糟粕

灵枢胀论谓∶五脏六腑，皆各有胀，诸胀者，皆因厥气在下，营卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气 相搏，乃合而为胀也。故凡治胀病，必会通圣经诸条之旨，然后能识脏腑之部分，邪气之盛衰，盖名曰厥 气者逆气也，寒气者浊阴也，逆气下塞，浊阴上干，卫气滞留，营血凝止，营卫不调，寒邪得以乘虚而 入，真邪相持，互结不解，脏虚邪即入脏，腑虚邪即 入腑，故有五脏六腑诸胀之见症…

夫胃、大小肠、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕转味入出者也。人或 伤于风寒暑湿，热盛，发汗利小便，走枯津液，致肠胃燥涩，秘塞不通，皆外所因；或脏气 不平，阴阳关格，亦使人大便不通，名曰脏结，背内所因；或饮食燥热而成热中，胃气强 涩，大便坚秘，小便频数，谓之脾约，属不内外因。既涉三因，亦当随其所因而治之，燥则 润之，涩则滑之，秘则通之，约则…

阳明病下之心中懊 而烦胃中有燥屎者可攻腹微满初头硬后必溏不可攻之若有燥屎者宜大承气汤 下之而心中懊 而烦胃中有燥屎者可再攻也平人燥屎俱在大肠阳明病热盛津枯糟粕在胃已成结燥不须至肠故曰胃中 有燥屎内无燥屎胃气未至郁遏故腹不大满也 阳明病谵语有潮热反不能食者胃中必有燥屎五六枚也宜大承气汤下之若能食者但硬耳 燥屎结塞浊气上冲则不能食 病患小便不利大便乍难…

甘草 生姜 人参 生地 桂枝 麦冬 阿胶 麻仁 大枣 一名复脉汤。 脉结代。心动悸。此汤主之。 脉结代者。血气虚衰。不能相续也。心 动悸者 润益阴之品。所以济其枯涸。而脉之结代者。可复于和平矣。故名复脉汤。 桂枝 芍药 麻黄 生姜 杏仁 甘草 大枣 服桂枝。大汗脉洪。与桂枝汤。若形似疟。日再发。汗出必解。 汗后脉洪。病犹在也 。如疟日再发者。邪气…

呃逆者。声自下逆上。俗名呃忒是也。不拘伤寒杂症皆有。所因不一。治法各宜随症施治。 邵评∶呃逆一症。有虚实寒热之因。中焦下焦之别。是气升上逆之病。外感内伤。 均有此症。当辨因分症施治。 阳虚阴逆 有因寒凉太过。胃中虚冷。浊阴上逆。以致呃逆呕吐。或腹痛下利。两 脉微弱。治宜理阳驱阴。人参、附子、丁香、柿蒂、茯苓、干姜、吴萸主之。若兼吐黄绿 苦水。胃虚阴…

承顺也。伤寒邪气入胃者。谓之入腑。腑之为言聚也。胃为水谷之海。荣卫之源。水 谷会聚于胃。变化而为荣卫。邪气入于胃也。胃中气郁滞。糟粕秘结。壅而为实。是 正气不得舒顺也。本草曰。通可去滞。泄可去邪。塞而不利。闭而不通。以汤荡涤。使 塞者利而闭者通。正气得以舒顺。是以承气名之。王 曰。宜下必以苦。宜补必以 酸。言酸收而苦泄也。枳实苦寒。溃坚破结。则以苦寒…

刘河间于此方加甘草二钱，名三一承气汤。 大黄（四两，酒洗） 浓朴（半斤，炙去皮） 枳实（五枚，炙） 芒硝（三合） 上四味，以水一斗，先煮浓朴、 枳实，取五升，去渣，纳大黄，更煮取二升，去渣，纳芒硝，更上微火一两沸，分温再服，得下余勿服。 伤寒若吐若下后，不解，坏症。不大便五、六日，上至十余日，日晡时发潮热，不恶寒，独语，如见 鬼状，若剧者，发则不识人…

【纲】仲景曰。病有发热恶寒者。发于阳也。无热恶寒者。发于阴也。发于阳者七日愈。发于 阴者六日愈。以阳数七。阴数六故也。 【目】许叔微曰。伤寒六七日。无热。脉沉紧而细。烦躁不饮水。此阴盛格阳也。当用附子霹 雳散。饮水者不可服。 吴绶曰。阴症似阳。乃水极似火也。盖伤寒传变。误服凉剂。攻热太速。其人素本肾气虚寒。 遂变阴症。冷盛于内。逼其浮阳之火发于外。…

字。玉函。必上。更有攻之二字。案无者字。为是。） 〔成〕合。通也。阳明病面色通赤者。热在经也。不可下之。下之虚其胃气。耗其津液。经中之热。乘虚 入胃。必发热色黄。小便不利也。〔柯〕面色正赤者。阳气怫郁在表。当以汗解。而反下之。热不得越。故复发 热。而赤转为黄也。总因津液枯涸。不能通调水道而然。须栀子柏皮。滋化源而致津液。非渗泄之剂所宜矣。 汪氏云。郭…

大黄（四两酒洗） 浓朴（半斤炙去皮） 枳实（五枚炙） 芒硝（三合） 上四味。以水一斗。先煮二物。取五升。去滓。内大黄。煮取二升。去滓。内芒硝。更上火。微一两沸。分温再服。 得下余勿服。 成氏明理论云。承。顺也。伤寒邪气入胃者。谓之入府。府之为言聚也。胃为水谷之海。营卫之源。水谷会聚于胃。 变化而为营卫。邪气入于胃也。胃气郁滞。糟粕秘结。壅而为实。是正…

阳明之为病。胃家实也。 胃者。汇也。水谷之海。为阳明之腑也。胃家实者。邪热入胃。与糟粕相结而成。实非胃气自 盛也。凡伤寒腹满便闭。潮热。转失气。手足 汗出等证。皆是阳明胃实之证也。 问曰、病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。答曰、太阳阳明者。脾约是也。 正阳阳明者。胃家实是也。少阳阳明者。发汗。利小便已。胃中燥。烦实。大便难是也。 太阳阳…

丹溪云∶脾具坤静之德，而有干健之运。夫胃阳也，主气。脾阴也，主血。胃司纳受，脾司 运化，一纳一运，化生精气。清气上升，糟粕下降，纳五谷，化津液，其清者为荣，浊者为 卫，阴阳得此，谓之橐 。故东垣以脾胃为五脏之根本也。脾气既弱则健运之令不行，化生 之功已失职，而嗜卧多困所由生焉。法当温补其脾，脾气既旺，则脏腑清阳之气升举，易于 营运，又何困倦之有。海藏…

甲、概况 大便不实，利下无度谓之泻。泻有溏、泄、利、滑、洞五种，因虚实寒热之别而证状遂有不同也。溏者， 下稠粘垢秽，溏薄之物，多属于湿，多属于热，间亦有属于寒者；泄者，腹泻注下，多属于寒，然暴注下迫 有声，有属于热者；利者，泻而利也，不利者则属于痢之一类；滑者，泄下不禁也，多属于寒；洞 者，泄泻过甚，空洞无物也，多属于虚。而泻之寒热之大别，大概其色黄…

素问五脏别论篇水谷入口则胃实而肠虚 王冰曰以未下也马莳曰实而不满者方其水谷入口之时上之为胃者实而下之为肠者尚虚及其时下下脘之后则下之为肠 者实而上之为胃者已虚故一有所实 则不能有所满而必至于泻也故曰实而不满者以此彼五脏无水谷之出入特其精微之气 焉耳故虽至于满而不至于有所实自不必有所泻也故曰满而不实者以此骥案胃巢也水谷巢聚之所也肠畅也通畅水谷之道也 有…

伤寒阳邪入里，三焦大热，痞满燥实，四症俱全，发热谵语，脉沉实者。 枳实（五枚） 浓朴（半斤） 芒硝（三合） 大黄（四两，酒洗） 王海藏曰∶邪气居高，非 酒不到，大黄若用生者，则遗高分之邪热，病愈后变生目赤，喉痹头肿膈上热疾也。水 一斗，先煮枳、朴，取五升，去渣，纳大黄，煮取二升，去滓，纳芒硝，微火一二 沸，温服得利则止。 承，顺也。邪入胃者，郁滞糟…

莺子粟，其花有千叶者，红白紫黑色有数种。一莺内子数千万，植细如葶，苈而色 白，味甘寒润燥，主除解毒下气，和中行风气逐邪热，止反胃去胸中痰滞，丹石发动， 不能下食，和竹沥煮作粥，食之极美。粟壳，味酸涩；微温无毒，以味酸涩收敛，故 止嗽泻痢脱肛遗精多用之。若咳嗽，尚有风寒或痰火未清，泻痢，尚有积滞未尽，遗精 由于湿热下流者，而误用之，其病反痢。阿芙蓉即莺…

人之五谷入胃，津液上升为气血，糟粕下降而成粪，本原已化，但存极苦大寒之气 味耳。入足阳明经。阳明实热，则登高而歌，弃衣而走，苦寒能清阳明之热，故疗时 行大热狂走也。凡毒必热，必辛，苦寒能除辛热，故主鲜诸毒也。新者封疔肿一日，根 烂，盖疔肿乃风火之毒瓦斯结成。得大寒极苦之气，则风火散根自烂也。干者 过，治黑靥血热痘，亦此意耳。 粪清，一名黄龙汤，又名金…

吐血 此即诸血，特分言之耳。 吐血属胃分阴阳，阳盛身热阴盛凉； 内伤外感，及饮食房劳坠闪，五脏有伤，血聚膈间，从胃脘出者则为呕吐；从鼻 出者则为衄。阳盛身热多渴，阴盛身凉不渴。然血，阴也，身凉者易愈。 阳多积热并怒火， 阳盛多因饮食辛热，伤于肺胃，呕吐出血，大蓟饮子主之。因酒者，古葛连丸、 小调中汤。吐脓血者，名肺疽，桔梗汤。大怒气逆上冲暴甚者…

霍乱之症起仓猝，外因所感内因积。胃中停蓄难运消，吐泻交作腹痛极。上焦但吐而不 泻，下焦但泻无此逆。中焦吐泻两兼之，偏阴多寒偏阳热。因风怕风有汗沾，因寒怕寒无汗 焉。因暑烦热并躁闷，因温倦怠身不便。因食胸肺自饱胀，治用藿香正气堪。红花木瓜转筋 用，食伤曲麦（芽）山楂添。腹痛须加炒白芍，寒宜肉桂炮姜权。枳实青皮心下痞，柴胡干葛 寒热缠。小便不利猪苓泽（泻…

〔丹溪〕倒仓论经曰∶肠、胃为市。以其无物不有，而谷最为多，故谓之仓，若积谷之 室也。倒者，倾去旧积而涤濯使之洁净也，胃居中属土，喜容受而不能自运者也。人之饮食 ，遇适口之物，宁无过量而伤积者乎？七情之偏，五味之浓，宁无伤于冲和之德乎？糟粕之余 ，停痰瘀血，互相纠缠，日积月深，郁结成聚，甚如桃核之穣，诸般奇形之虫，中宫不清矣 ，土德不和矣。诚于中，形于…

〔钱〕嗽者，肺感微寒。八九月间肺气大旺，病嗽者其病必实，非久病也。其症面赤痰盛身热，法 当以葶苈丸下之。若久者，不可下也。 葶苈丸 治乳食冲脾，伤风咳嗽，面赤痰盛，身热喘促。 甜葶苈（去土，隔纸略炒） 黑牵牛（微炒） 汉防己 杏仁（去皮尖，炒，另研如膏。各一两） 上为末，研入杏膏拌匀，蒸陈枣肉和，再捣为剂，丸如麻子大，每服五丸至七丸，淡生姜汤下， …

痢疾之病形何如。曰。痢疾一症。古人咸以赤白分寒热。殊不知伤气分为白。伤血分为赤。 丹溪以先水泻。 后脓血。为脾传肾。先脓血。后水泻。为肾传脾。此已发前人所未发。至损庵以为种种痢疾。总 由湿热入胃。此一句。便可悟病形矣。（湿热入胃一语。道尽致痢之根。盖胃为多血多气之海。 故气分血分。宜专指胃而言。所谓伤者。湿热入而伤之也。夫湿阴气也。入胃则伤胃之阳。热…

治寒气冷食, 稽留胃中, 心腹满痛, 大便不通者. 大黄二两　干姜二两　巴豆 ( 去皮, 研如脂 ) 一两先捣大黄, 干姜 为末, 纳巴豆合捣千杵, 和蜜丸, 如豆大, 藏密器中, 勿泄气, 候用 .每服三, 四丸, 暖水或酒下. 『金匮』主中恶心腹胀满, 猝痛如锥 刺,气急口噤如猝死者, 捧头起, 灌令下咽, 须臾当瘥, 不瘥更与三 丸,当腹中鸣…

《病源论》云∶大便不通者，犹（由）三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃， 津液竭燥，故令糟粕（并格反，糟酒滓也）痞结壅塞不通也。 《葛氏方》治大便不通方∶ 研麻子，以米杂为粥食之，亦可直煮麻为饮服之。 又方∶剥乌梅皮，以渍酱豆中，导下部。 《范汪方》治大便不通方∶ 用豆酱纳下部中则通。 又方∶酱中瓜，切，令如指长三寸，纳大孔中。 《秦承祖…

《病源论》云∶大便失禁者，由大肠与肛门虚冷滑故也。肛门，大肠之侯也，俱主行糟 粕（ 《千金方》治老人小儿大便失禁∶ 灸大指奇间三壮，两脚。 又方∶灸两脚大指去甲一寸三壮。 《病源论》云∶此由五脏伤损所为。脏气既伤，则风邪易入，热气在内，亦大便下血。 其前 《短剧方》云∶诸下血者，先见血后见便，此为远血，宜服黄土汤。若先见便后见血， 此是 赤…

下焦三处地位合而名之也，以手少阳经统而属之，以合十二经之数。人之有十二经，犹日之有十二时 ，岁之有十二月也。上焦主纳而不出，其治在膻中；中焦主腐熟水谷，其治在脐旁；下焦分别清浊， 主出而不纳，其治在脐下。滑伯仁曰∶治，犹司也，犹郡县治之治，言三焦所治之地方在斯也。有以 呼上焦为三焦者，如云“三焦为气之父”，指上焦之气海而言也（是上焦亦可以三焦称也）。有…

人身五官百骸，有表里则有阴阳，有阴阳则有体用，以阳为体者则以阴为用，以阴为体者则以阳为用。此体用相资之道也。内而脏腑，莫不皆然。脏实而处内，以阴为体者也。腑虚而处外，以阳为用者也。如心与小肠为表里，心为之体则以小肠为心之用，而诸经之阴翳皆从小肠下泄，俾君主之官得以当阳而治。设无小肠以为之用，则乾清官内皆是阴翳障塞，而神明不能出矣。故治心病用心药，养其体也，佐…

妇人之脉，以血为本。血旺易胎，气旺难孕。 少阴动甚，谓之有子。尺脉滑利，妊娠可喜。 滑疾不散，胎必三月。但疾不散，五月可别。 左疾为男，右疾为女。女腹如箕，男腹如釜。 欲产之脉，其至离经。水下乃产，未下勿惊。 新产之脉，缓滑为吉。实大弦牢，有证则逆。 男为阳，女为阴。阳主气，阴主血，一定之常理也。故女子以血为本。血旺， 是为本足。本足而施之以阳…

（哕，恶心） 有声无物为哕，（于月切。干呕也。又《内经》以哕为呃逆，义别。）有物有声为呕， 无声有物 为吐，病在胃。赵以德则以有声无物（或有水）为呕，有物无声为吐，有物有声为呕吐。 谓胃分三脘∶上脘法天为清阳，属气分，主动。下脘法地，为浊阴，属血分，主静。 虽阳中有阴，阴中有阳，然上脘终是气多血少，下脘终是血多气少，中脘则气血相 半。饮食入胃，亦…

或问余曰。灵枢经曰。水谷者。常并居胃中。成糟粕。而俱下于大肠。而成下焦。渗而俱下 。济泌别汁。循下焦。而渗入膀胱焉。王冰曰。水液自回肠泌别汁。渗入膀胱之中胞。气化 之而为溺。以泄出也。杨介云。水谷自小肠盛受于阑门。以分别也。其水。则渗灌入于膀胱 上口。而为溲便。详以上三说。则小便即泌别之水液。渗入膀胱以出者也。素问则曰。饮入 于胃。游溢精气。上输于脾…

长铁丝鱼钩插入肛门，钩之背必圆，可入内，而钩尖向外，钩住内肉，拖之难出，痛苦无 休。用细竹子照患者肛门之大相等，打通竹内节为空管，长尺许，削光竹一头，将管套入在 外之钩柄，送入肛门内，使钩尖收入竹管内，再拖出竹管，则钩随管而出。 （若阴疽，外宜隔蒜艾灸法以回阳） 老人与体虚者，生痈疽、搭背、对口诸疮， 虽外皮红硬，不甚高肿，脉浮大无力，或脉沉弱，盖…

主脾气僻弱，不下食，服此以当食方。 大麻子（三升，熬香，末） 大豆黄（末，一升） 上二味，和饮服一合，日四五，任性多少。 主不食，心意冥然，不忆食方。 干姜 干豉 神曲 蜀椒（汗，去目、闭口者） 大麦 上五味，各一升，捣筛为散，食后酒服方寸匕，日三，以食为度。 论曰∶凡人食生冷杂物，或寒时衣薄，当风食不消化，或夜食冷卧，心腹胀满烦急，或 连日不…

仲景伤寒论云。寒邪外伤。传而入里。里者。入胃是也。邪气入胃。则变而为热。胃中之气郁 滞。糟粕秘结。壅而为实。实则泻之。人所共知。如缓急轻重之剂。则临时消息焉。若不恶寒反恶 热。谵语烦渴。腹满而喘。手足 然汗出者。急下之。宜大承气汤。如邪气入深。恐有燥屎。欲知 之法。与小承气汤试之。若腹中转失气者。有燥屎也。乃可攻之。不转失气者。必初硬而后溏。尚 未可…

辟，利也。胃气不留，肠开不禁，此阳气竭绝，故死。 阴虚阳搏谓之崩。 阴脉不足，阳脉盛，搏则内崩而血下流，此阴中附火然也。 经脉别论 帝曰∶人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰∶凡人之惊恐恚劳 动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐， 喘出于肺，淫气伤心。渡水跌仆，喘出于肾与骨。当是之时，勇者气行则已…

《病源》云∶宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未 消，新谷又入，脾气既弱，不能磨之，则经宿不消，令人腹胀气喘，噫气醋心，时复憎寒壮热 头痛，如疟之状，又似外感伤寒。寸口脉浮大，按之涩，尺脉亦微而涩者，则宿食不消也。 夫酒者大热有毒，气味俱阳，只宜发散，汗出则愈矣。此最妙法也。其次莫如利小便。 二者乃上下分消其湿，何酒病之有？病…

（《神方》）二仙膏 治痞气腹中作块。 明矾 雄黄（各二两） 研细，先将二两水糊和成膏，纸摊贴患处即效。不效，再以后二两摊贴，须看贴药之 后大便如脓下，即愈。 三圣膏贴痞块，化为脓血。 用未化锻石（半斤）为末，瓦上微炒红提出，候热稍减，入大黄末一两炒热，仍提出，入桂 心末五钱略炒，以米醋熬成膏，浓摊烘热，粘贴即愈。 （《经验》）四圣膏专贴痞块。 …

《内经》曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。惟饮食不节，朝伤暮损，喜啖腥脍，恣食生 冷，酷嗜曲 肥甘浓味，以致脏腑自伤成积，积久成虫，而诸般奇怪之状，各从五行之气 而化生矣。 经云∶人身中有八万尸虫，若无即人身不成不立。此尸虫与人俱生而生者，盖尸虫 即会虫是也。凡人饮食五味具焉，湿热化焉，此虫即与饮食之糟粕转化而有生，故人身中 之所必有也，而亦不可绝无也。经曰…

脏腑内景，各有区别。达以行术，养生之要。参稽古论，述此明征。 凡人咽喉二窍，同出一脘，异涂施化。喉在前，主出纳；咽在后，主吞咽。喉系坚空，连接肺管，为气息 之路。呼吸出入，下通心肝之窍，以激诸脉，行气之巨海也。咽系柔空，下接胃本，为饮食之路。 水食同下，并归胃中，乃水谷之海也。二道并行，各不相犯。盖饮食必历气口而下。气口有形， 谓之会厌。当饮食方咽，…

论曰风秘之病。以大肠秘涩不通。大肠者。肺之腑。通行水谷。传道所出。若三焦不和 风热所搏。则肠胃干燥。津液虚少。糟粕结聚。传导不行。令人心烦腹满。便秘不通也。 治风气。润利肠胃。前胡丸方 前胡（去芦头二两） 大黄（锉炒） 黄芩（去黑心） 木通（锉） 麻子仁 芍药（各 一两 上六味。捣罗为末。炼蜜和丸。如豌豆大。每服十五丸。温水下食前服。 治风气内结…

论曰∶《内经》曰，肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。夫大肠者，传导之 官，其所以传导者，皆冲和之气。今风寒湿三气乘虚客于肠间，则邪留而和气闭矣。故其证 数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄，大小肠气痹，水道不通，故虽多饮而不得溲便；并气 于大肠，使糟粕不化，故中气喘争，时发飧泄也。 治肠痹寒湿内搏，腹满气急，大便飧泄。吴茱萸散方。 吴茱萸（汤洗…

论曰小肠者，受盛之官，化物出焉，承奉胃司，受盛糟粕。受已复化传于大肠，是谓化 物而出也。其经有寒，则亦传于大肠，故化物难，而大肠中懊痛，便利赤白，脉经谓小肠寒 则令人下重便脓血者是也。 治小肠虚寒痛下赤白，肠滑后重。干姜黄连汤方 干姜（炮三两） 当归（切焙） 黄柏（去粗皮） 地榆（锉各四两） 黄连（去须） 阿 胶（炙令燥各二 上七味。粗捣筛，每服…

论曰中焦者在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，其气和平，能传糟粕，蒸津液，变精微 ，上注于肺，通行营卫，仲景曰、热在中焦，则为坚，故其气实，则闭塞不通，上下隔绝， 热则身重目黄口甘脾瘅之证生焉。 治中焦热结闭塞，上下不通。关隔不吐不利，腹膨胀喘急。泻热九味汤方 大黄（锉炒） 黄芩（去黑心） 泽泻（锉） 升麻（各一两） 羚羊角（镑） 栀子 仁（各一两 …

论曰脾气衰则 溏。盖阴中之至阴脾也。为仓廪之官。若脾胃气虚弱。为风冷所乘。则 阴气盛。阴气盛则藏寒。糟粕不化。故大便色黑。状如 溏也。又大肠有寒。亦曰 溏。 治脾气不足。 溏青黑。茱萸丸方 吴茱萸（汤浸焙炒） 干姜（炮） 赤石脂 陈曲（炒） 当归（切焙各三分） 浓朴 （去粗皮生姜汁炙锉 上六味。捣罗为末，炼蜜丸如梧桐子大。每服三十丸。空心食前米饮下…

论曰脾胃大小肠膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕转味而出入者也。盖 营受水谷之真精，营卫之根源，大小肠膀胱得以变化，皆营为之本，是以小肠为受盛之官， 水谷初未分也，及其化物，归于膀胱而为溺，传于大肠而为糟粕，必曰气化则能出矣，或阴 阳之气不平，寒热相胜，或气实塞而不通，或气虚损而遗泄，或燥而结，或热而秘，皆阴阳 不和之病也，治此者，不概以寒…

论曰大肠者，传导之官，变化出焉，由营卫津液，有以滋利也，若邪热相搏，津液枯燥， 致糟粕内结而不得行，故肠胃痞塞而大便不通，令人腰痛腹满，不能饮食，经所谓热结下焦 则便难，然又有病后气血不足，内亡津液，或年高气涩，冷热相搏者，亦致大便难，治宜详 之。 治大肠壅结不通，腹胁胀满膨闷，不下食，枳壳汤方 枳壳（去瓤麸炒） 甘草（炙锉各一分） 大腹皮（三钱锉…

论曰大肠者，传道之官，变化出焉，产后津液减耗，胃中枯燥，润养不足，糟粕壅滞， 故大便难而或致不通，凡新产之人，喜病此者，由去血多，内亡津液故也。 治产后大便秘涩不通，脐腹坚痛。十圣丸方 槟榔（锉） 木香 芎 羌活（去芦头） 桂（去粗皮各一两） 大黄（锉蒸） 郁 李 上一十味，除郁李仁外，捣罗为末，入郁李仁和匀，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸 ，米…

开关格通隔绝，治中焦实热闭塞，上下不通，不吐不下，腹满膨膨喘急方 川大黄（切，以水一升浸） 黄芩 泽泻 升麻 芒硝（各三两） 羚羊角 栀子（各 四两） 元参（八两） 地黄汁（一升） 上九味 咀，以水七升，煮取二升三合，下大黄更煮两沸，去滓，下硝，分三服。 治中焦热下痢水谷方。 蓝青汁（三升） 川连（八两） 黄柏（四两） 乌梅肉 地肤子 地榆 白术…

集验枸杞汤。疗虚劳。口中苦渴。骨节烦热或寒方。 枸杞根白皮（切五升） 麦门冬（一升去心） 小麦（二升洗） 上三味。以水二斗。煮麦熟。药成。去滓。分服一升。瘥止。（出第五卷中） 古今录验疗虚劳少气。骨节中微热。诸疼痛。枸杞汤方。 枸杞叶（十斤） 干姜（二两） 桂心（一两） 甘草（五两炙） 大麻子仁（二升） 上五味切碎。以河水三斗。煮取九升。去滓。每服…

病源大便难者，由五脏不调，阴阳偏有，冷热虚实，三焦不和，则冷热并结故也，胃为 五谷之海，水谷之精，化为营卫，其糟粕行之于大肠以出也，五脏三焦，既不调和，冷热壅 塞， 在肾 涩， 寸口 身热 脉 紧而 也， 除 肘后疗脾胃不和，常患大便坚强难方。 大黄 芍药 浓朴（炙各二两） 枳实（六枚炙） 麻子（别研五合） 上五味捣筛，入麻子蜜和为…

病源大便不通者，由三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟 粕痞 行气 肘后疗大便不通方。 研麻子以米杂为粥食之。 又方 用 石如指大者导下部。（并出第六卷中） 千金疗大便不通方。 灸第七椎两旁各一寸七壮。 又方 桃皮三升，水五升，煮取一升，顿服。 又方 水一升，煮羊蹄根一把，取半升，顿服。 又方 煮麻子取汁饮之…