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性智长老。有人传以坐禅云。久久行之。则神气完足。上升泥丸。始能出定入定。超脱生死苦海。于是强制不睡。 终夜枯坐。两月来体渐羸瘦。单声咳嗽。血从上冒。一吐盈掬。乃就余诊。脉虚大无力。三候皆然。余曰内经云。起居 有时。不妄作劳。乃能形与神俱。而尽终其天年。度百岁乃去。此古圣教人养生之道。修行何独不然。岂必强制枯坐。 即能成仙成佛耶。古云。磨砖何以成镜。坐禅…
治小儿重舌。 真蒲黄(微炒，纸铺地上出火气) 上研细。每抄些小掺舌下，时时掺之自愈，更以温水蘸熟帛裹指轻轻按掠之，按罢掺药。 治小儿口疮。 牡蛎( 通红，取出候冷研细，以纸裹了埋一尺土中七日出火气，三钱） 甘草(炙为末，一钱匕) 上和匀。时时抄少许掺口中，或咽或吐皆无害。 用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云∶吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼…
白虎汤 治伤寒，或吐或下后，七八日邪毒不解，热结在里，表里作热，时时恶风大渴，舌 上干燥而烦，欲饮数升者，宜服之。又治夏月中暑，汗出恶风寒，身热而渴。 知母（三两） 甘草（一两，炙） 石膏（八两，另研） 糯米（三合） 上每服二三钱，水煎至米熟为度。 泻黄散（方见脾脏） 泻心汤（方见心脏） 地黄散（方见肾脏） 清凉饮 柴苓散 二黄犀角散 牛…
小儿疳疾，身多发热，宜分别轻重虚实治之，初起多实者，古法主鳖甲青蒿饮，（如银柴胡、炒鳖甲、青蒿、 生甘草、生地黄、赤芍、胡黄连、炒知母、地骨皮，引用灯芯）。 日久多虚者，主鳖甲散（如人参、炙黄 、炙鳖甲、生地、 熟地、当归、炒白芍、地骨皮等味）。 〔真按〕疳热、由于脾胃虚弱，阳浮于外，气不归元，故生内热，实者用泻肝涤热之法，方用鲜石斛二钱， 生白芍…
小儿气禀纯阳血气壅实，故脏腑稍乖，阴阳气变，即壅盛于内，熏蒸于外，乃发热 矣。盖阴不能以配阳，血不能以配气，故凡疾作，属火俱多，肝热则颊赤目直，手寻衣 领，拘挛善惊，两眼赤痛。心热则烦叫唇鲜，上窜切牙，虚痛志乱，口内生疮，小便 赤肿，肺热则喘急不息，大便秘结，手捏眉口，鼻塞毛焦。脾热则口流涎沫，目黄肚 大，HT 齿好嗔。心脾合热，则重舌木舌。胃热则口…
久热也。疳热亦久，但兼面黄吃炭土，鼻下烂也。 〔无〕小儿积热者，表里俱热，遍身皆热，颊赤口干，小便赤，大便焦黄，先以四顺、清凉饮子利 动脏腑，则热去。既去复热者，内热已解，而表热未解也，当用惺惺散、红绵散加麻黄微发汗，表热乃去。 表热去后，又发热者何也？世医到此，尽不能晓。或再用凉药，或再解表，或以谓不可医，误致夭伤 者甚多。此表里俱虚，气不归元，而…
同煮八两）破故（纸四两）胡桃（肉二两研膏）旱（莲草熬膏四两）女贞，（女贞子四两） 脂 两。以药 其藏精 益血润肠（丸） 麻（仁）杏仁，（各三两均捣膏）苁蓉（一两半）枳壳（二两）地（熟地六两捣烂）归 （ 为末，炼 脾约丸之 玉霜 （丸《太平惠民和剂局方》）龙骨（一斤，水飞，用黑豆蒸一伏时，晒干。）肉苁蓉（二 两），牡蛎（三两）磁（石）朱（…
小儿积热者表里俱热则遍身皆热颊赤口干小便赤大便焦黄先以清凉四顺饮子利动脏腑热 则去 既去复热者里热已解而表热未解也当用惺惺散或红绵散内加麻黄微发汗表热乃去表热去后又 发热者何也世医到此尽不能晓或再用凉药或再解表或以谓不可医误致夭伤者甚多此表里俱虚 气不归元而阳浮于外所以再发热非热症也只用六神散入粳米煎和其胃气则收阳气归内身体便 凉热重者用银白散 …
惊热 温壮 壮热 胎热 脾热 风热 烦热 潮热 积热 虚热 实热 疳热 血热 骨蒸热 夫小儿惊热者，误因惊着，执以为常，致令心气不和，身体微热，睡梦虚惊，遍身有汗 ，甚者手足掣缩，变成痫疾。此由气血不和，实热在内，心神不定，所以发搐。又小儿变蒸 亦微惊，所以然者，亦热盛故也。治之以七宝散、天竺黄散、甘露散、辰砂金箔散，皆可治 之。小儿因惊则生热，热…
七宝散 治小儿温壮伏热，伤寒烦躁，面赤气喘，夜热晓凉。此药凉心脏，消风热。 川大黄（蒸） 赤芍药 甘草（炙） 川当归（各二钱半） 麻黄 白术 荆芥穗（各二钱） 上为末。一岁一钱，水半盏，葱白一寸，薄荷一叶，煎至三分，不拘时温服。 双解饮子（即通圣散合六一散，方见伤寒太阳病发热条。） 白虎汤 治伤寒或吐或下后七八日邪毒不解，热结在里，表里俱热，时时恶风…
热有作止、每日应时而发，谓之潮热，如潮信之不失其期也。钱氏云∶假如潮 热，是一脏实一脏虚而内发虚热也，法当补母而泻本脏则愈。且如日中发潮热者， 是心虚也，肝为心之母，则宜先补肝，肝实而后泻心，心得母气则内平，以潮 热愈也。医见潮热，妄谓其实，乃以大黄、朴硝、辈诸冷药利之，利既多矣，不能 禁约，而津液内竭，纵取一时之瘥，鲜有不成疳病而身瘦也。〔薛〕潮热…
久热也，疳热亦久，但兼面黄、吃炭土、鼻下烂也。《三因》小儿积热者，表 里俱热，遍身皆热，颊赤口干，小便赤，大便焦黄。先以四顺清凉饮子利动脏腑则 热去，既去复热者，内热已解、而表热未解也，当用惺惺散、红绵散、加麻黄微发 汗，表热乃去，表热去后又发热者何也。世医到此，尽不能晓，或再用凉药，或再 解表，或以谓不可医，误致夭伤者甚多。此表里俱虚，气不归元，而…
王肯堂曰。温热与壮热。相类而异。一向热不止。由气血壅实。五脏生热。蒸熨于内。则眠卧不安。精神恍惚。熏 发于外。则表里俱热。烦躁喘粗。甚则发惊痫也。轻则火府丹、金莲饮子。重则栀子仁汤。若但温温然不甚盛。是温热 也。大便臭而黄者。此腹内有伏热也。四顺饮子。粪白而酸臭。则挟宿食不消也。紫霜丸。轻者少服。重者多服。节哺 乳。当取微利。至五心热盛。烦躁不安。手足…
过喜则心气大开，阳浮于外，经脉弛纵，建极汤主之。 建极汤（自制） 天冬（二钱） 琥珀（一钱） 辰砂（五分） 五味（五分） 枣仁（二钱炒研） 黄（二钱） 人参（二钱） 当归（二钱） 白芍（一钱五分酒炒） 丹参（二钱） 柏仁 （二钱） 红枣（十枚） 姜（三片） 此方与心劳同，用天冬、参、 、归、芍、丹参、柏仁，而去河车、茯神、远志、莲子，加琥 珀、辰…
人参 白术 茯苓 甘草 黄 五味 麦冬 当归 山药 扁豆 知母 白芍 暑月目病，攻散已退，寻复发热胀痛，此方主之。 目既攻散，则阳邪无有，奈何再作？此表里俱虚，气不归元，而阳浮于外，所以发热，非火毒未尽也。只五 味、芍药、麦冬、知母，凉且收敛其燥；归、 、山、豆、参、术、苓、草，补而和平其胃。一服而再，再而三， 则暑清气治。会收阳于内，推病而出。浅人…
妇人胎中。有血衣以裹儿。血衣之下。又有水衣以衬垫之。将产则胎水先破。水衣先下。然后血衣破而儿 生。儿生之后。血衣乃下。世谓水衣垫胎。水衣既行。则其胎颠坠。是以儿出。此乃着迹之论。未得其所以然 也。夫胎产之事。乃关气化。岂犹什物之衬垫悬坠所可拟者。吾为指出其理曰。天地之大。总是以阳统阴。 人身之生。总是以气统血。气乃肾中水化之阳。故气着于物。还复为水。吾…
热有作止、每日应时而发，谓之潮热，如潮信之不失其期也。钱氏云∶假如潮 热，是一脏实一脏虚而内发虚热也，法当补母而泻本脏则愈。且如日中发潮热者， 是心虚也，肝为心之母，则宜先补肝，肝实而后泻心，心得母气则内平，以潮 热愈也。医见潮热，妄谓其实，乃以大黄、朴硝、辈诸冷药利之，利既多矣，不能 禁约，而津液内竭，纵取一时之瘥，鲜有不成疳病而身瘦也。〔薛〕潮热…
《道山清话》云∶张子颜少卿晚年，尝目前见白光闪闪，中有白衣人如佛相者，子颜信 之弥谨 ，乃不食肉，不饮酒，然体瘠而多病矣。时泰宁不豫，汪寿卿自蜀入京诊御脉，寿卿医道 盛行， 其门如市。子颜一日从寿卿求诊，寿卿一见大惊，不复言，但投以大丸数十，小丸千金粒， 嘱 曰∶十日中服之当尽，却以示报。既数日，视所视白衣人衣变黄，而光无所见矣。乃欲得肉 食，…