偏胜

治风自诸疮口入，为破伤风，项强，牙关紧，欲死。 防风(去叉) 天南星(汤，各等分） 上为末。每服三钱，童子小便一大盏，煎至七分，热服。 治破伤湿，口噤强直。 牡蛎 （取末粉敷疮口，仍以末二钱煎甘草汤调下） 治破伤风，口噤强直。 鱼胶(烧七分留性) 上研细，入麝香少许。每服二钱，酒调下；不饮酒，米汤下。又一方，以苏木煎酒下。 夫脏腑合手足三阴…

天地之气，分寄四时，化生万物。故春木、夏火、秋金、冬水，皆乘其令以分司，独土则通旺于四季。分 阴分阳，迭用柔刚，盖言平也。人得天地之气以生，而脉即与之为比附。春为肝木，脉弦，夏为心火，脉洪， 秋为肺金，脉毛；冬为肾水，脉石。惟胃气属土，其脉从容和缓，散布于弦洪毛石，以默运于春夏秋冬，浑沦 元气，流畅贯通，生生不已，平孰甚焉。如春肝宜弦，弦而缓者，若风 …

凡药之性味。各以五行归五脏。而生克好恶具焉。故各有宜忌。盖药得性味之偏所以调五脏。之偏胜也。偏而得中 则病已。偏而太过则不宜。 肝欲散。急。食辛以散之。用辛补之。酸泻之。 肝木性主散达。急而不散。则宜辛以散之。夫辛是金之味然适得木之性故辛能补肝酸是木之味。而反得。金收之性。 故酸能泻肝。 心欲软急。食咸以软之。用咸补之。甘泻之。 心为火脏。性主柔…

孙（十八） 神呆脉沉。因惊恐以致痫疾。语言不甚明了。此痰火阻其灵窍。深戒酒肉浓味。静室善调。 经年可愈。（惊恐痰火升） 黄连 黄芩 山栀 枳实 橘红 胆星 菖蒲 远志 陈 动怒惊触。乃外加扰内。致五志阳越莫制。古人集癫痫狂辨。以阳并于阴。阴并于阳。互异。 今以阳逆狂乱。非苦药之降。未能清爽其神识也。当归龙荟丸三钱。 倪 骤然惊惕。阳气上逆。遂神呆不…

《袖珍方》曰∶凡痹疾，病目有五种，筋痹、脉痹、骨痹、皮痹、肌痹是也。多由体 虚之人，腠理空疏，为风寒湿三气所侵，不能随时驱散，流注经络，久而为痹病者也。风多 则引注；寒多掣痛；湿多则重着。治之当辨其所感风寒湿三气注于何部分，其表里须从偏胜 者主之药饵。如有此证，治之宜早为贵乎。 五痹汤（《和剂方》）治风寒湿之气各留肌体，手足缓弱，麻顽不仁。 羌活 …

（气之薄者阳中之阴气薄则发泄辛甘淡平寒凉是也） 茯苓 气平味甘无毒 〔洁〕性温味甘而淡气味俱薄浮而升阳也 〔垣〕止渴利小便除湿益燥和中 益气 利腰脐间血为主治小 便不通溺黄或赤而不利如小便利或数服之则大损人目如汗多人服之损真气夭人寿医云赤泻白补上古无此说淡能利窍甘 以助阳除湿之圣药也味甘平补阳益脾逐水湿淫所胜小便不利淡味渗泄阳也治水缓脾生津导气 〔…

《原补》一篇，不当作，由近论补者，与《内经》相违，不得不作耳。夫养生当论 食补，治病当论药攻。然听者皆逆耳，以予言为怪。盖议者尝知补之为利，而不知补之为害也。论补 者盖有六法∶平补，峻补，温补，寒补，筋力之补，房室之补。以人参、黄 之类为平补； 以附子、硫黄之类为峻补；以豆蔻、官桂之类为温补；以天门冬、五加皮之类为寒补；以巴戟 、肉苁蓉之类为筋力之补…

治感寒咽闭不能咽。 大附子一枚，生，去皮、脐，切作大片，蜜涂炙令黄，每用一片，口含咽津，候 甘味尽，再换一片含之，以效为度。 口者，五脏六腑所贯通也，为脾之窍，脏腑之气，皆由此出入。若门户小，脏腑有 偏胜之疾，则口有偏胜之症，故肝热口酸，心热口苦，或口舌生疮，脾热口干，肺热口 辛，肾热口咸，胃热口淡或口臭。更有因谋虑不决，肝移热于胆，而口苦者，（盖…

点目中去翳障，搐鼻中止衄血，烧灰水调服，治转胞，淋闭，尿血，凡用孕妇及自己者效。 人胞衣 又名紫河车，乃男精女血构成。味甘温，无毒。主气血羸瘦，妇人劳损、面 皮黑、腹内诸病 渐瘦者。男用男胎，女用女胎，须首生者佳。如无，壮盛妇人亦可。用米泔洗四五次，不动筋膜。去草屑，以竹 器盛长流水中浸一刻，以取生气，用瓦盆放木甑内，或锅内亦可，自卯至酉蒸烂如糊，取出…

中气药，能和气而生血止血也。不然，逐瘀快气之剂，岂能补气益气哉？采得后用秆火烧去毛，入石臼内捣净。 气病略炒，血病酒煮，痰病姜汁煮，下虚盐水煮，血虚有火，童便煮过则凉，积冷醋浸，炒则热，他药亦可以此 类推。忌铁，得乌药良。又与巴豆同炒，治泻泄不止。生用，治大便不通。 藿香 藿香辛温散寒气，霍乱心疼并呕哕，消风水肿辟瘴邪，行气入肺专开胃。 藿，豆叶，…

诸风掉眩，皆属肝木。 诸痛痒疮疡，皆属心火。 诸湿肿满，皆属脾土。 诸气 郁、病痿，皆属肺金。 诸寒收引，皆属肾水。 诸暴强直，〔支〕痛软戾，里急筋缩，皆属于风。 诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便混浊，腹胀大而鼓之有声如鼓，痈疽 〔疡〕疹，瘤气结核，吐下霍乱，瞀郁肿胀，鼻〔窒〕鼽衄，血溢血泄，淋〔 〕 身热，恶寒〔战〕栗，惊惑悲笑，谵妄，衄…

朱砂∶味微甘性凉，为汞五硫一化合而成。性凉体重，故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风；为其色 赤入心，能清心热，使不耗血，故能治心虚怔忡及不眠；能消除毒菌，故能治暴病传染、霍乱吐泻；能入肾导引肾 气上达于心，则阴阳调和，水火既济，目得水火之精气以养其瞳子，故能明目；外用之，又能敷疮疡疥癞诸毒。 邹润安曰∶凡药所以致生气于病中，化病气为生气也。凡用药取其禀…

11.克运中运主一岁, 客气天泉主半年. 气生中运曰顺化, 运被气克 天刑言. 运生天气乃小逆, 运克司天不和愆. 气运相同天符岁, 另有 天符岁会参. 【注】客运之初运, 即统主一岁之中运也. 经曰: 甲己之岁, 土运统 之云云者是也. 客气司天之三气, 六气即统主上半年; 在泉, 统主下 半年之气也. 经曰: 岁半以前, 天气主之; 岁半以后,…

脉之难明古今所病也至虚有盛候大实有羸状疑似之间便有死生之异士大夫多秘所患以求 痊验 医能否使索病于冥漠之中辩虚实冷热于疑似之间医者不幸而失终不肯自谓失也巧饰遂非以全 其名间有谨愿者虽合主人之言亦参以所见两存而杂治吾平生求医盖于平时默验其工拙有疾求 疗必尽告以所患使医了然知患之所在然后诊之虚实冷热先定于中脉之疑似不能惑也故虽 中医治吾疾常愈吾求疾愈而…

经义 邪入于阳则狂。○阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。○血并于阴，气并于阳，故为惊狂。○帝曰∶足阳 明之脉，病甚则弃衣而走，登高而歌；或至不食数日，窬垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者，何 也？岐伯曰∶四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。帝曰∶其弃衣而走者，何也？岐伯曰∶热 盛于身，故弃衣欲走也。帝曰∶其妄言骂詈不避亲疏而歌者，何…

每年有化气，又有五主运，复有五客运，加以司天，又加以在泉，更有六气之主气，六 气之客气，七者会聚于一时，总以客气所克者受邪，若客气是木，即脾生病也。余仿此。 岁运与司天，相会合为天符，如木运之岁，又遇厥阴风木司天，火运之岁，又遇少 阳相火司天，乃奉天行令，谓之热法，故中其病者，危而速也。 岁运与年支相会值，为岁会，如木运逢寅卯年支，火运逢巳午年支，乃…

关格一症。上则格而不入。下则闭而不通。乃阴阳偏胜之候。亦阴阳离绝 之证也。阳偏胜则上逆。逆之久则阴从之。上逆故水浆不受。烦躁不宁。阴 从之故出而不返。有升无降。阴阳于是乎离绝。头汗出而四肢冷。脉无而 死矣。不然。丹溪谓上窍通。则下窍之水出焉。此何以上愈通而下愈不出 也。然素问云。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。今阳偏胜而阴往从之。 则有阳无阴。灼然…

妇人冲任虚损，风冷客之，故阴中冷袭，不受胎孕。渐不愈，令人黄瘦，或小腹时痛， 口中清水如注。 五加皮酒 治妇人阴冷癖瘦。 五加皮 干姜 丹参 蛇床子 熟地黄 杜仲（制。各三两） 天门冬（一两） 钟乳粉（四两） 地骨皮（二两） 上细锉，以生绢袋盛，以酒十五升，渍二宿。每服温酒数杯，空心、晚各一服。 远志散 治妇人阴冷、痒涩。 远志（二分） 干姜 …

一人卧，忽然浑身虱出四五升许，血肉俱坏，舌尖舌出不止。用盐酷点汤饮十数杯即愈。 一人眼赤，鼻张大喘，浑身出斑，发如铜铁丝硬，乃目中热毒瓦斯结于上焦，用白矾、 滑石各一两，水三腕，煎一碗半，饮尽即效。 一白人忽变黑，毛直如铁条，虽饮食不语，如大醉，名血溃。 一人忽然遍身肉出如锥，痒痛不能饮食，名血拥。用赤皮葱烧灰，水淋汁洗沃，内服淡 豆豉汤数盏愈。 …

证 痼冷者，谓痼久而冷也。痼者，固也；冷者，寒之甚也。人之脏腑禀受不同，亦或将理失宜，遂致偏废， 故方中有痼冷、积热之说。痼冷，中寒也。其病多由真阳虚弱，胃气不实，复啖生冷冰 雪、水酪诸寒之物，或坐卧阴寒久湿之地，以致脏腑久痼而冷。其为病也，或手足厥冷；或腹中久痛，溏泄 无度；或腰腿重痛，如坐水中；或阴痿不举，寒精自出；或久呕逆，饮食不进；或自汗战 …

痘之一症，先贤立论甚详。但近时气候变迁，竟有不同于向日者，莫甚于伏毒，而为时疠壅遏。初起寒热悠悠，腰 腹并无痛楚，两潮而见点，亦色润而形单。并非要害之处，身热未解，得嚏便通。根窠虽立，不易掀发。一到三朝，神 蒙气喘，斑点全无，唇不肿而口不渴，火伏内攻，迅如反掌，痘未退缩，即已喘闭告竭。虽多识者，进以芳香双解，大 剂劫夺，一无奏绩，亦未如之何也已矣。 …

阴阳者，一气所分，宜平宜合，忌偏忌离。或为对待，或为流行，有会处，有分处，本相生，亦相克，天地万物无 一可以去之，其理之精微，实非易言者也。考之医籍，或谓阴易亏而阳易亢，务以益阴为先；或谓阴主杀而阳主生，必 以扶阳为重。若此之类，各有至理，而均非定论，何也？以未分常与变耳。试以四时昼夜核之，春夏为阳，秋冬为阴， 两分焉而毫弗参差；夜则为阴，昼则为阳，总…

论曰五脏设位，肺独居上，故内经曰，天气通于肺，又曰肺主皮毛，为五脏之华盖，在 五脏为魄，魄则并精而出入者也，在五性为义，义则胜物而断制者也，开窍于鼻，故其液为 涕，涕者继泣而先泗也，在声为哭，故其志为忧，忧者阴肃而情惨也。其色白者，入金故也 ，其味辛者，物成故也，以至在天为燥，在地为金，在音为商，在臭为腥，无非时数气类之 所系然也，尝以经脉表里论之，…

土茯苓（五钱） 当归（酒洗） 白芷 皂角刺 薏苡仁（各一钱） 白藓皮 木瓜（不犯铁 器） 木通 金银花（各七分） 炙草（五分） 上水煎服。 九味羌活汤 治风热郁遏，疮 作痛，或遍身作痛，或拘急不利；又治头痛，恶 寒 羌活 防风 苍术（各钱半） 川芎 白芷 生地 黄芩（煮软切片） 细辛 甘草（各一 上水煎服，衣覆之，取微汗。湿司天，加苍术，天淫雨，…

治大人、小儿远年近日一切风眼，气眼攻注，眼目昏暗，睑生风粟，或痛 膜，侵睛遮障，视物不明，及久患偏正头风，牵搐两眼，渐渐细小，连眶赤烂 入眼，白膜遮睛，赤涩隐痛，并皆治之。常服祛风、退翳、明目。 蛇蜕（微炙，一两） 蝉蜕（去头、足、翅二两） 羌活 当归（洗，焙） 石决明（用 盐同 草（炙，各 炒，十二两） 上为末。每三钱，食后，米泔调服，茶清亦…

無或曰:局方用藥多是溫補，或以為未合中道。積熱痼冷二門，其制作其取用吾子，其無以議之矣。予曰：張仲景言一百八病，五勞六極七傷與婦人共三十六病，孫真人言四百四病，凡遇一病須分寒熱，果寒耶則熱之，果熱耶則寒之，寒熱甚耶，則反佐而制之，今列病之目僅十有餘，而分積熱痼冷兩門，何不思之甚也，要略，中風脈緊為寒，浮為虛，肺痿吐涎不能欬，不渴，必遺溺，此為肺中冷，甘草乾薑…

经云。太阳厥逆僵仆。呕血善衄。阳明厥逆。喘咳身热。善惊衄呕吐。血气者。喜温而恶寒。 寒则泣不能流。温则消而去之。失血气于气。异名同类。营卫者。精气也。血者。神气也。故夺 血者无汗。（夺血者不可复发其汗。夺汗者不可复取其血。）脾移热于肝。则为惊衄。脉至而搏。 血衄身热者死。脉来悬钩浮为常脉。（言脉来虚浮。按之傍指屈曲而出。形容芤脉之象也。）大怒 则形气…

东垣云。能远视不能近视者。阳气有余。阴气不足。少年穷役眼神所致也。海藏云。目能远 视。知其有火。不能近视。责其无水。法当补肾。加减地芝丸。或六味丸加减。秘要云。阴精不 足。阳光有余。病于水者。故光华发见。散乱而不能收敛近视。治之在心肾。若贪淫恣欲。饥饱 失节。形体甚劳。过于悲泣。皆斫丧阴精。精亏则阳火盛。火性炎而发见。阴精不能制伏挽回。 故越于外而远…

凡痘灰白不红绽。不起发。出不快。昏暗顶陷。皆表寒而虚。二便清。身凉。手足口气俱冷。 不渴少食。唇白涕清。饮食不化。皆里虚而寒。此表里虚寒之证。急宜温脾胃补气血。当用参、 、 归、术、木香、肉桂等药。以助灌脓收靥。夫表虚者。以补气为主。补血次之。里虚者。于补血 之中须兼补气。使胃气条畅。脾气壮实。在后必无陷伏之忧。苟能补气。则血亦周流。送毒出尽。 不致…

疾病为生死相关，一或有误，追悔无及。故延医治病，乃以性命相托也，何可不加意慎择！如无的确 可信之人，宁可不服药以待命。乃世人独忽于此，惟以耳为目，不考其实学何如？治效何若？闻人称说， 即延请施治，服药无效，毫不转念，甚而日重一日，惟咎已病之难痊，不咎医者之贻误。孰知药果中病， 即不能速愈，必无不见效之理，不但服后奏功，当服时已有可征者。如热病服凉药，寒…

夫产后腹痛者。此由产时恶露下少。胞络之间有余血与气相击搏。故令腹痛也。因重遇 于冷。则血结变成血瘕。亦令水不利也。 方 芎 汤 治产后腹痛。 芎 甘草（各二两） 蒲黄 女萎（各一两半） 芍药 大黄（各三十铢） 当归（十 八铢） 水一斗。酒二升 芎 汤 疗先患冷气。因产后腹痛。 芎 桂心 当归 吴茱萸 茯苓 芍药 甘草（各六分） 桃仁（十分） …

泻热、润燥软坚。 辛甘咸冷。去胃中实热。荡肠中宿垢。（ 庵曰∶有泻痢不止、用大黄元明粉以推荡之、 而 泻痢反止、盖宿垢不净、疾终不除、经所谓通因通用也。）润燥破结。消肿明目。（血热去则 肿消而目明。）朴硝煎化。同莱菔煮。再同甘草煎。入罐 炼。去其咸寒之性。阴中有阳。 性稍和缓。用代朴硝。胃虚无实热者。均为大戒。俱忌苦参。 泻、消肉积。 咸苦。辛…

产热河绥远者最佳。老者黑色。名铁甘草。功力尤胜。 主治。生者益胃气。通小便。解百药毒。入汗剂解肌表寒热。入凉剂泻内外邪热。入峻 剂能使姜附无僭上之患。硝黄无峻下之病。灸者宜入和剂。补益脏腑气血。安神志。 甘草泻心汤。甘草四两。黄芩三两。黄连一两。干姜三两。半夏（洗）一两。大枣十二 枚。 水一斗煮六升。去滓再煮三升。温服一升。日三次。治伤寒误下。胸痞…

上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老 延年者，本上经。 中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病，补虚羸者，本 中经。 下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈 疾者，本下经。 三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十…

（《本经》中品） 【释名】石留黄（《吴普》）、黄 砂（《海药》）、黄牙、阳侯（《纲目》）、将军。 时珍曰∶硫黄，秉纯阳火石之精气而结成，性质通流，色赋中黄，故名硫黄。含其猛毒， 为七十二石之将，故药品中号为将军。外家谓之阳侯，亦曰黄牙，又曰黄 砂。 【集解】《别录》曰∶石硫黄生东海牧羊山谷中，及泰山、河西山，矾石液也。 普曰∶或生易阳，或生河西，或…

（《纲目》） 【释名】天丝瓜（《本事》）、天罗（《事类合璧》）、布瓜（同上）、蛮瓜（《本事》）、鱼 。 时珍曰∶此瓜老则筋丝罗织，故有丝罗之名。昔人谓之鱼 ，或云虞刺。始自南方来， 故曰蛮瓜。 【集解】时珍曰∶丝瓜，唐宋以前无闻，今南北皆有之，以为常蔬。 二月下种，生苗引蔓，延树竹，或作棚架。其叶大于蜀葵而多丫尖，有细毛刺，取汁可 染绿。其茎有棱…

胃散，用 、术、芷、参、山药。盖其方俱难适用，其论意则可取也。） 凡人觉有此证，便宜早治，缓则不及事矣。治之之法，一则杀其虫以绝其根本，一则补其虚以复其真元， 分经用药，各有条理，务如庖丁解牛，动中肯綮，无有不安者也。若待病势已剧，元气已脱，虽根据古法取虫滋 补，患者百无一生，但亦可绝后人之传注耳，学人详之。（《正传》） 此症初起，只宜畅达性情，毋使…

无不偏之药，则无统治之方。如方书内所云∶某方统治四时不正之气，甚至有兼治内伤产妇者。 皆不通之论也。近日方书盛行者，莫过汪 庵《医方集解》一书，其中此类甚多，以其书文理颇 通，世多读之而不知其非也。天下有一方而可以统治四时者乎？宜春者即不宜夏，宜春夏者更不宜 秋冬。余一生体认物情，只有五谷作饭。可以统治四时饿病，其他未之闻也。在五谷中尚有偏胜，最 中…

曲池穴。在肘外辅骨屈肘核后头陷中。以手拱胸取之。针七分。灸七壮。可日灸七壮至二百 纹尖。 少商穴。在大指内侧。去爪甲角如韭菜叶许。针一分。宜用锋针出血。中冲穴。在中指端。去爪甲韭菜叶许。针一 分。灸一壮。 \r图\p05-c16a73.bmp\r 涌泉穴。在足心。屈足蜷指取之。宛宛中白肉际。针五分。不宜出血。灸三壮。 环跳穴。髀枢中。即砚子骨下宛…

六味丸，古人制以统治痰火诸证，又谓已病未病，并宜服之，此盖深得病之奥者也。何 火之作，始于水亏火炽金伤，绝其生化之源乃尔。观方中君地黄，佐山药、山茱，使以茯苓 、牡丹皮、泽泻者，则主益水清金敦土之意可知矣。盖地黄一味，为补肾之专品，益水之主 味，孰胜此乎？夫所谓益水者，即所以清金也，惟水足则火自平而金自清，有子令母实之义 也。所谓清金者，即所以敦土也…

（素问至真要大论） 帝曰∶论言治寒以热，治热以寒，而方士不能废绳墨而更其道也。有病热者寒之而热，有病寒者热之而寒，二者皆 在，新病复起，奈何治？（寒之而热，言治热以寒而热如故。热之而寒，言治寒以热而寒如故。及有以寒治热者，旧热 尚在而新寒生；以热攻寒者，旧寒未除而新热起。皆不得不求其详也。）岐伯曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之 阳，所谓求其属也…

大意 经曰。阴虚则发热。此一端也。其他除外感客邪之外。有劳力劳色。气郁火郁。伤食伤酒。挟瘀挟痰。疮毒虚 烦。皆能发热。宜熟辨之。（汇补） 内因 阴虚而阳气偏胜则发热。阳虚而下陷阴中亦发热。（东垣） 外候 五脏发热。各有其状。以手扪之。轻举则热。重按不热。是热在皮毛血脉间也。重按则热。轻举不热。是热在 筋骨间也。轻手重手俱不热。不轻不重乃热者。是…

忍冬 〔即金银藤，甘微寒，入脾经。茎叶及花，气味功用皆同，生者捣用更效，自然汁尤效。〕 除腹胀满，〔热气内盛，则为胀满。甘能和中，寒能除热。〕疗风湿气。〔弘景 言∶煮汁酿酒，补虚疗风、以甘能益血也。〕能止偏头风痛，〔取其益血清热治风。〕可医 香港脚作痛。〔取其清热除湿。〕热毒血痢必征，〔除热解毒之功。〕寒热身肿宜投。〔热胜则肿。 〕外科称圣药，〔散热…

夫色以应天。脉以应地。天主生。地主成。此篇无问答。而直曰心之合脉。似承上编天地之阴阳。而复应乎色脉也。 无问答。故不曰论。 心之合脉也。其荣色也。（心主血脉。故合于脉。经云。脉出于气口。色见于明堂。心之华在面。故其荣在色。）其 主肾也。（五脏合五行。各有相生相制。制则生化。心主火而受制于肾水。是肾乃心脏生化之主。故其主肾也。）肺之合 皮也。其荣毛也。…