邪实

姜左 外寒束于表分，湿痰内蕴中焦，太阳阳明为病。寒热无汗，头疼，胸闷泛恶，纳谷减少，脉浮滑， 苔白腻。拟汗解化滞，重用表药。经云∶体若燔炭，汗出而散。 淡豆豉（三钱） 赤茯苓（三钱） 炒枳壳（一钱五分） 净麻黄（四分） 生姜（二片） 姜半夏（二钱） 六神曲（三钱） 青防风（一钱） 广陈皮（一钱） 炒谷芽（三钱） 炒赤芍（一钱五分） 孔左 外邪袭于太阳…

治悬饮，咳唾引胁下痛。又治支饮，咳烦胸中痛，至百日一岁，其脉弦者。 芫花(微炒) 甘遂 大戟(炒) 上等分为末。水一盏半，枣十个，煎至八分，去枣调药，壮人一钱，羸人半钱，平旦温 服；不下者，次日更加半钱。下后糜粥自养；若已下，不可与之。 治溢饮，身体疼重，汗不出，拘急痛。 麻黄(去节汤，七钱半) 桂心 甘草(炙，各二钱半) 石膏(鸡子大) 杏仁（四…

肿胀证。大约肿本乎水。胀由乎气。肿分阳水阴水。其有因风因湿因气因热。外来者为有 余。即为阳水。因于大病后。因脾肺虚弱。不能通调水道。因心火克金。肺不能生肾水。以致 小便不利。因肾经阴亏。虚火烁肺金而溺少。误用行气分利之剂。渐至喘急痰盛。小水短 赤。酿成肿证。内发者为不足。即为阴水。若胀病之因更多。所胀之位各异。或因湿因郁因 寒因热因气因血因痰因积因虫…

葛 嗔怒强食。肝木犯土。腹痛。突如有形。缓则泯然无迹。气下鸣响。皆木火余威。 乃瘕疝之属。攻伐消导。必变腹满。以虚中挟滞。最难速功。近日痛泻。恐延秋痢。（木 犯土虚中挟滞） 丁香 浓朴 茯苓 炒白芍 广皮 煨益智仁 又 下午倦甚。暮夜痛发。阳微。阴浊乃踞。用温通阳明法。 人参 吴萸 半夏 姜汁 茯苓 炒白芍 又 照前方去白芍加川楝牡蛎。 白（十…

经曰。桂枝本为解肌。若其人脉浮紧。发热汗不出者。不可与也。常须识此。勿令误 也。盖桂枝汤。本专主太阳中风。其于腠理致密。荣卫邪实。津液荣固。寒邪所胜者。 则桂枝汤不能发散。必也皮肤疏凑。又自汗。风邪干于卫气者。乃可投之也。仲景 以解肌为轻。以发汗为重。是以发汗吐下后。身疼不休者。必与桂枝汤。而不与麻 黄汤者。以麻黄汤专于发汗。其发汗吐下后。津液内耗。…

本以下之故心下痞与泻心汤痞不解。其人渴而口燥烦。小便不利者。五苓散主之。 泻心诸方。开结荡热益虚可谓具备。乃服之而痞不解更加渴而口燥烦小便不利者。五苓两解之法正当主用。盖其功 擅润津滋燥导饮荡热。所以亦得为消痞满之良法也。 太阳病外证未除而数下之。遂协热而利。利下不止。心下痞硬。表里不解者。桂枝人参汤主之。 误下而致里虚则外热乘之变为利下不止者。里虚…

【纲】仲景曰。少阴病。下利。六七日。咳而呕。渴。心烦。不得眠者。猪苓汤主之。 【目】魏荔彤曰。此乃申解少阴传经热邪。有挟水饮为患者。不得误为寒邪也。盖少阴之热邪。 充周于上下。流布于四肢。固已。然水饮一症。亦有入热邪而俱混者。不止他条直中之寒邪。兼水 饮为患也。今下利六七日。咳而呕。此纯类于少阴直中寒邪之症也。然口渴心烦不眠。则非直中之 寒邪。而为传…

《痘疹方》云∶痘疹吐泻，盖因脾胃不和，饮食不调，烦渴，呕吐泄泻，并用白术散。然疮疹皆赖脾土，脾土实则 易出易靥，万物得土气，温暖而生，吐泻则伤脾土，遂有更变之症。夏月中暑烦渴泻，或腹痛，或欠筋，用五苓散加藿 香。伤食吐泻，用小异功散。手足并冷者，用益黄散、豆蔻丸。顶陷灰白，用木香散。疮正出而吐泻者，或见血者，俱 为逆症，难治。窃谓前症虽因脾胃不和，然邪…

脉有要诀，胃、神、根三字而已。人与天地相参，脉必应乎四时。而四时之中，均以胃 气为本。如春弦、夏洪、秋毛、冬石，而其中必兼有和缓悠扬之意，乃为胃气，谓之平人。 若弦多胃少，曰肝病；洪多胃少，曰心病；毛多胃少，曰肺病；石多胃少，曰肾病。如但见 弦、洪、毛、石，而胃气全无者，则危矣。夫天有四时，而弦、洪、毛、石四脉应之，四时 之中，土旺各十八日，而缓脉应…

舌者心之官也，舌赤心之病也。色深赤焦卷者，邪实也。色浅红滋短者，正虚也。鼻者肺之官也，鼻白 肺之病也。色深白喘而胸满者，邪实也。色浅白喘而不满者，正虚也。目者肝之官也，目 青肝之病也。色 深青者，邪实也。色浅青者，正虚也。口唇者脾之官也，唇黄脾之病也。色深黄者，邪实也色浅黄者，正虚 也。耳者肾之官也，耳黑肾之病也。色深黑者，邪实也。色浅黑者，正虚也。 …

世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发 呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛 散温行，数剂可愈。若病伤寒，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌…

循衣摸床撮空。多是大虚之候。乃精神耗散。不能主持也。不问伤寒杂病。以大剂补之。多 有生者。伤寒论云。循衣摸床。惕而不安。微喘直视。脉弦者生。涩者死。此乃以脉之弦涩。辨 胃气之存亡。缘脉弦则迢迢而 长。知其胃气尚在也。故可以大承气下之而愈。然亦危极矣。必脉实症实者。方可行之。（下后 即宜大补。） 如经发表多者。用逍遥散加熟地。若发热至八九日外。舌黑。…

皂荚（刮去皮，用酥炙）八两 右一味，末之，蜜丸梧子大，以枣膏和汤，服三丸，日三夜一服。 @@@ 上气，面浮肿，肩息，其脉浮大不治，又加利尤甚。 【注】 上气，谓咳逆上气也。面浮肿，谓面目浮肿也。肩息，谓喘也。其脉浮大不治，又加 利尤甚，谓脉证两虚，已属不治，又加利，则上喘下利，阴阳两脱，脉证相反，故曰 ：尤甚也。 【集注】 徐彬曰：此言肺痈…

（自制） 治咽喉肿痛。两颐发肿。身有寒热者。名曰时毒。系风邪上千肺胃所致 必危殆。 荆芥 防风 薄荷 桔梗（各一钱五分） 元参 牛蒡子（炒各三钱）人中黄 象贝母 射 干黄芩（炒各一钱）加竹叶二十片。青果两枚。水煎。忌食生冷等物。恐阻肺气。变幻莫 测也。 （自制） 治喉症咽痛。或单蛾。或双蛾。单蛾者。咽旁起一小 。双蛾者。咽喉两旁各起一 也。 …

一为阳衰表虚 此《经》所谓阳虚则恶寒也。治宜姜、附、参 之类，助阳固表。又有痹气一 症。帝曰∶人身非衣寒也，中（指脏腑言）非有寒气也，寒从中生者何？岐伯曰∶是人多 痹气也，（寒湿之气凝闭于肌体。）阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。此则阳衰而兼寒实者也。 一为阴乘阳位 上焦阳虚，下焦素有阴寒之气，发动乘虚上干，故恶寒也。 一为阳气郁陷 或酒食、痰…

枚举。设人病阳明内实，逾垣上屋，则将名飞天惊矣！阴极发躁，欲卧泥水中，则将名擗地惊矣！荒唐鄙野， 虽奚童、爨婢，有所不言；而医者公然笔之于书，后人见其证皆惊证，纹悉惊纹，相与依样葫芦，一倡百和。 不知论证可任其牵强，而治疗不容于假借。如伤寒病痉，由风、寒、湿三气合邪，病在太阳、阳明、少阳，与 心惊、肝风、脾痰、肺热，风中 牛马。若以为惊风治之，则无辜…

陈飞霞曰∶小儿胸腹饱闷，时觉疼痛，用食盐一碗，锅内炒热，布包之，由胸腹从上运 下， 冷则又炒又运。盐走血分，最能软坚，所以止痛。即以治男妇气痛，皆能取效。由疏表至此 九法，皆古书不载，实由异人传授，经验既久，神效无匹，笔之以公诸天下后世者。 按∶陈飞霞九法，外治确精，实有神效，及措词殊多未洽。余不辞僭妄，取其义，易其 词， 以求明显，务期读者一目…

肿在外属水，胀在内属气。肿分阳水阴水，胀分气实气虚。因湿热浊滞，致水肿者为阳 水， 因肺脾肾虚，致水溢者为阴水。浊气在上为实胀，中气不运为虚胀。辨其位，则脏腑脉络皮 肤上下表里皆有之。辨其因，则寒热湿痰气血郁滞虫积皆致之。以论治法，则宜内外兼尽为 要。 气肿。皮浓色苍，一身尽肿，自上而下，按之 而不起，由寒气客于皮肤也。 分阴阳，(二百遍。)推三…

张景岳曰∶沽古枳术丸，以白术为君，脾得燥而能健，佐以枳实，其味苦峻，有推墙倒 壁之 之药 东垣平胃散，欲治其不平也。本为胃强邪实者设，故性味从辛燥从苦，而能消散，唯有 滞有 补中益气一汤，允为东垣独得之心法。本方以升、柴助升气，以参、术、归、 助阳气， 此 散 亏甚者，则升、柴大非所宜。盖升、柴之味兼苦寒，升柴之性兼疏散，唯有邪者，可因升而 …

李土材曰，心腹诸痛，按《内经》之论，心痛未有不兼五脏为病者，独详于心，而略于胸腹，举一以利其 余也。心为君主，义不受邪，受邪则本经自病，名真心痛，必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛，喜悲，时 眩仆。此言胞络受邪，在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉，动则病嗌干心痛，渴而欲饮，此言别络受邪， 在络不在经也。其络与腑之受邪，皆因怵惕思虑，伤神涸血。而方论复分九种…

腰腿软组织损伤也是现代医学认为比较棘手的常见慢性病之一。在祖国医学中，属于腰痛或腰腿痛的范畴。为了摸索出中医治疗率病的规律，我查阅了历代医书、方书中有关腰痛，腰腿痛的记载。因见巢元方《诸病源候论》所载「卒腰痛候」、「久腰痛侯」和「腰脚疼痛候」的立论精辟，颇多启示。归纳巢氏论点，不外本病起于劳伤，导致肾气虚损，应属正虚之证，而肾气既虚，风寒得以乘虚侵袭，可转为…

势急难施缓治，邪实重剂相当，理中承气斡旋分，用者验如神应。峻治之法，死生所系 ，应 善用其法，可谓上工也矣。又患似伤寒，应汗不汗，其势不解，心中烦躁不安，势已极矣。 宜大剂补中益气，加麻黄、姜、附，一服即解。此皆峻治之一法也。 初验难分真伪，欲施攻补狐疑，全凭一探实和虚，此是医家妙计。凡治病，内外不辨， 又虚实不分，妄施药物，服之不能保其无失。医家…

经曰∶其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。又曰∶体若燔炭，汗出而散。又 曰∶未满三日，可汗而已，举是四者，盖其在表不可使之深入，要当以汗去之。然汗有起于 过用而为常者，有忽于畏护而为患者，有汗之太过。遂漏不止者，阳气虚而表弱也。有汗之 不及者，则邪气复与正气交争，昔人论汗出不彻，因转属阳明、是也。如此则阴阳不得平均 ，营卫不得调和矣。虽然，病有…

论曰风走注疼痛之病。其痛无常处是也。气血流通。筋脉和同。则骨肉滑利。一有不调 。风邪乘虚。与血气偕行。使营卫凝涩。随所注处。悉为疼痛。故谓走注痛也。 治风毒走注。疼痛不定。少得睡卧。虎骨散方 虎胫骨（酥炙） 败龟（酥炙各二两） 麒麟竭（研） 赤芍药 当归（切焙） 没药 （研） 防 炒） 自然铜（火 醋淬细 皮（锉） 羌活（去芦头各一两） 上一十…

论曰三焦胀者，经所谓气满于皮肤，壳壳然而坚不痛是也，盖胀有痛痞，以别虚实。若 鼓胀之类，内挟宿食，按之坚痛，是谓邪实，今三焦皮肤壳壳然而坚不痛，特以气满为虚胀 而已。治宜升降其气则愈。 治三焦气满。皮肤坚胀。顺气白术橘香汤方 白术（四两） 陈橘皮（去白焙） 赤茯苓（去黑皮） 甘草（炙锉各二两） 附子（炮 裂去皮 脐一两） 干姜（炮半两） 上六味…

论曰内经谓心主血，又曰肝受血而能视，盖肝开窍于目，若肝气壅盛，心经热实，热气 既炽，血乃涌溢而上冲于目，故令目赤痛也，经所谓痛者为实。宜散壅滞，决邪实，则病可 已。 治目赤痛。青葙子散方 青葙子 决明子（炒） 黄连（去须） 秦艽（去苗土） 前胡（去芦头） 大黄（锉 炒各一两） 黄芩（去黑心） 升麻 栀子仁 秦皮（去粗皮） 枳壳（去瓤麸炒） 地骨皮…

1、手淫是一种严重损伤身体精神的行为。手淫所消费的是“精”，也就是与 骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空 洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折，身体的极度虚弱反而是次要的表现。 2、人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡 眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。如果消耗的少，储蓄的…

初起无口干，无寒热，饮食有味，举止寻常、发疮者顺。已成疮头肿起，根脚不散，形色红活， 痛溃脓 者顺。已溃脓稠， 色鲜红活，肿消痛止，项便、头轻、口和者顺。溃后瘀肉易腐，新肉易生，疮口易平，饮食有味者顺。 初起疮头如粟，顶软不高，色紫根散，木痛食少者逆。已成疮形紫黑，软陷无脓，足冷身凉，便利脉虚者 逆。已溃脓水清稀，多生臭秽，坏肉不腐，新肉不生者逆，溃…

一、至阴（井穴） 部位 在足指外侧。去爪甲如韭叶。 证治 目生翳。鼻塞头重。风寒从足小指起。脉痹上下。带胸胁痛无常处。转筋。寒 疟。汗不出。烦心。足下热。小便不利。 针灸 针入二分。可灸三壮。 按∶至阴乃足太阳膀胱所出之井金穴。考经脉十二回环之次序。足太阳终于此穴。交 足少阴肾之经。盖太阳经穴至此已交于阴经。故曰至阴。 二、通谷（荥穴） 部位…

辛、酸、温。除心头痰水，治心下气痛。煮酒饮，治痰气咳嗽。 一名金柑 酸、甘、温。下气快膈，止渴解酲，辟臭。 一名臭橘 辛，温。治下痢脓血后重，同萆 炒存性研，茶调服。又治喉 ，消肿导毒。煎汤，洗 病后 脚肿。 怪症∶咽喉生疮，层层如叠，不痛，日久有窍出臭气，废饮食。臭橘叶煎汤连服愈。 辛、苦，微寒。入足太阴、阳明经气分。破结气，消坚积，泄下焦…

此方可代瓜蒂三圣之属。凡邪实上焦，或痰或食，或气逆不通等证，皆可以此代之。 卜子捣碎，以温汤和搅，取淡汤，徐徐饮之。少顷，即当吐。即有吐不出者，亦从下行矣 一法以萝卜子为末，温水调服一匙，良久吐涎沫愈。 治中风暴仆，痰涎壅盛，气闭不通，先通其关，令微吐稀涎，续进他药。（不可令 醒后不可大投药饵，缓缓调治，过恐伤人。）亦治喉痹，不能进食。 皂角（四挺…

治生冷伤脾，泻痢未久。肾气未损者，宜用此汤，以去寒湿安脾胃，此胃关之佐者 浓朴（炒） 陈皮（炒一钱） 山药（炒） 扁豆（炒） 猪苓 泽泻（二钱） 干姜 （炒） 肉桂（一 治气冷阴寒，或暴伤生冷，致成泻痢。凡初起气血未衰，脾胃未败，或胀满，或呕 皆可先用此汤。此胃关煎表里药也，宜察虚实用之。其有寒湿伤脏，霍乱邪实者，最宜 浓朴 陈皮 乌药（钱半） 猪…

夫伤寒太阳少阳并病。脉浮而下之。反入里。则作痞。痞者。心下满也。病发于阴者。 则不可下。下则心腹痞满。若按之自软。但气痞尔。不可复下也。若热毒瓦斯乘心。则心下痞 满。面赤目黄。狂言恍惚者。此为内实。宜吐下之也。伤寒病发于阴。而医误下之。邪气入 里。胃中虚。客气上逆。心下满不痛。按之不坚。此为痞也。法宜泻心。唯表未解者。未可 攻之。当先解表。然后攻痞。…

《论》曰∶实则谵语，虚则郑声，此虚实之有不同也。夫谵语郑声，总由神魂昏乱而语言不正 ，又何以分其虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如伤 寒阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而谵妄不休者，此实邪也。实邪为病，其声必高， 其气必壮，其脉必强，其色必厉，凡登高骂詈，狂呼躁扰之类皆是也。此之为病，有燥粪在胃而然 者，…

独圣散（攻百六） 凡邪实上焦，及痰涎积蓄者宜此。 茶调散（攻百七）治同前。 吐剂（新攻一）此有二法，便而且易，可随宜用之。 栀子豉汤（寒二十）伤寒烦热懊 ，当吐者宜此。 峻下诸方 大承气汤（攻一） 凡阳明、太阴伤寒，及各经实热内结者宜此。 小承气汤（攻二） 凡病在太阴，无表证，潮热脉实，狂言腹胀者宜此。 调胃承气汤（攻三） 凡太阳、阳明，不恶寒…

一、凡内伤之嗽，必皆本于阴分。何为阴分？五脏之精气是也。然五脏皆有精气，而又 惟肾为元精之本，肺为元气之主，故五脏之气分受伤，则病必自上而下，由肺由脾以及于肾 ；五脏之精分受伤，则病必自下而上，由肾由脾以极于肺，肺肾俱病，则他脏不免矣。所以 劳损之嗽，最为难治，正以其病在根本，而不易为力也。病在根本，尚堪治不求本乎？故欲 治上者，不在乎上而在乎下；欲…

一、实喘之证，以邪实在肺也，肺之实邪，非风寒则火邪耳。盖风寒之邪，必受自皮 毛，所以入肺而为喘，火之炽盛，金必受伤，故亦以病肺而为喘。治风寒之实喘，宜以温散 ；治火热之实喘，治以寒凉。又有痰喘之说，前人皆曰治痰，不知痰岂能喘，而必有所以生 痰者，此当求其本而治之。 一、凡风寒外感，邪实于肺而咳喘并行者，宜六安煎加细辛或苏叶主之。若冬月风寒感 甚者，…

凡吐蛔者，必因病而吐蛔，非因蛔而致吐也，故不必治其蛔，而但治其所以吐，则蛔自 止矣。有因胃火而吐蛔者，以内热之甚，蛔无所容而出也。但清其火，火清而蛔自静，轻者 抽薪饮，甚者万应丸之属是也。有因胃寒而吐蛔者，以内寒之甚，蛔不能存而出也。但温其 胃，胃暖而蛔自安，仲景乌梅丸之属是也。有因胃虚无食而吐蛔者，以仓廪空虚，蛔因求食 而上出也。此胃气大虚之候，速…

吐法 此方可代瓜蒂、三圣散之属。凡邪实上焦，或痰或食，或气逆不通等证，皆可以此法吐之。 用萝卜子捣碎，以温汤和搅，取淡汤徐徐饮之，少顷即当吐出。即有吐不尽者，亦必从 下行矣。又法，以萝卜子为末，温水调服一匙，良久吐涎沫愈。 一法，用盐少许，于热锅中炒红色，乃入以水，煮至将滚未滚之际，搅匀，试其滋味稍 淡，乃可饮之。每用半碗，渐次增饮，自然发吐，以去病…

既知面貌分五脏。当知五官分五脏。何则。天有六气。降生五味。发为五色。征为五声。淫生六疾。故周礼疾 医。以五味五谷五药养其病。以五气五声五色 其死生。两之以九窍之变。参之以九脏之动。是以内经 望法。以五色分五行。以五官分五脏。于是乎诊于面。则面有五脏之分。诊于窍。则窍有五脏之别。盖无往 而非五脏之所属。亦无往而非五行之所属也。且五官者。五脏之阅也。经曰。…

心主身之血脉。肺主身之皮毛。皮毛者。肺之合也。太阴者。肺也。行气温于皮毛者也。若析而论之。则经络 之行。部位之分。又各有所主。何则。督行于背。任行于腹。手之三阴。从脏走手。手之三阳。从手走头。足之三 阳。从头走足。足之三阴。从足走腹。阴行于内。阳行于外。视其经络。分其部位。其经之血气盛。则充肤热肉。 血独盛。则渗灌皮肤。生毫毛。彼言十二经之气血多少者。…

泻肺火、补肾水、润燥。 甘苦大寒。入手太阴气分。（肺。）清金降火。益水之上源。（肺为肾母。）下通足少阴肾。 （ 苦能坚肾、寒能去肾家湿热、故亦治骨痿。）滋阴润燥。杀虫消痰。（蒙筌曰∶肾主津液、燥 则凝而为痰、得润剂则痰化、所谓治痰之本也。）泽肌肤。利二便。治肺痿肺痈。（肺痿者、 感于风寒、咳嗽短气、鼻塞、胸胀、久而成痿、有寒痿热痿二证、肺痈者、热毒…

泻、破气行痰。 苦酸微寒。皆能破气。气顺则痰行喘止。痞胀消。（脾无积血、心下不痞、浊气在上、 则生 胀、东垣曰∶枳实治下而主血、枳壳治上而主气。）刺痛息。后重除。治胸痹结胸。食积 五膈。痰癖症结。呕逆咳嗽。水肿胁胀。泻痢淋闭。痔肿肠风。所主略同。但枳实利胸膈。 枳壳宽肠胃。枳实力猛。（丹溪曰∶枳实泻痰、能冲墙倒壁。）枳壳力缓为少异。（时珍曰∶ 壳…

金匮要略曰病患有气色见于面部愿闻其说师曰鼻头色微黑者有水气色黄者胸上有寒色白 者亡血也设微赤非时者死 鼻头色黄小便必难上云胸上有寒寒则水谷不运故小便难也余处无恙独鼻尖青黄者其人必 为淋也 鼻头青腹中痛舌冷者死 鼻孔忽仰起者死 鼻枯槁不泽者死 鼻冷如冰连两颐者多死 病患鼻头明山根亮目 黄光起色 鼻头微白者亡血 论疾诊尺篇曰诊血脉者多赤多热多…

泻肺火，补肾水，润燥痰 甘苦大寒，入手太阴（肺）气分，清金降火，益水之上源（肺为肾母），下通足少阴肾 （苦能坚肾，寒能去肾家湿热，故亦治骨痿）。滋肾润燥，止渴消痰（《蒙筌》曰∶肾主津液， 燥则凝而为痰，得润剂则痰化，所谓治痰之本也），泽肌肤，利二便。 治肺痿肿痈（肺痿者，属于风寒咳嗽，短气鼻塞胸胀，久而成痿，有寒痿、热痿二证。 肺痈者，热毒蕴结，咳…

有虚证，或不耐劳苦而微劳即发者亦有虚证，当以脉证辨之。凡治虚疝，当察其虚在阴分，或在阳分。若虚中 挟滞者，加以疏导之药，如川楝、茴香、枳实、山楂、栀子之属，酌其宜而佐用之。（《景岳》） 大抵疝之为证，受热则缓纵不收，受寒则牵引作痛，受湿则肿胀累垂，虚者亦然。三者之间，分其孰多孰 少而为施治。在血分者不移，在气分者多动。往往有左丸偏胀而移于右丸者，亦有右…

郭稽中曰∶产后汗出多而变痉者，因产后血虚，腠理不密，故多汗出，遇风邪搏之，则变 痉也。痉者，口噤不开，背强而直，如发痫状，摇头马嘶，身反折，须臾又发，气息如绝，宜速 斡口灌小续命汤，稍缓即汗出如雨，手摸空者，不可治也。 薛氏曰∶产后发痉，因去血过多，元气亏极，或外邪相搏，以致牙关紧急，四肢痉强，或 腰背反张，肢体抽搐。若有汗而不恶寒者曰柔痉，无汗而恶…

帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血 未乱，故可诊有过之脉。 脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊 其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，…

宣明双解散治一切风热积热 益元散 防风通圣散(各一两) 上每三五钱入葱白盐豉五十粒姜三片煎服 按此足太阳阳明少阴厥阴手足太阴药也治风热郁热甚捷但本论云治风寒暑湿饥饱劳役内 邪所伤无问杂病便可通解然斯意混同主治而寒湿何以得散内伤不足之证何以抵受邪实实虚虚 不无致逆故潘思敬云是仲景调胃承气汤后人一变加连翘栀子薄荷黄芩谓之凉膈至河间又一变 于凉膈中加防…

详见寒门 原病式曰热郁于内而腹满坚结痛者不可言为寒也 按丹溪曰腹痛有积热者或死血食积湿痰皆能作痛脉弦者食脉滑者痰清痰多作腹痛宜分治 之详以上盖言寒热之分故此论及以后病例皆不之及 成无己曰邪气聚于下焦则津液不得通血气不得行或溺或血留滞于下是生胀满而硬痛也若 从心 下至少腹皆硬满而痛者是邪实也须大陷胸汤下之若但少腹硬满而痛小便利者则是蓄血之证小 便…