马兰子

仲景但名阴毒主发表 阴毒之为病面青身痛如被杖咽喉痛五日可治七日不可治升麻鳖甲汤去雄黄蜀椒主之（方见阳 毒） 王 考之仲景书虽有阴毒之名然其所叙之证不过面目青身痛如被杖咽喉痛而已并不言阴寒极甚之证况其所治之方 亦不过升麻甘草当归鳖甲而已并不用大温大热之药是知仲景所谓阴毒者非阴寒之病乃是感天地恶毒异气入于阴经故曰 阴毒耳后之论者遂以为阴寒极甚之证称为阴…

此厥阴经证。其筋脉循阴器。络舌本。厥阴经受病。其筋脉劲急。故舌卷囊缩者难治。治用当 归四逆汤。（方见前。与吴茱萸生姜汤同为一方）吴茱萸生姜汤。（可加当归四逆。名曰当归四 逆。加吴茱萸生姜汤） 吴茱萸（二两） 生姜（半斤切） 人参 上用水煎。不拘时服。 【代灸涂脐膏】 附子 马兰子 蛇床子 木香 肉桂 吴茱萸（各等分） 上六味细末。用面一匙。药…

论曰赤白痢者，由肠胃虚弱，冷热相乘，客于肠间，变而为痢也，盖热乘于血。流渗肠 内则赤，冷气入搏。津液凝滞则白，其候里急后重，数至圊而不能便，脓血相杂。故谓之赤 白痢，重者状如脓涕而血杂之，轻者白脓上有赤脉薄血，状如鱼脂脑。世谓之鱼脑痢也。 治赤白痢，腹中痛口干，或作寒热。黄连散方 黄连（三分去须微炒） 白术（半两） 黄芩（半两） 当归（三分锉微炒） …

论曰喉痹之病，喉中肿塞痹痛，水饮不下，呼吸有妨，寒热往来，得之风热客于脾肺， 熏发咽喉，小儿纯阳，尤多是疾。若不速治，毒邪入心，则烦闷懊 ，立致危殆。 治小儿喉痹，由脾肺蕴热，血气结塞。慎勿刺破，但以此方治之。木通汤方 木通（锉一两） 升麻（一分） 大黄（锉炒一分） 麻黄（去根节一分） 犀角（镑 一分） 石 膏（碎半两） 甘草（炙一分） 上七味，…

病源久赤白痢者，是冷热乘于血，血渗肠间，与津液相杂而下，甚者肠虚不复，故赤白 连滞 之不 心懊 （出 崔氏马蔺子散，疗赤白痢，腹内 痛，并久水谷痢，色白如泔淀，悉主之，极重者不过 三四日，必瘥方。 马兰子（一升熬） 地榆根皮（八分） 浓朴（炙八分） 熟艾（八分） 赤石脂（一 升） 龙骨 （十分） 茯苓（十分） 当归（十分） 上八味捣筛为散…

夫热病咽喉肿痛者。是脾肺积热不散。致使然也。何者。胃为水谷之海。通于咽门。肺 主于气。居于膈上。其气贯于喉咙。邪热伏留于脾肺。故令咽喉肿痛也。 治热病。胸中烦闷。咽喉肿痛。噎塞不通。宜服射干散方。 射干（一两） 川升麻（一两） 络石叶（一两） 前胡（一两去芦头） 百合（一两） 枳壳（ 一两 麸炒微 黄） 上件药。捣粗罗为散。每服五钱。以水一大…

夫风瘾疹者。由邪气客于皮肤。复遇风寒相搏。则为瘾疹。若赤疹者。由冷湿搏于肌中。 风 冷 风 治风瘾疹。遍身痒痛。心胸满闷。宜服羚羊角散方。 羚羊角屑（一两） 白藓皮（一两） 黄芩（三分） 防风（一两去芦头） 人参（三 分去芦头） 杏 两微炒 去 上件药。捣粗罗为散。每服四钱。以水一中盏。煎至五分。去滓。入酒一合。更煎一两 沸。 治风瘾…

夫手少阴为心之经也。其气通于舌。足太阴脾之经也。其气通于口。太阴之脉起于足大 指。 胀急 能卷 药饵 至满 宜 痛减肿消。夫舌者心之外候也。心主血。故血出则愈。又曰。诸痛痒疮疡。皆属心火。燔针 艾火。是何义也。 方 白茯苓汤（出圣济总录）治舌肿强。 白茯苓（去黑皮） 牛黄（研各三分） 犀角屑〔一（三）分〕 甘草（炙） 人参 羚 羊角 …

蜀椒（二两） 香豉（一升） 上捣椒为末。和豉更捣三千杵。丸如弹子大。食前酒服。 日再。 半硫丸（出和剂方）除积冷。暖元脏。温脾胃。进饮食。治心腹一切 癖冷 气。及年高风秘 半夏（汤洗七次焙干为细末） 硫黄（明净好者研令极细用柳木槌子杀过） 上等分。 以生 姜自 生姜 前空 治诸冷极。医所不治（出千金方） 用马兰子九升。净治去土。空腹中服一…

通、祛风解毒。 苦平。治风湿痹。历节痛。惊痫贼风。鼠 痈肿。（素问用治酒风、证见身热懈惰、汗 出如 浴、恶风少气、以泽泻术各十分、薇衔五分、合以三指撮为后饭。）一名麋衔。一名鹿衔。（ 麋鹿一类也、苏恭曰∶南人谓之吴风草、一名鹿衔草、言鹿有疾、衔此草、即瘥也。） 即马兰子。燥、治寒疝冷积。 甘温。治小腹疝痛，腹内冷积，水痢诸病。 即龙须草。通淋。…

一名苦豆。种出海南诸番。其国芦菔子也。今广州黔州俱有。不及舶上者佳。 夏结子。至秋采。 味苦。气大温纯阳。命门药也。主治元阳不足。肾脏虚冷。元阳衰冷。气潜伏不能归元 者。 效。 坠。 肉四 囊肿 渐明 无力。 顶合住 荞麦 服至 内消丸主之。沉香木香各半 五七十丸。盐酒下。 〔论〕 葫芦巴味苦大温。从水摄火。即从火温水。能敛互水…

仲景但名阴毒主发表 阴毒之为病面青身痛如被杖咽喉痛五日可治七日不可治升麻鳖甲汤去雄黄蜀椒主之（方见阳 毒） 王 考之仲景书虽有阴毒之名然其所叙之证不过面目青身痛如被杖咽喉痛而已并不言阴寒极甚之证况其所治之 方 亦不过升麻甘草当归鳖甲而已并不用大温大热之药是知仲景所谓阴毒者非阴寒之病乃是感天地恶毒异气入于阴经故曰 阴毒耳后之论者遂以为阴寒极甚之证称…