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治诸虚百损,精血俱耗,血少不能养筋,精虚不能实骨,筋骨痿弱,面色黧黑,耳鸣气 短,目视昏花,腰背疼痛,足膝酸弱,步履艰难,小便白浊,或小便频数,但是一切虚弱之 证,悉能治疗,妇人虚弱亦宜服之。 桑上寄生(二两) 川续断(锉,酒润) 鹿茸(去毛,酒蒸) 麋茸(去毛,酒蒸) 鹿 角(镑) 麋角(镑) 附子(炮,去皮) 川乌(炮,去皮) 钟乳粉 阳起石( …
王(二二)此少壮精气未旺。致奇脉纲维失护。经云。形不足者。温之以气。精不足者。补之以味。今纳 谷如昔。当以血肉充养。(阴虚) 牛骨髓 羊骨髓 猪骨髓 茯神 枸杞 当归 湖莲 芡实 温(三二)阴虚督损。 六味加麋角胶秋石川石斛膏。 陈(十七) 劳在出幼之年。形脉生气内夺。冬月可延。入夏难挨。由真阴日消烁。救阴无速功。故难 治。两仪煎。 陈(二一)春…
夫中风,失音闷乱, 斜口眼。《内经》曰∶风之为病,善行而数变。故百 病皆生于风也。可用三圣散吐之。如不省人事,牙关紧闭,粥菜不能下者,煎三圣散,鼻内灌 之,吐出涎,口自开也。次服通圣散、凉膈散、大人参半夏丸、桂苓甘露散等,大忌鸡、猪、鱼 、兔、酒、醋、荞面动风引痰之物。吐痰之法,在方论中。 头风眩运,手足时复麻痹,胃脘发痛,心腹满闷,按之如水声,可用…
治疗贵方药合宜,方药在气味合用。先圣设绳墨而取曲直,后哲出规矩以为方圆。 然物之生也必要乎天,其成也必资乎地,故有形为味,无形为气,气为阳,味为阴,阳 气出上窍,阴味出下窍,气化则精生、味化则形长,故地产养形,形不足者温之以气, 天产养精,精不足者补之以味,是以气者天也。气有四,温热者天之阳,寒凉者天之 阴。阳则升,阴则降。味者地也,味有六,辛甘淡者…
《圣济总录》曰∶虚痨之病,因五脏则为五痨,因七情则为七伤,痨伤之甚,身体瘦极 ,则为六极。所谓七伤者,一曰∶太饱伤脾,脾伤则善噫,欲卧,面黄;(土色黄,脾伤则其 本色自见,故面黄。神者,中气之所生,脾伤则神亦倦,故善卧。)二曰∶大怒气逆伤肝,肝伤 则少血目暗。(肝者,将军之官,故主怒。又曰∶目得血而能视,今肝伤少血,故令目暗。)三曰 强力入房,久坐湿…
《要略》曰∶脉芤者为血虚,沉迟而小者为脱气,脉大而无力为阳虚,数而无力为阴虚 ,脉大而芤为脱血,平人脉大为劳,虚极亦劳;脉微细者盗汗,寸弱而软为上虚,尺软涩为 下虚;尺软滑疾为血虚,两关沉细为胃虚。 《脉经》曰∶脉来软者为虚,缓者为虚,微弱者为虚,弦者为中虚,细而微小者,气血俱虚。 景岳脉法可取之句,无论浮沉大小,但渐缓则渐有生意,若弦甚者,病必甚;…
或问∶《内经》谓精不足者,补之以味。又曰∶地食人以五味。古者年五十食肉,子今年迈七十矣, 尽却盐醯,岂中道乎?何子之 神茂而色泽也?曰∶味有出于天赋者,有成于人为者。天之所赋者,若谷菽菜果,皆冲和之味,有食人补阴 之功,此《内经》所谓味也。人之所为者,皆烹饪调和偏浓之味,有致病发疾之毒,此吾子所拟味也。今盐醯 之却,非真茹淡者,大麦与粟之咸,粳米、山…
脉无定准(两手如出两人)面无常(面色如赤如黄,)夜睡流涎鬼祟伤,喻氏却邪汤入妙,凿开 荒径指津梁。 砂证者,病起于骤然,或气逆面青,肢冷,目暗,俗称迷砂是也。或腹中绞痛,俗称绞 肠砂是也。张隐庵曰∶身上有斑点如砂,或用麻刮之,则累累如朱砂,故名曰砂。此乃风寒 湿邪或山岚瘴气,袭于肌表之间。皮者,肺之合;肌者,脾之合。肺主气而脾主腹。邪内干 于肺,则…
论 《内经》曰∶饮食饱甚,汗出于胃。惊而夺精,汗出于心。持重远行,汗出于肾。疾走恐惧,汗出于肝。摇体劳苦, 汗出于脾。又曰∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。若夫七情五志之火飞越,男女声色之欲过淫, 是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾,寒热因虚而感也。感寒则损阳,阳虚则阴盛,损自上而下,一损损于肺, 皮聚而毛落,二损损于心,血脉虚…
葱白(四茎) 干姜(一两) 附子(一枚) 人尿(五合) 猪胆汁(一合) 五曰∶久坐湿地伤肾。肾伤则短气腰痛,厥逆下冷,阴脉微者,宜此方主之。 肾者,水脏;湿,其类也,故感之易入而易伤。凡人呼吸之气,呼出心与肺,吸入肾与 肝,肾伤则吸微,故令短气。腰者,肾之府,肾伤而腰痛者,其势也。湿为阴,其气寒,阴 并于下,则阳格于上,故厥逆而下冷。尺为阴,阴脉微者…
喻昌曰∶虚劳之脉,皆不足之候,为精气内夺。与邪气外入之实脉,常相反也。黄帝问何谓重虚?岐伯对以脉气上 虚尺虚,是谓重虚,谓其上下皆虚也。气虚者,言无常也,谓其脉之无常也。尺虚者,行步 然,谓其步履之不正也。 脉虚者,不象阴也,谓其脉全不似手太阴脉之充盛也,皆易明也。独脉之无常,从来谓是上焦阳气虚,故其脉无常。果 尔,则下焦阴气虚,脉更无常矣。观下文云∶…
仲景曰∶人体平和,惟须好将养,勿妄服药。药势偏有所助,令人脏气不平,易受外患。 夫含气之类,未有不资食以存生,而不知食之有成败;百姓日用而不知,水火至近而难识。余慨 其如此,聊因笔墨之暇,撰五味损益食治篇,以启童稚,庶勤而行之,有如影响耳。 河东卫汛记曰∶扁鹊云人之所根据者形也,乱于和气者 病也,理于烦毒者药也,济命扶危者医也。安身之本,必资于食;救…
建康道按察副使奥屯周卿子。年二十有三。至元戊寅三月间病发热。肌肉消瘦。四肢困倦。嗜 卧盗汗。大便溏多。肠鸣不思饮食。舌不知味。懒言语。时来时去。约半载余。请予治之。诊其脉 浮数。按之无力。正应王叔和浮脉歌云。脏中积冷荣中热。欲得生精要补虚。先灸中脘。乃胃之经也 。使引清气上行。肥腠理。又灸 气海。乃生发元气。滋荣百脉。长养肌肉。又灸三里。为胃之合穴、…
(《良方》)芎归血余散 治瘵疾先用此方,次以鳖甲、生犀角取虫。 室女顶门生发(一小团,井水洗去油腻,法醋浸一宿,日中晒干,纸里,火烧存性) 川芎(五 钱) 当归(三钱) 桃仁(水泡,去皮尖焙) 木香(各二钱) 安息者 雄黄(各一钱) 全蝎(二枚) 江上大鲤鱼(头生截断一枚,以醋炙酥) 上为末分作四服。每服井水一大碗,净室中煎七分,入红硬降真香末五分,…
《格致余论》云∶阳常有余,阴常不足;气常有余,血常不足。盖有余之阳气者,非直 指心经之元阳也,诸火之谓也。夫火有二∶心为君火,五行正一之火也;三焦为相火,诸动邪妄 之火也。凡一有动,相火随之而燔,烧烁真阴,竭枯精髓。经云∶壮水之主,以制阳光,此之 谓也。又曰∶形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。温也者,温养其气而调和之,以静 胜夫动也。经曰∶劳者…
形不足者,温之以气,气为阳。天之所以食人者也,精不足者,补之以味,味为阴,地 之所以食人者也。人受天地之中以生,阴阳不可偏胜,有偏胜斯有不足。于是有补养之法, 然必适平而止,不可太过,过则复为有余,亦非中道也。常人之情,知补养为益,而不知阴 阳欲其平均。故言补者,必专以金石灸 为务。名曰补之,适以燥之也,是岂知补虚扶羸之 道哉。夫男子、肾虚、水不足也…
论曰虚劳之病,感五脏则为五劳,因七情则为七伤,劳伤之甚,身体疲极,则为六极, 所谓七伤者,一曰,大饱伤脾,脾伤则善噫,欲卧面黄,二曰,大怒气逆伤肝,肝伤则少血 目暗,三曰,强力举重,久坐湿地伤肾,肾伤则少精,腰背痛,厥逆下冷,四曰,形寒饮冷 伤肺,肺伤则少气,咳嗽鼻鸣,五曰,忧愁思虑伤心,心伤则苦惊喜忘善怒,六曰,风雨寒 暑伤形,形伤则肤发枯夭,七曰…
论曰五脏六腑皆有精,腑脏调和,则精常输泻,若腑脏衰,则形体皆极,令人少气吸吸, 五脏内虚,齿焦毛发落,悲伤喜忘,目视不明,耳聋行步不正,身体重,是皆精极之候,然 精极有虚极,有实极,凡阳邪害五脏,阴邪害六腑,阳实则从阴引阳,阴虚则从阳引阴,阳 病主高,高则实热,则宜泻于内,阴病主下,下则虚寒,故体重耳聋。行步不正,若邪气入 脏则咳,咳则多涕唾面肿气逆…
论曰形不足者,温之以气,气能养形故也,周官疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡、有五 气养之之法,盖以气不足则血不行,血不行则经久不瘥,所谓冷疮是也,盖诸疮既溃,风冷 之气 愈。 治冷疮或在项上,或在胁间,年深未瘥。木香散方 木香 乳香(各一分) 母丁香(一枚) 麝香(当门子三豆大) 上四味,捣研为散,用鸡子一枚,打作眼子,取清和药二钱匕,却入在空壳内,…
论曰形不足者温之以气,精不足者补之以味,形精相感,气血生化。则营卫循流,不失 其度,食饮不节,起居靡常,嗜欲之过,形劳精摇。则真气将耗,虚损之疾,由是而生,治 法当补虚益气。 治虚损。白茯苓丸方 白茯苓(去黑皮二两) 菟丝子(半两酒浸别捣) 熟干地黄(焙二两) 天雄(炮裂 去皮脐) 石斛(去根) 肉苁蓉(酒浸去皴皮切焙各一两半) 石菖蒲 山茱萸 栝…
(论一首 方十八首 灸法十二首) 论曰∶凡精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视而无明, 齿焦而发落。身体重则肾水生,耳聋行步不正。凡阳邪害五脏,阴邪损六腑。阳实则从阴引 阳,阴虚则从阳引阴。若阳病者主高,高则实,实则热,眼视不明,齿焦发脱,腹中满满, 则历节痛痛,则宜泻于内。若阴病者主下,下则虚,虚则寒,体重则肾水生,耳聋行步…
论曰∶《素问》云∶形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。大凡疮疽,当调脾胃。 盖脾为仓廪之官,胃为水谷之海,主养四旁,须进饮食,以生气血。宜用茯苓开胃散、人参 内补散、内补十宣散。 人参顺气散 治滞气,健脾胃,进饮食。 乌药(一两五钱) 白茯苓 真苏子(微炒) 人参(各一两) 青皮 粉草(炙各五钱) 白术(麸炒) 白芷(各一两) 上为末,每服三…
治上吐下泻,心腹 痛,水食不下。 糯米(一百二十粒) 生姜(一块) 上作一处捣细,用新汲水解服。如仓卒无药,掘地坑投水搅之,待澄,取清饮之亦可, 名地浆。 霍乱已死,腹中尚有暖气。 上用盐纳脐中,灸二七壮,仍灸气海穴。 治霍乱转筋。 上用蓼一把,去两头,水煎熏洗。一方用陈蓼。 治霍乱转筋入腹。 上以盐多用煎汤渍之。 论曰∶诸虚《难经》所谓…
夫五脏六腑皆有精。脏腑调和则精常输泻。若脏腑衰则形体皆极。令人少气。五脏内虚。 齿黑焦。毛发落。悲伤喜怒。目视不明。耳聋。行步不正。身体重。皆精极之候。然精极。 有 高则实。实则热。则宜泻。阴病主下。下则虚寒。故体重耳聋。行步不正。若邪气入脏。则 咳多唾。面肿气逆也。此邪气逆于六腑。厥于五脏。所以精极治法。形不足者。温之以气。 精不足者。补之以味。…
(附论) 夫形不足者。温之以气。精不足者。补之以味。形精相感。气血生化。则营卫循流不失 其度 当补 方 沉香续断丸(出圣济总录方)治骨髓伤败。补虚益气。 沉香(锉) 续断 牛膝(去苗酒浸切焙) 石斛(去根) 香子(炒) 补骨脂(微 炒) 荜 澄茄 (酒浸焙 各三 煮取 三升 双和汤 治男子诸虚百损。妇人血气劳伤。妊妇养胎益血。进食止…
(附论) 夫形不足者温之以气。气能养形故也。周官疡医。掌肿疡、溃疡、金疡、折疡。有五气 养之 之气 方 猪骨膏(出圣济总录) 治诸疮口气冷。不瘥。 猪筒骨(二个取髓) 松脂(通明者研二钱) 乳香(研) 黄连(去须为末) 白芨 (为末各五分 乳香膏 治诸冷疮久不瘥。 乳香(一两) 食盐末(一两半) 松脂 杏仁(汤浸去皮研各一两五钱) 生地…
(附论) 素问云。形不足者温之以气。精不足者补之以味。大抵病疮毒后。 热痛楚。心气烦壅。 胸膈妨闷。不能饮食。所以患疮毒人。须藉饮食滋味。以养其精。以助其真。不日可补安全。 经云。牌为仓廪之官。胃为水谷之海。主养四旁。须用调理进食为上。不然则真元虚耗。 形体 羸。恶气内攻。最难调护。可服茯苓开胃散。人参内补散。嘉禾散。仍兼服五香加犀 角人参黄 汤。…
关格之脉,必弦大至极。夫弦者为中虚,浮大者为阴虚,此肾水大亏,有阳无阴之脉也 。治此者,宜以峻补真阴为主,然又当察其虚中之寒热,阴中之阴阳,分别处治,斯尽善也 。 一、关格证,凡兼阳脏者必多热,宜一阴煎、左归饮、左归丸之类主之。兼阴脏者必多 寒,宜大营煎、右归饮、右归丸之类主之。若不热不寒,脏气本平者,宜五福饮、三阴煎及 大补元煎之类主之。 一、…
《营气篇》曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外。精 专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。 《邪客篇》曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为三隧。故宗气积于胸中。( 详脾胃门) 《经脉篇》曰∶谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 《玉版篇》曰∶人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。( 详脾胃…
或问∶《内经》谓精不足者,补之以味。又曰∶地食人以五味。古者年五十食肉,子今年迈七十矣,尽却盐醯,岂中 道乎?何子之神茂而色泽也?曰∶味有出于天赋者,有成于人为者。天之所赋者,若谷、菽、菜、果,自然冲和之味, 有食人补阴之功,此《内经》所谓味也。人之所为者,皆烹饪调和偏浓之味,有致疾伐命之毒,此吾子所疑之味也。今 盐醯之却,非真茹淡者,大麦与栗之咸,粳…
据谕病原始末,考诸经云∶肝主筋。身之所束者,筋也。所以荣筋者血也,病本血不荣 筋, 而跗筋之血,又耗于足瘤之渗漏,加之时疫热邪,深入经络,足跗之大筋,得热而短。经又 云∶肝气热,胆泄口苦,筋膜干,则筋急而挛者是矣。然治挛固难,而治浊亦不易。虽津液 藏于膀胱,气化能出,但肺为生水之源,金燥则水不生。诸病水液混浊,皆属于热,义可 知 矣。进而求之筋挛…
无伐天和。(必察岁运时令之气。逆之则伤天和。)无盛盛。无虚虚。(当泻而补为盛盛。当补而泻为虚虚。)而遗人夭殃。 无致邪。无失正。(助邪气。伐正气。)绝人长命。天不足西北。左寒而右凉。地不满东南。右热而左温。其故何也。曰。 阴阳之气。高下之理。太少(一作大小。)之异也。东南方阳也。阳者。其精降于下。故右热而左温。(阳生于东。而盛 于南。故东温而南热。)西…
脉 形大力薄。为虚损。浮大无力为阳虚。细数无力为阴虚。寸脉浮软而弱为上虚。尺短涩 而微为下虚。左尺短涩不均。为血虚。右寸沉微为气虚。六脉细微者盗汗。六脉细数者。潮 热。右关脉弦大。为脾虚。又男子右尺脉细微如丝者。为阳衰精竭。女人左尺细微如丝者。 为阴衰经闭。皆不治也。 症 按集成云∶虚损之症。皆由色欲过度。喜怒不节。起居不时。饮食失宜有所劳伤。皆损 …
。皆迎八分。随三分也。手太阴经、手阳明经、手太阳络、足厥阴络。此二经二络。皆迎九 分。随四分也。足阳明经、足太阴经、足少阳络、足少阴络。此二经二络。皆迎一寸。随五 分 。 经曰。星辰者。所以制日月之行。乃二十八宿之成。应水漏刻者也。从房至毕十四宿。 水下 主夜。灵枢经曰。水下一刻。人气在三阳。水下二刻。人气在阴分。又曰。日行一舍。人气 行 周…
(凡九则) 《参同契》云∶同类易施功,非种难为巧。虽云丹法,移之治病,雅有神化。予尝考古 今养生家千条万诀,莫要于人坏人补之一语,即《内经》∶形不足者,温之以气也。漫述数 条,勿药有喜,庶医之完技云! 凡肩背、肢节、骨腕、筋会之处注痛,多属痰凝气滞。不拘男女,但取神旺气长者,令 以口对患处,隔绢绵进气,不呵不吹,极力努气,使入透,觉暖至热,又易一人…
形不足者,温之以气,精不足者,补之以味。 不行刺法,但以气味之药治之,凡形体不足,而羸瘦者,当以阳分之气药温之,阳气为能外达也;阴 精不足而虚弱者,当以阴分之味药补之,阴味为能内滋也。 其高者,因而越之。 可吐而已。 其下者,引而竭之。 可下而已。 中满者,泻之于内。 可消而已。 其有邪者,渍形以为汗,其在皮者,汗而发之。 其有邪者,邪从…