元化

天有八风，经有五风。（经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。）八风发邪，以为经 风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名 亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏 胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。（五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不…

痘原 上古无痘疹，周末秦初乃有之。（《医学入门》） 痘疮一证，俗曰天疮。原其所由，实由胎毒内蓄，而复因时气外触，其毒乃发，故传染相似，是亦天行 疫疠证也。但考之《内经》，则止言疡疹，即今斑疹之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公，皆无言及痘， 可见上古本无是证。而今何以有之？愚谓近代之毒，必以醇酒五味造作太过，较古人之恬淡，相去远矣！或者 未信余言…

原夫神医秘术，至赜参于道枢。宝饵凝灵，宏功浃于真畛。知关 玄牡，驻历之效已深 。辔策天机，全生之德为大。稽炎农于纪 ，资太一而返营魂。镜轩后于遗编，事歧伯而宣 药力，故能尝味之绩，郁腾天壤，诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基于此。亦 有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，伯阳流玉册之经；拟斯寿于乾坤，岂伊芳难老。俦 厥龄于龟鹤，讵可蠲 。兹乃…

\r丙寅岁图\psjzl3.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太羽水运，岁水太过，气化营运先天，相火在上， 左间阳明，右间太阴，故天气正而其政严，厥阴在下，左间少阴，右间太阳，故地气扰而其 令扰，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星， 其谷丹苍，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，…

电台医学问题士谔先生台鉴：谨启者，鄙人素业雕刻，身颇薄衰，终日坐而工作，自去年八月间起，坐则常患腰酸，且小便常如黄色，如立时及行动时，毫无酸痛之患，不知是否肾亏，抑系久坐之害，耳闻先生每日在无线电台，演说医学常识，经验极富，故特走笔请教，可否望先生赐我一方，或应如何医治，望乞示指教，得能疾病脱体，皆出于先生之所赐，后当结草图报，敬此奉恳，顺颂筹安。徐××贵恙…

（凡一十八首，共一十八方） 发热三朝痘出稀，方为毒浅吉之机。先期痘甚浑无制，过此多因血气微。 凡痘发热三日而出，常期也。出而稀者，不须服药。如发热一二日即出者，此毒瓦斯太甚，冲击荣卫，一齐 涌出，难以制服，大凶之象，必欲治之，不过消毒救里，使无陷伏耳，宜消毒快斑汤。 如过期四五六日始出，此血气本虚，不能载毒使出，当补中托里发表，宜增损八物汤。 痘出…

夫诸阳脉。皆在于头。风热乘之。则阳邪炽盛。发于头皮脑络之间。细疮遍密。赤色有 汁。 方 旱莲汁（出圣济总录）治赤秃发落涂方。 旱莲草（三两） 铁粉（一分） 上先将旱莲草。捣绞取汁。次入铁粉研令极细。入合 中。 每用 牛羊角灰（出千金方）治赤秃发落涂方。 牛羊角（等分烧灰） 上研如粉。以猪脂调敷之。（一方无羊角） 马蹄灰（出千金方）治赤秃发落…

用龙手藤。斟酌多少。以 酒浸。近火令温。空心服之。取汗出。 疗偏风。半身不遂。冷癖疰。（出本草） 以附子一两生用。无灰酒一升。上附子 咀。内于酒中。经一七日。隔日饮之。一小合 瘥。 治半身不遂。失音不语。 取蓖麻子油一升。酒一斗。铜钵盛油着酒中。一日煮之。令酒油热服。 养生方云。一手长舒合掌。一手捉颏。挽之向外。一时极势二七。左右亦然。手不动两 …

（附论） 夫五脏六腑皆有津液也。若五脏内虚而生热者。热气在内。则津液竭少。故为渴也。 夫 渴者喜水。其人必烦。目眩背寒而呕。皆因内虚故也。诊其心脉滑甚者。为喜渴也。人因劳 伤腑脏。或大病后未复。气血不足。阴虚内热。热则津燥液少。故渴而引饮。饮不能多。多 则腹满不消。气虚不胜于水故也。 方 肾沥汤（出圣济总录）治脏气不足。内燥发渴。 生干地黄（…

夫肾者主水。脾则主土。土性克水。脾与肾俱。相为表里。胃为水谷之海。今胃虚不能 传化 气 状 偃则惊。惊则咳甚。小便黄涩是也。 方 消水肿归气饮子 专治面虚肿浮。四肢肿大。甚者入腹胁。致胸满气喘。微嗽。飧 泄 。眠卧 苏叶（连嫩枝一两二钱） 大腹皮（三钱） 川木通（四钱） 茯苓皮 姜皮 陈皮 桑 皮 桔梗 每 全 日。宜。 防风散…

（附论） 内经云。诸疮疡皆属心。诸湿肿皆属脾。盖心主血。脾主肉也。由体虚受于风湿。邪毒 与气 攻 而 非 方 乌膏（出圣惠方） 治诸恶疮。 雄黄（细研） 雌黄（细研） 芎 升麻 乌头 防己 竹灰 黄连（去须） 黄柏 水 银（ 豆（二十枚去 上。先取炼 了真珠末三钱。 干敷讫。以赤石 水调膏 治一切恶疮肿毒疼痛。 黄连 黄柏 黄…

（附论） 内经谓结阳者肿四肢。夫热胜则肿。而四肢为诸阳之本。阳结于外。不得行于阴。则热 菀于 方 白藓皮散（出圣济总录）治气菀四肢。肿实不散。令人气壅。 犀角汤（一名犀角散）治结阳四肢肿满。热菀不散。或毒攻注。大便闭涩。 防己丸 治四肢肿热。气脉壅滞。 升麻汤（出圣济总录）治热毒流于四肢。肿痛不消。 升麻 大黄（锉如半粟大醋炒紫色各二两） 前…

斑蝥（去头足翅） 赤小豆 白僵蚕 苦丁香 白丁香 磨刀泥 上等分为细末。十岁 以 上服一钱。二十以上服二钱。五更新汲水一盏调下。至辰时见效。女人小便见赤白三两次。 男子大便见土白色立效。当日服 粥。不得吃别物。大忌油腻。患三四年者。只一服。七八 年者再一服。 香药丸 治瘰 。 硼砂 乳香 没药 半夏 轻粉 赤石脂（各等分） 上为细末。糯米粉为丸如…

论曰。凡杖疮入水。则两 外 作疮。年深未瘥。脓汁常有涓涓不干之状。盖由中焦有 绿水 此 涎所阻。水随经而旁入疮中。故饮水则疮中水出。乃上涌寒痰。汗如水流。若绿水下尽。而 痂自干。证亦无患矣。昔一男子被杖疮。痛 发热。毒瓦斯入里。惊涎堵塞。牙禁不开。粥药 不下。前后月余。百治无功。遂以三圣散吐青苍惊涎。次以利膈丸百粒。下臭恶燥粪。复煎 通圣散数钱。…

长安石史居。常至通衢。有从后呼其姓氏者曰。吾无求于人。念汝有难。故来救汝。出 一纸卷授石曰。有难即用之。乃治折伤内外损方书也。明年因趋朝。坐马为他马所 。折足 坠地。又踏一臂折。家人急合此药。且灌且裹。至夜半痛止。后手足皆坚牢如未伤时。方出 良方。 用川当归、铅粉各半两。硼砂三钱。同研令细。浓煎苏木汁。调服一大钱。如损在腰以 上。先吃淡粥半盏。然后…

（附论） 夫产后恶露不断者。盖由脏腑有冷。肺气不调和。既产之后。恶露乘虚不能制约。淋沥 不断。久不已则经血不荣。脐腹坚痛。面色焦黄。气短不足。是其证也。治法宜温补之剂。 凡妊娠当风取凉。则胞络有冷。至于产时其血必少。或新产而又风凉。皆令风冷搏于血。血 则壅滞不得宣通。蓄积在内。则有时恶露不下尽。故腹痛也。 凡妇人大产后。或腹脐腰痛。乃败血恶物之致然…

（附论） 夫有产儿出。胞衣不落者。世谓之息胞。由产妇初时用力太过。儿出而体已疲惫。不能 更用 害于 方胞 。多 系肾 讫。 者。 效。 欲产之时。用力太过。产罢复被风寒冷气所侵。血气凝涩。乏力运用。以致持久。不惟 有 汤 剪 熟 带 方 壮气益血汤 治产后胎衣不下。或被风寒所侵。血气凝涩或气力疲乏。不能运动。 胞衣停息 …

既知气色之主病。当知部色之主病。夫而后可因部位气色之所主。以言脏腑经脉之所病。谨按灵枢经 脉篇曰。肺手太阴之脉。是动则病肺胀满膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。此为臂厥。是主肺所 生病者。咳上气喘渴烦心胸满。 臂内前廉痛厥。掌中热。气盛有余。则肩臂痛。风寒汗出。中风。小便数而 欠。气虚则肩臂痛寒。少气不足以息。溺色变。为此诸病。大肠手阳明之脉。是动…

（宋《开宝》） 【释名】珍珠（《开宝》）、蚌珠（《南方志 【集解】李 曰∶真珠出南海，石决明产也。蜀中西路女瓜出者是蚌蛤产，光白甚好， 不及舶上者采耀。欲穿须得金刚钻也。 颂曰∶今出廉州，北海亦有之。生于珠牡亦曰珠母，蚌类也。按∶《岭表录异》云∶廉 州边海中有洲岛，岛 池虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。土人采小蚌肉作脯食，亦往往…

严 淋浊三年不止，肾虚湿热不化。阴头碎痒，筋骨微疼。六味补肾，能化湿热。耐心久服，莫计效迟。 大生地 怀山药 茯苓 山萸肉 五味子 麦冬 益智仁 丹皮 泽泻 湘莲肉 须 精浊连年不断，兼有血块淋漓。肝肾大虚，八脉无以固 摄，湿热混乱不清。舌苔白腻。法当脾肾双补，固摄下焦。 怀山药 茯苓 菟丝子 阿胶（赤石脂炒） 血余炭 五味子 杜仲 沙苑子 金樱子 …

一、录此百种，原以辨明药性，阐发义蕴，使读者深识其所以然，因此悟彼，方药不致 误用，非备品以便查阅也。览者勿以不载常用之药为疑。 一、诸药有独具之性者，则用详解。其兼长可互见者，俱不重出，推类自明。 一、此解亦间有与前之相同者，但彼只释其所当然，而未推测其所以然。知所当然，则 用古之方，能不失古人之意；知所以然，则方可自制，而亦能合古人制方之义也。故…

尝闻古之医者识天时知气运通四诊之精微熟诸经之奇正洞见垣一方人神乎伎矣故自 灵素传书 但其书有论无方特示人以大经大法令心领而神悟惟针灸之治语焉必详以针灸有定穴不得不辨明经络指 示荣俞使后之业此者得按经而取穴也以是知古圣人 其用心之细而立法之密欤夫针灸由来久矣灵枢为针灸之宗本自后明医辈出殆且百家如扁鹊仓 公张机元化以及东垣河间丹溪诸贤此皆名之最着者无不…

薄荷 （温） 蜀椒 （温，大热） 豉 （寒） 止汗 干姜 （温，大热。臣） 柏实 （平。君） 麻黄根并故竹扇末 臣） 白术 （温。君） 粢粉杂豆豉熬末 半夏 （平，生微寒熟温。使） 牡蛎 （微寒 杂杜仲 （平 水服） 枳实 （寒，微寒） 松萝 （平） 惊悸心气 络石 （温，微寒。主大惊入腹。君。） 人参 （微寒，微温。君） 茯…

阴凝于外。则阳郁于内。故民病热胀便赤诸证。面目浮肿善眠者。湿土之为病也。鼽衄嚏欠呕者。风木之气也。）二之气。 阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。（二之主客。乃君相二火。阳气得以敷布。故民乃舒。物得长气而生荣。 如厉大至。则民善暴死。盖谓二火相交。臣位君上故也。）三之气。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。 （司天之金气加临。故天政布…