42 passages
腻苔由秽浊盘居中宫，上达舌本而然。论其主病，无非湿浊、痰饮、食积、瘀血之类所结成，此等阴邪阻遏阳气，中焦阳用不灵，秽浊弥漫熏蒸，上升而为腻苔。治法当健运脾土，兼化秽浊。然偶有真阴亏虚而致浊秽不化者。余于一九八六年治一病人．已忘其姓氏，系中年男子，身材魁梧，五年前曾患肝炎，经他医治疗早获良效，但肝功能化验单上总有一、二“慢性指标”波动起伏，因而仍与药罐终年为伴…
采周氏之说。使人粗晓，业是者更察虚损二字。分自上而下。自下而上。自不致概以六味开手矣。 刘桂曰。葛可久十药神书。其方治劳损吐血。颇有功效。但疑太平丸后跋曰。此方利人甚众。所得贶不可胜 纪。未尝妄传非人。余渐老，恐致泯失。由是编次。与子孙济人无穷之利云。观此等语。知其非葛氏之书矣。可 久。豪杰士也。虽医术亦所不屑为之。岂区区言利者哉。姑苏志。有可久传。称…
〔徐氏（用宣）袖珍小儿方〕十卷 存 自序曰。事莫难乎医。医莫难乎小儿。何也。盖小儿之证。惟在揣摩推测以得之。古人喻之。若草头之露。 水上之泡耳。苟非烛理之明。曷能疗之哉。古今方书。非不多也。然往往得彼失此。不足以备检阅。予因暇日。 窃搜辑小儿诸家方书。纂成一帙。分为十卷。以脉诀为首。方论针灸图形次之。名曰袖珍小儿方。总七十二门。 共六百二十四方。以便…
二十九难曰∶奇经之为病何如？然∶阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不 能自收持。阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。阴跷为病，阳缓而阴急，阴跷为病，阴缓而阳急。 冲之为病，逆气而里急。督之为病，脊强而厥。任之为病，其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚。 带之为病，腹满，腰溶溶，若坐水中。此奇经八脉之为病也。 三十难曰∶荣气之行，常与卫气…
七日，伸左脚，屈右膝，内厌之，五息止。引脾气，去心腹寒热、胸臆邪胀。 导引服。解发东向，握固不息，一通。举手左右导引，以手掩两耳，以指掐两脉边五通。 令人目明，发黑不白，治头风。 诀曰∶凡人五脏，亦各有气。夜卧闭息，觉后欲服气者，先则淘转，令宿食故气得出，然 后调服。其法闭目握固，仰倚两拳于乳间，两膝举背及尻。内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡 而转…
『伤寒论』论伤寒，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『伤寒论』得成无已创注， 续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但 其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承□袭谬，随文蔓衍，宜 后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释， 俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲…
如斯气色耳 冷 嗽嚏时时手足寒 发热似惊身战动 眼中生眵脉浮长 \r图片\pyf17.bmp\r 青黄白色食因惊 泄泻多时使转青 脏腑不调成痢病 热红冷白症分明 此是惊泻痢之候腹痛赤白如冻作渴烦热不食者不治 \r图片\pyf18.bmp\r 切牙唇白肢枯细 乳食无调脾胃伤 毛发焦兮尿色白 腹胀虚响体形黄 口渴眼昏身作热 眉揉鼻面皮光 泻青…
金州防御使崔尧封有亲外甥李言吉者左目上睑忽痒而生一小疮渐大长如鸭卵其根如弦怕 压其 目不能开尧封每患之他日饮之酒令大醉遂剖去之言吉不知觉也赘既破中有黄雀鸣噪而去(闻 奇录) 华佗别传曰琅琊有女子右股上有疮痒而不痛愈而复作佗曰当得稻糠色犬系马顿走出五十 里断 头向痒乃从之须臾有蛇在皮中动以铁横贯引出长三尺许七日便愈(东汉注又独异志所载与此 相类)…
（论二首 法十六条 律六条） 喻昌曰∶咳嗽一证，求之《内经》，博而寡要；求之《金匮》，惟附五方于痰饮之后，亦无颛论。不得已问津于后代 诸贤所述， 璧琳琅，非不棼然案头，究竟各鸣己得而鲜会归。昌不以漫然渺然之说，传信后人，将何以为言哉？盖尝 反复《内经》之文，黄帝问于岐伯曰∶肺之令人咳者，何也？岐伯对曰∶五脏六腑，皆足令人咳，非独肺也。此一语推 开肺咳…
咳嗽必由于肺。而《内经》则曰；五脏六腑，皆令人咳，是不独在肺矣。盖痰有内伤外 感之 分，故自肺而传及五脏者有之，自五脏而传及于肺者亦有之。如风寒暑湿伤于外，则必先中 于皮毛，皮毛为肺之合，而受刑不解，此则自肺而复传于诸脏也。劳欲情志伤于内，则脏气 更 伤，先由阴分而病及上焦，此则自脏而传于肺也。但自表而入者，其病在阳，故必自表而出 之。治法宜辛宜…
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲 阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道 膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若 神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒 竹睛明迎香头维下关脊中心俞白…
烂孔有恶肉凸起，名曰毒根，往往有用降药烂去者，此乃殴之速毙也。独不知弱体岂可 增痛 ，况烂去仍又长出，安可再烂？余所制平安饼，专贴毒根，外以阳和解凝膏贴掩，一日一易 ，轻者二三日，重者六七日，不痒不痛，毒根自落。贴饼时，日服托毒散，俟毒根落后，当 服保元、四物二汤收功。 马曰∶此症乃疮中有火所致，不若用铜绿 研极细，陈去火毒掺之，上用膏盖，可以平 …
《大全》曰∶妇人疝瘕，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，风冷入腹，与血相结而生。妇人 之病，有异于丈夫者，或因产后血虚受寒，或因经水往来，取冷过度，非独因饮食失节，多挟血气所成也。其 脉弦急者生，虚弱小者死。尺脉涩而浮牢，为血实气虚，其发腹痛，逆气上行，此为胞中有恶血，久则结成 血瘕。 《大全》曰∶ 癖二者，皆阴阳不和，经络痞膈，饮食停滞，不…
《千金》论曰∶夫妇人之别有方者，以其血气不调，胎妊生产、崩伤之异故也。是以妇 人之病比之男子十倍难疗。经曰∶妇人者，众阴所集，常与湿居。十四岁以上，阴气浮溢， 百想经心，内伤五脏，外损姿颜，月水去留，前后交互；瘀血停凝，中道断绝。其中伤堕， 不可具论。生熟二脏，虚实交错，恶肉内漏，气脉损竭。或饮食无度，损伤非一；或胎疮未 愈，而合阴阳；或行步风来，便…
雅也。且谓此书虽尽删其不经之法。而不能尽绝其传。故述其大概如是。业医者不可不知。（串雅中方。多有散见于 诸书者。如内编首列韩飞霞黄鹤丹。青囊丸。推为游方之祖方云。） 〔十〕偶阅孙文垣三吴治验医案。次日有一人来就诊。其病情与孙案一则相仿佛。遂用其方治之。两帖愈。于以 见古人对证发药。效如桴鼓。其案曰。“倪姓右颊车浮肿而痛。直冲太阳。发寒热。两手寸关俱洪大…
一、目受五脏六腑之精华，若日月丽天而不可掩。右阴左阳。涵光毓采。吐桑浴渊。 迭行。坎离失度。霾瞀错 经，变理不齐，民病为殃。人开卷了然，至于五脏主病， 拼赘，是函授自烈祖，弈叶钻研，经历三十余载，复访名公宗匠，讲究印可，广购藏书禁方，芟繁辑简，间有立论 堪采， 一、五轮八廓，各分攸司，象形取义，腑脏部署，棋分星布，间不容发。俗仅得其 皮毛，兹尽搜其…
素问云。肺之令人咳。何也。五脏六腑。皆令人咳。非独肺也。皮毛者。肺之合也。皮毛先 受邪气。邪气以从其合也。其寒饮食入胃。从肺脉上至于肺则肺寒。肺寒则外内合邪。因而客之。 则为肺咳。肺咳之状。咳则喘息有音。甚则唾血。心咳之状。咳则心痛。喉仲介介如梗状。甚则 咽肿喉痹。肝咳之状。咳则两胁下痛。甚则不可以转。转则两 下满。脾咳之状。咳则右胁下痛。 阴阴引肩…
人赖水谷以生。水谷敷布则五脏安和。水谷阻逆。则百病丛生。水谷废绝。则性命倾危。以 胃为水谷之海。五脏之本也。惟是病邪 结于胃。不能行出纳之令者。切勿强与。以益病邪。以 胃中邪热蕴隆。痰食阻滞。故虽一旬一气不食。不足为虑。非若无病之人。脾气时时消磨。不可 旦晚缺食也。故越人有平人不食水谷七日则死之说。而最为切禁者。伤寒之无汗脉紧。为寒伤营 证。及汗不得…
原天地阴阳之化生，实生民性命之根本，善把握补救之妙用，诚吾道代天之大权，使我 于此而见理不真，则加冰用汤，反成戕贼，害有不可胜言者。予自初年，尝读朱丹溪阳有余 阴不足论，未尝不服其高见，自吾渐立以来，则疑信相半矣。又自不惑以来，则始知其大谬 矣。故予于《类经·求正录》中，附有大宝论一篇，正所以救其谬也。然常恐见浅言偏，遗 殃后世，每怀疑惧，而望正高明…
玉井水味甘平无毒久服神仙令人体润毛发不白出诸有玉处山谷水泉皆有犹润于草木何况 于人乎夫人有发毛如山之草木故山有玉而草木润身有玉而毛发黑异类云昆仑山有一石柱柱上 露盘盘上有玉水溜下土人得一合服之与天地同年又太华山有玉水人得服之长生玉既重宝水又 灵长故能延生之望今人近山多寿者岂非玉石之津乎故引水为玉证○碧海水味咸小温有小毒煮 浴去风瘙疥癣饮一合吐下宿食胪…
（《纲目》） 【集解】时珍曰∶瓢乃匏壶破开为之者，近世方药亦时用之，当以苦瓠者为佳，年久者 尤妙。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】消胀杀虫，治痔漏下血，崩中带下赤白（时珍）。 【附方】新六。 中满鼓胀∶用三、五年陈壶卢瓢一个，以糯米一斗作酒，待熟，以瓢于炭火上炙热，入 酒浸之，如此三、五次，将瓢烧存性，研末。每服三钱，酒下，神效。（余居士《选…
（《拾遗》） 【释名】 鱼（《录异》）、 时珍曰∶昌，美也，以味名。或云∶鱼游于水，群鱼随之，食其涎沫，有 闽人讹为 鱼。广人连骨煮食，呼为 【集解】藏器曰∶鲳鱼生南海。状如鲫，身正圆，无硬骨，作炙食至 时珍曰∶闽、浙、广南海中，四五月出之。《岭表录异》云∶ 鱼形似 鱼，而腔上突 起，连背而圆，身肉甚浓，白如凝脂，只有一脊骨。治之以葱、姜， 之以…
以至阳勾至阴。脱阴反阳。故曰灵砂（濒湖） 升灵砂法。用新锅安逍遥炉上。密揩锅 底。文火下烧。入硫黄二两。溶化。投水银半斤。以铁匙急搅作青砂头。如有焰起。喷醋解 之。待汞不见星。取出细研。盛入水火鼎内。盐泥固济。下以自然火升之。干水十二盏为度。 取出。如束针纹者成矣。（胡寅） 未升鼎者。谓之青金丹头。已升鼎者。乃曰灵砂。（庚辛 玉册）气味甘温。急救治五…
寸口脉涩，是胃气不足。关脉数，胃中有客热。关脉缓，其人不欲食，此胃气不调，脾气不足。关脉滑， 胃中有 热，滑为热实，以气满故不欲食，食即吐逆。关脉弦，胃中有寒，心下厥逆，此以胃气虚故尔。关脉弱，胃气 虚，胃中有客热，脉弱为虚热作病，其说云有热不可大攻之，热去则寒起。关脉迟，胃中寒。关脉实，胃中痛。 关脉牢，脾胃气塞，盛热即腹满响响。关脉洪，胃中热，必…
内经曰五脏六腑皆令人咳非独肺也皮毛者肺之合也皮毛先受邪气邪气以从其合也五脏之 咳久乃移于六腑 本文腑脏咳状见后汤液方下 按咳论五脏六腑千金方又引心主咳然则十二经皆有咳证也 千金方曰论云有风咳有寒咳有肝咳有心咳有脾咳有肺咳有肾咳有胆咳有厥阴咳有肢咳十 咳之 异欲语因咳言不得竟谓之风咳饮冷食寒因之而咳谓之寒咳心下坚满咳则支痛其脉反迟谓之肢 咳咳则引…
发明曰夫香港脚之疾实水湿之所为也(云云见湿门)河间曰结阳病主四肢胫肿四肢热胜则肿 (云云) 详见湿门 谨按湿者水气之渐也故治有轻重所殊尔 内经曰经脉满则络脉溢络脉溢则缪刺之以调其络脉使形容如旧而不肿故曰缪刺其处以复 其形也 谨按缪刺谓不分隧穴而刺之也故此水热穴论无刺水穴分大法水溢于表或腹胀或四肢虽肿 而气 稍实脉浮洪者宜行此至病气孤危脉微弱而…
丹溪曰读前人之书当知其立言之意苟不知其意求适于用不可得也痘疮之论钱氏为详历举 源流 明经络分表里虚实开其治法证以论辨深得着书垂教之体使后人如求方圆于规矩较平直于准绳 引而伸之触类而长之可谓无穷之应用也今人不知致病之因不求立方之意仓卒一试设有不应并 其书而弃之近因局方之学行素问之道不明类皆喜温而恶凉喜补而恶解利忽得陈氏方论遂以为 钱氏不及也虽然陈氏亦…
伤寒初起，先发热而后恶寒；疫症初起，先恶寒 而后发热，一两日后，但热而不恶寒。此寒热同而先后异也。有似太阳、阳明者，然太阳、阳明，头痛不 至如破，而疫则头痛如劈，沉不能举。伤寒无汗，而疫则下体无汗，上身有汗，惟头汗更盛。头为诸阳之 首，火性炎上，毒火盘踞于内，五液受其煎熬，热气上腾，如笼上熏蒸之露，故头汗独多。此又痛虽同， 而汗独异也。有似少阳呕者，…
论瘤 论瘿 论治顽癣 论接舌生舌 论生齿 固齿 碎治法最奇。人有病腹中 结，或成虫形、鸟形、蛇形。 各药不愈；或头内生鹊，手内生鸠之类，必内无异症，而外显奇形，如瘿如瘤之类；必须割去瘤瘿，去 其鸟鹊，始能病愈。然此犹是节外生枝，虽动刀圭，无伤五内，用生肌之药一敷上，即如无病之人。独 是脑内生虫，必须劈开头脑，将虫取出，则头风自去。至于腹中龟蛇鸟虫之类…
味辛温。主温中下气。止痛咳逆。寒热。除湿血痹。逐风邪。开腠理。根杀三虫。一 名。生山谷。 白藏节授。朱实纷敷。囊盛充佩。铃系含珠。高山九日。东舍三株。匹椒和菊。香满杯 盂。 孙楚赋。白藏授节。王维诗。朱实山下开。潘岳赋。华实纷敷离骚。 （茱萸别名） 又欲充夫佩帏。易洞林。郭璞射覆曰。子如小铃含元珠。按文言之。是茱萸。续齐谐记。今 人九日登高饮酒。…
汉以上有说无方。由汉以下方与说始备。说不乖理。方不违义。斯其为良医矣。古之医有俞跗。渤海秦越人。其为 术不止汤熨针石。能视见人五脏 结。割皮解肌。湔浣肠胃。神秘精妙。咸可为后世法。汉仓公得黄帝扁鹊脉书。其言 人生死不爽毫发。司马迁备载之。后世多不晓。然其意则微矣。医之攻疫。犹将之制敌。善将者不择人而战。善医者不 择病而治。余观韬钤诸书。阴阳变化。纵横间…
（精要论背疽，其源有五∶一天行，二瘦弱，三怒气，四肾气虚，五饮冷酒、食炙爆、服丹药。） 元末，嘉兴桐乡县后朱村徐通判，素慕洞宾，朝夕供礼。一日疽发于背，势垂危，犹扶起礼之如 昔。偶见净水盂下白纸，视之有诗云∶纷纷墓土黄金盾，片片花飞白玉芝，君主一斤臣四两，调和服 下即平夷。意其仙方，然不知何物为黄金白玉，乃召仙以大黄白芷为问。仙曰∶然。服之果验。后以 …
阳毒健乱四肢烦。面赤生花作点斑。狂言妄语如神鬼。下痢频多喉不安。汗出遍身应大差。鱼 口开张命欲翻。有药不辜但与服。能过七日渐须安。阴毒伤寒身体重。背强眼痛不堪任。小腹急痛 口青黑。毒瓦斯冲心转不禁。四肢厥冷惟思吐。咽喉不利脉细沉。若能速灸脐轮下。六日看过见喜深。 阴阳二毒。病有轻重。治有浅深。仲景略言于金匮要略。后世传述。备载诸书。亦难以二歌尽。 病…
〔钱〕凡病先虚或已经下，有合下者，必先实其母，后泻其子也，假令肺虚而痰 实，此可下之证，先当益脾，后方泻肺也。泻青丸又名泻肝丸。钱氏谓肝无补法， 故无补肝药，王海藏以四物汤内加防风、羌活等分，为细末，炼蜜丸，名补肝丸。 又以泻青丸去栀子大黄，名镇肝丸，治肝虚。导赤散泻丙小肠。泻心汤泻丁心。 安神丸治心虚疳热、神思恍惚。海藏八物定志丸，补心正药。益黄散…
味甘，微寒。止寒热，利大肠，疗漆疮。 陶隐居云∶此人以作酒及煮糖者，肥软易消。方∶药不正用，唯嚼以涂漆疮及酿诸药醪。 唐本注云∶此米功用是稻秫也。今大都呼粟糯为秫稻，秫为糯矣。北土亦多以粟秫酿酒，而 汁少 于黍米。粟秫应用别功，但本草不载。凡黍稷、粟秫、粳糯，此三谷之 （音仙）秫也。臣 禹 锡等谨按颜师古刊谬正俗云∶今之所谓秫米者，似黍米而粒小者…
风头眩者，由血气虚，风邪入脑，而引目系故也。五脏六腑之精气，皆上注于目，血气 与脉并于上系，上属于脑，后出于项中。逢身之虚，则为风邪所伤，入脑则脑转而目系急， 目系急故成眩也。 诊其脉，洪大而长者，风眩。又得阳维浮者，暂起目眩也。风眩久不瘥，则变为癫疾。 其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶以两手抱右膝，着膺，除风眩。…
大病者，中风、伤寒、热劳、温疟之类是也。此病之后，血气减耗，脏腑未和，使之虚 乏不足。虚乏不足，则经络受邪，随其所犯，变成诸病。 大病之后，复为风邪所乘，则阳气发泄，故令虚汗。汗多亡阳，则津液竭，令人枯瘦也 夫人 肉不牢，而无分理，理粗而皮不致者，腠理疏也。此则易生于风，风入于阳 若少气口干而渴，近衣则身热如火，临食则流汗如雨，骨节懈惰，不欲自营，此…
支饮，谓饮水过多，停积于胸膈之间，支乘于心，故云支饮。其病，令人咳逆喘 息，身体如肿之状，谓之支饮也。 溢饮，谓因大渴而暴饮水，水气溢于肠胃之外，在于皮肤之间，故言溢饮。令人 身体疼重而多汗，是其候也。 悬饮，谓饮水过多，留注胁下，令胁间悬痛，咳唾引胁痛，故云悬饮。 夫五脏调和，则荣卫气理，荣卫气理，则津液通流，虽复多饮水浆，不能为病。若摄养 乖…
山内水间有沙虱，其蛊甚细，不可见。人入水浴及汲水澡浴，此虫着身，及阴雨日行草 间亦着人，便钻入皮里。其诊法，初得时，皮上正赤，如小豆黍粟，以手摩赤上，痛如刺。 过三日之后，令百节强，疼痛，寒热，赤上发疮。此虫渐入至骨，则杀人。 人在山涧洗浴竟，巾拭KT KT 如芒毛针刺，熟看见处，以竹簪挑拂去之。已深 者，用针挑取虫子，正如疥虫，着爪上，映光方见行动…
酒者，水谷之精也，其气 悍而有大毒。入于胃则胃胀气逆，上逆于胸，内蘸于肝 胆，故令肝浮胆横，而狂悖变怒，失于常性，故云恶酒也。 酒性有毒，而复大热，饮之过多，故毒热气渗溢经络，浸溢腑脏，而生诸病也。或烦毒 壮热，而似伤寒；或洒淅恶寒，有同温疟；或吐利不安；或呕逆烦闷，随脏气虚实而生病焉 。病候非一，故云诸病。 夫吐血者，皆由大虚损及饮酒、劳损所致也…
（一）有毒。主血淋。可煮汁食之。其味虽美，而发诸药毒。〔证〕 （二） ∶世人虽重，尤不益人。服丹石人不可食，令人少气。发一切疮疥，动风气。 不与干笋同食，发瘫痪风。小儿不与食，结症瘕及嗽。大人久食，令人卒心痛，并使人卒患腰痛。〔证〕 （一） 肉∶可食。以五味汁淹、炙食之，良。不得食其骨也。其骨能瘦人，使人缩 小也。〔嘉·证〕 （二）谨按∶主下焦弱，…
（凡十七条） 夫人禀五常。因风气而生长。风气虽能生万物。亦能害万物。如水能浮舟。亦能覆舟。若五 脏元真通畅。人即安和。客气邪风。中人多死。千般疚难。不越三条。一者经络受邪。入脏腑。为 内所因也。二者四肢九窍。血脉相传。壅塞不通。为外皮肤所中也。三者房室金刃。虫兽所伤。 以此详之。病由都尽。若人能养慎。不令邪风干忤经络。适中经络。未流传脏腑。即医治之。…