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王应麟曰。皇 简要济众方五卷。皇 中。仁宗谓辅臣曰。外无善医。其令太医。简圣惠方之要者。颁下诸 道。仍敕长吏拯济。令医官使周应编。三年颁行。 按弟坚曰。是书。陈晃二氏。并不着录。惟唐慎微刘完素书引之。而朝鲜国医方类聚。载脏腑一类。其方出 圣惠者。仅薏苡散。酸 枣人丸。 砂丸三方。余皆彼书所无。不知何故也。平胃散一方。世为出局方。不知其本于是书。自余诸…
《病源论》云∶痈发背，多发于诸腑俞也。六腑不和则生痈，诸腑俞皆在背，其血气结 络于身，六腑气不和。腠理虚者，经络为寒所客，寒折于血，则壅不通，故结成痈，发其俞 也。 热气加于血，则肉血败，化而为脓。痈初结之状，肿而皮薄以泽。背上忽有赤肿而头白， 摇之连根，入应胸里动，是痈也。 发背若热，手不可近者，内先服王不留行散，外摩发背膏、大黄帖。若在背生，破…
《服石论》云∶中书侍郎薛曜云∶凡寒食诸法，服之须明节度，明节度则愈疾，失节度 则生病，愚者不可强，强必失身；智者详而服之，审而理之，晓然若秋月而入碧潭，豁然若 春韶而洋冰积实，谓之矣。 凡服五石散及钟乳诸石丹药等，既若失节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人 遇其证，专执而疗之，或取定古法，则与本性有违；或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤。 故陶…
不论所服何毒，急取灶心土为末，冷水调服方寸匕。（地浆亦佳，见砒霜毒。）或以甘草 浓煎汁，多饮之。（须放冷冻饮料，毒乃解。以下诸药皆然。）又食蜜少许，佳。又服葱涎，或煮大 豆汁服亦可。又浓煎荠 汁饮之，不及煮，便嚼食亦得。又方生麦冬（八两，去心、葱白 八两，捣，）豉三升，水七升，煮取三升半，分三服。又荠 一分、蓝叶花（七月七日取叶并 花阴干，二分。）共…
刘德彭城人也少以医方自达长以才术知名当朝 绅伏膺附响工治众疾于虚劳不足尤见精 通疗之随手而愈犹是承流向风千里而来者多矣官至太医校尉 史脱不知何郡人器性沉毅志行敦简善诊候明消息多辩论以医精专拯疗工奇拜太医校尉治 黄胆病最为高手 宫泰不知何郡人幼而岐嶷长而聪敏静好坟典雅尚方术有一艺长于己者必千里寻之善诊诸 疾疗上气尤异制三物散方治喘嗽上气甚有异效世所贵…
医之为术苟非得于心而恃书以为用者未见能臻其妙如术能动钟乳按乳石论曰服钟乳当终 身忌 术五石诸散用钟乳为主复用术理极相反不知何谓予以问老医皆不能言其义按乳石论云石性虽 温而体本冷重必待其相蒸薄然后发如此则服石多者势自能相蒸若要以药触之其发必甚五石散 杂以众药用石殊少势不能蒸须藉外物激之令发尔如火少必因风气所鼓而后发火盛则鼓之反为 害此自然之理故孙思邈…
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名寒食散者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔 ，即百病生焉。服寒食散，但冷将息，即是解药热实大盛热，服三黄汤也。 治石发动上气热实不解心腹满，小便赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥目赤 方∶ 大黄（一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草（炙，各二两） 上五味， 咀，以水五升煮取二升半，再服。凡用大…
昔神农遍尝百药，以辨五苦六辛之味，逮伊芳尹而汤液之剂备。黄帝欲创九针，以治三阴 三阳之疾，得岐伯而砭艾之法精。虽大圣人有意于拯民之瘼，必待贤明 博通之臣，或为之先，或为之后，然后圣人之所为，得行于永久也。医家之务，经是二 圣二贤而能事毕矣。后之留意于方术者，苟知药而不知灸，未足以尽治疗之体∶知灸而不 知针，未足以极表里之变，如能兼是圣贤之 者，其名医…
齐淳于司马食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾，至舍即泄数十出。臣意告曰∶“为 火齐米斗饮之，七八日而当愈。” 饱食疾走，震动肠胃失其分泌，故泄数十。以火齐化其积滞（见上），以米汁润其谷道， 经七日一来复，自能愈矣。或谓米汁可治回风，回风之状，饮食嗌辄后之（即泄也）（见上）。 此方勿轻视，因试见效也。（樊阿注） 齐中郎破石，病得之堕马僵石上，肺伤不…
丹溪治一壮年。恶寒。多服附子。病甚。脉弦而似缓。以江茶入姜汁、香油些少。吐痰 一升。减绵衣大半。又与防风通圣散。去麻黄、硝、黄。加地黄。百帖而安。知其燥热已多 血伤亦深。须淡食以养胃。内观以养神。则水可升。火可降。必多服补血凉血药乃可。否 则内外不静。肾水不生。附毒必发。彼以为迂。果疽发背死。 〔附〕一女子恶寒。丹溪用苦参、赤小豆各一钱。齑水探吐。后…
不知何郡人，雅好医术，善消息诊处，为时所重。陈廪丘的得疾，连服药特发汗不出。或曰∶汗不出者死。 苗教以烧地加桃叶于上，蒸之，即得大汗而愈。 字茂先，范阳方城人。学业优博，辞藻温丽，精于经方、本草、诊论，工奇理，疗多效。 《晋书》。 不知何郡人，好医术，有一艺长于己者，必千里求之。善诊诸病，疗上气尤异奇，制三物散 方，治喘咳气逆最效，世所贵云。 彭…
《内经·阴阳别论》曰∶二阳结谓之消。脉要精微论曰∶瘅成为消中。逆调论曰∶心移热 于肺，传为膈消也。 《巢氏病源》云∶夫消渴者，渴不止，小便多是也。由少服五石诸丸散，积经年岁，石势结 于肾中，使人下焦虚热。及至年衰，血气减少，不复能制于石。石势独盛，则肾为之燥，故引 水小便而不禁也。其病变多发痈疽，此因热气留于经络不引，血涩，故成痈脓。 消渴有病口甘…
昔人论治疗，每以实实虚虚为戒。诚能察此，即可下不可下之理，岂不较然，大抵可下 之法，当以里实为先，谓如伤寒之病，其满三日者，下之而愈，为病在里故也。又大法秋宜 下，亦人气在里也。故经曰中满者泻之于内，又曰实则泻之，坚者削之，留者攻之，不知审 此，是益其有余者也，且下之法多矣。有以汤液荡涤者，有以丸。药者，近世又有蜡和剂者 ，皆随其缓急浅深而导利之尔，…
若用毒药治病，先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去为度。病在胸膈以 上者，先食而后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦； 病在骨髓者，宜饱满而在夜。 凡服丸散，不云酒水饮者，本方如此，是可通用也。 凡服利汤欲得侵早，凡服汤欲得稍热服之，即易消下不吐。若冷则吐呕不下，若太热即 破人咽喉，务在用意。汤必须澄清，若浊…
（论二首 方十三首） 论曰∶圣人之道，以慈济物，博求众药以备不虞，仓促之际应手皆得，故有万病方焉。 余以此方散在群典，乃令学人难用，讨寻遂鸠撮要妙以为斯品，庶使造次可得好事，君子安 不忘危，无事之暇，可预和合，以备 瘵也。 治一切风冷痰饮症癖 疟，万医所不治者皆治之。一各登仙酒。一各三建散。（《翼方》） 名大排风散） 芫花 桔梗 紫菀 大戟 王不…
治毒肿无定处，或赤色恶寒，或心腹刺痛烦闷者，此是毒瓦斯深重所致方∶ 麻子 赤小豆（各五升） 生商陆（三升） 附子（二两） 射干（三两） 升麻（四 两） 上六味 咀，以水四斗，先煮四味，取二斗半，去滓，次研麻子碎，和汁煮一沸，去 滓，取汁煮豆烂，其汁每服五合，日二夜一。当利小便为度，肿退即瘥，并食豆。 治一切肿毒，疼痛不可忍者方∶ 取蓖麻子熟捣，敷…
（论三首 证十八条 方三十七首） 论曰∶人不服石，以庶事不佳，恶疮疥癣，温疫疟疾，年年常患，寝食不安，兴居常恶 ，非只己事不康，生子难育，所以石在身中，万事休泰，要不可服五石也。人年三十以上可 服石药，若素肥充亦勿妄服。四十以上必须服之。五十以上三年可服一剂，六十以上二年可 服一剂，七十以上一年可服一剂。 又曰∶人年五十以上，精华消歇，服石犹得其力…
集验论有缓疽者，初结肿形似痈，回回无头尾，其色不异，但痛深有根核，又与皮肉相 亲着 俱烂 小豆 时不 薄升 升麻 茹取 欲生 散。 范汪飞黄散，疗缓疽恶疮，食恶肉方。 取丹砂着瓦盆，南雌黄，着中央磁石，北曾青，东白石英，西 石，上石膏，次钟乳， 下雄黄，覆云母，薄布下，各二两，先捣筛瓦盆中，以一盆覆上羊毛泥令浓，作三隅灶，烧 之以 …
短剧论曰∶凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相 似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候， 皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微， 寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服寒食散。简古法以冷水淋 身满二百罐，登时疆毙，又有取…
夫服五石散。及钟乳诸石药等。既差节度。触动多端。发状虽殊。将摄相似。比来人遇 其证 推为 盖须 五石 乃轻 寒食 治石散发动。寒热。胸中寒（塞）面肿。手足烦疼。是钟乳发。宜服生麦门冬汤 方。 生麦门冬（二两去心） 豉（二合） 葱白（八茎去须切） 上件药。以水三大盏。煎至一盏半。去滓。分温三服。未效。即再合服之。 治石毒卒发者。栗栗如寒。…
夫消渴者。为虽渴而不小便是也。由少年服五石诸丸。积经年岁。石势结于肾中。使人 下焦 也。 其脉 此五 此 治消渴。体热烦闷。头痛。不能食。麦门冬散方。 麦门冬（二两去心） 茅根（二两锉） 栝蒌根（二两） 芦根（一两锉） 石膏（二 两） 甘草 （一两炙微赤锉） 上件药。捣粗罗为散。每服四钱。以水一中盏。入小麦一百粒。煎至六分。去滓。不计 …
论曰∶凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发动虽殊，将摄相似。 比来人遇其证，专执而治之，或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为 自忤。遂推石过，深省其理，未曰合宜。每寻古医，互相晦见，直言沐浴，实未探微，寒温 适情，盖须自度，随时之义，易所通焉。故陶正白云∶昔有人服寒食散，检古法以冷水淋身 满二百罐，登时缰毙。又有取汗…
那么，这个声符呢？它也是有意义的。这个看法我们一再强调过，声不但表音，也表意。所以，中国的文字是形意和声意相结合。有些时候声部的意义更大，更具特异性。我们先看这个繁体的声符“登”，登的动作就是往高处走，《说文》的原意是登车这个动作。过去的车都很高，要踩着台阶才能登上去，所以，后来这个登就被引申为登高之义。九九重阳又叫登高节，为什么呢？为什么叫重阳？九为阳数之…
味咸，平，无毒。主养肾气，强阴，主阴蚀疮，止肠 泄痢，疗口疮咽痛。久服益 气，不饥，延年。一名石涅，一名石墨。出颖川阳城，采无时。 此五石脂如《本经》，疗体亦相似。《别录》各条，所以具载，今俗用赤石、白石二脂尔。 《仙经》亦用白石脂，以涂丹釜。好者出吴郡，犹与赤石脂同源。赤石脂多赤而色好，惟可 断下，不入五石散用。好者亦出武陵、建平、义阳。今五石散皆…
若用毒药治病。先起如黍粟。病去即止。不去倍之。不去十之。取去为度。病在胸膈以 上者 病在 欲 用 消 皆 风 服 忍 须 服 缓 宜 凡古方治疾。全用汤法。百千之中。未有一用散者。今世医工。汤散未辨。且其说多异 端。 涤。 遂 不 不 不 大率如梧桐子大二十丸。多不过三十四十丸。及服散者。少则刀圭钱五。多则方寸匕而已…
夫三消者。本起肾虚或食肥美之所发也。肾为少阴。膀胱为太阳。膀胱者。津液之府。 宣 经 气 不 荤 并 小 白 斯疾矣。 渴病有三。曰消渴、消中、消肾。消渴属心。故烦。必致心火散漫。渴而引饮。经 脉软 寒中 多 时 亦名内消。 消渴以渴而不利。引饮过甚言之。消中以不渴而利。热气内消言之。消肾以渴而复 肾燥 则 中焦。谓之消…
凡服五石散。及钟乳诸石丹药。既瘥节度。触动多端。发状虽殊。将摄相似。比来人遇 其证 推石 须自 所通 取汗 食药得节度者。有辄解。或二十日解。温不甚寒。即已解之候也。其失节度者。或头痛欲裂。 为 动 致 寒 方 麦门冬膏 疗石气在皮肤重热。 生麦门冬（去心） 葳蕤 鼠李皮 石膏（碎） 凝水石 沙参（各一两） 青葙子 露 蜂房 （…
内经谓。石药性悍。非性缓心和人。不可服。夫圣人垂训深矣。世之服乳石者。至于轻 生伤 和 刚暴勇猛之剂。以靳补养。积之畎浍。泄之尾闾。果何所赖耶。说者。以益气补精。安五脏。 通百节。利九窍。延年益寿。利人如此。其多谓不可不食其食也。乃分稚强壮之先后。又以 石精石滓。分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人。必欲资是以祛沉 痼疾可也。当气体 调和。荣卫流…
（附论） 夫发背者。热毒之气发于背俞。为痈疽是也。此内本于五脏。外传诸腑。热气攻发。必 生于府俞之间。得之乳石发动。及肥甘滋味之过。脏腑壅热。经络为之不通。毒瓦斯凝滞。必 因俞穴而出。是以服石之人。于居处衣食。嗜欲喜怒。尤宜节慎。一有过举。则毒瓦斯乘隙而 发。初如芥粟。治之稍缓。则盈尺寸而难图。故始觉热搏于分肉。痛伤于经络。宜速治之。 盖其脉不通。…
\r紫石英\ph15.bmp\r，生泰山山谷，今岭南及会稽山中亦有之。谨按《吴普本草》云∶ 紫石英，生泰山及 会稽，欲令如削，紫色达头如 蒲者。陶隐居云∶泰山石，色重澈下有根，最佳。会稽石， 形色如石榴子，最下。先时并杂用，今惟用泰山石，余处者可作丸酒饵。又按《岭表录异》 云 暖而无毒，比北中白石英，其力倍矣。然则泰山、会稽、岭南紫石英用之亦久。《…
【气味】甘，平，无毒。 【主治】酒后热痢，洗目中肤翳，治人大惊九窍四肢指 歧皆出血，以水 面。和朱砂服，令人好颜色，镇心安神。治口臭，堪炼诸药石。投酒醋， 令不腐（《嘉 》）。宜煎补阴之药（虞抟）。宜煎一切痰火气血药（时珍）。 新汲水 【主治】消渴反胃，热痢热淋，小便赤涩，却邪调中，下热气，并宜饮之。射 痈肿令散，洗漆疮。治坠损肠出，冷喷其身面，…
（《本经》上品） 【集解】《别录》曰∶紫石英生泰山山谷，采无时。 普曰∶生泰山或会稽，欲令如削，紫色达头如樗蒲者。 弘景曰∶今第一用泰山石，色重澈下有根。次出雹零山，亦好。又有南城石，无根。又 有青绵石，色亦重黑明澈。又有林邑石，腹里必有一物如眼。吴兴石，四面才有紫色，无光 泽。会稽诸暨石，形色如石榴子。先时并杂用，今惟采泰山最胜。《仙经》不正用，…
隐居先生，在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之 心，故撰而论之。 旧说皆称《神农本草经》，余以为信然。昔神农氏之王天下也，画易卦以通鬼神之情； 造耕种，以省煞害之弊；宣药疗疾，以拯夭伤之命。此三道者，历群圣而滋彰。文王、孔子， 彖象繇辞，幽赞人天。后稷、伊芳尹，播厥百谷，惠被生民。岐、皇、彭、扁，振扬辅导，恩 流含气。…
味甘、辛，微温，无毒。主治消渴，阴痿不足，咳逆，胸膈间久寒，益气，除风湿痹， 治肺痿，下气，利小便，补五脏，通日月光。久服轻身长年，耐寒热。生华阴山谷，及太山， 大如指，长二、三寸，六面如削，白澈有光。其黄端白棱名黄石英，赤端名赤石英，青端名 青石英，黑端名黑石英。二月采，亦无时。（恶马目毒公。） 今医家用新安所出，极细长白澈者；寿阳八公山多大者，不…
味辛，温，无毒。主明目，补中不足。其茎葱白∶平，可作汤，主治伤寒，寒热，出汗， 中风，面目肿，伤寒骨肉痛，喉痹不通，安胎，归目，除肝邪气，安中，利五脏，益目精， 杀百药毒。葱根∶主伤寒头痛。葱汁∶平，温。主溺血，解藜芦毒。（《新修》二七三页，《大 观》卷二十八，《政和》五一○页） 味辛、苦，温，无毒。主治金创创败，轻身，不饥，耐老，归骨。菜芝也。除寒…
余读淮南子曰人食矾石而死蚕食之而不饥鱼食巴豆而死鼠食之而肥类不可必推也昔见宋 人记洪文安公亦信庸医误服矾石丸竟至精液皆竭七窍流血而死淮南子之言亦有征矣 魏晋间人喜服寒食散即五石散是也孙真人载于千金方中而皇甫谧因试其药遂为废人隆冬 裸袒 食冰当暑畏热悲恚欲自杀噫服此散者不闻有利于人其为害甚多余读晋史载裴秀服此散遂致暴 死裴秀不足较若皇甫谧谙药性着医书…
\r白石英\pd15.bmp\r 味甘、辛，微温，无毒。主消渴，阴痿不足，咳逆，胸膈间久寒，益气，除风湿痹 疗肺痿，下气，利小便，补五脏，通日月光。久服轻身长年，耐寒热。生华阴山谷及泰山。 大 端名青 陶隐居云∶今医家用新安所出，极细长白澈者；寿阳八公山多大者，不正用之。《仙经》 大 小并有用，唯须精白无瑕杂者。如此说，则大者为佳。其四色英，今…
\r紫石英\pd16.bmp\r 味甘、辛，温，无毒。主心腹咳逆邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十年无子 ，疗上气心腹痛，寒热邪气结气，补心气不足，定惊悸，安魂魄，填下焦，止消渴，除胃中 久寒，散痈肿，令人悦泽。久服温中，轻身延年。生泰山山谷。采无时。（长石为之使，得 茯 苓、人参、芍药共疗心中结气；得天雄、菖蒲，共疗霍乱，畏扁青、附子，不欲 甲…
味咸，平，无毒。主养肾气，强阴，主阴蚀疮，止肠 泄痢，疗口疮咽痛。久服益 气，不饥，延年。一名石涅，一名石墨。出 川阳城。采无时。 陶隐居云∶此五石脂如《本经》，疗体亦相似，《别录》各条，所以具载，今俗用赤石、 白 石二脂尔，《仙经》亦用白石脂，以涂丹釜。好者出吴郡，犹与赤石脂同源。赤石脂多赤而 色好，唯可断下，不入五石散用。好者亦出武陵、建平、义…
强中病者，茎长兴盛不痿，精液自出是也。由少服五石，五石热住于肾中，下焦虚热， 少壮之时，血气尚丰，能制于五石，及至年衰，血气减少，肾虚不复能制精液。若精液竭， 则诸病生矣。 夫散脉，或洪实；或断绝不足，欲似死脉；或细数；或弦快坐所犯非一故也。脉无 常投，医不能识。热多则弦快，有癖则洪实，急痛则断绝。凡寒食药率如是。无苦，非 死候也。勤从节度，不从节…
孙真人曰∶凡欲服五石诸大汤丸补益者，先服利汤，以荡涤肠胃痰涎蓄水也。初亦赞此 法之 善，乃今益有味乎其言也。凡人服人参、白术、黄 、地黄而中满者，皆为中有邪气也。盖 服此药之人，总因虚弱，虚弱之人，中气不运，肠胃必积有湿热痰水，格拒正气，使不流通 ；补药性缓守中，入腹适与邪气相值，不能辟易邪气，以与正气相接也，故反助邪为患矣。 故凡服补益者，必先重…
伤寒脉浮紧表证病不解心下有水气呕而发热或嗽或渴或痢小便数或哕或微喘者小青龙汤 主之 则逆喘重者变结胸未解者且宜桂枝麻黄青龙汤细辩前证而服之 又 太阳候先曾发汗不解下之不愈其脉浮为在外故令不愈见今表证在者且宜解邪用桂枝庸医 为先 又 脉浮紧无汗而发热者疼痛八九日当发汗微除其心烦目瞑增剧者必衄血乃解所以然者阳气 重故 又 夫伤寒头不甚痛脉不紧…
若砂石自小便出出辄欲死此由故热伏留肠间与水液相搏结而成石诊其脉散涩而无常度谓 之石 琥珀 没药 乳香 蒲黄 百部末 桃胶 郁李仁（汤浸去皮研入面少许研匀令干入温 水和 上各等分研匀温酒调下一钱腹空服仍先用引药好胡桃一个烧存性 上细研酒一盏调服移时服七宝散 若血随小便出每便辄痛由心气留热搏于小肠盖心主血遇热即流散渗于脬中诊其心脉大散 而数 宜地…