（各半两） 肉桂（一分） 上件捣，罗为细末，每服一钱，煎人参汤调下。 张涣治小儿胃气不和，乳哺重沓及食入不消或吸风冷即令呕吐，若不止最为大病。圣石丹方 真阳起石 半夏（洗七遍，焙干。各半两） 人参（去芦头） 木香 白茯苓 丁香（各一两） 礞石（木炭火烧 一伏时，四两） …

五脏有五声，心声为言，若儿稍长，应语而语迟，由在胎时，母卒惊怖，内动 儿脏，邪乘于心，心气不和，舌本无力，故语迟也。 〔钱〕菖蒲丸 治小儿心气不足，五六岁不能言。 石菖蒲（三钱） 人参（切去芦，焙，半两） 丹参（二钱） 天门冬 麦门冬（去 心，焙。各一两） 赤石脂（三钱） 《直指》有当归、川芎、朱砂。 上，同为细末，炼蜜、丸如绿豆大，或麻子大。温…

人动曰慢惊，余独曰慢症。盖此症多成于大病之后，或庸医一见病愈遂不防守去路，或初 误汗、误下吐泻久，而脾胃虚极故成慢症。慢字缓字虽对急字而言，然所以成此症者，皆由 父母怠慢之故，或有汗出不止者听之，吐泻不止者听之，以致汗久亡阳，吐久亡胃，泻久绝 脾，成难起之疾，故曰慢症。慢症何惊之有，以慢症而云惊皆庸医。见儿眼翻手掣握拳形状 似惊，故以惊名之，一作惊治…

红砒一斤入罐化汁，用金头蜈蚣、全蝎末投砒内，以砒不起烟为度。又以砒用槐角子一斗煮三昼夜，水干 为度，上以土筑实，封固，火 锅通红，死砒脆白化成汁。用砒一两，配前金液硫一两，共研为末，摊于膏药 贴患处。 黑芝麻一撮 碱汁半杯（按字书无“碱”字系俗人所造，正写当作“碱”字。） 将芝麻研细入碱汁，煎数沸，搽之即愈。 《扁鹊心书》三卷及《神方》一卷，宋绍兴…

涂蔚生曰∶喘以气息言，气促而连属不能以息者，谓之喘。哮以声响言，喉中如拽锯及水鸡声者、谓之哮。 喘者多虚而少实，哮者多实而少虚。喘者，多不兼哮，而哮者，每多兼喘。虽同为肺主，而喘者究有虚实寒热之 分焉。如大病久病之后，或久吐久泻之余，败症毕见，忽然张口大喘，此下元亏损，真气浮散。呼吸既不归根， 脱绝即在目前。速施滋补，或可挽救，否则，其命已尽，而参茸亦…