消中

治荣卫不调，夜多盗汗，四肢烦疼，饮食进退，肌瘦面黄。 秦艽（二两） 柴胡(去苗，二两） 大鳖甲（二两，醋煮三五十沸，净去裙 ，别用醋涂炙黄) 干 漆(炒青烟尽) 人参 茯苓 干葛 川乌(炮去皮尖，各一两） 玄参（三两） 上为末。每服二钱，先用小麦三七粒，煎汤一盏，去麦入药，煎七分，食后温服，或临 卧服，如久患后，亦宜服此，以退其劳倦，调理经络。 桂…

治心虚烦闷，或外伤暑热，内积愁烦，酣饮过多，皆致烦渴，口干舌燥，引饮 无度，小便或利或不利。 知母(一法，一两一分） 川连(去毛，一法，一两） 苦参(一法，一两） 玄参(一法无) 铁胤 粉（各一分，研) 牡蛎( ，一两一分） 朱砂(别研，二两） 麦门冬(去心) 天花粉（各半两） 金箔 银箔（二百片，一法白扁豆煮去皮一两)。 上为末，炼蜜入生栝蒌根汁…

治强中。多因耽嗜色欲，及快意饮食，或服丹，真气既脱，药气阴 发，致烦渴引水，饮食倍常，阴器常兴，不交精出，故中焦虚热，注于下焦。三焦之中，最为难治。 荠 石膏（各三两） 人参 茯神 栝蒌根 磁石( 碎) 知母 干葛 黄芩 甘草（各二两） 上为锉散。每用水三盏，腰子一个，去脂膜，黑豆一合煮至盏半，去腰子、大豆，入药 四钱，煎至七分，去滓，食后服；下焦热…

治三消渴利神。 糯谷(旋炒作爆蓬) 桑根白皮(浓者切细，等分） 上每用秤一两许，水一大碗，煮取半碗，渴则饮，不拘时。 治三消渴疾。 大枣（四十九枚，去皮核) 新莲肉（四十九粒，去心) 西木香（一钱半） 甘草（二两，炙) 上用雄猪脊骨一尺二寸同煎药，用水五碗，于银石器煮，去肉骨，滤滓，取汁一碗，空 服任意呷服。忌生冷盐藏等物。以滓减去甘草一半，焙干…

《易》言∶天地自太虚至黄泉，有六位，《内经》言∶人之身，自头至足，亦有 六位，今余又言∶人胸腹之间，自肺至肾，又有六位，人与天地，造化五行，同一炉备，知 彼则知此矣。故立天之气，曰金与火，立地之气，曰土与水，立人之气，曰风与火，故金火 合则热而清，水土合则湿而寒，风火合则温而炎。 人胸腹之间，亦犹是也。肺最在上，为燥金，主清，心次，为君火，主热，肝又…

其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。岐伯曰∶芳草之味美，石药之气悍，二者之气， 急疾坚劲，故非缓心和人，不可服此二者。帝曰∶何以然？岐伯曰∶夫热气 悍，药气亦然。 所谓饮一溲二者，当肺气从水而出也，其水谷之海竭矣。凡见消渴，便用热药，误人多矣， 故《内经》应言渴者，皆如是，岂不昭晰欤！ （以上论理升降出入，是病机也。推病根，为第二段。） 然而犹有…

饮食入腹，如汤浇雪，随小便而出，落于溷僻沟渠中，皆旋结如白脂。肌肤日益消瘦， 用热 而泄 姜粉散 治消中。多因外伤瘅热，内积忧思，喜啖咸食及面，致脾胃干燥，饮食倍常。不为 大便反坚，小便无度。 生姜（研汁） 轻粉 上搜匀。每服二钱匕，长流水调下，齿浮是效，次投附子猪肚丸补。 附子猪肚丸 附子（炮，去皮脐） 槟榔（焙。各一两） 鳖甲（醋煮，七…

消者易消之谓也。邪火内铄。真阴枯竭。善渴善饥。不能滋养肌肤。饮食入胃。顷刺消 尽。 消。曰消中。小便频数。曰消肾。乃心脾与肾三经之火症也。而心脾二经之热。又皆由于肾 虚。盖肾之所主者水也。真水不竭。自足以滋养乎脾。而上交于心。何至有干枯消渴之病 乎。惟肾水一虚。则无以制余火。火旺不能扑灭煎熬脏腑。火因水竭而益烈水。因火烈而 益 干。阳盛阴衰。构成…

消渴，养肺、降火、生血为主，分上中下治。三消皆禁用半夏；血虚亦忌用；口 干咽痛，肠燥大便难者，亦不宜用；汗多者不可用。不已，必用姜监制。消渴，若泄泻， 用白术、白芍药炒为末，调服后，却服前药（即诸汁膏）。内伤病退后，燥渴不解，此 热在肺经，可用参、芩、甘草少许，生姜汁调，冷服。或以茶匙挑姜汁与之。虚者可用人 汤。天花粉，消渴神药也。上消者，肺也，多饮…

脉虚弱者死。 弦而伏，腹中有症不可转也死。不见脉也死。 心脉滑为渴（阳气胜也）。 趺阳浮而数，浮为气，数消谷。 心脉微小为消瘅。 寸脉浮而迟（浮为虚，迟为劳，卫气亏，荣气渴）。 脉轻散者，气实血虚。 脉洪大者，阳余阴亏。 脉数大者、沉小者生；实坚大者死、细浮短者死、数甚者死。 因津血不足而然也，盖火甚于上为鬲膜之消，病则舌上赤裂，大渴引饮，…

仲景曰。脉濡而弱。弱反在关。（庞云关下三分也）濡反在巅。 （关上三分也）微反在上。（寸脉也）涩反在下。（尺部也）微则阳气不 足。涩则无血。阳气反微。中风汗出。而反躁烦。涩则无血。厥而且 寒。阳微不可下。下之则心下痞硬。庞氏以气血俱不足。用小建中 汤。常氏云。下后心下痞硬。用增损理中丸。 又曰。动气在右。不可下。下之则津液内竭。咽燥鼻干。头眩心 悸…

暂假之。以和胃气。而止谵语也。〔徐〕仲景用此汤。凡七见。或因吐下津干。或因烦满气热。总为胃中燥热 不和。而非大实满者比。故不欲其速下。而去枳朴。欲其恋鬲而生津。特加甘草。以调和之。故曰调胃。〔柯〕 不用气药。而立名承气者。调胃所以承气也。经曰。平人胃满则肠虚。肠满则胃虚。更虚更实。故气得上下。 今气之不承。由胃家之热实。必用硝黄。以濡胃家之糟粕。而气得…

八卦之中，离能 物；五行之中，惟火能焚 物；六气之中，惟火能消物。故火之为用，燔木则消而为炭；焚土则消而为伏龙肝；炼金则 消而为汁； 石则消而为灰；煮水则消而为汤；煎海则消而为盐；干汞则消而为粉；熬锡则 消而为丹。故泽中之潦，涸于炎晖；鼎中之水，干于壮火。盖五脏，心为君火正化；肾为君 火对化；三焦为相火正化；胆为相火对化，得其平，则烹炼饮食，糟粕去焉…

沉香（二两） 木香（半两） 白豆蔻（一两，用仁） 甘草（一分） 脑子（一钱） 麝香（半钱） 人参（半 两） 上为细末。每服半钱，用沸汤点服。或入生姜盐少许，食后服。 当归（一两） 自然铜（金色者， 为末，醋熬，一两） 乌金石（三两，铁炭是也） 大黄（一两 童子小便浸用） 上为末。每服二钱，红花酒半盏，童子小便半盏，同调下，食前，日二服。 沉香 木…

治真阴素被损虚，多服金石等药，或嗜炙爆 桂府 滑石（六两） 甘草（一两，生用） 上为细末。每服三钱，温水调下。或大渴欲饮冷者，新汲水尤妙。 治消渴、消中。 猪肚（一枚） 黄连（五两） 栝蒌（四两） 麦门冬（四两，去心） 知母（四两，如无，以茯苓代之） 上四味为末，纳猪肚中，线缝，安置甑中， 蒸极烂熟，就热于木臼中捣可丸，如硬，少加蜜，丸如桐子大。…

治胃膈瘅热，烦满不欲食；或瘅成为消中，善食而瘦；或燥郁甚而消渴，多饮 而数小便；或热病；或恣酒色，误服热药者，致脾胃真阴血液损虚。肝心相搏，风热燥甚， 三焦肠胃燥热怫郁，而水液不能宣行，则周身不得润湿，故瘦瘁黄黑。而燥热消渴，虽多饮 ，而水液终不能浸润于肠胃之外，渴不止，而便注为小便多也。叔世俗流，不明乎此，妄为 下焦虚冷，误死多矣。又如周身风热燥郁…

论曰∶消渴之病，其来有二，或少服五石汤丸，恣欲不节，不待年高气血衰耗，石性独 存，火烈焦槁，精血涸竭，其状渴而肌肉消。又有积久饮酒，酒性酷热，熏蒸五脏，津液枯 燥而血涩，其状渴而肉不消。如解五石毒者，宜罂粟汤。欲止渴者，宜菟丝子丸。大渴而加 烦热者，宜马通散、栝蒌粉。 罂粟汤（见前痹证门。） 菟丝子丸 菟丝子（不计多少，拣净，水淘，酒浸三宿） …

阴阳别论云二阳结谓之消脉要精微论云瘅成为消中夫二阳者阳明也手阳明大肠主津病消 则目 黄口干是津不足也足阳明胃主血热则消谷善饥血中伏火乃血不足也结者津液不足结而不润皆 燥热为病也此因数食甘美而多肥故其气上溢转为消渴治之以兰除陈气也不可服膏粱芳草石 药其气剽悍能助燥热也越人云邪在六腑则阳脉不和阳脉不和则气留之气留之则阳脉盛矣阳脉 大盛则阴气不得荣也故皮…

治口干舌干小便数舌上赤脉此药生津液除干燥生肌肉 柴胡 炙甘草 生甘草(此味治口干舌干也) 麻黄根(各三分) 酒当归梢(四分) 酒知 母 酒汉防己 羌活(各五分) 酒生地黄(七分) 升麻(一钱) 杏仁 桃仁(各六个) 红花(少 许) 酒黄连(八分治舌上赤脉也) 石膏(六分治小便赤色) 酒黄柏(一钱) 上 咀都作一服水二大盏煎至一盏去渣温服忌热湿面酒醋…

食治老人烦渴，脏腑干枯，渴不止。野鸡 方。 野鸡（一只，如常法） 葱白（一握） 粳米（二合，细研） 上切作相和羹，作 。下五味、椒、酱，空心食之。常作服，佳妙。 食治老人消渴烦闷，常热，身体枯燥，黄瘦。牛乳方。 牛乳（一升，真者，微熬） 上空心，分为二服。极补益五脏，令人强健光悦。 食治老人消渴、壮热、燥不安，兼无力。青粱米饮方。 青粱米（一升…

麻黄根，牡蛎（ 为粉），各二两，黄 （蜜炙），人参各二两、 龙骨（打碎）， 地骨皮各四两，大枣七个，水六钟，煎二钟半，分六服，一日饮尽。 或治盗汗。用五偌子末，加枯矾津调， 填满脐中，以绢缚定最效。 三消病者，消渴消中消肾是也。上消主肺，中消主胃，下消主肾，故曰消渴，燥干 也。燥金又受热化而燥涩也。郁而成燥者，由风能除湿，热能耗液也。消中者，胃中蓄…

是。不便者，肝循阴器，上贯膈络，故尔胀满不得小便也。发燥者，胆有怒火也。胆合膀胱，上荣毛发，风 气盛则焦燥。汗竭则枯，身体面色蒙尘者，气滞则荣卫道涩也。 风攻头眉耳目多倾，或癫痫吐沫口苦。 少阳脉上抵头角，下耳后，循项，风邪上攻，则头痛眉倾，耳暴聋，目锐 肿赤。风甚则螈 癫痫， 轻则常吐黄水，口为之苦。 热壅鼻渊，咽肿食亦，痿 难行∶ 胆候咽门，…

论 《内经》曰∶二阳结谓之消。又曰∶瘅成为消中。东垣曰∶二阳者阳明也，手阳明大肠主津液，若消则目黄口干， 乃津液不足也。足阳明胃主血，若热则消谷善饥，血中伏火，乃血不足也。结者津液不足，结而不润，皆燥热为病也。 此因数食甘美而多肥，故其气上溢，转为消渴，治当以兰，除陈气也。不可服膏粱芳草石药，其气 悍，能助燥热也。 岐伯曰∶脉实病久，可治；脉弦小病久…

（俱入治法） 〔《素》〕帝曰∶病成而变，何谓？岐伯曰∶风成为寒热，瘅成为消中，厥成为癫疾，久 风为飧泄，脉风成为疠。病之变化，不可胜数（《脉要精微论》）。曰∶二阳之病发心脾，有 不得隐曲，女子不月。其传为风消，其传为息贲者，死不治。曰∶三阳为病发寒热，下为痈 肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为颓疝。曰∶一阳发病少气，善咳善泄，其 传为心掣，其传为膈…

渴而多饮，为上消。消谷善饥，为中消。渴而便数有膏，为下消。 〔垣〕上消者，舌上赤裂，大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺，传为膈消是也。以白虎加人参 汤主之。（洁古曰∶上消者，上焦受病，又谓之膈消。多饮水而少食，大便如常，小便清利， 知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大 便硬，小便频数。叔和云∶口干，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消中者是…

五硬 仰头取气动摇难，气壅疼连胸腹间，脚手心如冰冷硬，头仰为风命不还。吃食如何不长肌， 肉少皮宽软自离，莫教泻痢当时作，灵药难医命必危。五岁孩儿不肯行，脚软气羸命不亨，细小不妨荣 卫气，长大须应肉自生。宜用参 等药，钱氏地黄丸治之。 上五硬即 之属，经所谓暴强直，皆属于风是也。 五软即痿之属，治见疳杂方条。 至宝丹 疗卒中急风不语，中恶气绝，中诸物…

阴虚为劳。即今所谓怯弱症也。虽有五脏之别。然皆起于心脾。脉必数而有浮大细小之分。 浮大而数。阴虚甚也。细小而数。阴中之阳绝矣。此等症。必见咳嗽。或吐红。或遗精。或女子 不月。或诸般劳伤而起。要当治之于始。妇人产后。最易成此症。慎之慎之。治法只一归脾汤。 加麦冬五味白芍。去木香。吞六味丸。此外别无治法。有一种郁而起者。即以前方虽味外，再加 丹皮山栀。曾…

叙曰；消渴，无水也。《易义》曰∶火炎则水干。故消渴责之无水。然证有三焦之判， 病有虚实之分，常变不同，治疗亦异。方药十二考，示人以一得耳。 黄连末 栝蒌根末 人乳汁 藕汁 生 汁 古称三消，上消者，令人消渴，此方主之。 气厥论曰∶心移热于肺，传为膈消。夫心，火也；肺，金也。金得火而燥，故令膈消。 饮一溲二者死不治，得非以火来贼金之故乎！若时热者，主…

熟地黄（八两） 山茱萸肉 山药（各四两） 白茯苓 牡丹皮 泽泻（各三两） 肉 桂（炮） 附子（炮，去皮脐，各一两） 渴而未消者，此方主之。 此即前方六味地黄丸加附子、肉桂也。渴而未消，谓其人多渴，喜得茶饮，不若消渴之 求饮无厌也。此为心肾不交，水不足以济火，故令亡液口干。乃是阴无阳而不升，阳无阴而 不降，水下火上，不相既济耳。故用肉桂、附子之辛热…

治思虑伤心健忘失记 黄 茯苓 茯神 半夏曲 当归 川芎 远志 肉桂 酸枣仁（去壳） 柏子仁（去 壳） 五味子 人参 甘草 水二钟姜三片枣一枚煎八分食远服 治同上 白术 茯苓 茯神 黄 龙眼肉 酸枣仁 人参 木香 甘草 水二钟姜三片枣一枚煎八分不拘时服 治同上 远志（去心二两） 人参（三两） 石菖蒲（二两） 茯苓（三两） 朱砂（三钱另研 为…

上消者肺也舌上赤裂大渴引饮经云心移热于肺传为膈消者是也 中消者胃也多食而瘦自汗饮冷大便硬小便数叔和云口干饶饮水多食亦饥虚谓之消中者是 也 下消者肾也烦渴引饮耳叶干焦小便如膏叔和云焦烦水易亏谓之肾消者是也 强中者肢瘦烦渴阳道兴强不交精泄谓之强中 脉诀云消渴脉数大者活虚小病深厄难脱 丹溪云渴病须养肺降火生血为主不可过用凉药洁古云渴病分而治之有渴而能食…

治中消 白术 茯苓 人参 干葛 甘草 枳壳 五味子 天花粉 山药 水二钟煎八分食远服 治消肾 方见损门 治膈消上焦烦渴不饮多食 人参 石膏 知母 甘草 黄芩 杏仁 糯米 白水煎服 治多食易饥善渴 黄连 石膏 天花粉 白术 生甘草 人参 知母 黄芩 生地黄 水二钟煎八分不拘时服 治大渴小便短少 滑石 石膏 知母 人参 白术 茯苓 猪苓 …

（易老） 治风冷乘虚，客于肠胃，飨泄注下，完谷不化；及肠风下血。又治风虚能食，牙关紧闭 ，手足螈 ，肉 面肿，名曰胃风（胃受风气，木邪克土，故完谷不化，谓之飧泄；胃有风 湿 阳明之脉营于面，故面肿。螈 ，手足抽掣也、 动也）。 人参 白术（土炒） 茯苓 当归（酒炒） 芎 芍药（酒炒） 桂（炒）等分。 加粟米百 此足阳明、厥阴药也。胃风者，胃虚而…

知柏八味丸（即六味丸加知母、黄柏） 河间秘真丸 治白淫，小便不止，精气不固。或有余沥，及梦寐阴人通泄。 龙骨（一两） 大诃子皮（五枚） 缩砂仁（半两） 朱砂（一两，研细、留一分为衣） 上为末。面糊丸，绿豆大。每服一二十丸。空心温酒、热水任下。不可多服。 猪肚丸 治醉饱后遗精，神效。 牡蛎（ 、另研极细） 白术（各四两） 苦参（三两） 猪肚一具（煮极…

河间谓∶由水虚火炎，燥热之甚，故渴而饮水多。子和亦谓∶心火太盛，津液 耗涸，在上则为膈消，甚则消及肺脏；在中则为肠胃之消，甚则消及脾脏；在下则 为膏液之消，甚则消及肾脏；在外则为肌肉之消，甚则消及筋骨；四脏皆消，则心 自焚而死矣。治此者，但调之而不下，则小濡小润，固不能杀炎上之势；下之而不 调，亦终不能沃膈膜之干；下之调之，而下减滋味，戒嗜欲，节喜怒…

颈脉动，喘疾咳曰水。（颈脉，谓结喉旁动脉，足阳明之人迎也，水气上逆，反侵阳明，则颈脉动； 水溢于肺，则喘急而疾咳。）目裹微肿，如卧蚕起之状曰水。（目裹者，目之下胞也，胃脉之所至，脾气 之所至。若见微肿如卧蚕起之状，是水气淫及脾胃也。水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居，故水在腹 中者必使目下肿也。）溺黄赤，安卧者黄胆。（疸，黄病也。身痛而色微黄，齿垢黄…

病成而变，不可不预。（成言病之本，变言病之标。标本不同，是谓之变。预，早识也。）风成为寒 热，（风，阳邪也，善行而数变。或并于里则阳虚，阳虚则外寒；或并于表则阳实，阳实生外热，因于 露风，乃生寒热，是风成而变为寒热也。）瘅成为消中，（瘅，热邪也。热积于内，当病为消中，善食易 饥也。）厥成为巅疾，（厥，逆气也。气逆于上，则或为疼痛，或为眩仆，而成顶巅之疾…

素问生气通天论篇曰。春伤于风。邪气留连。乃为洞泄。夏伤于暑。秋为咳疟。秋伤于湿 。 上逆而咳。发为痿厥。冬伤于寒。春必病温。阴阳应象论篇曰。春伤于风。夏生飧泄。夏伤 于暑。秋必 疟。秋伤于湿。冬生咳嗽。冬伤于寒。春必病温。王启玄注云。风中于表。则 内 应于肝。肝气乘脾。故洞泄。或飧泄。夏暑已甚。秋热复收。两热相攻。则为 疟。秋湿既 胜。冬水复旺。…

眉山有揭颖臣者长七尺健饮啖倜傥人也忽得消渴疾日饮水数斗食常倍而数溺消渴药服之 逾年 疾日甚自度必死治棺衾属其子于人蜀有良医张肱隐之子不记其名为诊脉笑曰君几误死矣取麝 香当门子以酒濡之作十许丸取枳枸子为汤饮之遂愈问其故张生曰消渴消中皆脾衰而肾败土不 能胜水肾液不上溯乃成此疾今诊颖臣脾脉极巨脉热而肾不衰当由果实与酒过度虚热在脾故饮 食 兼人而多饮饮水…

多饮数溲曰热中多食数溲曰消中多喜曰 多怒曰狂热中消中皆富贵人也(内经) 心藏神心者身之主也其正经为风邪所乘名真心痛旦发夕死夕发旦死心有包络脉是心之别 脉为 风冷所乘亦令心痛然乍轻乍盛不至于死又手少阴心之经其气逆谓之阳虚阴厥亦令心痛其痛引 喉是也其心下急痛名脾心痛腹胀而心痛名胃心痛下重而苦泄寒中为肾心痛又有九种心痛一虫 二疰三风四悸五食六饮七冷八热九…

上消者。舌上赤裂。大渴引饮。逆调论云。心移热于肺。傅为膈消者是也。以白虎汤加人参治之。中消 者。善食而瘦。自汗大便硬。小便数。叔和云。口干饮水。多食肌肤瘦。成消中者是也。以调胃承气汤治之。 下消者。烦躁引饮。耳输焦干。小便如膏。叔和云。焦烦水易亏。此肾消也。六味丸治之。古人治三消之法。 详别如此。余又有一说焉。人之水火得其平。气血得其养。何消之有。其间…

经义 三阳结，谓之隔。○二阳发病，其传为隔。○隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。（《素问》） 气为上隔者，食饮入而还出；虫为下隔者，食 时乃出。（《灵枢》） 哲言 《经》言∶二阳结谓之消；三阳结，谓之隔。此传写之文互误也。《经》言热中、消中矣，未有不兼数 溲者，于胃与大肠何与乎？至于饮食不下，隔塞不通，言之屡矣，未有及小肠、膀胱者，故知隔之为病，于…

经义 二阳结，谓之消。○心移寒于肺，肺消。肺消者，饮一溲二，死不治。○心移热于肺，传为膈消。○瘅成为消中。（《素问》） 胃中热，则消谷，令人心悬善饥。（《灵枢》） 哲言 消证有三∶渴而多饮，为上消，肺热也；心移热于肺，传为膈消是也。多食善饥，为中消，胃热也；瘅 成为消中是也。渴而小便数，如膏，为下消；肾热而水亏也。○消证以渴为主，而分气血，故血分亦…

咀，作一服。水二盏，煎一盏，入生姜自然汁少许。服不能咽者，徐徐灌之。 按∶此以半夏治痰涎，牙皂治风，比 而成方。盖因其无形之风，挟有形之涎，胶结不解，用此二物，俾涎散而风出也。其有涎多难散，又非小吐不可，则用 明矾合牙皂等分为末，白汤调服吐之。或用萝卜子合牙皂等分为末，煎服半盏吐之。其风多涎少，人事不昏，则用虾半 斤，入酱、葱、姜等料物水煮，先吃虾，次…

阴阳者天地之枢机。五行者阴阳之终始。非阴阳则不能为天地。非五行则不能为阴阳。故人者成于天 地。败于阴阳也。由五行逆从而生焉。天地有阴阳五行。人有血脉五脏。五行者金木水火土也。五脏者肺 肝心肾脾也。金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。则生成之道。循环无穷。肺生肾。肾生肝。肝生心。心生 脾。脾生肺。上下荣养。无有休息。故金匮至真要论云。心生血。血为肉之…

古廉韩子玉父。年逾六旬有三。病消渴。至冬添躁热。须裸袒。以冰水喷胸腋乃快。日食肉面 数回。顷时即饥。如此月余。命予治疗。诊得脉沉细而疾。予以死决之。子玉及弟泣跪予前曰。 病固危笃。君尽心救治。则死而无悔。予答曰。夫消之为病。其名不一。曰食亦。曰消中。曰宣疾 。此膏粱之所致也。阳明化燥火。津液不能停。自汗小便数。故饮一溲二。胃热则消谷善饥。能食 而瘦。…

孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极亟而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？ 此水气胀满之病，其本不从毫毛生，五脏阳气竭耗，而脉气孤危，故魄独居。此四极亟而 动中，气拒内，形施外，故不与衣相保。 岐伯对曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门， 洁净府。 此言量其内外轻重而施治，如水气在内，则用以微动四极，…

《素问·生气通天论篇》曰∶春伤于风，邪气留连，乃为洞泻；夏伤于暑，秋为 疟；秋伤 于湿，上逆而咳， 发为痿厥；冬伤于寒，春必病温。阴阳应象论篇曰∶春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必 疟； 秋伤于湿，冬生咳嗽；冬伤于寒，春必病温。王启玄注云∶风中于表，则内应于肝。肝气乘脾， 故洞泄或飧泄。夏暑已甚，秋热复收，两热相攻则为 疟。秋湿既胜，冬水复旺，水湿相…

浮以候表，诸阳之位。浮实为邪，浮虚少气。浮盛按衰，里虚表实。浮有按无，无根之喻。 平人寿夭，患者不起。心肺浮盛，风寒外郁。左关脉浮，腹胀溲涩。右关脉浮，胃虚停食。肝肾 并浮，则为风水。（其脉自沉，外证腹满不喘曰石水。） 沉以候里，诸阴之位。沉实为积，沉虚少气。寸沉气郁，尺沉本位。喘嗽肺浮，转陷不吉。 肝肾并沉，则为石水。（寸口脉沉滑者，中有水气。面目…

《内经·阴阳别论》曰∶二阳结谓之消。脉要精微论曰∶瘅成为消中。逆调论曰∶心移热 于肺，传为膈消也。 《巢氏病源》云∶夫消渴者，渴不止，小便多是也。由少服五石诸丸散，积经年岁，石势结 于肾中，使人下焦虚热。及至年衰，血气减少，不复能制于石。石势独盛，则肾为之燥，故引 水小便而不禁也。其病变多发痈疽，此因热气留于经络不引，血涩，故成痈脓。 消渴有病口甘…