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男女异质,尺脉攸分。卜寿夭于目前,温犀易辨(《晋书》∶温峤过牛渚矶,深不可测,遂燃犀角照之。 须臾见水族,奇形异状,或乘车马着赤衣者。峤至夜梦人谓∶“日与君幽明相隔,何若乃尔”);定荣枯于指 下,秦镜难逃(《西京杂记》∶秦始皇有方镜,照见心胆)。男脉尺藏,抱朴守真,德寿之 ;归神敛气,福禄 之翁。若浮洪而短,其祸有不可胜言者。碌碌蓬庐,终日待株林之兔(…
而病状所由异。然后考其治之之法。一病必有主方。一方必有主药。或病名同。而病因异。或病因同。而病证异。 则又各有主方。各有主药。千变万化之中。实有一定不移之法。即或有加减出入。而纪律井然。先圣后圣。其揆 一也。自南阳夫子以后。此道渐微。六朝以降。传书绝少。迨唐人外台千金。不过裒集古方。未能原本内经。精 通病变。然病名尚能确指。药味犹多精切。自宋以还。无非…
《枕中方》云∶烧牛马骨于庭中,令人大贵。 又方∶立春日,取富家土涂仓,立富。 又方∶埋蚕砂着亥地,令家大富。 《如意方》云∶埋牛角宅中,富。 又方∶埋鸟于庭中令富。 又方∶埋鹿鼻舍角致财。 又方∶埋鹿骨门中,厕,得钱。 又方∶五谷各二升埋堂中,聚钱财。 又方∶以李木炭三斤,掘门中三尺,埋之,令富百倍。 又方∶立春日取富家田中土,涂灶。令人得…
牛乳 《本草》云∶微寒,补虚羸,止渴,下气。《陶景注》云∶ 牛为佳。《拾遗》云∶ 凡服乳必煮一二沸,停冷啜之,热食则壅,不欲顿服。兼与酸物相反,令人腹中结 。崔禹 云∶益胃气,令人润泽。《养生要集》云∶腹中有冷患,饮乳汁,令腹痛泄利。《七卷经》 云∶不可合生肉,生腹中虫;不可合生鱼食,反成 。(和名宇之乃知。) 酪 《本草》云∶味甘酸,寒,无毒,主热…
矫氏俞氏卢氏并周之良医也(出列子及初学记) 扁鹊者渤海郑人也(徐广曰郑当为郑郑县名今属河间)姓秦名越人至今天下言脉者由扁鹊 也(出史记) 子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取三阳五会有间太子苏扁鹊乃 使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史记) 李醯为秦太医令自知伎不如扁鹊遂密使人刺杀之(出史记) 崔文子者秦…
六国时人。当时鲜有识之者,扁鹊奇之,谨以礼遇。长桑君亦知扁鹊非常人,乃悉取禁方授 之。出《史记》。 姓秦,名越人,卢国渤海人。得《素问》、《灵枢》之旨,着有《八十一难经》。少为舍长。 舍客长桑君善医,出其禁方传之,饮以上池之水,三十日当知物矣。鹊如其言饮水,果视疾尽见 五脏 结。一日见齐桓侯曰∶君疾在腠理。侯曰∶无疾。后五日复见曰∶君疾在血脉。五日又…
少壮既往,岁不我与。孔子曰∶及其老也,血气既衰,戒之在得。盖因马念车,因车念 盖。未得之,虑得之;既得之,虑失之。趑趄嗫嚅而未决,寤寐惊悸而不安。夫二五之精, 妙合而凝,两肾中间,白膜之内,一点动气,大如箸头,鼓舞变化,开阖周身,薰蒸三焦, 消化水谷,外御六淫,内当万虑,昼夜无停,八面受攻。由是神随物化,气逐神消,荣卫告衰, 七窍反常,啼号无泪,笑如…
陆士谔 著 王君慧 点校 内容提要 陆士谔(1878~1944)原名守先。青浦(今属上海希)人。明代陆文定公之后。世业儒,少时攻读经世之学,名重一邑。因屡困场屋,乃精研轩岐之术。初开业于松江,继迁沪上,求治者甚众。于医理每有阐发,对五运六气、司天在泉之学颇多研究。勤于著述,编撰有《医学南针》、《新注汪讱庵汤头歌诀》、《国医新话》、《家庭医术》、《…
少年既往。岁不我与。孔子曰。及其老也。血气既衰。戒之在得。盖因马念车。因车念盖。未 得则虑。得之亦虑。失之趑趄。嗫嚅而未决。寤寐惊悸而不安。夫二五之精。妙合而凝。两肾中间。 白膜之内。一点气动。大如箸头。鼓舞变化。开阖周身。熏蒸三焦。消化水谷。外御六淫。内当万虑。 昼夜无停。八面受攻。由是神随物化。气逐神消。荣卫告衰。七窍反常。啼号无泪。笑如雨流。鼻 …
盖闻天地之大德曰生,运阴阳以播物;含灵之所保曰命,资亭育以尽年。蛰穴栖巢,感 物之 欲之道方滋。而五味或爽,时昧甘辛之节;六气斯 ,易愆寒燠之宜。中外交侵,形神分战。 饮食伺舋,成肠胃之眚; 风湿候隙,遘手足之灾。几缠肤腠,莫知救止;渐固膏盲,期于夭折。暨炎晖纪物,识药石 之功;云瑞名官,穷诊候之 术。草木咸得其性,鬼神无所遁情。刳麝 犀,驱泄邪…
味甘,无毒。主百病。 此是 也,今人皆呼慈音,即是 鱼,作 食之云补;又有 鱼相似而大;又有 鱼亦 相似,黄而美,益人,其合 鹿肉及赤目赤须无鳃者,食之并杀人;又有人鱼,似 而有四足,声 其膏燃之不消耗,始皇骊山 冢中用之,谓之人膏也。荆州、临沮、青溪至多此鱼。 〔谨案〕 鱼,一名 鱼,一名 鱼, 主水浮肿,利小便也。 味甘,大温,无毒。主补…
(附论) 夫产后恶露不断者。盖由脏腑有冷。肺气不调和。既产之后。恶露乘虚不能制约。淋沥 不断。久不已则经血不荣。脐腹坚痛。面色焦黄。气短不足。是其证也。治法宜温补之剂。 凡妊娠当风取凉。则胞络有冷。至于产时其血必少。或新产而又风凉。皆令风冷搏于血。血 则壅滞不得宣通。蓄积在内。则有时恶露不下尽。故腹痛也。 凡妇人大产后。或腹脐腰痛。乃败血恶物之致然…
辛臭温无毒。 发明 鲍鱼腥秽可淡曝,而不可着盐,干则形如块肉,专取腥秽以涤一切瘀积,同气相 感也。入肝散血,煮汁送四乌 一 茹丸,治女子血枯经闭。《内经》用以疗伤肝利肠,而 不伤伐元气,惜乎,世罕用之。今庖人用以煮肉,则脂沫尽解,涤除垢腻之验也。秦始皇死 沙丘会暑尸腐,令 车载鲍鱼以乱其臭。始皇本吕不韦萌孽溷厕宫帏,非取其涤除遗臭之义 欤。 甘温…
无毒 鳝鱼主补中益气疗沈(音审)唇五月五日取头骨烧之止痢(名医所录)【地】〔图经曰〕 生 水岸泥窟中今所在皆有之似鳗鲡鱼而头大身细亦似蛇而无鳞有青黄二色冬蛰夏出人作 食之 〔衍义曰〕鳝鱼腹有黄色世谓之黄鳝又有白鳝稍粗大色白二者皆无鳞大者长尺余其形类蛇但 不能陆行今江陵府西湖每岁夏秋沮河水涨即湖水满溢冬即复涸土人于干土下撅而得之每及二 三尺者则有往…
音啼有毒 原本注 鱼内纲目分条 鱼肉主食之疗瘕(名医别录)无蛊疾(本草纲目)【名】人鱼(弘景)孩儿鱼 (李 时珍云) 啼声如孩儿故有诸名作 者并非【地】(陶弘景云)人鱼荆州临沮青溪多有之(北山经云) 决 水多人鱼又云休水北注于洛中多 鱼(李时珍云)孩儿鱼有二种 鱼生江湖中一种鲵鱼生溪 涧 中【质】(陶弘景云)形似 而有四足声如小儿其膏然之不消耗…
(无鳞鱼)通肝瘀涤肠秽 鲍鱼(专入肝。兼入肠)。考之长洲张璐有言。其鱼腥秽。止可淡曝。而不可煮盐。干 则形如 块肉。性温无毒。专取腥秽以涤一切瘀积。同气相感也。入肝散血。煮汁送四乌 一 茹丸 。治女子血枯经闭。内经以疗伤肝利肠而不伤伐元气。惜乎世罕用之。今庖人用以煮肉。则 脂沫尽解。涤除垢腻之验也。昔秦皇死沙丘。会暑尸腐。令 车载鲍鱼以乱其臭。始皇…
(《拾遗》) 【气味】同金。 【主治】长生神仙。久服,肠中尽为金色(藏器)。 【发明】弘景曰∶生金辟恶而有毒,不炼,服之杀人。仙经以醯、蜜及猪肪、牡荆、酒 辈炼至柔软,服之成仙,亦以合水银作丹砂。医方都无用者,当是虑其有毒耳。损之曰∶生 者杀人,百炼者乃堪服,水银合膏饮即不炼。 颂曰∶金屑,古方不见用者,唯作金箔,入药甚便。又古方金石凌、红雪、紫…
(《拾遗》) 【校正】并入《本经》锡铜镜鼻。 【释名】鉴、照子。 时珍曰∶镜者,景也,有光景也。鉴者,监也,监于前也。《轩辕内传》言∶帝会王母, 铸镜十二,随月用之。此镜之始也,或云始于尧臣尹寿。 【气味】辛,无毒。 大明曰∶平,微毒。 【主治】惊痫邪气,小儿诸恶,煮汁和诸药煮服,文本弥古者佳(藏器)。辟一切邪魅, 女人鬼交,飞尸蛊毒,催生,…
(音啼。《纲目》) 【校正】 时珍曰∶旧注见 鱼,今分出。 【释名】人鱼(《弘景》)、孩儿鱼。 时珍曰∶ 声如孩儿,故有诸名。作 【集解】弘景曰∶人鱼,荆州·临沮·青溪多有之。似 之不消耗,秦始皇骊山冢中所用人鱼膏是 宗 曰∶ 鱼形微似獭,四足,腹重坠如囊,身微紫色,无鳞,与 、 相类。尝剖视 之,中有小蟹、小鱼、小石数枚也。 时珍曰∶孩儿…
海上人多取鱼膏为油,代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉,并炼为膏,燃之照夜, 然 烟重气腥,多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯,即此。后人多解为人鱼者误也。 辟蚊蛾、熏竹木除蠹。 乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫,山人获取之,熬其脂肉,可得油斗许,用以照夜, 光 明皎沏同白昼,比蜡犹明。此油可入神灯照用,按 脂可烊铁,骨能缩人筋骨,其性峻利可 …
味咸,平,无毒。主治目障翳痛,青盲。久服益精,轻身,生南海。 世云是紫贝,定小异,亦难得。又云是鳆鱼甲,附石生,大者如手,明耀五色,内亦含 珠。人今皆水渍紫贝,以熨眼,颇能明。此一种,本亦附见在决明条,甲既是异类,今为副 品也。(《大观》卷二十,《政和》四一五页) 味苦,无毒。主除湿痹气,身重,四肢关节不可动摇。生山之阴土中,二月、八月取 此即山中…
人之所病,病疾多,而医之所病,病道少,操少道应多疾,以愈为剧,以生为死,拙 者失理,恬而不怪。故《易》曰∶勿药有喜。《礼》曰∶医不三世,不服其药。诚慎之也。 善乎!铜 杜氏之言,医不专于药,而舍药无以全医,药不必于方,而舍方无以为药。考 《汉书·艺文志》经方十一家,秦始皇帝、扁鹊、俞拊方二十三卷。始皇不闻善医,盖敕 集俞、扁二家方以成书,若《圣惠方》…
五行者,水火木金土也。五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,气非质不立,质非气不 行。行也者,所以行阴阳之气也。朱子曰∶五行质具于地而气行于天。其实元初,只一太 极,一分为二,二分为四。天得一个四,地得一个四,又各有一个太极行乎其中,便是两其 五行而已。故河洛图书具阴阳之象,分左右中前后以列五行生成之数焉。先儒曰∶天地 者,阴阳对待之定体;一二三四五六七八…
味甘,平,无毒。主痿痹,泄痢便脓血。一名魁陆,一名活东。生东海。正圆两头空 ,表有纹,取无时。 陶隐居云∶形似纺 (音狂),小狭长,外有纵横纹理,云是老蝙蝠化为,用之至少。 而《本 经》海蛤,一名魁蛤,与此为异也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶形圆长,似大腹槟榔,两 头有孔,今出莱州。 图经文具海蛤条下。 食疗寒。润五脏,治消渴,开关节。服丹石人食之…
\r (音夷又音题)鱼\pd427.bmp\r 味甘,无毒。主百病。 陶隐居云∶此是 (音题)也,今人皆呼慈音,即是 (乃兼切)鱼,作 食之,云补。 又有 鱼相似而大;又有 (五回切)鱼亦相似,黄而美,益人,其合鹿肉及赤目、赤须、无鳃者, 食之并杀人;又有人鱼,似 而有四足,声如小儿,食之疗瘕疾,其膏燃之不消耗,始皇骊 山冢中用之,谓之人膏也。荆…
味甘,平,无毒。腹中子有毒,令人痢下。食其肉肥健益气力。生南海,如鲫鱼, 身正圆,无硬骨,作炙食之至美,一名昌鼠也。 无毒。主喉闭,飞尸。取胆和暖水搅服之。鲩(音患)似鲤,生江湖间,纳喉中飞尸上 。此胆至苦。 有大毒。入口烂舌,入腹烂肠。肉小毒。人亦食之,煮之不可近铛,当以物悬 之。一名鹕夷鱼。以物触之即嗔,腹如气球,亦名嗔鱼。腹白,背有赤道如印鱼…
味咸,寒。主贼风 僻, 跌,大肠下脱肛,筋急及惊痫。 陶隐居云∶蜗牛,字是力戈反,而俗呼为瓜牛。生山中及人家,头形如蛞蝓,但背负壳 尔。 前以注说之。海边又一种,正相似,火炙壳便走出,食之益颜色,名为寄居。方∶家既不复 用,人无取者,未详何者的是也。今注∶蜗牛条,《唐本》编在田中螺之后。今详陶隐居云∶ 形似蛞蝓而背负壳。唐本注云∶蛞蝓乃无壳,蜗蠡即…