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寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 寅三焦(手少阳) 卯大肠(手阳明) 辰小肠(手太阳) 巳包络(手厥阴) 午 心(手少阴) 未 肺(手太阴) 申 胆(足少阳) 酉 胃(足阳明) 戌膀胱(足太阳) 亥 肝(足厥阴) 子 肾(足少阴) 丑 脾(足太阴) 手足三阴三阳者,十二经络之名也。 寅卯辰手三阳,天阳春也。巳午未手三阴,天阴夏也。 申酉戌足三阳,…
《脉要精微论》曰∶夫精明五色者,气之华也(精明见于目,五色显于面,皆气之华也,言气而血在其中矣),赤欲 如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐∶青 欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍(五色之欲者,皆取其 润泽。五色之不欲者,皆恶其枯槁也)。五色精微象见矣,其寿不久也(此皆五色精微之象也,凶兆既见,寿不 久矣…
隐白主治心脾痛,筑宾能医气疝疼,照海穴治夜发 ,兼疗消渴便不通。 【注】隐白穴,主治心脾疼痛。针一分,灸三壮。筑宾穴,主治气疝。针三分,灸五 壮。照海穴,主治夜发 证,及消渴大便闭。针三分,灸三壮。 大都主治温热病,伤寒厥逆呕闷烦,胎产百日内禁灸,千金主灸大便难。 【注】大都穴,主治温热病汗不出,伤寒手足逆冷,腹满,呕吐,闷乱,及大便难 等证。针三…
风、痹、痿三症不同,近世不能为辨,而混同施治,误人不浅。兹特分别之。 风者,肢节走痛也。《内经》谓之贼风,后人谓之痛风,又谓之白虎历节风。其中表里寒热 虚实,宜因脉辨症而药之。至久痛必入络,如木通、刺蒺藜、红花、金银花、钩藤之类,最 能通络,可随宜加入。久痛必挟郁,郁而成热,热盛则生痰,如南星、半夏、栝蒌根、黄柏 、郁金、川贝、竹沥、姜汁之类,俱能解…
黑色当主痛,询之无痛,或为肾伤,女劳疸也。察之又非女劳疸,其为血蓄于中,颜变于外可知。然血蓄 之黑,则必或吐衄,或下血,而后即转黄色,以瘀去故也。面微黑黄,视其寿带纹短,若缠绕口角,亦非蓄 血,即相家所谓∶ 蛇入口,主人饿死。更视其人有饥饿削瘦之容,询问必是噎膈病。 白色主脱血,察之并无脱血之脉,但脉如乱丝,问之始知因恐怖而得也。恐则血随气下,故色白怖…
知母六两 甘草(炙)二两 石膏一斤 粳米二合 桂枝三两 右剂,每五钱,水一盏半,煎至八分,去滓,温服,汗出愈。 @@@ 疟多寒者,名曰牝疟,蜀漆散主之。 【按】 此言牝疟,其文脱简,『内经』已详,不复释。 蜀漆(洗去腥) 云母(烧二日夜) 龙骨等分 右三味,杵为散,未发前,以浆水服半钱匕。温疟加蜀漆半分,临发时服一钱七分。 【集注】 李□曰…
是阳下陷于阴分之病也。凡病,昼夜俱寒厥者,是重阴无阳之病也。 凡病昼夜俱烦热者,是重阳无阴之病也。凡病,昼则寒厥,夜则烦热者, 名曰阴阳交错。若饮食不入,其人之死,终难却也。 食多气少,火化新痊。食少气多,胃肺两愆。 喜冷有热,喜热有寒,寒热虚实,多少之间。 【注】此以问知饮食之诊法也。食多气盛,此其常也。若食多气少, 非胃病火化,即新愈之后贪食…
1.三痹之因风寒湿, 五痹筋骨脉肌皮, 风胜行痹寒痹痛, 湿胜着痹 重难支. 皮麻肌木脉色变, 筋挛骨重遇邪时, 复感于邪入脏腑, 周同 脉痹不相移. 【注】三痹之因, 风寒湿三气杂合而为病也. 其风邪胜者, 其痛流走 ,故曰行痹. 寒邪胜者, 其痛甚苦, 故曰痛痹. 湿邪胜者, 其痛重着 ,故曰着痹. 此为病之因而得名, 曰三痹也. 又有曰五痹者…
2.周痹患定无歇止, 左右不移上下行, 似风偏废只足手, 口眼无斜 有痛疼. 【注】周痹, 或痛, 或肿, 或手, 或足, 患有定处, 痛无歇止. 或从 上病及于下, 或从下病及于上, 而不似众痹痛有歇止, 左右相移流走 也. 周痹, 或两手, 或两足, 或只手足, 或偏废不仁不用, 似中风, 但不口眼喎斜, 身有痛疼也. 3.痹在筋骨痛难巳, …
1.五痿皆因肺热生, 阳明无病不能成, 肺热叶焦皮毛瘁, 发为痿躄 不能行, 心热脉痿胫节纵, 肾骨腰脊不能兴, 肝筋拘挛失所养, 脾肉 不仁燥渴频. 【注】五痿, 心, 肝, 脾, 肺, 肾之痿也. 痿属燥病, 故皆因肺热而 生也. 阳明者, 五脏六腑之海, 主润宗筋. 阳明无病, 则宗筋润, 能 束骨而利机关, 虽有肺热不能成痿也. 肺热叶焦,…
川乌(汤泡,去皮) 草乌(汤泡,去皮) 川芎 石斛 全蝎 当归 甘草 天麻 何首乌(各一钱)雄黄(六钱) 上十六味,为细末,炼蜜为丸,重三钱,朱砂为衣 ,磁罐收贮。视年岁老壮,病势缓急,斟酌用之。如恶 疮初起二、三日间,或痈疽已成至十日前后,未出脓者 ,状若伤寒,头痛烦渴,拘急恶寒,肢体疼痛,恶心呕 吐,四肢沈重,恍惚闷乱,皮肤壮热,及伤寒…
条文: 涌泉主刺足心热,兼刺奔豚疝气疼,血淋气痛疼难忍,金针泻动自安宁。 注:[1]涌泉穴,主治足发热,奔豚,疝气疼痛,血淋,气痛等证。 [2]针三分,留三呼,灸三壮。 % 条文: 然谷主治喉痹风,咳血足心热遗精,疝气温疟多渴热,兼治初生儿脐风。 注:[1]然谷穴,主治喉痹,唾血,遗精,温疟,疝气,足心热, 及小儿撮口脐风。 …
苏唐论云∶醉酒房室,久立冷湿地,船行水气,夏月屋中湿气,热蒸气,劳剧,哭泣忧 愦, 又云∶不用乘马,若能步行劳动,其香港脚自然渐瘥。 又云∶昼日莫多卧,须力起遨游,舒畅情性,勿恣睡也。 《千金方》云∶凡香港脚之病,极须慎房室,又忌大怒。 《极要方》云∶凡患香港脚,尤不宜眠睡,宜数数行散浮肿气,不宜服补药,每月须宣泻 佳。 苏唐论云∶不宜食面、羊…
风寒湿气,合而为痹。浮涩而紧,三脉乃备。 痹之一证,无如《素问》痹论之精且详矣。其言邪客之多少,传变之浅深,证 状之虚实,腑脏之死生,荣卫形体之异,寒热阴阳之分,皆辞义显明,不可增损一字,兹录全文于下。 黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气 胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。帝曰∶其有五者,何也?岐伯 曰…
痹者,风寒暑湿之气,中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治,入脏则病深难治。有风、寒、 湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪,入于心者,名曰血痹;入脾者 名肉痹;入肝者名筋痹;入肺者名气痹;入肾者名骨痹,感病则一,其治乃异。痹者闭也, 五脏六腑,感于邪气,乱于真气,闭而不仁也。又痹病或痛痒,或淋或急,或缓而不能收持, 或拳而不能舒张,或行立艰…
喻嘉言曰∶《金匮》云∶夫风之为病,当半身不遂,或但臂不举者,此为痹病。脉微而数,中风使然。 又云∶寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,虚寒相搏,邪在皮肤。浮者血虚,络脉空虚,贼邪不泻, 或左或右,邪气反缓,正气即急。正气引邪, 僻不遂,邪在于络,肌肤不仁。邪在于经,即重不胜。 邪入于腑,即不识人。邪入于脏,舌即难言,口流涎沫。又云∶寸口脉迟而级,迟则为寒…
脉数在腑。 脉迟在脏。 脉长而弦,病在肝。(《脉经》作出于肝。) 脉小血少, 病 浮, 病在肺。 脉大而坚(扁鹊云∶小而紧,)病在肾。 脉滑者,多血少气。 脉涩者,少血 多 气。脉大者,血气俱多。 又云脉来大而坚者,血气俱实。 脉小者,血气俱少。又云∶脉 来细而微者,血气俱虚。 脉沉细滑疾者热。 脉迟紧为寒。(《脉经》云∶洪数滑疾为热, 涩迟沉…
始生痈肿。此药专能发散,又能顺气搜风,通行经络,所谓结者开之也。经云∶汗之则疮 已,正与此相合也。服后当避风,忌冷物,戒房事,如妇人有孕者勿服。 【方歌】万灵丹治诸痹病,此药犹能治肿疡,发表毒邪从汗解,通行经络效非常。麻 黄羌活荆防细,川草乌芎石斛苍,全蝎当归甘草等,天麻何首共雄黄。 凡肿疡初起时,肿高赤痛者,宜敷凉药,以寒胜热也。然亦不可太过,过则…
凡诊脉。视其人大小长短。及性气缓急。脉之。皆如其人形性则吉。反之者则凶。 夫脉者血之府也。长则气理。短则气病。数则心烦。大则病进。上盛则气高。下盛则气 胀。代则气衰。细则气少。 短而急者病在上。长而缓者病在下。弦而沉者病在内。浮而洪者病在外。滑而微浮病在 肺。 脉 诸 下 脉与肌肉相得。久持之至者。可下之。弦小紧者。可下之。弦迟者。宜温药。紧…
夫风寒湿三气合为痹病也。在于阴则其人筋骨痿枯。身体急痛。此为痿痹之病。皆愁思 所致 治虚劳痿痹。四肢不收。不能俯仰。两肩中疼痛。身重筋急。体如刀刺。身不能自 任。此皆 消弱。令人不 斛散方。 石斛(一两半去根) 萆 (一两锉) 柏子仁(三分) 石龙芮(三分) 泽泻(三 分) 附子 (一 云 母粉 三宿曝干 别捣 上件药。捣细罗为散。…
一、中冲(井穴) 部位 在手中指之端。 证治 热病烦闷。汗不出。掌中热。身如火。心痛烦满。舌强。 针灸 针入一分。灸一壮。 按∶中冲乃心包络所出之井穴。膻中为臣使之官。其脉出手三阴之正中。手诸井穴皆 在指侧。此穴独居中指端之正中。故名中冲。 二、劳宫(荥穴) 部位 在掌中中指本节之内间。 证治 中风善怒。悲笑不休。手痹热病。三日汗不出。怵惕。…
素问云。肺热叶焦。则皮毛虚弱急薄。着则生痿 也。心气热。则下脉厥而上。上则下脉虚。 虚则生脉痿。枢折挈胫纵而不任地也。肝气热。则胆泄口苦。筋膜干。筋膜干则筋急而挛。发为 筋痿。脾气热。则胃干而渴。肌肉不仁。发为肉痿。肾气热。则腰脊不举。骨枯而髓减。发为骨痿。 戴人云。痿之为状。两足痿弱不能行。皆由肾水不能胜心火。心火上烁肺金。肺受火制。六 叶皆焦。皮…
自无所容。今倒仓之后,脾气愈虚,法当补中益气, 则中气清和而痰自化;若因脾土虚寒,或命门火衰者,须用八味丸;若因肾气亏损,水泛为痰,或头晕、口 干者,用六味丸。 一妇人,元气素虚,劳则体麻、发热,痰气上攻。或用乌药顺气散、祛风化痰丸之类,肢体痿软,涎自 出,面色痿黄,形体倦怠,而脾肺二脉虚甚,此虚而类风也。朝用补中益气汤,夕用十全大补汤,渐愈, 又…
黄帝曰∶余闻九针于夫子。众多博大。不可胜数。余愿闻要道。以属子孙。传之后世。 着 下副 九焉 以 有 地以候肾。人以候脾。帝曰∶中部之候奈何。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺 。地以候胸中之气。人以候心。帝曰∶上部何以候之。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。 天以候头角之气。人以候耳目之气。地以候口齿之气。三部各有天。各有地。各有人。三…
辨脉法 见(音现。下同。) 谵(职廉切。病患寐而自语也。) 剧(竭戟切。甚也。) (音 硬。下 往来也。) (匹灭切。) 转索(上株恋反。下苏合反。) (阻立切。汗出和也。) 趺(音夫。) 腐(音府。烂 也。) 燥(苏到切 (直立切。) 侠( 哕(于月切。逆气也。 困切。浊乱也。) 怫郁(上音佛。下音熨。) 痈(于容切。) (乙骨切。 咽也…
脾者。藏也。两旁四十八穴。出甲乙经。 脾出于隐白。隐白者。木也(在足大指端内侧。去爪甲角如韭叶。足太阴脉之所出也。 为井 冬三月宜灸之)。流于大都。大都者。火也(在足大指本节后陷者中。足太阴脉之所溜也。 为荥。春三月宜灸之)。注于太白。太白者。土也(在足内侧核骨下陷者中。足太阴脉之所注 也。为俞。夏三月宜灸之)。行于商丘。商丘者。金也(在足内踝上微…
尝谓从鱼际至高骨。却行一寸。故谓之寸。从尺泽至高骨。却行一尺。故谓之尺。尺肤者。尺泽至高骨之肤 也。盖气口为肺之脉。皮肤为肺之合。脉行肤内。肤在脉外。故视肤而有取乎尺也。其视之之法有六。曰缓、 曰急、曰滑、曰涩、曰贲而起、曰减而少气。夫缓者尺肤纵缓不急也。急者尺肤紧急不缓也。滑则不涩。而有 流利之容。涩则不滑。而有蹇滞之貌。贲而起者。沸起之状。减而少气…
窃闻爪之生。发之长。营卫之行。无顷刻止。且爪者。筋之余。胆之外候也。灵枢曰。胆应爪。爪浓色黄者胆浓。 爪薄色红者胆薄。爪坚色青者胆急。爪濡色赤者胆缓。爪直色白无约者胆直。爪恶色黑多纹者胆结。盖 胆者肝之腑。爪者肝之华。故以爪候胆也。然候胆者言其常。而诊病者论其变也。其变维何。爪甲青者多 凶。爪甲赤者多热。爪甲黄者疸病。爪甲白者寒证。爪甲黑者。或因血瘀而…
\r柴胡\pq7a1.bmp\r 禀春气以生升。转旋枢机。主少阳表邪之寒热。味苦寒而轻举。通调上下。治厥阴热 蓄之谵狂。木郁达之。疏土畅肝散结气。银柴性似。凉瘀涤热理疳痨。(柴胡得春初生发之 气以生。气味虽微苦微寒。而力甚薄。故无降泄之性。而有生升之能。专入肝胆二经。能条 达木郁。疏畅气血。解散表邪。如同补药。用以升举清气。从左而上。宜蜜炙用之。银柴…
\r半夏\pq63a.bmp\r 性温体滑。入阳明并走心脾。质燥味辛。治呕吐专消痰饮。通阴阳而和胃。不寐堪医 。散逆气以调中。郁邪可解。痰厥头疼当取服。中风暴卒急宜求。辛润通肠。半硫主津凝虚 闭。温宣消痞。制法系姜汁青盐。(半夏味辛。质滑。性温。有小毒。善劫痰水。导大便。 痰水去则土燥。脾喜燥而恶湿。故宜之。味辛善散逆结之气。故能解郁调中。为治呕吐蠲…
\r木瓜\pq103.bmp\r 香入肝肺。温通经络。气因芳馥。筋急者得之即舒。味则酸收。筋缓者遇之即利。霍 乱转筋之证。用以疏和。风寒痹湿之邪。服能宣达。(木瓜处处皆有。而以宣城出者为佳。 味酸涩。性温。气香。入肝脾二经。专治筋脉为病。急者可舒。以其香也。缓者即治。以其 固也。凡霍乱转筋。痹病香港脚等证。皆属肝脾不和。筋脉为病。木瓜能疏肝和脾。舒利…
痿病肺虚脉多微缓或涩或紧或细或濡此言痿病脉证之义也痿者委也足痿不用有委靡不振 之义(素问痿论岐伯曰)肺叶热焦则皮毛虚弱急薄着则生痿 是痿病多生于肺虚也其脉多微 缓 或涩或紧或细或濡者以微应皮毛缓应肌肉涩应血脉紧应筋膜细濡应骨髓耳故治痿者必兼视各 脏之荣俞察脉之盛衰宜补宜通而后逆顺可和虚实可调病良已矣 风寒湿气合而为痹浮涩而紧三脉乃备此言痹病脉证之义…
金钗石斛,味甘、微苦,性微寒,无毒。不可用竹斛、木斛,用之无功,石斛却惊定志, 益 精强阴,尤能健脚膝之力,善起痹病,降阴虚之火,大有殊功。今世吴下之医,颇喜用之, 而天下人尚不悉知其功用也。盖金钗石斛,生于粤闽岩洞之中 ,岩洞乃至阴之地,而粤闽又至阳之方也,秉阴阳之气以生,故寒不为寒,而又能降虚浮之 热。夫虚火,相火也,相火宜补,而不宜泻。金钗石…
痹之为病,《内经》详矣,前人所论,多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类,既有专门。麻木 亦即痹,明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹,湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也,五脏六腑感于邪气,乱于真气,闭而不仁,故曰痹。(《中藏》) 夫所谓不仁者,或周身,或四肢,唧唧然麻木不知痛痒,如绳扎缚初解之状,古方名为麻痹者 是也。(《正传》) 麻木,…
三痹之因风寒湿,五痹筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支。皮麻肌木 脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同脉痹不相移。 【注】三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹。寒 邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹。湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹。此为病之因而得名,曰 三痹也。又有曰五痹者,谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为…
五痿皆因肺热生,阳明无病不能成,肺热叶焦皮毛瘁,发为痿 不能行,心热脉痿 胫节纵,肾骨腰脊不能兴,肝筋拘挛失所养脾肉不仁燥渴频。 【注】五痿,心、肝、脾、肺、肾之痿也。痿属燥病,故皆因肺热而生也,阳明者,五 脏六腑之海,主润宗筋。阳明无病,则宗筋润、能束骨而利机关,虽有肺热不能成痿也。 肺热叶焦,阳明虚弱,津液不化,筋骨失养,皮毛瘁痿,发为痿 不能行…
历代医家对本病有着详细的论述。如陆清洁说:“痹病虽分十六种,一言以蔽之,气机不舒而已。”陈修园说:“痹者,闭也,闭而为病,痹斯名。”这也是气机不舒之意。林珮琴说: “诸痹风、寒、湿三气杂合而犯其经络之疾也。”“行痹、痛痹、着痹,痹证之大纲,又以所遇之时而命名,非此外别有骨、筋、脉等痹也。”尤在泾:“痹者,闭也。五脏六腑之正气为邪所闭,则痹而不仁也。”根据上述…
人之一身,自顶至踵,俱有痛病。其始也,或因于风,或因于寒,或因于火,或因于气,病各 不同,而其为气凝血滞则一也。气能捍卫,则外感何由而入;营能流灌,则内病何自而生。不通则 痛,理固宜然。兹将痛病略举其凡。其咽痛、疝痛、肢节痛,见于肺病、疝病、痹病中者,不复赘。 头痛有因于风者,肌表不固,太阳受风,巅顶作痛,鼻窍微塞,时流清涕,香芷汤主之。 香芷汤(自…
马云。痹病之痛。随脉以上下。则周身而为痹。故名。此篇当与素问痹。论参看。 此痛在血脉之中邪 张云。邪、耶同。 痛之时 不及定治 甲乙。 、作蓄。张云。 痛动而痛也。间不及下针。即不及定治之谓。言移易 之速也。简案、马融、广成、颂疏、越蕴 注。 、蓄通。蕴 、犹积聚也。盖 痛谓聚痛也。言其间时痛瘥。 不及下针。方其聚痛之时。痛剧甚。不及定治。倏忽而痛…
小子 张云。诸臣之中。惟雷公独少。故自称小子。 庭者颜也(止)寿必中百岁 张云。颜为额角。即天庭也。蕃蔽者。屏蔽四旁。即藩篱之义。十步之 外而骨骼明显。其方大丰隆可知。故能寿终百岁。盖五色之决。不独于明堂也。马云。此节大义。与前五阅五 使篇第二节相同。 明堂骨高(止)恶得无辨乎 张云。肺心肝脾之候。皆在鼻中。六腑之候。皆在四旁。故一曰次于中 央。一…
《灵枢·营卫生会篇》帝曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?岐伯曰∶ 人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营 周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳 而起,至阴而止。故曰∶日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。故太…
雷公曰∶官五色奈何?帝曰∶青黑为痛,黄赤为热,白为寒,是为五官。雷公曰∶病之益甚,与其方衰 如何?帝曰∶外内皆在焉。切其脉口滑小紧以沉者,病益甚在中;人迎气大紧以浮者,其病益甚在外;其脉口 浮滑者,病日进;人迎沉而滑者,病日损;其脉口滑以沉者,病日进在内;其人迎脉滑盛以浮者,其病日进在 外。脉之浮沉,及人迎与寸口气小大等者,病难已。病之在脏,沉而大者,…
(《灵枢·寿夭刚柔篇》) 黄帝问于少师曰∶“余闻人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方。少师答曰∶阴中有阴, 阳中有阳,审知阴阳,刺之有方,(刚柔强弱短长,无非阴阳之化,然曰阴曰阳,人皆知之,至若阴中复有阴,阳中复有 阳,则人所不知也,故当详审阴阳,则刺得其方矣。)得病所始,刺之有理,谨度病端,与时相应,内合于五脏六腑,外 合于筋…
〔散风〕防风通气散 羌 防 荆 栀 术 归 芍 芎 翘 薄荷(各五钱) 桔梗 黄芩 石膏(各一两) 甘草 滑石(各二两) 每服八钱,加姜、葱,水煎。 〔除湿〕羌活胜湿汤 见一卷湿。 〔风热〕羌活散 羌 防 辛 芎 枳 菊 芩 苓 草 蔓 荆前胡 石膏 加姜煎。 〔升提〕补中益气汤 见一卷中风。 〔伤湿〕当归拈痛汤 见一卷湿。 〔寒饮〕术附汤 见…
(谓肩井也,在肩上陷解中,缺盆上大骨前,手足少阳阳维之会,刺五分,灸三壮。)关元一穴。(释见前。) 委阳二穴。(三焦下辅俞也,在 中外廉两筋间,此足太阳之别络,刺七分,留五呼,灸三壮,屈身而取之。) 肩贞二穴。(在肩曲甲下两骨解间,肩 后陷者中,手太阳脉气所发,刺八分,灸三壮。)喑门一穴。(在项发 际宛宛中,入系舌本,督脉阳维二经之会,仰头取之,刺四分…
马云。灵枢二十五人篇。有金柜藏之。其柜从木。义盖同也。简按汉高帝纪。如淳云。金匮。犹金HT 也。 师古曰。以金为匮。保慎之 义。 天有八风 灵九宫八风篇。大弱风。谋风。刚风。折风。大刚风。凶风。婴儿风。弱风也。以上八 风。萧吉五行大义。引太公兵书。与吕览及白虎通所载异。 经有五风 马云。风论有五脏风。岂八风之外。复有五风乎。八风发其邪气。入于五脏之…
奇病论云。瘅。谓热也。此章冠湿字。非是。汉书严助传。南方暑湿。近夏瘅热。(师古注。瘅。黄病也。误。) 王充论衡云。人形长七尺。形中有五常。有瘅热之病。深自克责。犹不能愈。又云。天地之有湛也。何以知不 如人之有水病也。其有旱也。何以知不如有瘅疾也。左传。荀偃瘅疽。(哀三年)史记。风瘅。肺消瘅。及本 经消瘅。瘅疟之类。皆单为热之义。熊音。瘅。多满反。俗作疸…
吴云。奇病。特异于常之病也。简按凡风也。痹也。厥也。痿也。属类颇多。此篇所载。重身声喑。息 积。疹筋等。率皆奇特之病。故以奇病名篇。 重身 诗大雅。大任有身。毛传。身。重也。笺。谓怀孕也。马。重。平声。 九月而喑 马云。喑。哑也。医书。谓人之受孕者。一月肝经养胎。二月胆经养胎。三月心经养 胎。四月小肠经养胎。五月脾经养胎。六月胃经养胎。七月肺经养胎。…
滑为实、为下,(又为阳气衰。)数为虚、为热。浮为风、为虚。动为痛、为惊。 沉为水、为实,(又为鬼疰。)弱为虚、为悸。 迟则为寒,涩则少血,缓则为虚,洪则为气。(一作热)紧则为寒,弦数为疟。 疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒。微则为虚,代散则死。弦为痛痹(一作浮为风疰)。偏弦为饮,双弦则胁下拘急而 痛,其人涩涩恶寒。 脉大,寒热在中。 伏者,霍乱。 …
涩脉如刀刮竹行。丈夫有此号伤精。妇人有孕胎中病。无孕还须败血成。 何谓如刀刮竹行。谓其往来蹇涩。中有一止也。诸家论涩脉。谓如轻刀 刮竹。但言其往来蹇涩。未尽其如刀刮竹之旨。所谓如刀刮竹者。谓以 轻刀刮竹。遇节而即止。故诀云。涩脉如刀刮竹行也。然丈夫以气为主。 女子以血为主。丈夫而见涩脉。则为伤精之证。以其精生于气也。至若 女子而见涩脉。则有胎病败血…
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