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丹溪先生既卒，宗属失其所倚藉，井邑失其所根据凭，嗜学之士失其所承事，莫不 彷徨遥慕，至于洒涕！濂闻之，中心尤摧咽不自胜。盖自加布于首，辄相亲于几杖间， 订义 故 忽濂门，以先生从弟无忌所为状，请为表以勒诸墓上。濂何敢辞！先生讳震亨，字彦修 姓朱氏，其先出于汉槐里令云之后。居平陵，至晋永兴中，临海太守泛，始迁今婺之义乌。 子孙蝉联，多发闻于世，郡志…
啄木 此鸟有大有小。有褐者是雌，斑者是雄。又有黑者，头上有红毛，大如鹊，嘴如锥，长数寸，常穿 木食蠹，故名。性平。无毒。主痔漏有头，脓水不止，取一只烧灰，酒下二钱。牙齿疳 ，蛀牙疼痛，烧为末， 纳牙孔中，不过三次，或取舌尖绵裹于痛处咬之，俱以端午日得者佳。 练鹊 味甘，平，无毒。主益气，治诸风疾。冬间取，去毛炒香，用绢袋盛，以清酒浸一月，每日温饮之。 …
转利之，且排日不废。继又自言患痈疽者，每有泄泻，皆是恶候，此是不能无疑者也。借曰前用 大黄，恐因病体实，而大腑秘结，有积热沉痼之积者发也，止可破结导滞，推令转动而已，岂可 谓极转利之，而且排日不废乎？若下利之后，又与利药，恐非防微杜渐之意。疮之始作，即《周 礼》肿疡之时也。肿在肌肉，若非大满大实坚之证，自当行仲景发表之法，借五香汤为例，散之 于外，何…
黄帝问曰∶天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治 之，终期之日，周而复始，予已知之矣。愿闻其与三阴三阳之候奈何合之？鬼臾区再拜稽首对曰∶昭乎哉问也。 夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？故物生谓之化， 物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。夫变化之为用也，…
四维，四肢也。相代，相继为肿也。四肢为诸阳所实之处，相继为肿者，气馁而行不齐 也，故曰“阳气乃竭”。 玉机真脏论云∶脾脉太过，则令人四肢不举；其不及，则令人九窍不通。《灵枢》本神 篇云 ∶脾气虚则四肢不用；实则腹胀、泾溲不利。盖脾虚则营卫涸竭，不能行其气于四肢，而为 之不举；脾实则营卫遏绝，亦不能行其气于四肢，而为之不举。九窍亦然。两经互言之者， …
《养生要集》云∶河图帝视萌日，违天地者，凶。顺天时者吉。春夏乐山高处，秋冬居 卑深藏，吉。利多福老寿。无穷。 《千金方》云∶凡居处不得绮美华丽，令人贪婪（力男反，贪也，）无厌损志，但令雅 素净洁，免风雨暑湿为佳。 又云∶凡人居止之室必须周密，勿令有细 ，致有风气得入，久而不觉，使人中风。 又云∶觉室有风，勿强忍久坐，必须起行避之。 又云∶凡墙北勿…
喘也（素逆调论） 五脏六腑皆令人咳非独肺也肺咳之状咳而喘息有音甚则唾血心咳之状咳则心痛喉仲介介如梗状甚则嗌肿喉痹肝咳之 状咳则两胁下痛甚则不可以转转则两 下满脾咳之状咳而右胁下痛隐隐引肩背甚则不可以动动则咳剧肾咳之状咳则腰背 相引而痛甚则咳涎（素咳论） 此非空谈也考经脉篇肝络注肺肾脉入肺心脉连肺除本经自病外三脏阴亏不能吸阳致虚阳射肺作咳者颇多细察脉证…
四者，维持一身，以注维字之义。马元台以血脉筋骨四字未妥，因注四维为四肢。汪 庵以王、马二注，俱于 代字无着，因注四维为四时。诸说不一，窃思四维之见素问者屡矣，《气交变大论》曰∶岁土不及，四维有埃 云润泽之化。《五常政大论》曰∶其眚四维。故王注以四维为东南、西南、东北、西北之位，马元台、吴鹤皋 注此二篇之四维，亦俱宗王注四隅方位，而说是四维当作四隅解。四…
松有千年之固，雪无一时之坚。若植松于腐坏，不期而必蠹；藏雪于阴山，历夏而不消 。违其性则坚者脆，顺其理则促者长。物情既尔，人理岂殊？然则调摄之术，又可忽乎？ 人之胚胎，赖父母精血凝结而成。及至十月胎完，则父母精血一点也用不着，止做得一 个胞 胎。其中得父母一点神气，日渐长大，其精血恶浊之物，日逐翻出。至十月满足，翻天覆地 ，HT （和去声）地一声，…
夫五行在地成形，（金木水火土。）在天为气。而气有六，乃天之元气，然后三阴三阳上奉 之，（少阴君火，太阴湿土，厥阴风木，少阳相火，太阳寒水，阳明燥金。）谓之六气，皆有一化。 木之化风，主于春。君火之化热，主春末夏初，行暄淑之令，应君之德。相火之化暑，主于 夏，炎暑乃行。金之化清与燥，主于秋，清凉乃行。（白露清气也，金为庚辛，辛为丙妇带火之 气故燥。久雨…
\r己酉岁图\psjzl46.bmp\r 阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少宫土运，岁土不及，气化营运后天，燥化在上， 左藏化，右明化，天气急而其政切，苦化在下，左 化，右动化，地气明而其令暴，阳专其 令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃 敷，燥极而泽，其为气也。清热之气，持于气交，风化清化胜复同，所谓邪气…
论曰香港脚冲心之状，令人胸膈满闷，上气喘急，甚者呕吐是也，盖风湿毒瓦斯。初从足起， 纵而不治，至于入腹，小腹 痹不仁，毒瓦斯上冲，是谓肾水克心火，故名香港脚冲心。孙思邈 曰，凡小觉病候有异，即须大怖畏，决意急治之，不可概以肿为候，亦有不肿者，正谓此也。 治香港脚冲心，烦闷气急，坐卧不安。半夏汤方 半夏（汤洗七遍切焙二两） 桂（去粗皮一两半） 槟榔（锉…
论曰内经谓因于气为肿，四维相代，则肿毒之作，盖有因于气者，以诸气属于肺，肺主 皮毛 不变 治毒瓦斯在肌肉之中，肿痛寒热，急者数日杀人，若心腹闷，当急服。大五香汤方 鸡舌香 沉香 藿香（各五两） 薰陆香 麝香（研一钱） 甘草（炙） 吴茱萸（汤 洗焙炒 各三分） 细辛（去苗叶） 桂（去粗皮各半两） 升麻（一两一分） 上一十味，除麝香外，粗捣筛，入麝…
治客忤霍乱腹痛胀满，尸疰恶气，癫狂鬼语，蛊毒妖魅，温疟，但是一切恶毒无所不治 方。 丹砂 曾青 雌黄 雄黄 磁石（各四两） 金牙（二两半） 上六味，各捣，绢下筛，其丹砂、雌黄、雄黄三味，以 醋浸之，曾青好酒于铜器中 渍，纸密封讫，日中曝百日，经夏急五日，亦得无日，以火暖之。然后各研，令如细粉， 以醋拌，使干湿得所，纳土釜中，以六一泥固济，勿令泄气。…
取鹿靥以佳酒浸令没，炙干纳酒中，更炙令香，含咽汁，味尽更易，尽十具愈 治二三十年瘿瘤，及骨瘤、石瘤、肉瘤、脂瘤、脓瘤、血瘤，或息肉大如杯杆升斗，十 年不瘥，致有漏溃，令人骨消肉尽，或坚或软或溃，令人惊悸，寤寐不安，身体螈缩，愈而 复发方。 乌贼骨 石硫黄（各一分） 钟乳 紫石英 白石英（各二分） 丹参（三分） 琥珀 附 子 胡燕屎 大黄 干姜（各…
肘后疗人体上先有疮而乘马，马汗及马毛入疮中，或但为马气所蒸，皆致肿痛烦热，入 腹则杀人方。 烧马鞭皮，以猪膏和敷之。（备急千金集验同） 又方 以水渍疮，数易水渍之。（千金备急同） 又方 以锻石敷上。（千金备急同） 集验疗人先有疮而乘马，马汗若马毛入疮，及拂略着致令肿痛方。 大饮醇酒，取醉即愈。（肘后千金同出第八卷中） 千金疗马汗入人疮方。 …
答曰。妊娠至八九月腿脚肿者。不可为水病治之。恐导其真气。见此状者。 则知其易产也。盖胞藏水血俱多。不致胎燥。故云易产也。当服顺气滑胎之药。若初妊而肿 者。是水气过多。儿未成体恐坏胎也。 枳壳散。养胎气。安和子脏。治胎中一切恶疾。能令胎滑易产。 枳壳(去穣炒四两) 甘草(炙一两) 上为细末。每服二钱。沸汤调服。空心。入月日进三服。 榆白皮汤。滑胎易…
万痘疮初出一点血，只成小小血 ，起发则渐长大，血化成水为水 ，至水 转作脓 ，始成实矣，成实之时，却要个个成脓，肥泽饱满，根脚红活又苍蜡色， 如此者，可以刻定日数，而知收靥之期。痘疮初出，或中心陷下者，或顶平者，或 根窠白色者，其人能食，或治不乖方，以至起发之后，陷者尽起，平者复尖，白淡 者变红活，窠中血水，已化为脓，夫陷起平尖，起发可谓透矣，红活饱…
\r图\psjzl6.bmp\r 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。卑监之纪。 上角 挠。 湿化 火热。胜复更作。热病行 其运气。无使邪胜。岁宜 岁半之前。天气厥阴主之。厥阴所至为风府。风淫所胜。太虚埃昏。云雾以扰。寒生春 气。 泄 以 岁半之后。地气少阳主之。少阳所至为炎暑。火淫于内。则焰明郊野。寒热更…
神仙服柏实法方（出圣惠方） 柏子仁（三斤捣罗为末以酒浸搅如膏） 白蜜（一斤） 枣肉（三斤） 干地黄末（一 斤） 白 术末 久 服延 服柏实方 用柏实于八月合房取。乃曝令坼。其子自脱。用清水淘取沉者。控干。轻椎取仁。捣罗 为末 为度 丸。 十丸 又方 柏子 雷丸 防风（各等分） 上捣罗为散。每服一钱。以酒调下。日三服。令人壮盛 辟 …
（附论） 内经谓因于气为肿。四维相代。则肿毒之作。盖有因于气者。以诸气属于肺。肺主皮毛。 气 变 凡身中痛处。忽如打扑之状。名曰气痛。痛不可忍。游走不住。发作有时。痛则小热。 痛定 汤、 及小 有气 之。 方 白薇散（出圣济总录）治气肿痛。状如瘤而无头。但虚肿色不变。皮急痛。 白薇 防风 射干 当归（切片用酒炒） 防己 木香 天门冬（…
附子（百二六） 气味辛甘，腌者大咸，性大热，阳中之阳也。有毒。畏人参、黄 、甘草、黑豆、 绿豆、犀角、童便、乌韭、防风。其性浮中有沉，走而不守。因其善走诸经，故曰与酒同功。能除 表里沉寒，厥逆寒噤，温中强阴，暖五脏，回阳气，除呕哕霍乱，反胃噎膈，心腹疼痛，胀满泻痢， 肢体拘挛，寒邪湿气，胃寒蛔虫，寒痰寒疝，风湿麻痹，阴疽痈毒，久漏冷疮，格阳喉痹，阳虚二…
辛甘，大热纯阳，其性浮多沉少，其用走而不守，通行十二经无所不至，能引补气药 以复失散之元阳，引补血药以滋不足之真阴，引发散药开腠理以逐在表之风寒，引温暖药达 下焦以祛在里之寒湿，治督脉为病及一切沉寒痼冷之症。生用发散，熟用峻补，误服祸不旋 踵中其毒者黄连、犀角、甘草煎汤解之，或用澄清黄土水亦可。乌附尖吐风痰，治癫痫，其 锐气直达病所。侧子大燥，发散四…
死。病患阴囊茎俱肿者死。病患脉绝口张足肿，五日死。病患足趺肿，呕吐头重者死。病患足趺上肿，两膝大如 斗者，十日死。（《脉经》）（按∶此诸条中，有宜该诸病者，姑列于此。） 葛氏方云∶凡肿有五不治∶面肿仓黑（《千金翼》仓作苍），肝败不治。掌肿无理满满（《翼》无满满二字），心 败不治。脐满肿反者，脾败不治。腹满无文理，肺败不治。阴肿不起，肾败不治。（《医心方…
雄黄丸 治瘟不相染。 明雄（一两，研） 丹参 赤小豆（炒熟） 鬼箭羽（各二两） 共为末，蜜丸梧子大。每日空心，温水下五丸。 避瘟丹 烧之能避一切秽恶邪气。 苍术 乳香 甘松 细辛 芸香 降真香（等分） 糊为丸豆大。每用一丸焚之，良久又焚 一丸，略有香气即妙。 福建香茶饼 能避一切瘴气瘟疫，伤寒秽气，不时噙化。 沉香 白檀（各一两） 儿茶（二两）…
脾者，卑也。在胃之下，裨助胃气，以化谷也。脾胃属土，俱从田字；胃居正中， 田字亦中；脾处于右，田亦偏右。 经曰∶脾者，仓廪之官，五味出焉。 遗篇《刺法论》曰∶脾为谏议之官，知周出焉。 \r脾图\p04-a41a15.bmp\r 滑氏曰∶掩乎太仓。 华元化曰∶脾主消磨，养于四旁。 经曰∶形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左，俞当十一椎下，闻声则动，动…
味苦寒。主风水黄胆面热黑。一名柳絮。叶主马疥痂创。实主溃痈逐脓血。子汁疗渴 。生川泽。 濯濯依依。荑生春坻。黄拂鳞皴。白沾绒洗。日照垂缨。风吹掷米。爱想当年。甘棠泽 比。 刘诜诗。杨柳濯濯弄轻阴。诗。杨柳依依。夏小正。正月柳 传。 者发孚也。群芳谱。 初 生寸余。开黄花。鳞起 上。甚细碎。渐次生叶。长成。花中结细子。如粟米大。细扁而 黑。上带白…
虽有美馔灵药，必赖脾胃运化。盖脾胃一脏一腑属土。《易》曰∶至哉坤元，土为万物之母。 经曰∶饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布， 五经并行，合于四时、五脏、阴阳，揆度以为常也。盖五脏各得受此精华，为精为血，分布脉络， 灌溉周身，皆仰赖脾胃司纳谷味而成。所以脾为仓廪之官，胃为水谷之海。胃主纳受，脾司运化。 胃不…
甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…
此脾脉气虚之候，非大剂参、 不可。病家曰∶前医戒之甚严，而君用之甚多，何相悬也？李曰∶此医能任决 效否？曰∶不能也。李曰∶请易参五斤，毋掣其肘，期于三月，可以报绩。彼信而从，遂用六君间补中益气， 及七味丸疗之，日轻一日，果如所约。 林上舍多郁，且有暴怒，吐血甚多，倦怠异常，李以六君子，纳参一两，干姜一钱，木香八分，四日而血 止。后因怒气，血复大作，李…
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃 者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位 ，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？ 岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者 ，阳受之，食饮不节…
《难经》云∶虚实出焉，出者为虚，入者为实，肛门之脱，非虚而何哉。盖实则温，温则内气充 而有所蓄；虚则寒，寒则内气馁而不能收。况大肠有浓薄，与肺为表里，肺脏蕴热则闭，虚则脱。本 草有云∶补可以去弱，涩可以去脱。若脱甚者，既补之必兼涩之。设不涩于内，亦须涩于外，古方用 五倍子末托而上之，一次未收，至五 七次必收而不复脱矣。久利、妇人、小儿、老人有此疾者，…
桃、杏仁双有毒。五月食未成核果，令人发痈疖及寒热。又秋夏果落地为恶虫缘 ，食之令人患九漏。桃花食之，令人患淋。李仁不可和鸡子食之，患内结不消。 （己酉添加衍义） \r胡麻\pd504.bmp\r 味甘，平，无毒。主伤中，虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨，疗金 疮，止痛及伤寒，温疟，大吐后虚热羸困。久服轻身不老，明耳目，耐饥渴，延年。以作…
上临厥阴司天。故曰上角。少宫少角之纪。而角得司天之助。木反独专。故与正角之岁相同也。其病飧泄。邪伤脾也。 振拉飘扬。木淫甚也。苍干凋落。金复木也。其灾眚当在四维。乃乾坤艮巽之方也。散折、金之用也。虎野狼、西方之兽 也。辱屈也。金气复而生政始辱。）从革之纪。是谓折收。收气乃后。生气乃扬。长化合德。火政乃宣。庶物以蕃。其气 扬。其用躁切。其动铿禁瞀厥。其发…
热。感吾身之阴寒。则为病寒。感吾身之水湿。则为痰喘。感吾身之燥气。则为便难。如中于腑。则暴仆而卒不知人。 中于脏。舌即难言。而口唾涎沫。又如伤寒。天之阴邪也。或中于阴。或中于阳。有中于阳而反病寒者。有中于阴而反 病热者。是吾身之阴中有阳。阳中有阴。标本阴阳之气化也。如感吾身中之水湿。则为青龙五苓之证。如感吾身中之燥 热。又宜于白虎承气诸汤。此止受天之一…
脉之大要，至精至微。切脉动静，视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，参伍 以决死生，此脉要之精微也。脉其四时动，知病之所在，知病之所变，知病乍在内，乍在外，亦 脉要之精微也。反复详明，而脉要精微，庶可知矣。 黄帝问曰∶诊法何如？ 欲悉脉之精微，先问诊法何如。 岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀， …