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〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之语。所…
虽有卢扁,难为力矣。张三锡曰∶劳伤五脏皆能成瘵,独肺劳莫治。盖肺中药饵难及, 滋阴清肺,在肺难见其功,于脾易增其病耳。 人身之阴,难成而易亏,所谓受于天,与谷气并而充身者也。然益阴之药,必无旦 夕之效。夫精气久己衰微,欲使水中之火, 温养胃气而滋化源,惟有缓以图之,不宜于助阳,亦不宜于抑阳。盖助阳必至亡阴,抑 阳必用纯阴,纯阴之剂,与胃气不相宜,更…
张三锡曰∶金镜录载三十六舌,辨伤寒之深浅吉凶,可称详备。然细讨究,不 过阴阳、表里、寒热、虚实而已。陶节 曰∶伤寒邪在表,则舌无苔。热邪在表, 则苔渐生。自白而黄,黄而黑甚则黑裂矣。黑苔多凶。若根黑或中黑,或尖黑,皆 属里热。全黑,则热极而难治。常见外感挟内伤,宿食重而结于心下者。五六日, 舌渐黄,或中干而边润,名中焙舌。此则里热尚浅。若全干,无论黄…
名虽三,而实则手太阴肺经一脉也。王叔和未详经旨,突谓左为人迎,右为气口,以致后人俱指两寸为寸口, 右关为气口,而不复知统两手而言矣。(《景岳全书》) 寸、关、尺,辄名心脉、肺脉、肝脉、脾脉、肾脉者非也,此手太阴肺经之动脉,分其部以候他脏之气耳。 李时珍曰∶非五脏六腑所居之处也。脉行始于肺,终于肝,而复会于肺。肺为气所出入之门户,故名曰气口, 而为脉之…
言,故曰虚家亦然。应下之者,是脉滑而厥,内热闭郁,故曰厥深热亦深。若发汗,只能引火之升,不能逐 热外散,故令口伤。所谓下之,是下其热,非下其实。泄利下重者,四逆散;欲饮水升者数,白虎汤。此厥阴 之下药,所以下无形之邪也。若以承气汤下之,利不止矣。○诊厥阴脉,以阳为主;治厥阴病,以阴为主。故当 归四逆不去芍药,白头翁汤重用芩、连,乌梅丸用川连、黄柏,复脉…
经义 帝曰∶其有不从毫毛生,而五脏阳已竭也。津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相 保,此四极急而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何?岐伯曰∶平治于权衡,去菀陈 ,微动四极,温 衣,缪刺其处,以复其形,开鬼门,洁净 府,精以时服。五阳已布,疏涤五脏,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。○肾者至阴也,至阴者盛 水也;肺者太阴也,少…
模糊施治,不知通变,损人多矣。○鼓胀起于脾气虚损者,治当补剂以培其本,少加消导以祛其积,次当顺气以 通其滞。挟热者加清凉以荡其邪,使清气上升,浊气下降,清者出头面而入四肢,浊者化水液而行前溺,则腹 日消而神日旺,病斯愈矣。如单补过补,佐使不明,则反滞壅,而胀愈甚矣。大抵此证,脾虽损而无热以扰之, 则一补脾而获效。热虽有而脾未损者,则一清热而奏功。如二者…
经义 帝曰∶五脏使人痿,何也?岐伯曰∶肺主身之皮毛,心主身 之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,着则生痿 也。心气 热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挚,胫纵而不任地也。肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,则 筋急而挛,发为筋痿。脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为…
李杲制平胃散,平胃土之卑监。培其卑者而使之平,非削平之谓。犹温胆汤用凉剂,温缓而使之和,非用温之 谓。后之注本草者曰∶敦阜之土,宜苍术以平之;卑监之土,宜白术以培之。若以湿土为敦阜,将以燥土为卑 监耶?不审敦阜属燥,卑监属湿之义,因不知平胃之理矣。(柯韵伯) 枳术丸 枳术丸,以白术为君,脾得其燥所以能健;佐以枳实,其味苦峻,有推墙倒壁之功。此寓攻于守…
叶先生名仪。尝与丹溪俱从白云许先生学。其记病云。岁癸酉秋八月。予病滞下。痛作 绝不食饮。既而困惫不能起床。乃以衽席及荐。阙其中而听其自下焉。时朱彦修氏客城中 以友生之好。日过视予。饮予药。但日服而病日增。朋游哗然议之。彦修弗顾也。浃旬病 益甚。痰窒咽如絮。呻吟亘昼夜。私自虞。与二子诀。二子哭。道路相传谓予死矣。彦修闻 之曰。吁。此必传者之妄也。翌日天…
赵养葵曰∶阳统乎阴,血随乎气。古人治血必先理气,血脱益气,故有补血不用四物之论。如血虚发 热,立补血汤一方,以黄 一两为君,当归四钱为臣,气药多而血药少,使阳生阴长。又如失血暴甚欲绝 者,以独参汤一两,顿煎服,纯用气药。斯时也,有形之血不能速生,几微之气所当亟固,使无形生出有 形,盖阴阳之妙,原根于无也。故曰∶无名天地之始。 春秋昼夜,阴阳之门户。又…
《原病式》曰∶诸痉强直,积饮痞膈,中满霍乱吐下,体重跗肿,肉如泥,按之不起,皆属于湿。 张三锡曰∶湿有天之湿,雾露雨是也。天本乎气,故先中表之荣卫。有地之湿,水泥是也。地本乎形, 故先伤皮肉筋骨血脉。有饮食之湿,酒水乳酪之类是也。胃为水谷之海,故伤于脾胃。有汗液之湿,汗 液亦气也,止感于外。有人气之湿,太阴湿土之所化也,乃动于中。治外感之湿,当表散,大…
张子和曰∶痹之为状,麻木不仁,以风寒湿三气合而成之。故《内经》曰∶风气胜者为行痹。风则 阳受之,故其痹行,旦剧而夜静。世俗不知,反呼为走注疼痛、虎咬之疾。寒气胜者为痛痹。寒则阴受之, 故其痹痛,旦静而夜剧。世俗不知,反呼为鬼忤。湿气胜者为着痹。湿胜则筋脉皮肉受之,故其痹不去, 肌肉削而着骨。世俗不知,反呼为偏枯。 痹则从外入,所受之邪各有浅深,或痛或…
张景岳曰∶汗出一症,有自汗,有盗汗。自汗属阳虚,治宜实表补阳;盗汗属阴虚,阴虚阳必凑之, 故阳蒸阴分,治 宜清火补阴。然自汗中亦有阴虚,盗汗中亦多阳虚。如遇烦劳火热之类,最多自汗,故饮食之火起于胃, 酒色之火起于肾,能令人自汗,此非阳盛阴衰而何?且人之寤寐,总由卫气之出入,卫气者,阳气也, 人寐时卫入于阴,非阳虚于表而何?欲辨阴阳,当察其有火无火。火…
李士材曰∶不能食,东垣云胃中元气盛,则能食而不伤,过时而不肌。脾胃俱旺,能食而肥。脾胃俱 虚,不能食而瘦。罗谦甫云∶脾胃弱而食少,不可克伐,补之自然能食。许学士云,不能食者,不可全作脾 治。肾气虚弱,不能消化饮食,譬之釜中水谷,不有火力,其何能熟?严用和云∶房劳过度,真阳衰弱,不能 上蒸脾土,中州不运,以致饮食不进,或胀满痞塞,或滞痛不消,须知补肾。肾…
张三锡曰∶营血之行,各有常道。为火所迫,则错乱沸腾,而诸失血之证作矣。有如火急汤沸, 势不可遏。丹溪之论曰∶口鼻出血,皆是阳盛阴虚,有升无降,血随气上,越出上窍。法当补阴抑阳,气降 则血归经矣。是论血症三昧语。盖阳明之脉络鼻,是经火盛,迫血妄行,从鼻出者曰衄,从口涌出者曰吐。 初起脉洪大,宜犀角地黄汤。犀角性升散,能散一切有余之火,乃阳明经药,故曰如无…
张三锡曰∶《内经》云∶心者君主之官,神明出焉。夫怔忡惊悸之病,或因怒气伤肝,或因惊入胆气, 母令子虚,因而心血为之不足;又或遇事烦冗,思想无穷。则心君亦为之不宁,故神不安,而怔忡惊悸之 所由生也。 夫所谓怔忡者,心神惕惕然,动摇而不得安静,无时而作者是也。惊悸者,蓦然跳动有欲厥之状,有 时而作者是也。然症之由,亦有停痰积饮,留结于心胸胃口而病者,又不…
李土材曰∶经之论头痛,风也,寒也,虚也。运气论头痛十条,《伤寒论》太阳头痛一条,皆六气相 侵,与真气相搏,经气逆上,乾清道,不得营运,壅遏而痛也。头为天象,六腑清阳之气,五脏清华之血, 皆会于此。故天气六淫之邪,人气五贼之变,皆能相害。或蔽覆其清明,或瘀塞其经络,与气相搏,郁而 成热,脉满而痛。若邪气稽留,脉满而气血乱,则痛乃甚,此实痛也。寒湿所侵,真…
张三锡曰∶《内经》曰中央黄色,入通于脾,开窍于口。 又口属上焦心肺,有病则口亦病。胃中有邪热,亦炎上作楚。原其所由,七情烦扰,五味过伤,皆能致此。 是以肝热则口酸,心热则口甜,肺热则口辛,肾热则口咸。有口淡者,知胃热也。又有谋虑不决,肝移热于 胆而口苦者;有脾胃气弱。木乘土位而口酸者;有膀胱移热于小肠,膈肠不便,上为口糜者,故口疮舌破, 炎上之故,不…
余少年课读五经而识文字,视《诗经》为最古之文学,知古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失焉。《尚书》为中国最古之史料,古代帝王之规模事业,无不备义。然昔日国乱民伤,一味专治《尚书》不足医国救民,诚可叹然。又读《易经》而消遣。悟易起于八卦,八卦为文字之始,伏羲初画八卦,设刚柔二画,像阴阳二气,布以三位,像天、地、人三才也。立天之道日阴日阳,。立地之道目柔日刚,立…
膀胱上口,《灵》《素》未言有无,后世聚讼纷纭,或言有上口而无下口者,乃以“气化则能出”之句而误会也,若 无下口,焉得气一化则遂若此通利哉?是无下口之说不必论矣。或言有下口而无上口者,张景岳、李士材俱主是说。因 景岳、士材之书,近世风行海内,故人皆以为无上口矣。第无上口,则交肠之易位而出者,粪从何处入于膀胱乎?张三 锡以为上下俱有口者是矣,但语焉而未详也…
崩淋之病,相似而实不同,崩者如土之崩,其势大下而不禁,乃血热而兼气虚,不能收摄也 。淋者如水淋漓,艰涩而不通快,乃内郁热而气亦滞也。然崩则纯血,淋则有赤白沙石之异 ,赤者属血,白者属气,沙石者,气血之尤浊者也。治此病者,惟调其气血,清其内热而已 。 郑文康曰∶妇人暴崩下血,此因肾水阴虚,不镇制胞络相火,故血走而崩也,凉血地黄汤主 之。然此症多起于内…
经云。太阴所至为中满,诸湿肿满。皆属于脾。诸胀腹大。皆属于热。清气在下。则生飧泄。 浊气在上。则生 胀。金匮云。趺阳脉微弦。法当腹满。不满者必便难。两 疼痛。此虚寒从下上 也。当以温药服之。 趺阳以候内因。寸口以候外因。趺阳脾胃之脉而见微弦。为厥阴肝木所侵。侮其阴气。横聚 于腹。法当胀满有加。设不满。阴邪必转攻而上。决无轻散之理。盖阴邪即聚。不温必不…
张三锡曰。心开窍于舌。心火盛则舌干或破。脉洪实有力者。黄连泻心汤加减。右脉虚大。 四肢倦怠。而舌疮破不愈。属劳役过度。虚火上炎为患。补中益气汤。口舌唇疼有疮。皆心火炎 盛。凉膈散。舌疮风热。口中干燥。舌裂生疮。甘露饮。酒客膏粱。积热内盛。上焦痰实。舌胀 肿。凉膈散泻之。须脉实有力。气壮乃可。舌强硬如猪脬。以针刺舌两边大脉血出即消。勿刺中 央。令人血不…
《内经·刺热论》专论赤色所见部位,以决五脏吉凶,已录入面部首篇。又 热病顺逆色证,已录入形部顺逆篇,兹不复赘,以省繁文。 天地不外燥湿,病亦不外燥湿,色亦不外燥湿。燥属天气,色多有光而浮;湿属地气,色多有体而晦。( 光体义见前察色真诀篇。)风燥寒燥,由外搏来,主收敛,收敛则急,面多绷急而光洁。燥搏津液,痰饮外 溢于面,色多红润而浮,夹湿多红润而晦。燥…
治饮食积滞留聚等证。 陈皮 枳实(二钱) 浓朴 泽泻 山楂 麦芽(钱半) 砂仁(五分) 水煎温服。 胀甚者加白 痰多者加半 治胸膈胀闷,或妇人胎气滞满等证。 扁豆(炒) 山楂(二钱) 陈皮 茯苓 浓朴(钱半) 甘草(五分) 加煨姜三五 片。呕者,加 妇人气逆血 (严氏) 治疟久不愈,腹中结块,名曰疟母。(疟久不愈为 疟,多成癖于左胁之下, …
张三锡曰金镜录载三十六舌辩伤寒之深浅吉凶可称详备然细讨究不过阴阳表里寒热虚实 而已陶节庵曰伤寒邪在表则舌无胎热邪在表则胎渐生自白而黄黄而黑甚则黑裂矣黑胎多凶若 根黑或中黑或尖黑皆属里热全黑则热极而难治常见外感挟内伤宿食重而结于心下者五六日舌 渐黄或中干而边润名中焙舌此则里热尚浅若全干无论黄黑皆属里证分轻重下之若曾经下或屡 下不减乃宿滞结于中宫也诊其脉…
处处有之。根苗花实。并与川乌头相同。惟其根外黑内白。皱而枯燥为异。然毒则甚 其汁煎之。名射罔。杀禽兽。 乌喙即偶生两歧者。今俗呼为两头尖。因形而名。其实 也。又附子天雄之偶生两歧者。亦称乌喙。功亦同于天雄。非此乌头也。(濒湖) 气味苦辛而 。大热大毒。 主破积聚寒热。除寒湿痹。咳逆上气。消胸上痰冷。食不 下。 痰。 其通经 及损伤 涂。未 …
曲白术(以上各一钱) 麦 面 半夏(汤洗) 橘皮(以上各一钱五分) 上 咀,每服五钱,水二大盏,煎至一盏,去渣热服食前。(《兰室》) 顺气和中汤,此药升阳而补气,头痛自愈方。(原有治验,宜参。) 黄 (一钱半) 人参(一钱) 甘草(炙七分) 白术 陈皮 当归 白芍(各五 分) 升麻 柴胡(各五分) 细辛 蔓荆子 川芎(各二分) 上 咀,作一服,水二…
李士材先生《医宗必读》书,广为流布也。先生大意,多得之王宇泰《准绳》,而立论 则宗《薛氏十六种》。其论中风一症,则辨别真类;泄泻之治,立法昭明;心胃之痛,详加 注别;咳嗽、腰痛,皆分外感内伤;肿胀之症,分别虚实寒热,俱无遗仪者矣。但其中尚有 未纯之处,前此相沿成弊,如∶首论伤寒传至三阴之条,误引直中阴经之方,混一立治。夫 先起三阳,以后传至三阴,乃是…
肿胀之原,《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目,隐而未彰。前代诸贤,皆未 发明,后人不察,往往以虚肿之法,施之实胀之人,实胀之法,施之虚肿之症。不知肿胀二病 ,皆有虚实。肿浮于外,病在经络,表也;胀满于中,病在肠胃,里也。赖许学士分明四肢 肿为水,但腹胀,四肢不甚肿为胀,发《金匮》肿胀分治之旨。后丹溪书,以肿胀二症, 各立一门。王宇泰以水肿胀满,分…
王节斋曰∶伤风咳嗽,宜辛凉解表,如桑白皮、防风、荆芥、薄荷。伤热咳嗽,宜清凉 降火,如黄芩、桑白皮、知母、门冬。伤湿热咳嗽,宜利湿热,流湿润燥,如桑皮、石膏、 黄柏、苍术、滑石、甘草。伤燥咳嗽,宜清金降火,润肺清燥,如石膏、知母、桑皮、麦冬 。伤寒咳嗽,宜辛散解表,如麻黄杏子汤、小青龙、越婢汤等。若肺素有热者,仍加山栀、 黄芩、石膏、知母。又云∶咳嗽…
东垣云∶呃是阴火上冲,古方悉以胃弱言之,而不及火,未尽病情。人之阴气根据胃为养 ,胃土伤损,则木气乘之,阴为火所乘,不得内守,木挟相火,直冲清道而上。言胃弱者,阴气 弱也。然亦有实者,不可不知。脾与胃,一阴一阳也,二者不谐则逆。右肾,阴中有阳也, 在下相凌亦逆;左肾主水,性不上逆,必右肾相火炎上,挟其冲任,如以火吸水,则水上腾 ,热天龙现,而水从地起…
脾气久虚,不受饮食者,食毕即肠鸣腹急,尽下所食之物方快,不食则无事,经年累 月,此录食泻之症。宜快脾丸主之,五味丸亦主之。此症汤药下咽,实时下泄,与直肠之症相 似,但直肠之症,急症暴症,录食之泻,久病缓病。故直肠条内,则曰难治,录食泻,仍立 方治,然皆是改常之症也。 按∶食入即泻,有寒热虚实之别。脾胃积热,火性急速,则食入即泻。河间云∶食入即 泻,…
(足面也)〔中间〕属足阳明胃经(《灵枢》曰∶足阳明之脉,循胫外廉,下足跗,入 中趾内间。又曰∶两跗之上,脉坚陷者,足阳明病,此胃脉也。《素问》曰∶身重难以行者,胃脉在足故也。 张三锡曰∶冲阳穴,在足跗上五寸陷中,暴厥脉伏者,有此可救,所谓有胃气者是也)。又属足太阴脾经(《素 问》曰∶下部人,足太阴也,以候脾胃之气。注∶胃脉在足跗上冲阳之分,动应于手,以…
\r手太阴肺经图\p06-d32a3.bmp\r 《难经》曰∶肺重三斤三两,六叶两耳,主藏魄。四垂如盖,附着于脊之第三椎,中有二十四空,行列分布诸脏 之气,为诸脏之华盖。人有二喉,前喉为喉咙,通于五脏,主气出入。《灵枢经》曰∶喉咙者,气之所以上下也。后喉 为咽喉,主纳水谷,通于六腑。《灵枢》又曰∶咽喉者,水谷之道也。《难经》曰∶喉咙重十二两,广二寸半,…
太阴肺兮出中府,云门之下一寸许,云门璇玑旁六寸,巨骨之下二骨数,天府腋下三寸求,侠白肘上五寸主,尺 泽肘中约纹论,孔最腕上七寸取,列缺腕上一寸半,经渠寸口陷中是,太渊掌后横纹头,鱼际节后散脉举,少商大指 端内侧,鼻衄刺之立见止(云门,巨骨下侠气户旁二寸陷中,去中行任脉六寸。气户,巨骨下俞府两旁各二寸陷中, 去中行任脉四寸,去膺窗四寸八分。俞府,巨骨下,…
\r手阳明大肠经图\p06-d32a5.bmp\r 《平人绝谷》篇伯高曰∶回肠大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺。受谷一升,水七升半。《难经》曰∶大肠重二 斤十二两。按∶直肠曰直,则大肠周遭叠积,当名曰回。 《难经》曰∶大肠者,传导之官,变化出焉。《灵枢·本藏》篇曰∶肠应皮,皮浓者大肠浓,皮薄者大 肠薄,皮缓腹里大者大肠大而长,皮急者大肠急而短,皮滑…
\r足阳明胃经图\p06-d32a7.bmp\r 《平人绝谷》篇伯高曰∶胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水谷三斗五升。其中之谷常留二斗,水一斗 五升而满。《难经》曰∶胃重二斤一两。《肠胃》篇同。《素问·灵台秘典论》云∶脾胃者,仓禀之官,五味出焉。《本脏》 篇曰∶脾应肉。肉 坚大者胃浓,肉 么者胃薄;肉 小而么者胃不坚,肉 不称身者胃下。胃下者下…
起于大趾之端,循趾内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉,上 内,循胫骨后,交出厥阴之前,上膝股内前廉,入 腹属脾络胃,上膈,挟咽,连舌本,散舌下;其支者,复从胃,别上膈,注心中。是动则病舌本强,食则呕,胃脘痛, 腹胀善噫,得后与气则快然如衰,身体皆重。是主脾所生病者,舌本痛,体不能动摇,食不下,烦心,心下急痛,溏瘕 泄,水闭黄胆,不能卧,强立股膝内肿厥,足…
\r足太阴脾经图\p06-d32a9.bmp\r 《难经》云∶脾重二斤三两,扁广三寸,长五寸,有散膏半斤。主裹血,温五脏,主藏意。《素问·灵兰秘典论》云∶ 脾胃者,仓禀之官,五味出焉。 《本藏》篇云∶脾小则藏安,难伤于邪也,脾大则苦凑 而痛,不能疾行。脾高则 引季胁而痛;脾下则下加于大 肠,下加于大肠则藏苦受邪。脾坚则脏安难伤;脾脆则善病消痹易伤。脾…
起于心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系,其直者,复从心系却上肺,下出腋,下循 内后廉,行手太阴,心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内出其端。是动则病嗌 干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄胁痛, 臂内后廉痛厥,掌中热痛,为此诸病。 此言心经脉气之行,乃为第五经也。心系有二,一则上与肺相通…
手少阴九穴成,极泉青灵少海深,自灵道通理而达,过阴 神门而迎,抵于少府少冲可寻。 少阴心起极泉中,腋下筋间脉入胸(臂内腋下,筋间动脉,入胸)。青灵肘上三寸取(伸肘,举臂取之),少海肘后 端五分(肘内廉节后,大骨外,去肘端五分,屈肘向头得之)。灵道掌后一寸半,通里腕后一寸同。阴 腕后方半寸,神 门掌后兑骨隆。少府节后劳宫直,小指内侧取少冲。(凡九穴,左右…
\r手太阳小肠图\p06-d32a13.bmp\r 《平人绝谷》篇曰,小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈一尺,受谷二十四升,水六升三合合之大半。《肠胃》 篇曰∶小肠后附脊,左环回周叠积。其注回肠者,外附于脐上,回运环十六曲,大二寸半,径八分分之少半,长三丈三 尺。《素问》曰∶小肠者,受盛之官,化物出焉。《本脏》篇曰∶心应脉,皮浓者脉浓,脉浓者小肠浓;…
起于目内 ,上颊交巅;其支者,从巅至耳上角;其直者,从巅入脑,还出别下项,循肩膊内,挟脊抵腰中,入循 膂,络肾属膀胱;其支者,从腰中下挟脊内,挟脊贯臀,入 中;其支者,从膊内左右,别下贯胛,挟脊内,过髀枢, 循髀外从后廉下合 中,以下贯 内,循外踝后,循京骨,至小指外侧。是动则病冲头痛,目似脱,项似拔,脊痛腰似 折,髀不可以曲, 如结, 如裂,是为踝厥…
\r足太阳膀胱图\p06-d32a15.bmp\r 膀胱重九两二铢,纵广九寸,居肾之下。大肠之侧。小肠下口,乃膀胱上口,水液由是渗入焉。盛精溺九升九合。 《素问·灵兰秘典论》云∶州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。《本藏》篇云∶肾应骨。密理浓皮者,三焦膀胱浓;粗 里薄皮者,三焦膀胱薄。疏腠理者,三焦膀胱缓;皮急而无毛者,三焦膀胱急。毫毛美而粗者,三焦膀胱…
起于小趾之下,斜趋足心,出于然谷之下,循内踝后别入跟中,以上 内,出 内廉,上股内后廉,贯脊属肾络膀 胱;其直者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本;其支者,从肺出络心,注胸中。是动则病饥不欲食,面如漆柴, 咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目 如无所见,心如悬若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之,是为骨厥。 是主肾所生病者,口热舌干,咽肿上气,嗌干…
\r足少阴肾经图\p06-d32a17.bmp\r 肾有两枝,重一斤二两,状如石卵,附着于脊之十四椎下,各开一寸半。《素问·灵兰秘典论》云∶肾者作强之官, 伎巧出焉。《本藏》篇云∶肾小则藏安难伤;肾大则善病腰痛,不可以俯仰,易伤以邪。肾高则苦臂膂痛,不可以俯仰; 肾下则腰尻痛,不可以俯仰,为狐疝。肾坚则不病腰背痛;肾脆则苦病消瘅易伤。肾端正则和利难伤;…
起于胸中,出属心包络,下膈,历络三焦,其支者,循胸中出胁,下腋三寸,上抵腋,下循 内,行太阴、少阴之 间,入肘中,下臂行两筋之间,入掌中,循中指出其端;其支者,别掌中,循小指次指出其端。是动则病手心热,臂肘 挛急,腋肿,甚则胸胁支满,心中 大动,面赤目黄,喜笑不休。是主脉所生病者,烦心心痛,掌中热,为此诸病。 此言心胞络经脉气之行,乃为第九经也。胁上际…
手厥阴心包之络,计有九穴之奇,自天池天泉而始,逐曲泽 门而驰,间使通乎内关,大陵近于劳宫,即由掌握, 乃抵中冲。 心络起自天池间,乳后一寸腋下三(腋下三寸,乳后一寸),天泉曲腋下三寸,曲泽屈肘陷中央, 门去腕方五寸 (掌后去腕五寸),间使腕后三寸量,内关去腕止二寸,大陵掌后两筋间,劳宫屈中名指取(屈中指无名指取之),中指 之末中冲详。 \r手厥阴心…
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