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何谓六经：六经即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。六经之中，又分为手足二经，因而总领十二及所属脏腑。李氏认为，“历代医家有从脏腑、经络、气化、部位、阶段等方面来探讨六经的，这些研究方法，虽各有发挥，但也各有其片面性”（《全国高等医药院校教学参考书·伤寒论》）。因为脏腑是人体机能活动的核心，脏腑机能活动必然会影响全身各部，而全身各部之机能活动，也必然从属或影…
十三味千金内托散 桔根、当归、川芎（酒炒）、浓朴（姜汁炒）、黄 （蜜炙）、官桂（去皮）、白芷、甘草、干葛、柴胡、 羌活、连翘、防风。姜枣引。 空心服。 十一味千金托里散 乳香、没药、甘草、荆芥、羌活、独活、连翘、柴胡、黄 、二花、绿豆粉。姜引。 空心服。 此二方，凡痈疽发背，宜先服三四剂为妙。 十二味凉膈散 解热之剂。 柴胡、连翘、生地（…
血栓性静脉炎，诸书多认为感染湿毒，气血瘀滞，脉络失和昕致，故急性期多以清热利湿解毒，佐以化痰通络，然验之临床，下肢者多效，其他部位者则效果甚微。反复验证，多因脏腑、经络不分耳。曾治患者王××，男，63岁。2个月前，突然低热，右胸胁部疼痛，按之有一条索状物，长10厘米左右。急请某院外科治之。诊为血栓性静脉炎。先后用抗生素治疗40多天，中药清热解毒、利湿通络等十…
曾治患者苏×，男，12岁。一年多以前即经常感到疲乏无力，自汗盗汗，尿有时呈酱油色，五个多月以前转入某院进行治疗。诊为阵发性睡眠性血红蛋白尿。中、西药混合治疗一直不见效果。审其面色咣白无华，自汗盗汗，尿血仅发生在夜间，脉弦而大。根据相似相应之理，综合脉证，诊为气阴两虚为本，瘀血阻滞，湿热下注为标。拟用补气养血，凉血活血，燥湿清热。服药6剂，精神增加，盗汗自汗减…
例如：郭姓患者，女，32岁。十几年来，喘咳不止。医诊支气管哮喘。先用西药治疗数年而发作更甚，后又用中药补肾纳气、宣肺定喘、补气定喘治疗数年，证亦不减。细询其咳喘夏季必发，冬季自愈，夜间口干，舌苔白，脉濡弱。予养阴润肺之加减麦门冬汤10剂症解，50剂愈。某医不解其故。问日：何如是之显效也?答日：能冬不能夏者，阴虚也。阴虚之证反久用补气、温肾、化饮、宣肺以耗津劫…
前面所述血癌病患谢先生之外孙亦患血癌，经笔者治疗痊愈停止用药半年后，某日早晨，患者母亲带其子到当初住院四星期之某教学医院检查，检查结果血小板数据为二万五千，其母听后，差点吓昏，打电话通知其弟媳患者舅妈为某国小老师，即介绍给笔者治疗的人，弟媳叫其赶快回家商量病情，该教学医院的医师对孩子的母亲说：还不赶快办理住院，病情像定时炸弹在其身上，随时都可能爆炸，还要回家…
风温热汗脉多浮。喘渴痴眠体不收。病在二阴无发汗。人参败毒散宜投。 风温者。谓先伤于风。因而伤热。风与热搏。即发风温也。其脉尺寸俱浮。其症 则身 热自汗。头痛、喘息、发渴、昏睡。或体重不仁。其病则在少阴厥阴二经。宜以人参败毒散 治之。凡风温不可发汗。发汗则谵语烦躁。目乱无精。如此死者。医杀之耳。 人参败毒散桔梗。甘草川芎茯苓等。枳壳前胡独活羌。柴胡十…
日复一日，病者愈形疲惫，绝口不食，欲眠而不得片刻安枕，如此一星期。最终手足发冷，时静时躁，唇青齿燥，口有恶臭，阴道有似带之恶液流出。医者辞以不治，病家征得该院之同意，延余诊之。余亦知其不治，只好见证用药。 以其补益太过，大便旬余未解，热蒸于里，灼烂内腑，乃至如此，因书泻心合增液承气法，促令与服，作万一之希望。 是时索饮冷水，余令购生梨之大者一枚与之食。无…
注云∶枯，不荣〔旺〕也；涸，无水液也；干，不滋润也；劲，不柔和也。 （然）春秋相反，燥湿不同〔故〕也。大法曰∶身表热为热在表；渴饮水为热在里； 身热饮水，表里俱有热；身凉不渴，表里俱无热。经所不取火化渴者，谓渴非特为 〔热〕，如〔病〕寒吐利，亡液过极，则亦燥而渴也；虽病风热，而液尚未衰，则亦 不渴也。岂可止言渴为热，而痞为寒也。 注云∶皮肤启裂也。…
邪说之外，有欺人之学，有耳食之学。何谓欺空之学？好为高谈奇论，以骇人听闻；或 剿袭 前人之语，以示渊博，彼亦自知其为全然不解，但量他人亦莫这能深考也。此为欺人之学。 何谓耳食之学？或窃听他人之说，或偶阅先古之书，略记数语，自信为已得其秘，大言不惭 ，以此动众，所谓道听途说是也。如近人所谈司天运气之类是也。彼所谓司天运气者，以为 何气司天，则是年民当…
〔《大》〕治产后遗尿。取故燕巢中草烧灰，研细，酒调服五分。男子亦治。 又方 白矾（枯） 牡蛎（ ） 上等分为末。酒服方寸匕，日三。男女同治。 〔华〕病患卧，遗屎不觉者死。 〔丹〕痢初得时，一二日间，以利为法，有热先退热。后重者，当利气，木香、槟榔。腹痛，用温散药， 姜、桂之属。下血当凉血、和血，当归、桃仁之属。下痛，发热恶寒，身首俱痛，此为表证，宜…
36.风气大行太过木, 脾土受邪苦肠鸣, 飧泄食减腹支满, 体重烦冤 抑气升, 云物飞扬草木动, 摇落木胜被金乘, 甚则善怒颠眩冒, 胁痛 吐甚胃绝倾. 【注】上文统论主运主气为病, 此详言五运客运专主之病也. 岁木太 过,六壬年也, 或岁土不及, 六巳年也. 木太过则恃强乘土, 土不及 则母弱而金衰, 无以制木, 而木亦来乘土, 故木气盛则风气大…
《病源论》云∶凡注之言住也，谓邪气俱住人身内，故名为注。此由阴阳失守，经络空 虚， 端， 《僧深方》云∶西王母玉壶赤丸，备急治尸注卒恶水陆毒螫（丑略反）万病方∶ 武都雄黄（一两，赤如鸡冠） 八角大附子（一两，炮，称） 藜芦（一两） 上丹砂 （一两，不 称之。一方有 凡六物，悉令精好。先冶巴豆三千杵；次纳 石，冶三千杵；次纳藜芦，冶三千杵；次 …
其为肿者，复而锐之。（刺而肿不退者复刺之，当用锐针，即 针也。）本支者，上曲牙，循耳前，属目 外，上颔结于角，其痛当所过者支转筋。（本支者，即其直支也。角，耳上角也。凡当其所过之处，皆当 转筋而痛。）治在燔针名曰仲夏痹也。（手太阳之筋应五月之气也。）手少阳之筋病，当所过者， 即支转筋舌卷。（手少阳之筋，起于小指次指之端，结于腕，上循臂，结于肘，上绕 外…
宣 逆流水性倒逆用煎吐剂良 阴阳水涌诸滞 铜青酸平吐风痰 甘草头导毒行肝胃污 浊之血 人参芦苦温 通 百沸汤通阳行经络 艾火通阳炙百病 灯火淬小儿惊风 火硝辛苦温有毒散热行结 破积 补 甘草甘温通入十二经缓正气补脾胃炙用 粳米赤热白凉晚白寒温中益气益肠胃通血 脉 泻 腊雪水甘冷泻热毒 急流水性峻速下达用煎下剂良 地浆甘寒泻热毒 浸蓝水苦寒 解毒…
袁鹤侪幼承庭训，攻读经史，渐习诗文。其父名琥，为前清昌平学正官。家庭的影响，为先生后来的学习，打下了良好的基础。十四岁时，父母皆染热病而相继去世，因生活所迫，学业未竟，颠沛流离，又身染重病，儿至作古，幸亲邻资助，始渐得康复。先生思双亲病故之情，感身染重疾之苦，遂以不知医为恨事，故立志学医，以济世活人。然其时年少，家境贫寒，学无门径，只得自谋生路，以书为师。自…
论曰小儿无故吐下青黄赤白色，水谷解离。腹痛夭矫反倒，面变五色，其状似痫。但眼 不上戴者，名曰客忤。此由小儿血气未充，精神未定，忽见非常之物。或见未识之人，或为 异类触犯，暴然发作，故名客忤。诊其脉弦急数者，忤也。若乳母醉后，及房劳喘困气乏 ，即便乳儿，最为切忌，剧则不可救矣。 治小儿客忤猝痛，及气满常腹痛。麝香汤方 半夏（汤洗十遍生姜汁炙） 黄 （…
四诊：痰即有形之火，火即无形之痰。痰色渐和，血点渐少，知痰火暗消，大可望其病愈。不料悲伤于内，暑加于外，内外交迫，肺金又伤，伤则未尽之痰火，攻逆经络，右偏隐隐作疼，旁及左胁，上及子肩，似乎病势有加无已。细思此病，暑从外来，悲自内生，七情外感，萃于一身，不得不用分头而治之法，庶一举而两得焉。 桑皮 骨皮 知母 川贝 阿胶 枳壳 金针菜 姜黄 绿豆衣 藕汁 佛…
治妊娠择食，呕吐头疼，眩晕颠倒，痰逆烦闷，四肢不和，并宜服之。 橘红（净去白） 人参 白术 麦门冬子（去心，各一两） 白茯苓 浓朴（姜汁制， 各半 上为粗末。每服三钱，水一盏，生姜五片，入竹茹一块，如弹子大，同煎至七分，去渣 服之。 治妇人或老、或少，产前、产后百病，及疗三十六种血冷，七疝八瘕，心腹刺 瘫痪，半身不遂，八风、十二痹等，手足酸疼，乳…
古人往矣不朽者，言与德功并重，士不良相即良医，载籍极博，轩岐之所以寿世也。抱元子长水名裔，资敏学优， 好着述，河洛之元机，羲周之秘蕴，钩深致远，一一寓之于医。医之为业，代有名家，摅所得以立说，汗牛充栋。抱元 子以为我既托诸空言，不如载之临症之深切着明也，搜罗奇症而以常理释之，阐天文，抒地理，引人事，旁及品类，名 之以汇，卢扁而韩董者也。当湖钱太史敦堂，…
陈皮 桔梗 乌药 牛膝 山楂 白芷 干姜（炒） 肉桂 香附 甘草 山茱萸（末） 玄胡索 五灵脂 三日外发寒热，加柴胡、当归尾；七日外发寒热，小腹痛，加三棱、蓬术、桃仁；十四日外发寒 热，乃虚热也，加川 芎、当归、熟地、茯苓、柴胡；廿一日腹中升上升下痛者，乃气也，加草果、豆蔻、槟榔、砂仁；小 腹中一块痛，乃恶血不尽，加三棱、蓬术、归尾、桃仁；三、四日…
袁继明素有房劳内伤。偶因小感。自煎姜葱汤表汗。因而发热三日。变成疟疾。余诊其脉。豁大空虚。 且寒不成寒。热不成热。气急神扬。知为元阳衰脱之候。因谓其父曰。令郎光景。窃虑来日疟至。大汗不止。 难于救药。倘信吾言。今晚急用人参二两。煎浓汁频服防危。渠父不以为意。次日五鼓时。病者精神 便觉恍惚。扣门请救。及觅参至。疟已先发矣。余甚彷徨。恐以人参补住疟邪。虽救…
经曰∶足太阴虚则鼓胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。 夫胀满者，腹胀气满也。由于脾肺气虚，不能健运，所以作胀也。有虚胀、实胀、热 胀、寒胀。大抵虚胀、冷胀，十之七八；实胀、热胀，十之二三。盖实热之证，人所易见，或因伤食，或因伤 寒入里，所以易知而易治；虚冷之证，由中气虚衰，脾气不化而胀，所以难见而难医。若以虚冷之胀，而误 以为实热之胀…
圣惠方曰。夫小儿五色丹者。由丹发而改变无常。或青黄赤黑白。皆风毒之热。有盛有衰。或 冷或热。故发为五色丹也。宜用小柴胡汤。如法煎服。以渣敷丹上良。 王肯堂曰。初生儿蓄伏胎热。欲发丹者。必先见于外。如在襁褓中。无故眼生浓眵。此丹毒欲 发也。更微喘急。毒瓦斯已甚。上乘于肺也。才觉有此。急以水调龙脑饮子。或蓝根、犀角等。潜消其 毒。如浑身已有赤处。即更以芸…
（诸禁 血晕 三冲 三急 三审 呕吐 呃逆 饱闷 谵语 如见鬼神 不语 发痉 发热 寒热 中风 咳嗽 发喘 螈 颤振 伤风 伤寒 疟 痢 蓐劳 虚烦 惊悸 多汗 麻木 大小便诸证 诸痛 泄泻 浮肿 诸血 月水不通 诸淋 乳汁） 经曰。乳子而病热。脉悬小。手足温则生。寒则死。 乳子中风热。喘鸣肩息者。脉实大而缓则生。急则死。 上条言产后以乳哺子之时而…
知道了寒的属性、寒的意义，也就知道了冬日的寒，并不是一件坏事。我们根据这个寒的表象，这个寒的程度，就可以推断这个阳气的收藏情况，就可以看到这个“体”的情况。冬日的天气应该寒冷，也就是冬日的阳气应该封藏，这个体应该涵养。因此，《素问》专门提到了一个养藏的问题。冬三月养藏，秋三月养收，实际上就是秋冬养阴的互辞，这是很明确的。《素问·四气调神大论》就是讨论这方面问…
另外，我们还可以从十九病机看，整个十九病机五藏病机占五条，上下病机各占一条，就是七条。风寒湿的病机各一条，加起来十条，那么，剩下的这九条都是讲火热的，如果再加上五藏病机中心这一条，就成了十条，超过半数，可以控股。在病机的开首，黄帝说了，“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火”，也就是这个百病与五方的因素都有关系，可是为什么一到具体的病机，岐伯就撇下了其他的因素，…
夫内经谓风气循风府而上。则为脑风。夫风生高远。始自阳经。然督脉阳维之会。自风 府而 风邪 方 芎 酒（出千金方）治脑风头重。颈项强。眼KT KT 泪出。善欠日欲眠睡 。憎 风。剧者耳鸣满 病悉主之。 芎 辛夷 天雄 人参 天门冬 柏子仁 磁石 石膏 茵芋 山茱萸 白头翁 桂 心 母 （一 少时患风眩 桂心羌活丸（出圣济总录）治脑风头…
（附论） 夫急疳者。由风热蕴积。脾肺壅滞。火毒之气。冲注口齿。遂成疳也。其候唇忽变青白。 龈 早 方 黄矾散（出圣惠方） 治急疳。蚀齿龈唇口。坏烂肿痛。 黄矾 青矾 白矾（洗令汁尽） 白狗粪灰 莽草 雄黄（细研各半两） 石胆（细研） 莨 菪子 研匀。先 以盐 虾蟆灰散（出圣惠方） 治急疳 齿龈肿痛有虫。朽烂疼痛。 虾蟆灰（细研） …
日一贴。不加大黄、朴硝。用水煎至分数。如病患血色如黑者。多加当归、生地黄。病患麻 木处或刺痛甚。多加羌活、白芷、麻黄、赤芍药。煎药当用文武火。于沙石器内煎。存下药 滓晒干。多加朴硝在内。煎汤洗浴。如无当归以苏木代之。 辟风丹（出御药院方）治诸风疾无问新久者。半身不遂。口眼 斜。语言蹇 涩 。精神昏愦。痰涎并多。咽嗌不利。及风虚头痛目眩。旋晕欲倒。或…
（附论） 夫三十六疾者。十二症、九痛、七害、五伤、三痼不通是也。何谓十二症。是所下之物。 一 羹 度 曰 谓七 引背 气结 曰经 儒门事亲书云。一富家妇人伤思虑过甚。二年不寐。无药可疗。其夫求戴人治之。戴人 曰。 处一 又云 尚 日 数日 病。同 之门外 能镇众 方 熟干地黄丸（出简易方）治妇人风虚劳冷。一切诸疾。或…
紫宫（在华盖下六分陷者中。任脉所气发。仰而取之。灸五壮。主胸胁支满。痹 痛骨疼。饮食不下。呕逆上气。烦心）。 玉堂（一名玉英。在紫宫下一寸六分陷者中。任脉气所发。灸五壮。主胸中满。 不得息。胁痛骨疼。喘逆上气。呕吐烦心）。 膻中（一名元儿。在玉堂下一寸六分。直两乳间陷者中。任脉气所发。仰而取之 灸五壮。主胸痹。心痛烦满。咳逆唾脓。上气喘不得息。不能…
厉兑二穴 金也。在足大指次指端去爪甲如韭叶。针一分。灸一壮。明堂经云。 主尸 厥如死。不知人。多睡善惊。西方子云。面上浮肿也。铜人经云。足阳明脉之所出也。为井 治尸厥口噤。气绝状如中恶。心腹胀满。热病汗不出。寒热疟。不嗜食。面肿足 寒。喉 痹齿 龋。恶风鼻不利。西方子云。主鼻不利。涕黄哽咽不得卧。恶寒心痛。胀满不得息。吐舌戾 颈。 内庭二穴 水…
（不痛者为尿血，主虚；痛者为血淋，主热） 【尿血】〔草部〕生地黄（汁，和姜汁、蜜服。） 蒲黄（地黄汁调服，或加发灰。 ）益母草（汁。） 车前草（汁。） 旱莲（同车前取汁服。） 芭蕉根（旱莲等分煎服 。） 白芷（同当归末服。） 镜面草（汁。） 五叶藤（汁。） 茅根（煎饮。劳加干姜 。） 延胡索（同朴硝煎服。） 升麻（小儿尿血，煎服。） 刘寄奴（末服。）…
喻嘉言曰∶人之体中，肌肉丰盛，乃荣血之旺，极为美事，但血旺易致气衰，久而弥觉其偏也。夫气与血两 相维附，何以偏衰偏旺耶？盖气为主则血流，血为主则气反不流，非真气之衰也，气不流有似乎衰耳。所以一切补 气之药皆不可用，而耗气之药反有可施，缘气得补而愈锢，不若耗之以助其流动之势，久之血仍归其统握之中耳。 （《医通》） 举世皆言气无补法，《局方》、《三因》七…
血之体本红，血得其畅，则红而活、荣而润，敷布洋溢，是疹之佳境也。○淡红有美有疵，色淡而润，此色之上者 也；若淡而不荣，或娇而艳、干而滞，血之最热者。○深红者，较淡红为稍重，亦血热之象。凉其血即转淡红。○色艳 如胭脂，此血热之极，较深红为更恶。必大用凉血，始转深红。再凉其血，而淡红矣。○紫赤类鸡冠花而更艳，较艳红 为火更盛。不急凉之，必至变黑。须服清瘟败…
诸本无篇字。 独调其尺 马云。邪气脏腑病形篇曰。脉急者。尺之皮肤亦急。脉缓者。尺之皮肤亦缓。脉小 者。尺之皮肤亦减而少气。脉大者。尺之皮肤亦贲而起。脉滑者。尺之皮肤亦滑。脉涩者。尺之皮肤亦涩。故 善调尺者。不待于寸。盖脉在内。肉在外。内外相应。故审其脉。验其肉。而病形自定也。愚谓诊人脉时。惟 臂至尺泽可验。难以周身知之。故止以尺言也。 视人之目窠上…
自刑杖汤火起，至自刎、缢溺、魇魅等证，皆汇于此部中，以便检阅参治。 世多情不由已，事出不虞受害一身，重刑难免，遭此极刑，何求不得，每致冤抑 难伸，足胫多成痼疾，特立此门，救诸惨痛。惟铁布衫一方，功效非轻。（添加） 秘方 生牛肉剁烂作饼四个，每个纳胡椒十四粒，贴夹伤处，新棉裹紧，一夜即能步履矣。 铁布衫丸 临审预服，受刑不痛，亦且保命。 自然铜（ 红…
甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…
自轩岐论医药以剪民患，百世而下言医者莫不奉为金科，然辞简义奥，读之有不能即得其解，则望洋而叹者 多矣。古人之意既不可见，或窃取世俗之书得其绪余，唯多较病于寸匕，绳方于点墨，此等欲期以决嫌疑、定生 死，不亦难乎！昔秦越人有云∶“闻病之阴，论得其阳；闻病之阳，论得其阴。”其起虢太子也，取之于三阳 五会以更适阴阳，而太子卒苏。其次齐桓公之病进也，自腠理渐及于…
洞虚子曰∶痰之为病，成偏头风，成雷头风，成太阳头痛，眩晕如坐舟车，精神恍惚。或口眼 动，或眉 棱耳叶俱痒，或颔腮四肢游风肿硬，似疼非疼。或浑身燥痒，搔之则阴疹随生，皮烘热，色如锦斑。或齿颊似 痒似痛而无定所，满口牙浮，痛痒不一。或嗳气吞酸，鼻闻焦臭，喉间豆腥气，心烦鼻塞，咽嗌不利，咯之不 出，咽之不下。或喷嚏而出，或因举动而吐，其痰如墨，又如破絮，或如…
孙兆治樊楼店家刘三，一日满面皆黑色，有相者断云∶不过月余死，既逾月且安。适孙入店与客饮酒，遂 拜孙述说其病状。孙诊之曰∶非病也，乃为臭气所熏，秽气蓄于面部不散，故有此色。问刘∶汝一月前，闻甚 一阵非常臭气，不能避耶？刘曰∶一日登溷，其厕臭气不可闻，隐忍良久下厕，明日遂有此疾。孙曰∶去至臭 无过香，我家有南人将至售香，可用沉、檀二香各一两，碎擘焚于炉中，…
〔严〕巢氏《病源》论妇人有三十六疾者，七 、八瘕、九痛、十二带下也。而带 下不显其证，今人唯知赤。白二带耳。此由劳伤冲任，风冷据于胞络。妇人平居，血欲 常多，气欲常少，百疾不生。或气倍于血，气倍生寒，血不化赤，遂成白带。若气平血少， 血少生热，血不化经，遂成赤带。寒热交并，则赤白俱下。其脉右手尺浮，浮为阳，阳绝 者无子，若足冷带下，轻则漏下，甚则崩中…
万痘疮初出一点血，只成小小血 ，起发则渐长大，血化成水为水 ，至水 转作脓 ，始成实矣，成实之时，却要个个成脓，肥泽饱满，根脚红活又苍蜡色， 如此者，可以刻定日数，而知收靥之期。痘疮初出，或中心陷下者，或顶平者，或 根窠白色者，其人能食，或治不乖方，以至起发之后，陷者尽起，平者复尖，白淡 者变红活，窠中血水，已化为脓，夫陷起平尖，起发可谓透矣，红活饱…
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶ 饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰盗汗，亦曰寝汗。不分 寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。伤寒脉紧，麻黄、葱、豉发之， 汗出于卫。伤寒脉缓，白…
拔黄药 用蟾酥，飞罗面为丸，如梧桐子大。可将一丸放在面前舌下，实时黄出。 破棺丹 治疔黄，走胤不止。 当归 赤芍药 山栀子 牵牛（各二两半） 连翘 牡蛎 金银花 紫花地丁（各一两半） 京三棱 甘草（各二两） 便秘加大黄（三两） 上为细末，炼蜜和丸，如弹子大。每服一丸，食前用童便化开服。忌饮酒及生冷硬 物。 立马回疔丹 治疔疮，走胤不止。 金脚…
九针法星利人九脏决凝疏滞渊乎哉针具针刺钞 岐伯曰善用针者从阴引阳从阳引阴以右治左以左治右以我知彼以表知里以观过与不及之理见微则过用之不殆（愚谓 从阴引阳二句乃阳病治阴阴病治阳也以右治左二句乃以左引右以右引左也五常正大论云气反者病在上取之下病在下取之 上病在中旁取之即此义也以我知彼欲体察也以表知里达内外也过与不及总结上文观夫阴阳左右表里之过与不及也是以善…
人生世间，无论贤愚仙凡，富贵贫贱，俱有返归之期。儒家谓之全终，释家谓之坐脱，道家谓之 羽化。圣贤仙佛，全始全归，志气清明，故上而伸之为神。庸愚昏暗，气尽力竭，神志仿佛，故返而归 之为鬼。神鬼关头，在此攸分。此时固宜仔细把握，而平日尤当时时警觉，念念不忘，寡尤寡悔， 寡过寡欲，保身有方，养身有术，日新又新，永无间断，阳之精聚，阴之灵结，纯阴纯阳，菁华积而…
（左右手及臂凡二十八穴） 1．商阳∶二穴金也，一名绝阳，在手大指次指内侧，去爪甲角如韭叶。手阳明脉之所出也，为井。 治胸中气满，喘咳支肿，热病汗不出，耳鸣且聋，寒热 疟，口干，颐颔肿，齿痛，恶 寒，肩背急相引缺盆痛，目青盲。可灸三壮，右取左，左取右，如须食，立已。针入一分，留一呼。 2．二间∶二穴水也，一名间谷，在手大指次指本节前内侧陷中。手阳明脉之…
问∶九针之法，始于岐伯，其数必有取矣。而灸法独无数焉，乃至定穴，均一审慎， 所谓奇穴，又皆不可不知也。试言以考术业之专工。 尝谓针灸之疗疾也，有数有法，而惟精于数法之原者，斯足以窥先圣之心。圣人之定穴 也，有奇有正，而惟通于奇正之外者，斯足以神济世之术，何也？法者，针灸所立之规，而 数也者，所以纪其法，以运用于不穷者也。穴者，针灸所定之方，而奇也者，…
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