问诊

咳失音，脉右部向内极微而涩，水竭金枯之象。姑变法治之。 炒熟地 麦冬 川贝 败叫子 海参 梨汁 紫菀 蝉衣 加鸡子清一个，囫囵煎。 另方 猪肺一个煮烂，俟卧后将醒，不可开口说话，取肺及桐城秋石少许，食之即睡。 失血咳嗽盗汗，从阴虚治。 黄 北沙参 炒枣仁 麦冬 北小麦 生牡蛎 南枣 胃寒不能食。 河车一具，重汤煮，收入菟丝饼末四两，焙燥为末。 …

男子妇人之病。可以问而知。可以切而得。断死生。辨难易。审差剧。犹有所根据。而 不至于大误。若小儿者。怀抱之时。虽有所苦。而不能言。及能学语。又不能指其苦之处。欲诊 其脉。则骸骨短小。气血未足。寸关尺将何以分。浮中沉将何以定。虽有一指滚取二部之说 。而终未得其部位。况至数急促。岂能以悉审之。大约八九至为平。五六至为迟。十一二至 为数。依稀仿佛之间而已。…

愚因删之。） 若过十三日以上不间。尺寸陷者。大危（病少瘥。为间。此承上文而言。伤寒过十三日。诸经之病热。犹然不瘥。 其脉尺寸沉陷者。成注云。正气内衰。邪气独胜。故云大危。此一节乃仲景以证合脉脉证相参之大法也。愚按叔和参论 仲景伤寒处辄以脉验证。如最前节云。尺寸俱浮。尺寸俱长。俱弦等脉。而云此是太阳阳明少阳等病。又如下节云。脉 阴阳俱盛。重感于寒。变为…

凡看伤寒必先察其色内经曰声合五音色合五行声色符同然后可以知五脏之病也然肝色青其声呼肺色白其声哭心色 赤其声笑脾色黄其声歌肾色黑其声呻也且夫四时之色相生则吉相克则凶有如青赤见于春赤黄见于夏黄白见于长夏白黑 见于秋黑青见于冬此乃相生之色也若肝病之色青而白心病之色赤而黑脾病之色黄而青肺病之色白而赤肾病之色黑而黄 此皆五行之相克为难治矣且以五脏之热色见于面者肝…

或曰∶识脉其难乎！余曰∶子但知识脉之难，而不知审脉之更难也。所谓识脉者，如滑伯仁之《诊家 枢要》曰∶浮，不沉也；沉，不浮也。迟，不及也；数，太过也。虚，不实也；实，不虚也。滑，不涩 也，涩，不滑也。长，不短也；短，不长也。大，不小也，小，不大也。缓，不逮也。弱，不盛也。伏，不见 也。软，无力也。微，不显也。散，不聚也。洪，洪大也。细，微细也。代，更代也…

享和宽政之间，有以医鸣于京雒者二人∶其一为和田东郭，其二为荻野台洲。台洲加贺 人， 学医于越前奥村良筑，后游于崎阳，受 兰术于译官某氏。业成，悬壶于京师，最以治瘟疫 着 。当时四方之婴沉 痼疾者，不踵乎和田氏之门，则凑于荻野氏之堂。是以二氏治术超越于 时辈，独得精诣。悉出于实验，为临证处方之助，岂为不可哉？余乃就其门生所笔获野家口 诀者，编纂以作…

粤圣贤之杳貌兮，体崇高而难匹，（古医圣贤，去世杳逸，道体崇高，难可区林也。）啻童稚之脱象兮， 符今古而不易。（凡童雅患痘，实如脱换一番形象，古今时虽不同，其经道栏辅相符而不易也。）慨痘疹 之凶危兮，溯源流于阳毒，（慨痘疹之有凶危者，溯追其源，皆先天之阳毒耳。）造化之推迁兮，适气 运以感触。（夫痘不发则遐迩俱寂，发则连乡共邑。推迁无定者，因气运之所感触也…

虚极者，心虚、气短、头眩、多汗，须于前方加沙参、枣仁、熟地、玉竹养之，再参童便， 导瘀下行，亦妙。其有寒热交作者，亦由血虚不能荣养百体所致，宜用前方大剂养血，切勿 作外感治。《金匮》论新产妇人有三病∶一曰痉，二曰郁冒，三曰大便难。血不养肝，肝风 内动，则痉，此筋病也；血虚肝阳上越，则郁冒、头眩、目瞀、呕不能食、但头汗出，此神 病也；血虚不能濡肠，则大…

江 庵《本草备要》后附此，宜熟读之，无庸再着。 春夏秋冬长夏时，青黄赤白黑随宜。 左肝右肺形呈颊，心额肾颐鼻主脾。 察位须知生者吉，审时若遇克堪悲。 更于黯泽分新旧，隐隐微黄是愈期。 又有辨舌之法。舌上无苔为在表，鲜红为火，淡白为寒(主无苔言，非谓苔之淡白也。) 若有白苔为半表半里，黄苔为在里，黑苔病入少阴，多死。苔润有液为寒，苔燥无液为火， …

葵菜、韭菜、芥菜、萝卜、生姜、紫苏、薄荷、菖蒲，以上俱见前卷。 葱白 葱白辛平发伤寒，阳明额痛痢肠宽，除风肿治腹心痛，通肾和肝胎自安，实性辛温补中气，汁止衄溺血相干。 葱，空也，其叶中空，惟虚乃聪也。一云葱，青白色也。葱白，即茎也。无毒。气浓味薄，升也，阳也。 入手太阴、足阳明经。主伤寒伤风，头痛欲破，骨节痛，寒热出汗。东垣云∶散伤风阳明头痛之邪，止…

详《伤寒论》、《百问百证歌》、《活人书》、《活人大全》及今陶氏《六书》、王氏《家宝》与各名家， 惟陆氏伤寒未睹其书。 尝闻病皆起于伤寒，治莫精于仲景。一百一十三方，如水有源；（不过汗吐下渗和解温补，总方以变化以也） 三百九十七法，如衣有领。（不过阴阳表里虚实而已）惜乎！全书亡而后益支离，记性拙而聊从简省，姑以六 经而言之。 太阳则头疼身热脊强， …

厚朴半筋 生姜半筋 半夏半筋 人参一两 甘草（炙）三两 右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 @@@ 腹满不减，减不足言，当须下之，宜大承气汤。 【注】 腹满时减、时满虚满也；腹满常常而满实满也。腹满不减，减不足言，谓腹满不减， 虽减不过稍减，不足言减也。虚满当温，实满当下，故宜大承气汤下之，此治实满之 法也。 【集注】 尤…

尝思古人治病。原非一致。望色闻声问症切脉四诊全备。可称神奇。故望而知之者为上 医。 切之 轻重而 数。知 脉而遽 谓脉最 取此以 之第一 气。以 矣。故脉 之曰此心 手太阴 所出之门户。故 之说为确。其余 关为脾。生右寸 为受命之根。万 心。又华谷储泳 途。男生而覆。 命在乳。形气既 是矣。凡分发脏 非临诊之权衡 …

子华子曰∶夫混茫之中，是名太初，实生三气。上气曰始，中气曰元，三气曰玄。玄资 于元 ，元资于始，始资于初。太真剖割，通二而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。两端 而三之，数登于九而究矣。是以栖三阴之正气于风轮，其专精之名曰太玄。栖三阳之正气于 水 枢，其专精之名曰太一。太一，正阳也。太玄，正阴也。阳之正气其色赤，阴之正气其色黑 。水、阳也，而…

\r察面图\p01-e19a1.bmp\r 庭（即天庭）以候首面，阙（即眉心）以候肺，阙以 上候咽喉，下极（即山根）以候心，年寿（即鼻柱）以候 肝，其左右以候胆，面王（即准头）以候脾，方上 （即鼻隧）以候胃，人中以候膀胱、子宫， 面中央（颧骨之下，迎香之外）以候大肠，大肠之旁（颊 之上也）以候肾，面王以上（两颧内，鼻准旁）以候小肠。 上本《内经…

距，言坚锐不柔也。屋漏，点滴无伦也。水流，去而不返也。是皆脾气绝而怪脉见，亦但代无胃之义，故曰“ 脾死”。距，权舆切，鸡足钩距也。）平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平。（冬脉沉石，故 按之而坚。若过于石，则沉伏不振矣。故必喘喘累累，如心之钩，阴中藏阳而得微石之义，是为肾之平脉。） 冬以胃气为本，（石而和也。）病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病；（…

经义 三阳结，谓之隔。○二阳发病，其传为隔。○隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。（《素问》） 气为上隔者，食饮入而还出；虫为下隔者，食 时乃出。（《灵枢》） 哲言 《经》言∶二阳结谓之消；三阳结，谓之隔。此传写之文互误也。《经》言热中、消中矣，未有不兼数 溲者，于胃与大肠何与乎？至于饮食不下，隔塞不通，言之屡矣，未有及小肠、膀胱者，故知隔之为病，于…

煎厥 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。○少气善怒者，阳气不治，阳气不治，则阳气不得出。 肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。（《素问》） 烦劳，烦扰也。烦扰乎阳，则阳气张大而火炎矣。火炎则水干，故令精绝。是以迁延辟积至于夏月，内 外皆热，则火益炽而精益亏。孤阳厥逆，如煎如熬，故曰煎厥。○阳气不治者，阳气不舒也。肝气当治而未得 者，…

古来方技，如天文术数，堪舆风鉴，卜筮医术数类。天文惟帝皇所重；术数若遁甲风角 ，惟 为将所重；堪舆其应每远数百载，或数十载始验，真伪难知；风鉴即能先知预定人之富贵寿 考，本各自具也。卜筮不过决疑，医则自天子以至于庶人，皆不可废其术。疗疾病，决生死 ，望问切脉之次，必云因何而得，所属何脏 ，所系何经，当用何药，服后能见何效。危者复安，骨者复肉，能神而…

夫医者，非仁爱不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。是以古之用医 ，必 选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解；处虚实之分，定顺逆之节；原疾 之轻重 ，而量药剂之多少；贯微达幽，不失细小。如此乃谓良医。 经云∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，脉而知之谓之巧。予谓∶ 治人之疾，神圣难明，惟切问为要。孙思邈必问病者二便，…

河内人，名塘，学究天人，擢弘治康海榜进士，入翰林，历升都御史，守身之洁，一介不取； 蹈道之坚，终日不待。性天悃 ，了无外慕，方书调摄尤究心焉。盖以医道切于养生，且可寓济 物之仁也。遂烛精微，发前圣之未发，开后学之晦盲。观其着伤寒三阳咳嗽相火等论可知矣。尝 谓士君子平居，略不留意于医，一旦 有疾，乃委死生于庸医之手，岂不误载！其集曰《柏斋三书》。 新…

石蜜 味甘，气平，微温。无毒。（生山谷岩崖间，色白如膏者良。）主心腹邪气， 诸惊痫 ，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。养脾胃，止肠 ，除口疮。 久服强志轻身，不饥不老。 蜜蜡 味甘，气微温。无毒。（恶芫花。）主下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气不饥耐老。 露蜂房 味苦、咸，气平。有毒。（恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。七月七日采， …

先父认为，古人著痘疹之书，皆精于痘而略于疹，因往昔种痘者少，而痘之伤人亦最烈，故痘有专科，疹则附之而已，其实无治疹之专书。按麻疹一症，只要护理得当，用药不误，则十全十，百全百，其死者，非护理不当，即调治失宜也。先父在《疹科心法》中首先指出疹有麻疹痧疹之分。麻疹之原虽系胎毒，未有不由天行厉气而发者。痧疹之原，虽系后天所伏热毒，亦由感天地之厉气而发，其原虽异，其…

夫痫，小儿之恶病也，或有不及求医而致困者也。然气发于内，必先有候，常宜审察其 精神，而探其候也。 手白肉鱼际脉黑者，是痫候；鱼际脉赤者，热；脉青大者，寒；脉青细为平也。 鼻口干燥，大小便不利，是痫候。 眼不明上视喜阳，是痫候。 耳后完骨上有青络盛，卧不静，是痫候，青脉刺之令血出也。 小儿发逆上啼笑面暗，色不变，是痫候。 鼻口青时小惊，是痫候。 …

少泽 前谷 后溪 阳谷 完骨 小海 昆仑 攒竹 主项强急痛不可以顾。 消泺 本神 通天 强间 风府 喑门 天柱 风池 龈交 天冲，陶道 外丘 通谷 玉枕 主 项如拔，不可左右顾。天容 前谷 角孙 腕骨 支正 主颈肿项痛，不可顾。（又云∶天 容主颈项痈。不能言。角孙主颈颔柱满。） 飞扬 涌泉 颔厌 后顶 主颈项疼，历节汗 出。 攒竹 龈交 玉枕 主面…

广济疗霍乱腹痛吐痢方。 取桃叶切三升，以水五升，煮取一升三合，分温二服。（出第四卷中） 范汪理中加二味汤，疗霍乱胸满腹痛吐下方。 人参（三两） 干姜（三两炮） 甘草（三两炙） 白术（三两） 当归（二两） 芍 药（二两） 上六味 咀，以水七升，煮取三升，绞去滓，温服一升，日三，甚良。忌海藻菘菜桃李 雀肉等。 又主霍乱腹痛吐下方。 取桃叶，冬取皮…

千金论曰，男 有肠 ，卵 ，气 ，水 ，四种，肠 卵 难瘥，气 水 针灸易瘥 又卵偏大上入腹方。 灸三阴交，在内踝上八寸，随年壮。 又男阴卵偏大 法。 灸肩井解臂接处，随年壮，男 灸小指端七壮，病在左者可灸左，在右者灸右，良效。 又法 灸关元百壮。 又法 灸玉泉百壮，报之，穴在脐下四寸。 又法 灸泉阴百壮，三报之，在横骨边三寸。 又 病…

诸骨哽。用象牙末吹患处。或取犬涎。徐徐咽下。立效。用苎根捣烂。丸如弹子大。 就将所鲠物煎汤化下。 又方。食橄榄。用核为末。含之亦效。 谷麦芒在咽不出。取鸡鹅延含之。立消。 误吞金银等物。多食诸般肥肉膏滑。自从大便出。 误吞铜钱。用炭末白汤调服。多食蜜食饴糖。自从大便出。或多食荸荠。或胡桃肉。钱 误吞针。用磁石如枣核大。磨令光。钻一孔。用线穿。含之…

夫精明五色者。气之华也。 凡人赤者欲如帛裹朱砂。不欲如赭色也。白者欲如白璧之色。不欲如白垩也。青者欲如 苍璧之色。不欲如蓝也。黄者欲如罗裹雄黄。不欲如黄土也。黑者欲如漆。不欲如炭也。 凡色青如草滋。黑如 。黄如枳实。赤如 血。白如枯骨。有此五色者。并为死候也。 凡青如翠羽。黑如鸟羽。赤如鸡冠。黄如蟹腹。白如豚膏。有此五色者。并为生候也。 病患耳目鼻…

甘草(五分) 黄连(二钱) 水煎服。 此症名曰差经。因食热物过多。积久而成。宜解其热毒。顺其阴阳。 猪苓 泽泻 白术 赤芍(各一钱) 阿胶 当归 川芎(各八分) 空心服。 此症因血虚。咳乃肺燥金枯。急用茯苓补心汤。止其嗽。再服鸡苏丸。除其根。 茯苓 川芎 当归 白芍(各钱半) 生地(三钱) 苏叶 人参 前胡 陈皮 甘葛 甘草 钱) 枳实(八分) 姜…

古方有五积、六聚、七 、八瘕之名。五脏之气积，名曰积，故积有五。六腑之气聚， 名曰聚，故聚有六。《杂病准绳》言之详矣。若夫七 八瘕，则妇人居多，七者火数属心， 盖血生于心。八者木数属肝，盖血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫 者坚也，坚则难破。 瘕者假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人 瘕，并属血病，龙、蛇、鱼、鳖、…

妇人诸病，本与男子无异，而其有异者，则惟经水、胎、产之属，故本门亦止列此九证。曰∶经脉类、 胎孕类、产育类、产后类、带浊类、乳病类、子嗣类、 瘕类、前阴类。凡此九者，乃其最切之病，不得不另 详方论。此外杂证，但与男子相同者，自有各门论治之法，故不以男女分，而资赘于此。 谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子…

乌梅酸温。收敛肺气。止渴生津。能安泻痢。 天花粉寒。止渴祛烦。排脓消毒。善除热痢。 栝蒌仁寒。宁嗽化痰。伤寒结胸。解渴止烦。（去壳用仁。重纸包。砖压糁之。只一度 去油用。） 密蒙花甘。主能明目。虚翳青盲。服之效速。（酒洗。蒸过晒干。） 菊花味甘。除热祛风。头晕目赤。收泪殊功。（家园内味甘黄小者佳。去梗。） 木贼味甘。益肝退翳。能止月经。更消积聚。…

丹溪曰。附骨疽者。皆因久食浓味及劳役。与酒后涉水得此。阳滞于阴之症也。又曰。 环跳 空痛不止。生附骨疽。以苍术为君。佐以黄柏之辛。行以青皮。冬加桂枝。夏加条芩。体虚 者加杜仲、牛膝。以生甘草为佐。作大料煎。入姜汁。食前饮之。 痛甚者。恐前药十数剂发不动。少加麻黄。一二剂又不动者。恐疽将成。急掘地坑。以 火 坑通红。沃以小便。令患者赤体坐于坑中。以…

孩儿常体貌。情态喜安然。鼻内无清涕。喉中绝没涎。头如青黛染。唇似点朱鲜。脸芳花映竹。颊绽水浮莲。喜引 方才笑。非时口不宣。纵哭无多哭。虽眠不久眠。意同波浪静。情若镜中天。此上多安吉。何愁疾病缠。 养子须调护。看承莫纵驰。乳多终损胃。食壅即伤脾。衾浓非为益。衣单正所宜。无风频见日。寒暑顺天时。 五指梢头冷。惊来不可当。若逢中指热。必定是伤寒。中指独是冷。…

《仙人水鉴》小儿脉经要诀云∶夫小儿托质胎，胎成形，血气诞生之后，三岁之间，十旬之内，荣卫未调， 筋骨轻软，肠胃微细，凡于动静，易获惊伤，致于夭亡，得不伤哉。余着书之暇，留心医术，措意诸方，编成小 儿疾候之源，成一家径捷之说。三关之脉，取类而歌；五脏之疾，穷太而脉。目曰《小儿脉经要诀》。贻于后 代，深可指迷耳。 《脉形论》∶夫小儿手之第二指，指有三节，…

痈疽发背，岚瘴气，才觉头痛，背膊拘急，便宜服之。快利为度。常服可以不染瘴疾。凡瘴疾皆因脾胃实热 所致，常以凉药解。膈上壅热，并以此药通利弥善。此丸本治岚瘴及温疟大效。李校理敦裕尝为传，刻石于 大庾岭，蒙效者不可胜数。予伯氏任闽中，尝拥兵捕山寇，过漳浦，军人皆感疟。用此治之，应时患愈。予在 江南时，值岁发温疟，以此药济人，其效如神。皆以得快利为度。又记∶…

《巢氏病源》小儿百病候∶小儿百病者，由将养乖节，或犯寒温，乳哺失时，乍伤饥饱，致令血气不理，肠 胃不调。或欲发惊痫，或欲成伏热。小儿气血脆弱，病易动变，证候百端，若见其微证即便治之，不成众病， 故谓之百病也。治之若晚，其病则成。凡诸病至于困者，汗出如珠，着身不流者死也。病如囟陷，口唇干目皮 反，口中气出冷，足与头相柱卧不举，手足四肢垂，其卧正直如缚，其…

医国者，尝以小人女子为难养，而医人者，亦惟女子与小人为难医。盖妇孺有病，恒不能自道其所苦，即言之而有 所不能尽。医者所持以诊察之术，曰望闻问切者，四端之中，其一已完全失效，故曰难也。知其难而更端以明之，曲折 以验之，则无难而非易也。衡庐主人逐风尘二十年，涉津梁数千里，亦尝为国宣力，于行政司法各界，有所服务。小试 其医国之手术，为斯民一疗疾苦，而无如际时…

经曰。神有余则笑不休。又曰。在脏为心。在声为笑。在志为喜。又火太过为赫曦。赫曦之 纪。其病笑谑狂妄。又云。少阴所主为喜笑。又云。精气并于心则喜。此数者皆言属心火也。先 用泻心汤治其心火。次与六味丸滋其肾水。太仆所谓壮水之主。以制阳光也。扁鹊云。其人唇口 赤色者可治。青黑者死。若肾水亏涸。不胜心火。而喜笑不休。寻作不安之态者。六味地黄丸。 肝木过盛。上…

（出《素问》） 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭 肿。 厥阴所至，为里急，为支痛，（支柱妨也。）为 戾，为胁痛呕泄。（所至，谓主令也。后同。） 少阴所至，为疡胗身热，为惊惑、恶寒战栗、谵妄，为悲妄、衄蔑，为语笑。 太阴所至，为积饮痞隔，为惊惑蓄满，为中满，霍乱吐下，为重， 肿。（重，体重也，如怠惰四肢不 举，湿胜则缓故也…

凡看伤寒必先察色，然后切脉问证，参合以决死生吉凶。夫色有青黄赤白黑，见于面部皮肤之上，其 气有如乱丝乱发之状隐于皮里也。盖五脏有五色，六经有六色，皆见于面，以应五行。相生者吉，相克者凶。 滋荣者生，枯夭者死。自准头、年寿、命宫、法令、人中皆有气色，其滋润而明亮者吉，暗而枯燥者凶也。又 当分四时生克之理而通察之。兹略具五色伤寒之要者，列于下以备览。（此《…

一名土狗 咸、寒。有毒。治水肿石淋，取箭镞入肉。（杵汁，滴三五度自出。）得蜣螂，通二便。 得穿甲，共研末，塞耳聋。 去翅、足，炒熟，用下截勿用上截，宜取雄者有力。善鸣而飞者为雄。虚人禁用。 辛，微温。主明目。疗青盲，辟疰忤，通精神。 咸，温。入手足太阳经。主中风项强，治惊痫天吊，除淋秘尿血。（纳二十枚于妇人阴 户，尿血自愈。纳一枚茎中， 治小便…

夏禹铸曰；望闻问切，固医家之不可少一者也。在大方脉则 然，而小儿科则惟以望为主，问则继，闻则次，而切则无矣。经云∶切而知之之谓巧。夫小儿六脉未全，切无可切， 而巧亦无所用其巧矣。问而知之之谓工。小儿于未言语时，问之无可问；即于能言者问之，多不以真对，是问之不 必问，而工亦无所用其工。闻而知之之谓圣。小儿初病之时，声音或不失其常，至病久而气丧，气丧而声失…

唐容川曰∶形是肢体，色是面部，此理最微，此脉更难。今且举其大略，使人得其门径。西医于察色未考。 经云∶以五色命五脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合 骨也。 唐容川曰∶言五色命于五脏，每脏各见本色，便知其病。各脏又各有所合，便知其病之所在。譬如色青属肝， 肝合筋，便知其病在筋。余仿此。 经云∶青如草滋者死…

风为天地浩荡之气。正顺则能长养万物。偏邪则能伤害品类。人或中之。鲜有不致毙者。 是以圣人推为百病长。原夫风与气一也。塞乎天地之间。则阴阳不同。在乎人身之中。则吹 呵有别。阳为风。故风无形而有其势。阴为气。故气有质而无其威。吹则冷而劲为风。呵则 温而和为气。是以四时之内。八风二十四气者。以候阴阳消长之机也。大块噫而为风。山泽 蒸 上古之人。其知道者。…

治气血衰弱。风毒攻注。历节疼痛。 乳香（研） 没药（各一两研） 五灵脂（去石炒四两） 乌头（炮裂去皮脐一两半） 上 为 末。再 仙灵脾煎 治历节风疼痛。手足顽痹。行步艰难。 仙灵脾（二斤） 黑豆（二升） 茄子根（二斤） 以上三味细锉。都以水三斗。煮至 一斗去 滓。 桂心 羌活（各一两） 芎 （二两） 败龟（一两涂酥炙令黄） 虎胫骨（酥炙黄）…

治热结滞。经年数发。 用胡荽半斤。五月五日采。阴干。水七升。煮取一升半去滓。分服。未瘥更服。春夏叶。 秋 治发热口干。小便少。 用葳蕤五两。煮汁饮之。 治大人及小儿发热 可取鸡卵三颗。白蜜一合相和。服之立瘥。 猝热闷 用羚羊角屑作末研。和少蜜服。亦治热毒痢及血痢。 解热 以 菜研汁。作粥食之。 竹叶汤 治五心热。手足烦疼。口干唇燥。胸中…

症之为病。虽有形证。推之不动。癖之为病。僻在胁肋。按之水鸣。此皆饮食留滞所致 也。 名曰 方 五石乌头丸 治男子女人。百病虚弱。劳冷宿寒。久癖。及症瘕积聚。或呕逆不下 食。并风 钟乳石 硫黄 矾石 紫金英（一作紫石英） 赤石脂 枳实 甘草 白术 紫菀 山 茱 萸 麦门 一两 半） 如梧桐 子大。 夹食丸（一名丁香丸出圣济总录）治症…

（附论） 夫痔下血不止者。由大肠风冷。肺脏积热毒。留滞乘于经络。血性得热则流散。复遇大 肠虚 方 槐荚子丸方（一名如圣丸） 治血痔。因便血随出者。（方见如圣丸） 当归丸（出直指方） 治痔。下血不止。 川乌 当归 黄 神曲（炒） 地榆 槐花（微炒各半两） 阿胶（炒酥） 荆芥穗 木 贼头 皮散（出圣济总录） 治血痔。 皮（烧灰存性） 黄…