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９倒装：文中特意颠倒文法或逻辑上的一般顺序，称倒装文法，大都用于加强语势，调和音节，或错综句法。例如古书上“何哉？尔所谓达者，”（《论语·颜渊篇》）一般顺序当是“尔所谓达者，何哉？”又如“盍不出乎？君将有行。”（《管子·戒篇》）普通顺序应为“君将有行，盍不出乎？”以上就是倒装的实例。《伤寒论》中间用倒装法，柯琴谓是“倒序法”。如：“伤寒，心下有水气，咳而微…
沐浴临风，则病脑风、痛风；饮酒向风，则病酒风、漏风；劳汗暑汗当风，则病中风、 暑风 内伤（人惟知有外伤寒，而不知有内伤寒，讹作阴证，非也。凡冷物不宜多食，不独房劳为 然也。周扬俊曰∶房劳未尝不病阳证，头痛发热是也，但不可轻用凉药耳，若以曾犯房劳， 便用温药，杀人多矣。昂按∶诸书从未有发明及此者，世医皆罕知之，周子此论，可谓有功 于此矣）。早起露首跣…
方，故多金玉沙石。然天地之气，自西而降，故为天地之收引，而在时则应秋。）其民陵居而多风，水 土刚强。（陵居，高处也，故多风。金气肃杀，故水土刚强。）其民不衣而褐荐，华食而脂肥。（不衣，不事 服饰也。褐，毛布也。荐，草茵也。华，浓浓也。谓酥酪膏肉之类，饮食华浓，故人多脂肥。）邪不能伤 其形体，其病生于内。（水土刚强，饮食肥浓，肌肉充实，肤腠闭密，故邪不能…
一申治病不明标本之律 （律一条 发明《内经》二条） 凡病有标本，更有似标之本，似本之标。若不明辨 阴阳逆从，指标为本，指本为标，指似标者为标，似本者为本，迷乱经常，倒施针药，医之罪也。 治病必求其本。 万事万变，皆本阴阳。而病机药性，脉息论治，则最切于此。故凡治病者，在必求于本，或本于阴，或本于阳，知 病所繇生而直取之，乃为善治。若不知求本，则茫如望…
主脚弱风毒挛痹气止，皆主之方∶ 鳖甲（炙） 防风 麻黄（去节） 半夏（洗） 白术 茯苓 芍药 杏仁（去皮尖双 仁） 麦 门冬（去心） 生姜（切） 人参 石膏（碎） 羚羊角（屑） 甘草（炙，各一两） 犀 角（一分， 屑） 雄黄（半两，研） 青木香（二两） 吴茱萸（半升） 大黄（一分半） 麝香（三 分） 薤白 （十四枚，切） 乌梅 贝齿（各七枚） …
昌黎谓软脚病。江南之人。常常见之。则西北希有。盖东方滨海傍水。鱼盐 之地。其民食鱼嗜咸。令人热中。南方地下。水土弱。雾露所聚。其民嗜酸食 。病则挛痹。此则湿与热合而成病也。然湿者类水。喜就下。而热往从之。 注于足胫。则赤肿而疼。乃妨步履。甚则逆而上攻。呕恶不食。作寒热而似 外感。俗谓之香港脚伤寒。大可嗤也。夫寒伤经络。从足走头。故头疼恶寒而 名伤寒…
甲己岁气土化之图 甲 岁土太过 是岁泉涌河溢，涸泽亦生鱼。风雨大行。 岁运黄天 至土崩溃，鳞见于陆。 敦阜之纪 平气备化 甲岁南政 太宫之音 岁气雨湿流行，至阴内实，物化充成。其变震惊飘骤崩溃。 肾水受邪，病则腹痛清厥体重。甚则足痿不收，脚痛中满，四肢不举。脾土胜肾水，木为水 之子，复能克土，则反溏泄。 甚则大溪绝者死。（足内踝后跟骨上动脉中…
中脘（府会） 章门（脏会） 阳陵泉（筋会） 阳辅（髓会） 膈会（血会） 大杼（骨 会） 太渊（脉会） 膻中（气会） 手之六阳从手至头，长五尺，五六合三丈。 手之六阴从胸中至手，长三尺五寸，三六合一丈八尺，五六合三尺，共二丈一尺。 足之六阳从头至足，长八尺，六八合四丈八尺。 足之六阴从足至胸中，长六尺五寸，六六合三丈六尺，五六合三尺，共三丈九尺。 …
书云∶善养生者，先渴而饮，饮不过多。冬则损气，渴则伤血。先饥而食，食不过饱。饱则 伤神，饥则伤胃。饮食务益人者，仍节俭为佳。若过多，觉彭亨短气，便成疾。饮食于露天，飞 丝堕其中，食之咽喉生泡。饮食收器中，宜下小而上大。若覆之不密，虫鼠欲盗食而不可得，环 器随涎入食。有误食，通身如蝎，针药不疗。饮食以铜器盖之，汗若入内，食者发恶疮肉疽。饮 食生冷，北人…
治两脚疼痹肿，或不仁拘急，屈不得行方。 麻黄 石膏 独活 茯苓（各二两） 吴茱萸 附子 秦艽 细辛 桂心 人参 防风 川芎 防己 甘草（各一两） 干姜（一两半） 白术（三两） 杏仁（六十枚） 上十七味 咀，以水一斗六升，煮取三升，分三服，取汗。 治脚弱风毒，挛痹气上，及伤寒恶风，温毒，山水瘴气热毒，四肢痹弱方 鳖甲（二两） 防风 麻黄 白术 石膏 …
神仙饵菟丝子方。 菟丝子一斗。以酒一斗。浸良久。漉出曝干。又浸。令酒尽为度。 上件药。捣细罗为散。每服二钱。以温酒调下。日三服。后吃三五匙水饭压之。至三七 日更 益颜 神仙饵桃胶法方。 桃胶（二十斤以绢袋盛纳栎木灰汁一石中煮三五沸住火即出袋子高高悬候冷即更煮之如 此三 上捣罗为末。炼蜜和丸。如梧桐子大。每日空心。以酒下二十丸。若欲断谷。日三服…
治心中蓄积，时常烦躁，因而思虑劳力，忧愁抑郁，是致小便白浊，或有 泄，遗沥涩痛，便赤如血；或因酒色过度，上盛下虚，心火炎上，肺金受克， 成消渴，睡卧不安，四肢倦怠，男子五淋，妇人带下赤白；及病后气不收敛， 心烦热。药性温平，不冷不热，常服清心养神，秘精补虚，滋润肠胃，调顺血 黄芩 麦门冬（去心） 地骨皮 车前子 甘草（炙，各半两） 石莲肉（去心） 白…
《素问》云∶一病而用药各不同，皆愈者何也，此地势使然尔。且东方食鱼而嗜咸，令 人黑色而疏理，为病痈疡，以砭石治之。西方风土刚强，外邪不能伤，其病生于里，治之宜 于毒药。北方风寒冰烈，藏寒生满病，其治宜于炙 ，南方天地所以长阳盛处，其地下水土 弱，而雾露之所聚，其民嗜酸而食 ，病为挛痹，治以微针。中央地平以温，其生万物也众 ，杂食而不劳，病为痿厥寒热，…
先春养阳法 每日闭目冥心而坐，心注定肾中，咽津七口，送下丹田。起立，双手自抱两胁，微摇者三，如打 拱状，起立俟气定再坐，如前法，咽津七口，送下丹田。永无风症之侵，一月行六次可也，多多更妙。 先夏养阴法 每日闭目冥心而坐，心注定于心，咽津十四口，送下心中，永无暑气之侵。 先秋养阴法 每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，俟…
莫就上床 才产毕，不可就上床。急将净桶盖好，或在桶盖上，或在软椅上，且闭目净坐片刻，背后须要倚紧， 不可动摇，免致眩晕。一面令人将粗纸铺床，揉软纸以铺浮上，铺完方可缓扶产母上床，倚被褥而坐。 莫就说话 才产毕，只宜安静少思，不可言语，固养神气也。尤不可问答男女，恐爱憎气恼致病不小。但人情 喜儿者颇多。若果男胎，即明白答应，令母喜悦。常有久练稳婆，虽生女…
夫香港脚痹弱者，营卫俱虚也，《内经》云营气虚则不仁，卫气虚则不用。营卫俱虚，故 不仁 《 方 大鳖甲汤（出《千金方》）治脚弱风毒挛痹气上，及伤寒恶气温毒，山水瘴气 热毒，四肢痹 鳖甲（二两） 防风 麻黄 白术 石膏 知母 当归 茯苓 橘皮 芎 杏仁 人 参半 角青木香 茎） 沉香（三铢） 赤 六服，相去十 可用十八铢。 防风散（出《千…
法云。坐。两足长舒。自纵身内气向下。使心内气和适散。然后屈一足安膝下。努长舒 一足 去二 鼻内气自 通气彻。 七。不失 心两足跟 痹疼急。 七。 香港脚。风湿毒瓦斯客搏肾经。肾者。胃之关也。关门不利。则聚水而生病。水性就下。故 令肾 方 牛膝丹参酒 治香港脚。入冬即苦脚痹弱。或筋骨痛。不能屈伸。皮肤 痹不仁。手 脚指节 牛膝 丹参…
神仙服柏实法方（出圣惠方） 柏子仁（三斤捣罗为末以酒浸搅如膏） 白蜜（一斤） 枣肉（三斤） 干地黄末（一 斤） 白 术末 久 服延 服柏实方 用柏实于八月合房取。乃曝令坼。其子自脱。用清水淘取沉者。控干。轻椎取仁。捣罗 为末 为度 丸。 十丸 又方 柏子 雷丸 防风（各等分） 上捣罗为散。每服一钱。以酒调下。日三服。令人壮盛 辟 …
人势主下蚕室创口不合（本草纲目）【名】阴茎【治】（李时珍云）人阴茎非药物也（陶 九 成辍耕录）载杭州沈生犯奸事露引刀自割其势流血经月不合或令寻所割势捣粉酒服不数日而 愈观此则下蚕室者不可不知此法也故附于此云 木乃伊芳（本草纲目）【地】（陶九成辍耕录云）天方国有人年七八十岁愿舍身济众者绝不 饮 食惟澡身啖蜜经月便溺皆蜜既死国人殓以石棺仍满用蜜浸之镌…
血痹身体不仁（黄 第二，诸方四。） 挛痹（苍耳九十七，验方三。） 麻木疼痛（甘遂一百三十二，验方七。） 年久麻痹（乌头一百三十八，验方二。） 手足痹痛（灵仙一百五十二，验方四。） 腹皮麻痹（葱二百二十一，验方十三。） 身体麻木（白芥二百二十四，验方七。） 风痰麻木（橘皮二百五十一，验方九。） 手足麻木（桑叶三百十五，验方三。） 面上木痹（牛…
炒去刺，或酒蒸。忌猪肉、马肉、米泔。 甘，苦，微温，无毒。发表汗，散风湿，通脑顶，达足膝。浴一身之瘙痒，止四肢之拘 挛。 除头痛而去目暗，疗齿痛而止鼻渊。周痹喉肿之疾，瘰 疮疥之 。 处处有之，今多生豆田中。不见开花，秋后结子而多刺者是也。 赤目生疮，稍加乳香为末，纸卷烧烟， 鼻止痛。（验方第一。） 妇人积乳，苍耳七个，针扎着豆油灯上烧焦，为末，…
即玉竹。一名地节。 〔辨疑〕葳蕤本经与女葳同条。其后又出加圈女葳一条。濒湖谓本经女葳。乃尔雅委 萎。（即别录葳蕤）上古钞写。讹为女葳耳。其后条加圈之女葳。则固与葳蕤殊者。乃蔓草 也。夫葳蕤叶长而狭。茎干似黄精。强直似竹有节。其根黄色。横行如荻根及菖蒲。概节平 直多脂。虽燥亦柔。须节冗密。宛如冠缨下垂。而有威仪之象。故别录以葳蕤名之。女葳似 白蔹而蔓…
桑有数种。白桑叶大如掌而浓。鸡桑叶花而薄。子桑先椹而后叶。山桑叶尖而长。 俱取土内嫩根。剥皮用。 桑根白皮 气味甘辛寒。甘浓而辛薄。（有兼苦者。有兼辛者。必择用辛者乃合。）可升 可降。阳中阴也。入手太阴经。 续断桂心麻子为之使。 本经主伤中。五劳六极。羸瘦。 崩中绝脉。补虚益气。治肺气喘满。虚劳客热头痛。及唾血热渴。水肿腹满胪胀。调中下气。 消痰开…
一名棘刺棘针。独生而高者为枣。列生而低者为棘。白棘肥盛紫色枝。有皱薄白膜。先 剥起者。厥名取白。义当在此。 气味辛寒。 本经主心腹痛。痈肿溃脓。止痛。决刺结。 别录疗丈夫虚损阴痿。精自 出。补肾气。益精髓。 棘针疗腰痛喉痹不通。 附方 腹胁刺痛不可忍。因肾脏虚冷者。棘针钩子一合焙。槟榔二钱半。水一盏。煎五 分。入好酒半盏。更煎三五沸。分二服。疔疮恶…
《素问·异法方宜论》帝曰∶医之治病也，一病 而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰∶地势使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民 食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭 石。故砭石者，亦从东方来。 人禀天地之气以生，赖天地之气以养。五方具五行之气，故五方之民，气质各异。以其气质各异，…
火龙膏 治风寒湿毒所袭，筋挛骨痛，或肢节疼痛，及湿痰流注，经络作痛，或 不能行步。治鹤膝风、历节风疼痛，其效尤速。 生姜（八两，取汁） 乳香（为末） 没药（为末，各五钱） 麝香（为末，一钱） 真牛皮胶 （二 矣，摊贴患处。更服五积散，如鹤膝风，须服大防风汤。 二陈汤 和中理气，健脾胃，消痰进饮食。 半夏（姜制） 陈皮（炒） 茯苓（各一钱五分） 甘…
（素问异法方宜论 全） 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？（治各不同，如下文砭石、毒药、灸KT 、九针、导引按跷 之类。）岐伯对曰∶地势使然也。（地势不同，则气习有异，故治法亦随而不一也。） 故东方之域，天地之所始生也，（天地之气，自东而升，为阳生之始，故发生之气始于东方，而在时则为春。）鱼盐 之地，海滨傍水。（地不满东南，故东南低下而…
阴搏阳别，谓之有子。（见脉色类二十三。） 妇人手少阴脉动甚者，妊子也。（脉色二十三。） 有子无子，男尽七七，女尽八八。（藏象十三。） 督脉生病，女子不孕。（经络二十七。） 帝曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。（论治十三。） 厥逆者，寒湿之起也。（见脉色类三十二。） 厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光…
五方之地，各有所宜，治病之法，因之而异，乃方土大略之论也。若夫赋性特异，则北反热而南反寒，间气 为病，则夏恶寒而冬恶热，有不可以执一论者，是又贵乎变而通之也。 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？（不同，谓针石、灸 、毒药、导引、按跷也。） 岐伯对曰∶ 地势使然也。（按∶同一地也，而五方之势不同；其为病也，治之自不得不异。）故东方之域，…
承光 哑门 风府 天柱 素 临泣 睛明 攒竹 迎香 禾 丝竹空 白环 颧 头维 下阙 脊中 肩贞 心 天之牖 人迎 乳中 周荣 天府 中冲 阳关 阳池 隐白 漏谷 地五会 阴陵泉 条口犊 阴市 伏兔 髀关 委中 殷门 申脉 承扶（凡四十五穴。） 《内经》云∶脉之所见，邪之所在。脉沉者，邪气在内；脉浮者，邪气在表。世医只知脉之说，不知病症 之禁忌。若表…
味酸咸。微甘。性收。无毒。 【主治】主清肺化痰定嗽。解热生津止渴。收湿消酒。乌须发。止下血。久痢脱肛。牙 齿 【归经】入心肺二经。为收摄之品。 【前论】汪颖曰。功与五倍子同。但经酿造。其体轻虚。其性浮收。且味带余甘。治上 焦心 以上涩剂虫部 徐之才曰。燥可去湿。桑白皮、赤小豆之属是也。 王好古曰。湿有在上。在中。在下。 在 病 而黄连、黄…
香港脚痹挛者，寒气多也。寒则筋急，热则纵；寒则脉闭，热则流。寒搏于筋脉则挛痹不 能转移，艰于步履，甚则不可屈伸也。 肉苁蓉丸 苁蓉 牛膝 天麻 黄 首乌 木瓜（各十两，酒五斤浸一日，晒入后药） 狗脊 续 断萆 （各三两） 共末，用木瓜三枚剜空，入青盐一两，闭口饭上蒸研成膏，入上件和丸，如干加酒，糊 丸梧子大，盐汤酒任下三十丸。 石南丸 香港脚挛…
（《素问》） 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰∶地势使然也。故东方 之域，天地所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者 使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从 东方来。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强 ，其民不衣而褐荐，其…
黄帝问曰∶治民治身，可得闻乎？岐伯对曰∶治民与自治，治彼与治此，治小与治大， 治国与治家，未有逆而能治者，夫唯顺而已矣。故入国问其俗，临病患问所便。曰∶便病奈 何？曰∶中热消瘅则便寒，寒中之属则便热。胃中热则消谷，令人悬心善饥，脐以上皮 热。肠中热，则出黄如糜色，脐以下皮寒。胃中寒则 胀。肠中寒则肠鸣飧泄。胃中 寒，肠中热，则胀且泄。胃中热，肠中寒，…
七十七难曰∶经言上工治未病，中工治已病，何谓也？然所谓治未病者，见肝之病，则 知肝 当传之于脾。故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病， 不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 滑氏曰∶见肝之病，先实其脾，使邪无所入，治未病也，是为上工。见肝之病，一心治 肝， 治已病也，是为中工。《灵枢》五十五篇曰∶上工刺其未生也，其次…
面黄目青。面黄目赤。面黄目白。面黄目黑者。皆不死也。(面黄为有胃气)面青目赤。 面赤目白。面青目黑。面黑目白。面赤目青。皆死也(无黄色。则胃气已绝) 脑髓。骨脉胆。女子胞(子宫也)此六者。地气之所生也。皆藏于阴而象于地。故藏而不 泻。 名曰奇恒之府(主藏蓄阴精。与他府之传化者为异)胃大肠小肠三焦膀胱。此五者。天气之所 生也。其气象天。故泻而不藏。此…
盐 味咸性寒。多食伤肺发咳，令失色损筋力。患水肿者、喘嗽者忌食。喜咸 人必肤黑，血病无多食盐，多食则脉凝涩而变色。盐中多以矾硝灰石之类杂秽，须 水澄复煎乃佳。河东天生者及晒成者，无毒。其煎炼者，不洁有毒。一种戎盐，功 用相同。凡饮食过多作胀，以盐擦牙，温水漱咽二三次，即消。乌贼鱼骨能淡盐。 服甘遂药者，忌之。用盐擂椒味佳。 豆油 味辛甘，性冷，微毒…
平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十二《异法方宜论》篇，又见《甲乙经》卷六第 二，又见日本《心医方》卷一《治病大体》第一。 黄帝问于岐伯曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯曰∶地势使然。（五方土 地各异，人食其土，生病亦异，疗方又别。圣人量病所宜，一病合以余方，疗之皆得愈者，大圣 之巧。平按∶ 《素问》然下有也字，《医心方》无。《甲乙…
治病之法。各有异同。五方之民。居处衣食。受病治疗。各有所宜。 黄帝问曰。医之治病也。一病而治各不同。皆愈何也。（不同。谓针石灸 。毒药导引也。）岐伯对曰。地势使然也。 （夫九州八方。皆通于天气。天有春夏秋冬之四时。地有生长化收藏之五气。而人亦应之。是以东方主春生之令。而人 气亦发生于外。故宜针石以治其外。南方主夏长之令。而人气更发越于外。故宜微针以治其…
异法者，一病而治各不同，有砭石毒药灸 微针导引诸法也。方宜者，东方砭石，西方毒药， 北方灸 ，南方微针，中央导引 也。圣人杂合以治，用各不同，五方之病，皆得其宜，故曰异法方宜。 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？ 即异法方宜之义。 岐伯对曰∶地势使然也，故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸， 皆安其处，美其…