气散

治伤寒及温病，应发汗而不汗，内蓄为瘀血；及鼻衄吐血不尽，余血停留 ，致面黄，大便黑。 犀角（一两） 生地黄（八两） 芍药（三两） 牡丹皮（二两） 上为锉散。每服四钱，水一盏半，煎七分，去滓。狂者，加大黄二两、黄芩三两。其人脉 大来迟，腹不满，自言满，为无热，但根据方，不须加也。 病者汗出正赤污衣，名曰汗血。皆由大喜伤心，喜则气散，血随气行。妇人产蓐…

凡外所因，必自经络传入脏腑，须以脉证推其所因，随经调之，则尽善矣。假如伤寒在 太阴经，当用四逆汤；少阴经，当用附子麻黄汤；厥阴经，当用理中汤。若在太阳经，还用 麻黄汤；阳明经，养胃汤；少阳经，小柴胡汤。风暑湿亦然。风则桂枝汤，暑则香薷饮、五 苓散，湿则苓术汤、渗湿汤，皆可于诸门随证检用，不复繁引。 诸大喜伤心，则气散；大怒伤肝，则气激；忧伤肺，则气聚…

立效散 治吐血。侧柏叶焙干，如仓卒难干，新瓦焙为末。每服三钱，米饮调，食后服。一 柏叶加赤土拌匀，炼蜜为饼子服。 单方 治鼻衄不止或吐血。萝卜擂汁入盐，服一盏，立效。或萝卜汁、藕汁滴入鼻中。 麝香散 治鼻衄不止。 白矾（枯过，别研） 白龙骨（粘舌者，别研。各半两） 麝香（别研，半字） 上和匀。每用一字，先将冷水洗净鼻内血涕，然后吹药入鼻中。或…

凡被杖打肿痛而未破者，先用棱针挑出黑血，若已破者不须出血，只用撒地金钱、山薄 荷、地薄荷、生地黄、猪 咛叶、泽兰叶、血见愁，捣烂敷贴。 凡治刀斧金刃打扑，从高跌堕，皮肉破损而伤重者，中间用封口药掸破处，或补肌散亦 其四边用截血膏箍住，使新血不来潮，此秘传之妙诀也。凡用敷贴等草药，皆要临时生采新 鲜者用之有效。如出远路、讨不便者，可为末用，然终不及生采…

天地所生万物，皆感五运六气之化，故不出五气、五味、五色、五行、寒热温凉、升降浮沉之别。 经云∶五味阴阳之用，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，淡味渗泄为阳，咸味涌泄为阴，六者或收、或 散、或缓、或急、或燥、或润、或软、或坚，随所利而行之。此物性之纲领也。五气、五味，各归所喜。 酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。肝色青，宜食甘；心色赤，宜食酸；…

巢氏云∶鼻乃肺之窍，皮毛腠理，乃肺之主。此因风邪客于肺，而鼻塞不利者，宜用消风散 ，或用葱白七茎入油，腻粉少许，擂摊绢帛上，掌中护温贴囟门。因惊仆气散，血无所羁而 鼻衄者，用异功散加柴胡、山栀。左脸青而兼赤者，先用柴胡清肝散；后用地黄丸。右脸赤 ，乃肺大肠实热也，用泻白散。鼻色赤，乃脾胃实热也，用泻黄散；微赤，乃脾经虚热也， 用异功散加升麻、柴胡；色…

自汗者，汗无时而自出也。经曰∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行， 汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又云∶阴虚而阳必辏，则发热而自 汗。阳虚而阴必乘，则发厥而自汗。东垣云∶表虚自汗，秋冬用桂，春夏用黄 。丹溪云∶ 汗者心之液也。自汗之症，未有不因心肾俱虚而得之者。巢氏云∶虚劳病若阳气偏虚，则津 液发泄而为汗。天自心为主…

秋伤于湿，若用乌梅、米壳，断乎不效。方用∶ 白术（三钱） 陈皮（一钱） 当归（一钱） 甘草（一钱） 枳壳（一钱） 桔梗（一钱） 水煎服。 三剂安然矣。冬咳皆秋伤于湿也，岂可拘于受寒乎？ 〔久嗽者，人无不以为邪之聚也。日日用发散之剂而不效者，乃气散故耳。气散矣而仍用散药，无怪乎经年 累月而不效也。法当用收敛之药一、二味以见功也。方用∶〕 人参（五钱…

疝有七，前人论者甚多，非《灵枢》、《素问》、《铜人》之论，余皆不取。非 余好异也，但要穷 其原耳！七疝者何？寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、 疝，是谓七疝。俗工不识， 因立谬名，或曰膀胱，或曰肾冷，或曰小肠气，小儿曰偏气。立名既谬，并丧其实，何哉？ 盖医者既断为膀胱、肾冷、小肠气，又曰虚寒所致，其药之用也，不鹿茸、巴戟，则杜仲、 苁蓉；不附子、…

《玉华灵书》曰∶神以气为母，气以形为舍。炼气成神，炼形成气。阳神未聚，三花不入泥丸； 真气未朝，五彩不生丹阙。无形笼络，神气两难。故天地大也，未免轻清重浊之象；日月明也，难逃 圆明缺暗之形。积阳生神，上以丽乎天 者，星与辰也；积阴生形，下以伏乎地者，土与石也。水中气升，而为雨为云；气中水降，而为露为雾。 万象群生，不能无形。惟人也，集灵以生，资道以成…

歌曰 人间治疫有仙方 一两姜蚕二大黄 姜汁为丸如弹大 井花调服便清凉 赤小豆不拘多少以新布囊 盛放井中浸二日取出举家各服二十一粒（不染试效） 凡入瘟疫之家以麻油调雄黄末涂鼻孔中或预饮 雄黄烧酒一二杯然后入病家则不相传染既出 则以纸捻探鼻深入令喷嚏为佳 治闽广山岚瘴气不伏水土等症 浓朴（一钱半） 苍术（一钱半） 陈皮（一钱半） 甘草（一钱） …

凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏为纪（四字似衍）阴阳定矣。阴者主脏。阳者主腑。阳受气于四末。阴受气 于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。六腑为阳。（先从阴阳脏腑说 到气复从气说到阴阳脏腑小小段落用笔亦有往复回环之致）传之后世。以血为盟。敬之者昌。慢之者亡。无道行私。必 得夭殃。谨奉天道。请言终始。（以上叙阴…

临产时最戒用力太早，《脉诀》云∶夜半觉痛应分娩，来朝日午定知生。由此观之 则腹痛半日后恰当产也。但产之难易，人各不同，时亦有异，有素易产，有素难产 者，有先难后易，先易后难者，俱无一定。如临产腹痛不生，非是难生，还是子未出 胎，产母切勿惧怕，即一日二日至三五日无妨，安心定气，任其自然，勉强忍痛，进其 饮食，要坐则坐，要行则行，要睡则睡，保养精神为第一…

芩连白芷金星草，乳香淡竹当归好，薄荷川芎与葱白，香油煎药粉成膏。 【注】以上药味各等分，用香油煎药去滓，再下铅粉熬成膏，专贴灸疮。 行针避忌雨大风，饥饱醉怒渴劳惊，男内女外犹坚守，更看人神不可逢。行针避忌 虽如此，还推病之缓急行，缓病欲针择吉日，急病行针莫稍停。 【注】按行针避忌，于未刺之先，如风雨晦冥，人之气血，即凝滞而不调。大饥者气 虚，新饱者…

〔云〕疗产大小便不利，下血。 车前子 黄芩 蒲黄 牡蛎 生地 芍药（各一两五钱） 上为细末。空心米饮服方寸匕，忌面、蒜。 〔《心》〕治妇人产后，忽小腹胀如蛊，大小便不通。气海、三里、关元、三阴交、阴谷主之。 〔《灵》〕黄帝问曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五∶天寒衣薄则为溺与气；天热衣浓则为汗；悲哀气 并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆则气为之闭…

青色属肝，风邪也，亦主脾寒。 黄色属脾，湿气也，亦主食积。 赤色属心，火热也，亦主假热。 白色属肺，虚寒也，亦主血脱。 黑色属肾，水气也，亦主肾虚。 肝志怒，其声呼，其变骂詈。 心志喜，其声笑，其变谵语。 脾志思，其声歌，其变郑声。 肺志忧，其声哭，其变失音。 肾志恐，其声呻，其变气短。 问病因∶七情六欲，风寒暑湿，饮食起居，损伤惊恐之类…

诊儿之法听五声，聆音察理始能明，五声相应五藏病，五声不和五藏情， 心病声急多言笑，肺病声悲音不清，肝病声呼多狂叫，脾病声歌音颤轻， 肾病声呻长且细，五音昭着证分明，啼而不哭知腹痛，哭而不啼将作惊， 兹煎不安心烦热，嗄声声重感寒风，有余声雄多壮厉，不足声短怯而轻， 多言体热阳府证，懒语身冷阴藏形，狂言焦躁邪热盛，谵语神昏病热凶， 鸭声在喉音不出，直声…

【方歌】肿疡濡弱脉不足，扶虚托里始能痊，溃后虽为脉病应， 但无虚候始得安。 【注】肿疡脉见濡弱不足者，必用扶元托里之剂，始能痊也。 溃后脉见濡弱，虽为脉病相应，但无虚证，始得安全。 若精神疲惫，饮食不思，亦危候也。 歌诀；肿疡散脉最可愁，毒盛气散不能收，溃后见散亦为逆， 急投补固或无忧。 【注】肿疡最忌散脉，盖散脉为毒盛气散，不能收功之诊。溃 …

厥逆心痛，足寒，诸饮食吐不下，名曰厥疝。（宜桂附二陈汤之类。） 腹中气满，心下痛，气积如臂，名曰 疝。（宜东垣川楝散。） 寒饮食，即胁下、腹中尽痛，名曰寒疝。（宜仲景乌头煎、和剂胡芦巴丸之类。） 腹中乍满乍减而痛，名曰气疝。（宜苏合香丸、东垣川楝散之类。） 腹中痛在脐旁，名曰盘疝。（宜桂枝汤、东垣丁香楝实丸之类。） 腹中脐下有积聚，名曰 疝。（宜茴…

妊娠临月，最要安神定虑。常步履。勿多睡、饱食、过饮酒及杂药。宜先贴产 图，根据位铺床帐。预请老练稳婆，备办汤药器物。欲产时，不可多人喧哄。但用老 妇二人扶行，及凭物站立。若见浆水，腰腹痛甚，是胎离经。令产母仰卧，令儿转 身。若儿头向产门，方可用药催生坐草。若心烦，用水调服白蜜一匙。觉饥，吃糜 粥少许，勿令饥渴，恐乏其力。不可强服、早服催生滑胎等药，及…

炮？或谓止血之药多炒黑用，如荆芥、蒲黄之类皆是。予曰∶荆芥本血分药，炒黑故能去血分之风而止血； 蒲黄性涩，炒黑亦能止血。血之为病，热则妄行。炮姜岂容轻试？或曰∶荆芥、蒲黄轻浮之性，炮姜力猛直达 下焦，去恶生新，能引血药至气分而生血，子何訾之深也？予曰∶大剂四物，少加熟附佐之，未常不可，若必 藉炮姜止血，吾恐其逼血妄行，血海为之竭矣。○桂、附之纯阳，天之…

（巢氏曰∶肝藏血，心之液为汗，言心肝俱伤于邪，故血从肤腠而出也，名曰肌衄。） 黄 建中汤 治汗血出污衣，甚如坯染，皆由大喜伤心，喜则气散，血随气行故也。 体虚者宜服。（方见虚损门。） 妙香散 治汗血。（方见前。）一方用胎发烧灰，敷之止。 （与血淋参看。因房劳致伤，阴虚火动，荣血妄行故也，名曰胫衄。痛者为血淋，不痛者为溺血。 好色者属虚。） 发灰散…

我八岁开始念书，上了八年私塾，读了《幼学》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《左传》、《诗经》、《易经》、《古文观止》等书。十七岁从师学医，在老师的指点下，第一年读《药性赋》、《汤头歌诀》、《经络歌诀》、《濒湖脉诀》、《医学三字经》，并参看《本草备要》、《医方集解》等书。第二年读《素灵类纂》白文、《伤寒论》自文、《金匮要略》白文，并参看《灵素节要浅注…

苏恭云∶凡香港脚发有阴阳表里，当随状疗之，不可妄依古方也，惠阴疗阳，病表救里， 皆 为重虚实，危殆之甚也。若病从阴发，起两足大指内侧，上循胫内及膝里，顽痹不仁，或肿 先发于 壮，向 从绝骨 皆依 以 疮 云 阳陵泉（二穴在膝外侧骨下宛宛陷中是也） 绝骨（二穴在足外踝上骨绝头陷中又云一 尺 是也） 风市（二穴平立垂手当中指头髀两筋间是也…

任脉起于两阴中，上行毛际腹中行，颈下结喉中央上，唇棱下陷承浆名。 【注】任脉起于前阴、后阴之中间，前行横骨，上行毛际，由毛际直上腹之中行，上行颈下结喉上之中央，由结喉 上行至下唇棱下陷中而终。 \r任脉图\p04-34a21.bmp\r 督脉起于尻骨端，后行脊背腰脑巅，前行鼻柱皆中道，唇内齿上龈缝间。 【注】督脉起于尻骨之端，由尻骨后行脊背之中行，…

疖者。初生突起。浮赤。无根脚。肿见于皮肤。止阔一二寸。有少疼痛。数日后微软。 剥起。始出青水。后自破脓出。如不破。用簪针丸。○痈者。初生红肿。突起阔三四寸。 热恶寒。烦渴。或不热。抽掣疼痛。四五日后按之微软。此证毒瓦斯浮浅。春夏宜防风败毒散 。加葱姜枣煎。秋冬去葱姜枣。加木香。身半以上。加栝蒌。身半以下。加射干。又有皮色 不变。但肌肉内微痛。甚发热恶…

《妇人良方》曰∶妊娠至临月，当安神定虑，时常步履，不可多睡饱食，过饮酒醴杂药。欲产时，不可多 人喧哄怆惶。若见浆水，腰间痛甚，是胎已离经，方用药催生坐草，不可早服催生药早坐草，慎之。 薛立斋曰∶欲产时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下，时作痛，试捏产母手中指中节或本节 跳动，方临盆即产。若初觉，不可仰卧，以待转胞。或未产而水频下，此胞衣已破，血水…

夫胎前产后。皆为易病之时。皆为易病而难治之时。尤不若临产时为更危险也。盖产之易者。诸凡顺当。母子俱安。 产之难者。生死反掌。必须救治。方能起死回生。稍不急救。多致夭枉。救不得法。药不应手。亦莫能全生。可不惧哉。 盖有少妇初生。神气怯弱。子户未舒。腰曲不伸。展转胎侧。儿不得出。故难产者。有中年妇人。生育多。气血虚。而 难产者。须胎前服调理之药。乃易产。有…

绿风内障其色绿，重是青风轻是黄，视物昏冥浓雾密，头旋风痰火气伤，瞳神甚大害尤 速，少失调治散渐黄，目病若到如此际，看看渐失本来光。 此症专言瞳神气色浊而不清，其色如黄云之笼翠岫，似蓝靛之合藤黄，乃青风炎重之症 久则变为黄风。虽曰头风所致，亦由痰湿所攻，火郁忧思忿急之故。若伤寒疟疾热蒸，先 散瞳神，而后绿后黄，前后并无头痛者，乃痰湿攻伤其气，神膏耗溷，…

凡面色黯惨。或邪视如淫。凡脉乍大乍小。乍浮乍沉。乍长乍短。乍有乍无。或错杂不 伦。 或刮快暴至。或沉伏。或双弦。或钩啄。或滚运。或横隔。或促散。或尺部大于寸关。或关 部大于尺寸。皆是染祟得之。刮快钩啄。多见于脾。洪运滚滚。多见于肝。横隔促散。多见 于心脉。大抵祟脉。心脉虚散。肝脉洪盛。尤可验焉。盖心藏神。肝藏魂。心虚则惊惕昏迷 神不守舍。而神气得以…

《圣济经》慈幼篇·稽原疾证章曰∶婴孩气专志一，终日号而嗌不嗄，和之至也。然五脏未定，虽微喜怒嗜 欲之伤，风雨寒暑，饮食居处，易以生患。故外邪袭虚，入为诸风。肥甘之过，积为疳黄。襁褓不慎，则肤腠 受邪而寒热。出处不时，则精神不守而客忤；蕴热而斑毒；积冷而夜啼。皆阴阳之寇甚于刚壮也。况根于中者， 与生俱生。如母惊伤胎，生而癫疾。肾气不成，生而解颅。风热伤胎…

茅先生伤寒失音语不得方 金毛狗脊 甘草（等分） 上为末。每服一钱，用黄蜡一块，指头大，水六分，同煎四分服。 《集验方》治小儿伤寒失音不能语 桂（指面大） 上，含桂口中，渐渐声音如旧。 张涣按∶小儿肺气通于鼻，气为阳，若气受风寒，停滞鼻间则成鼻塞，气寒使 津液不收则多涕，若冷气久不散，脓涕结聚，使鼻不闻香臭则成 鼻，若挟热则鼻 干，皆妨害乳食。…

时疫临解，有忽手舞足蹈，跳床投榻而后作汗者，最为骇人。然须验其是否作汗，作汗之脉浮而缓，浮为 邪还于表，缓则胃气自和，待汗透自愈。脉若浮洪、浮数、浮滑、浮散、虽有汗，亦为发狂，非作汗也。 时疫头肿乃风热壅于上部，太阳之经脉郁滞巅顶，俗名大头伤寒。当视表里轻重加轻清疏风之品，以散其肿， 荆、防、薄荷、蝉蜕、川芎、蔓荆、菊花之类。如发热，舌苔白，表重于里也…

沙篆曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并 天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩 岐所谓诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气 不同之说。气本一也。因所触而为九。怒喜悲恐寒热惊思劳也。盖怒则气上。怒则气逆。甚则呕 血及餐泄。故气上矣。喜则气缓。喜则气和志达。营卫通利。…

耳者心肾之窍。肝肾之经也。心肾主内证精血不足。肝胆主外证风热有余。或聋聩或虚鸣者。 禀赋虚也。或胀痛或脓痒者。邪气客也。禀赋不足。地黄丸。肝经风热。柴胡清肝散。若因血燥。 栀子清肝散。不应。佐以六味丸。若因肾肝疳热。朝用六味丸。夕用芦荟丸。若因乳母膏粱积热 而致者。子母并服加味清胃散。 曹氏云。鼻乃肺之窍。皮毛腠理。乃肺所主。因风邪客于肺。而鼻塞不利…

旧诀。以浮芤滑实弦紧洪为七表。以沉微迟缓濡伏弱涩为八里。以长短虚促结代牢动细 为九道。不无可议处。浮沉迟数。为诊脉四大纲。旧诀竟脱去数字。谬甚。当就李濒湖李士 材二十七字外。更增入大脉方足。然病无定情。脉不单见。学无头绪。指下茫然。兹以浮沉 迟数虚实大缓八脉为主。而以兼见之脉附之。总括以诗。为切脉之捷法。 浮。（轻手乃得。重手不见。）为阳为表。（除沉…

（附论） 夫霍乱吐利者。以三焦气不升降。而清浊相干于肠胃间。若先心痛则吐。先腹痛则利。 心腹 诸恶风寒。恶者有汗无汗。重暑烦毒。皆外所因。盖伤风则恶风有汗。伤寒则恶寒无汗。胃 湿则重。暑则热烦。此虽常论。挥霍之间。仓卒不辨。遂致错误。乱经反常。为害不浅。 诸大喜伤心则气散。大怒伤肝则气逆。忧伤肺则气却。惊伤胆则气乱。涎气 郁聚结。脏腑 痞隔不通。…

夫风毒香港脚语言蹇涩者。脾肾气虚。湿中贯经络也。肾之经。循喉咙挟舌本。脾之经。 挟咽 方 大八风汤 治香港脚上攻心腹。语言蹇涩。 当归（切焙） 大豆（各三两） 乌头（炮制去皮尖） 黄芩（去黑心皮） 芍药 远 志（去心） 独 艽（去苗 土） （去黑皮） 黄 至六 分。去滓温服。不拘时候。 薏苡仁酒 治香港脚风毒。发渴疼痛。四肢拘急。背…

里证者，病之在内在脏也。凡病自内生，则或因七情，或因劳倦，或因饮食所伤，或为 酒色所困，皆为里证。以此言之，实属易见，第于内伤外感之间，疑似之际，若有不明，未 免以表作里，以里作表，乃致大害。故当详辨也。 一、身虽微热，而 汗出不止，及无身体酸疼拘急，而脉不紧数者，此热非 在表也。 一、证似外感，不恶寒，反恶热，而绝无表证者，此热盛于内也。 一、…

达生散（妇四十） 生化汤（妇四二） 加味芎归汤（妇四四 难产） 《良方》当归汤（妇 五滑胎催生） 经验滑石散（妇五二 胎干难产） 佛手散（妇四一） 产妇临盆，必须听其自然，弗宜催逼，安其神志，勿使惊慌，直待花熟蒂圆，自当落矣 。所以凡用稳婆，必须择老成忠浓者，预先嘱之，及至临盆，务令从容镇静，不得用法催逼 。余尝见有稳婆忙冗性急者，恐顾此失彼，因而勉…

〔害〕性与槟榔相似，病患稍涉虚者，概不可用。 〔利〕辛微温，泄脾下气，宽胸行水，通大小肠，治水肿、香港脚、痞胀、痰膈、瘴疟。 〔修治〕去子洗净，如绒，用其子，近今肆中，伪充槟榔入药。孙思邈曰∶“鸩鸟多栖 槟榔 树上，凡用槟榔大腹子皮，宜先以酒洗，以大豆汁再洗过，晒干入灰火烧煨，切用。 〔害〕辛温大热，性专消导，散而不收，脱人元气，略无补益之功。故凡…

（卵生）敛肺止嗽固脱 百药煎（专入肺胃）。系五倍子末同药作饼而成者也。（五倍一斤。同桔梗甘草真茶各一 两。 入 酵糟二两。拌和糖罨。起发如面。）其性稍浮。味酸涩而带余甘。五倍子性主收敛。加以甘 桔同制。则收中有发。缓中有散。凡上焦痰嗽热渴诸病。用此含化最宜。加以火 则治下焦 血脱。肿毒金疮。喉痹口疮等症。用之即效。以黑能入下焦故也。 （稷粟）敛…

（蔓草）敛肺归肾涩精固气 五味（专入肺肾）。味虽有五。（皮甘。肉酸。核中苦辛。皆咸。）而酸咸俱多。其性亦 温。 故书载能敛气滋水。益气生津。补虚明目。强阴涩精。止呕除泻。宁嗽定喘。除烦止渴。消 肿解酒。收耗散之气。瞳子散大。为保肺滋肾要药。（成无己曰。肺欲收。急食酸以收之。 震亨曰。五味大能收肺气。宜其有补肾之功。收肺气。非除热乎。补肾。非暖水脏乎…

气者。人身之宝。凡人五脏六腑。筋骨皮肉血脉。靡不本气以为迭运。则气关人甚重。 又曰 。百病皆生于气。又曰。气之源。发于肾。出于肺。统于脾。护于表。行于里。又曰。气有 余便是火。气不足便是寒。又曰。诸气郁 。皆属于肺。则气之见病甚多。而其治气之药亦 复不少。姑以补气之剂为论。如人参黄 。是补肺气之不足也。白术。是补脾气之不足也。 杜仲鸡肉山茱萸续断。…

（有阳明风热，湿热，肾虚） 【除热】防风 羌活 生 黄连 【清补】人参（齿缝出血成条，同茯苓、麦门冬煎服，奇效。上盛下虚，服凉药益 甚者，六味地黄丸，黑锡丹。） 【外治】香附（姜汁炒研，或同青盐、百草霜。） 蒲黄（炒焦。） 苦参（同枯矾。） 骨碎补（炒焦。） 丝瓜藤（灰。） 寒水石（同朱砂、甘草、片脑。） 五倍子（烧。） 地龙（同矾、麝。） 紫矿…

（三钱） 附子（炮） 吴茱萸（汤泡七次各五钱） 荔枝子（煨八钱） 小茴香 木香（各七钱） 熬砂糖为丸，每服二钱，淡盐汤下。若有热者，去附桂。（《心悟》）（按∶此本《众妙方》回春丸，今去 白术、山楂、枳实，加川楝、桂、附、木香，以砂糖代炼蜜。又据彼方，每服二钱，服字恐丸字讹。） 暖肝煎，治肝肾阴寒，小腹疼痛，疝气等证。 当归（二三钱） 枸杞（三钱） 茯…

汗血 汗血候∶肝藏血，心之液为汗。言肝心俱伤于邪，故血从肤腠而出也。（《病源论》）（按∶ 又《虚劳吐下血候》曰∶表虚者则汗血。） 病者汗出，正赤污衣，名曰汗血。皆由大喜伤心，喜则气散，血随气行，妇人产蓐多有此证。（《三因》） 草汁，治产妇大喜汗出，污衣赤色，及膏淋尿血。 草（不拘多少） 上捣取汁二升，醋二合和，空腹饮一杯，或浓煮汁饮，亦治淋沥尿血。…

源由证治诸说 《删繁论》曰∶肛者，主大便道，肺、大 肠合也，号为通事令史，重十二两，长一尺二寸，广二寸二分，应十二时。若脏伤热，即肛闭塞，大便不通， 或肿，缩入生疮，若腑伤寒，则肛寒，大肠洞泻，肛门凸出，良久乃入。热则通之，寒则补之，不虚不实，根据经 调之。（《外台》） 《四十八难》曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。肛门之脱，非虚无故然哉。盖惟实则温…

气温，味甘。 入足阳明、太阴经。 《象》云∶主治同白术，若除上湿、发汗，功最大；若补中焦、除湿，力小，如白术也 。《衍义》云∶其长如大拇指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔浸二日， 去上粗皮。 东垣云∶入足阳明、太阴，能健胃安脾。 《本草》但言∶术，不分苍、白。其苍术别有雄壮之气，以其经泔浸、火炒，故能出汗 ，与白术止汗特异，用者不可…

（附验看生死法） 脉经云∶怀妊六七月，脉实大牢强弦紧者生，沉细者死。脉匀细易产，大浮缓气散难产。 脉诀云∶欲产之妇脉离经，沉细而滑也同名，夜半觉痛应分诞，来朝日午定知生。身 重体热寒又频，舌下之脉黑复青，反舌上冷子当死，腹中须遗母归冥。面赤舌青细寻看，母 活子死定应难，唇口俱青沫又出，母子俱死总教弃；面青舌赤沫出频，母死子活定知真。不 信若能看应验…