震

前九之年二月中，今年元旦日时同； 月月十五是初一，千年万载不移宫； 三十六年寒露逢，日主时辰一般同； 今岁立春值此日，时时刻刻在其中； 四十七年加两月，今年闰月过此宫； 闰年只在闰月起，三年两头再加逢。 五时二刻惊蛰求（二月节），春分（二月中）； 十四时刻清明头（三月节），谷雨（三月中）； 立夏一日三时六（四月节），小满（四月中）； 芒种一…

佞布之人多嗜，积郁之人多火，久而久之，怫郁之性， 发波掀，若狂若魅，药石既不 能与，先与丹药焚于室中，以辟易其狂悖可也。 如意丹七丸 须眉自落，皮毛淖泽，脉来浮涩，此风也，非衰白也。三十六种，同出异名，非浅可之 疾，夏月宜食香风蛇，即俗名黑风蛇也，与鸡煮食之。 白归身 白麻 赤芍 生地 旱莲草 僵蚕 银花 茺蔚子 夏枯花 头痛， 不见人为一忌。肝…

人身一太极也。静而生阴，则为五脏；动而生阳，则为五腑。一动一静，互为其根。吸门内气管所系，手 太阴肺、手少阴心，居于膈上；足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾，居于腹下。脏数五，其形象地，静而得方。 食管所系，足阳明胃，手太阳小肠、手阳明大肠，一路贯通。足太阳膀胱（有下口而无上口）、足少阳胆（有 上口而无下口），两腑对照。腑数五，其气象天，动而行健。手少阳三焦…

伤科之脉，须知确凿。蓄血之症，脉宜洪大；失血之脉，洪大难握。蓄血在中，牢大却 宜。沉涩而微，速愈者稀。失血诸症，脉必现芤。缓小可喜，数大甚忧。浮芤缓涩，失血者宜。 若数且大，邪胜难医。蓄血脉微，元气必虚。脉症相反，峻猛难施。左手三部，浮紧而弦， 外感风寒。右手三部，洪大而实，内伤蓄血。或沉或浮，寒凝气束。乍疏乍数，传变莫度。 沉滑而紧，痰瘀之作。浮滑…

雷头风者，结核块于头上而痛者是也，用茶调散吐之，次用神芎丸之下，后服消风 散热。又曰∶雷头风者，痰结核块，先有于头上，随遇而发，或劳役酒色，及食 炙动 风发毒之物，或红或肿，而痛作矣。憎寒壮热，状如伤寒，急则治其标，针而血出，风 散火灭，痛因减去。东垣曰∶病在三阳，盖三阳之脉，皆会于头也。不可过用寒药，宜 清震汤治之用荷叶者，取色青而香，形仰象震，如…

心，火脏，身之主，神明之舍也。《小篆》尝言∶心字，篆文只是一倒火字耳。盖心， 火也，不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为 ，左右 倚之则为 为HT ，缩之则为 ，曲之则乙，乙 圆而神，一 HT 方以直。世间字变化 浩繁 ，未有能外一 HT 架构之者，独心字欲动欲流，圆妙不居，出之乎一 HT 之外，更 索一 字与作对不…

《养生要集》云∶河图帝视萌日，违天地者，凶。顺天时者吉。春夏乐山高处，秋冬居 卑深藏，吉。利多福老寿。无穷。 《千金方》云∶凡居处不得绮美华丽，令人贪婪（力男反，贪也，）无厌损志，但令雅 素净洁，免风雨暑湿为佳。 又云∶凡人居止之室必须周密，勿令有细 ，致有风气得入，久而不觉，使人中风。 又云∶觉室有风，勿强忍久坐，必须起行避之。 又云∶凡墙北勿…

心肺位居膈上，而肺尤高，天之分也，故属干金。肝肾位下，而肾尤下，为黄 泉之分，故属坎水。坎外阴而内阳，阳气潜藏于黄泉之中。静极复动，故冬至而一 阳生，惊蛰而雷出于地。肾水得命门之火所蒸，化气以上，肝受之而升腾，故肝于 时为春，于象为木，于卦为震雷、巽风。（肝之怒而气盛如之。）阳气上升，至心而盛，阳盛 则为火，故心属火。于卦为离。离，南方之卦也。圣人向…

行，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓“水出高原，下焦如渎”也。）水精四布，五经并行， （水因气生，气为水母，凡肺气所及则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为 水，水如江河。故精归五脏，水归膀胱而五经并行矣。五经，五脏之经络也。）合于四时、五脏、阴阳，揆 度以为常也。 女子七岁肾气盛，齿更发长。（七为少阳之数，女本阴体而…

立春艮上起天留。戊寅己丑左足求。春分左胁仓门震。乙卯日见定为仇。立春戊辰己巳 巽。 阴络宫中左手愁。夏至上天丙午日。正值膺喉离首头。立秋玄委宫右手。戊申己未坤上游。 秋分仓果西方兑。辛酉还寻右胁谋。立冬右足加新洛。戊戌己亥干位收。冬至坎方临叶蛰。 壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹。招遥诸戊己中州。溃治痈疽当须避。犯其天忌疾难瘳。 行针须明血忌。正丑三…

\r督脉图\pn-n22.bmp\r 长强( 骨端三分。) 腰俞(二十一椎下。) 阳关(十六椎下。) 命门(十四椎下。) (十三椎下。) 脊中(十一椎下。) 筋缩(九椎下。) 至阳(七椎下。) 灵台(六椎下。) 神道(五椎下。) 身柱(三椎下。) 陶道(一椎下)。 大椎(第一节上。) 哑门(发际上五 分。) 风府(发际上一寸五分。) 脑户(去顶四寸五…

\r赤凤摇头图\pn-n44.bmp\r 法治寒热均宜，能通关顺气。将儿左掌向上，医用左手大、食、中指，轻轻捏儿斗肘， 以右 手大、食、中指，先捏儿心指，朝上向外顺摇二十四下，次肝指，次脾指，次肺指，再次捏 肾指，俱顺摇二十四下，女摇右手亦朝上向外，各摇二十四下，即男顺女逆也。 \r推五经图\pn-n45.bmp\r 五经者，即五指尖心、肝、脾、…

丹溪治一妇人。有孕六阅月。发痫。手足扬掷。面紫黑。合眼流涎昏愦。每苏。医与镇 灵丹五十帖。时作时止。至产后方自愈。其夫疑丹毒发求治。脉举弦按涩。至骨则沉滞数。 朱意其痫必于五月复作。应前旧时。至则果作。皆巳（脾）午（心）时。乃制防风通圣散减甘草。加 桃仁、红花。或服或吐。四五剂渐轻。发疥而愈。 一妇人积怒嗜酒。病痫。目上视。扬手掷足。筋牵喉响流涎。定…

丹溪治一妇。患心中如火一烧。便入小肠。急去小便。大便随时亦出。如此三年。求治 脉滑数。此相火送入小肠经。以四物加炒连、柏、小茴、木通。四帖而安。 李士材治方伯张七泽夫人饮食不进。小便不禁。李曰。六脉沉迟。水泉不藏。是无火也 投以八味丸料。兼进六君子加益智、肉桂。三剂减。数剂而安。 文学俞元倩忧忿经旬。忽然小便不禁。医皆以补脬固肾之剂投之。凡一月而转甚…

东垣治一人。年六十二。素有脾胃虚损病。目疾时作。身面目睛俱黄。小便或黄或白。 大便不调。饮食减少。气短上气。怠惰嗜卧。四肢不收。至六月中。目疾复作。医以泻肝散 下数行。而前疾增剧。李谓大黄、牵牛。虽除湿热而不能走经络。下咽。不入肝经。先入 胃中。大黄苦寒。重虚其胃。牵牛其味至辛。能泻气。重虚肺本。嗽大作。盖标实不去。本 愈虚甚。加之适当暑雨之际。素有…

倪仲贤治吴陵盛架阁内子。左右肩背上下患痒。至两臂头面皆然。屡以艾灼痒处。暂止 复作。如是数年。老人切其脉曰。左关浮盛。右口沉实。此酒食滋味所致也。投以清热化食 行滞之剂。其痒遂止。 江汝洁治一妇人。患上身至头面俱痒。刺痛起块。众医皆谓大风等证。江诊得左手三部 俱细。右手三部皆微实。大都六脉俱数。经曰。微者为虚。弱者为虚。细者气血俱虚。盖心 主血。肝…

立斋曰。一妇人阴门不闭。肿痛。发热恶寒。用十全大补加五味。四剂肿消而敛。若初 产肿胀。或 痛而不闭者。当用加味逍遥散。若肿既消而不闭。当用补中益气汤。切忌寒凉 之剂。 震按玉关不闭。虚证无疑。而虚证之中。又有分别。立斋之加惠后学多矣。特是产科奇 病甚多。奇方亦甚多。兹集不能全载。如遇怪异证候。当于叶杏林所述诸书检求之。夫学医 何难。不过多读书耳。金…

夫用针刺者，先明其孔穴，补虚泻实，送坚付濡，以急随缓，荣卫常行，勿失其理。夫 为针者，不离乎心，口如衔索，目欲内视，消息气血，不得妄行。针入一分，知天地之气。 针入二分，知呼吸出入，上下水火之气。针入三分，知四时五行、五脏六腑、顺逆之气。针 皮毛腠理者，勿伤肌肉。针肌肉者，勿伤筋脉。针筋脉者，勿伤骨髓。针骨髓者，勿伤诸络。 东方甲乙木，主人肝、胆、筋…

张仲景云∶四肢者，身之支干也，其气系于五脏六腑，其分度浅薄，灸之不欲过多，须 依经数也，过谓余病则宜依之。若香港脚不得拘此例，风毒灸之务欲多也，依此经数，则卒难 愈疾 松木 伤筋 也， 于下承之，便得火也，KT 石似玉坚。以此石击实铁即火出，仍以极烂榆木承之即得，亦 用 艾取之。此是 自灭也，以灸 不吹听自灭者 下阔三分也。 当二分为…

夫目有五轮，属乎五脏。五轮者，皆五脏之精华所发，名之曰“轮”，其像如车轮圆转 运动之意也。上下眼胞，属乎脾土，应中央，戊己辰戌丑未也，脾主肉，故曰肉轮。脾土 主乎运动，磨化水谷，外应目之两胞，动静相应，开则万用，如阳动之发生，闭则万寂，如 阴静之收敛，象土能藏万物而主静，故脾一合，则万有寂然而思睡，藏纳归静之应也；目又 有两锐角，为目大小 ，属心火，…

能医人多矣。能使人皆能医人不多也。盖以医医人有限。以医教人无穷。施桂堂察病证有书 曰指南。考本草有书曰辨异。而续易简又有方有论。桂堂之心。使人人知有此书此方论也。不特自能 医人。且欲人莫不能医人。 录录辈曰秘方曰家藏方。小智自私。靳不示人。心之广狭盖可见。 淳 丙午正月中 澹齐赵崇贺书 左手寸口。手少阴心脏部。为帝王。（一云君主之官）属朱雀。南方丙丁…

夫肝者，魂之处也，其窍在目，其位在震，通于春气，主春升发动之令也。然木能动风，故《经》 曰∶诸风掉眩，皆属于肝。又曰∶阳气者，烦劳则张，精绝辟积于夏，使人煎厥。设气方升，而烦劳太 过，则气张于外，精绝于内。春而邪辟之气积久不散，至夏未痊，则火旺而真阴如煎，火炎而虚气逆上 ，故曰煎厥。按《脉解论》曰∶肝气失治，善怒者名日煎厥。戒怒养阳，使生生之气相生于无…

针家若要辨尻神，一岁坤宫外踝轮， 二震还当牙共 ，三头口乳巽宫陈， 四中肩尾并穷骨，五耳干宫背面循， 六管兑宫当手膊，七为腰项艮之门， 八离膝肋毋轻视，九坎当脐肘脚存， 十岁根据前零顺走，明医仔细与评论。 其法一岁起坤宫，二岁震宫，若一十岁仍在坤宫，二十岁震宫，三十岁巽宫，零年随顺 \r九部尻神禁忌图\px-x4.bmp\r 凡八节之日，各根…

食多而身瘦者，名食晦，宜灸脾俞。 食罢而贪睡卧者，名脾困，宜灸中脘。 脑虚冷衄，风入脑久远成疾，宜灸囟会。 饮食不消，心腹胀，面色萎黄，世谓之脾肾病，宜灸中脘。 久冷伤惫脏腑，泻利不止，中风不省人事等疾，宜灸神门。 脏气虚惫，真气不足，一切气疾久痞老者，宜灸气海。 脏腑虚乏，下元冷惫等疾，宜灸丹田。 阳气虚惫，失精绝子，宜灸中极。 十二经脉皆…

夏英白曰∶凡推皆用葱姜水，浸医人大指。若小儿病重者，须以麝香末沾医人指上用之，先从眉心向额上推二 十四下，谓之开天门。 夏英白曰∶于开天门后，从眉心分推至两眉外稍太阴太阳二 穴九数，太阴穴在右眉外稍，太阳穴在左眉外稍。 夏英白曰∶于分太阴太阳二穴后，再于天庭、眉心、山风、延年、准头、人中、承浆各穴，皆用大指甲一掐。 天庭在额上，眉心在两眉夹界，山风…

夏英白曰∶虎口穴即大指与手叉处，自干由坎艮入虎口揉之，能去食火。 夏英白曰∶重揉艮宫，治饮食不入。 夏英白曰∶从儿小指稍肾经推去，由兑干坎艮震位，至大指稍脾经，按之，补脾土虚弱。 夏英白曰∶从儿大指稍脾经推去，由震艮坎干兑位，至小指稍肾经按之，治小便赤涩。 夏英白曰∶内劳宫穴，在略偏大指边天心穴之左，屈儿中指手掌心，其中指按处即是。欲儿发汗，将儿小指…

【歌】目为五脏之精华，五轮八廓总虚夸。白睛属肺目纲土，黑水神光肝肾家。赤脉属心须体认，五行 生克勿令瘥。大凡赤肿羞明痛，隐涩难开泪若麻。冒昧本当从火疗，随经用药免咨嗟。昏蒙黑暗迎风泪，内障 多生五色花。视远不能兼雀目，滋阴壮水却为佳。时人不究阴阳理，漫把辛香浪点搽。 【论】经云∶诸脉者，皆属于目。又云∶目得血而能视。针经云∶五脏六腑之精华上注于目，故目…

一。长者阳也。洁古云∶长法干。此阳明脉。故尺寸俱长。身热目痛鼻干不得卧。当汗。 阳 长脉迢迢度三关。指下时来又却还。阳毒在脏三焦热。徐徐发汗始能安。 云岐曰∶阳毒在脏。何由言发汗。非在五脏之本。阳毒之气在五脏之标。何为五脏之本。 肝 为在标之深远也。急则邪不能出。发之以升麻汤。发在阳明标。一法加羌活麻黄。中治法以 地骨皮散。治浑身壮热。 地骨皮…

龙脑（二钱） 青盐（一字） 南硼砂（一钱） 上研极细。与前药一处。同研令匀。 每用黄 米粒 碧霞引 治赤眼暴发。并赤瞎神效方。 铜绿 白土 芒硝（各等分） 上为细末。丸如皂角子大。每用白汤研化一丸洗之。 疗眼暴赤方。 鸡舌香（二七枚） 干枣（二七枚） 黄连（二七枚） 上以水半大升。煎五六沸。澄 取清。 点目中瘥。 治赤眼暴作。 明矾 铜青…

经云。爪甲与爪甲角间。与外间内侧与外侧。与夫陷者宛宛中。要精审其某穴去某处几 寸。与其穴去处同者。自各有经络。 凡点灸时。若值阴雾大起。风雪忽降。猛雨炎暑。雷电虹 。临时且停。候待晴明。即 再下 火灸。灸时不得伤饱。大肌。饮酒大醉食生硬物。兼忌思虑愁忧。怨怒呼骂。吁嗟叹息。一 切不详。忌之大吉。千金云。日正午以后。乃可灸。谓阴气未至灸无不着。午前平…

（本经中品） 【气味】辛，微温，无毒。 【主治】主下气，杀谷，除饮食，辟口臭，去邪毒，辟恶气。久服通神明，轻身耐老。 【气味】辛温，无毒。 【主治】主咳逆下气，温中，补体。叶主调中，去臭气。（别录） 【气味】辛温，无毒。 【主治】主冷气泄痢。生食，除胸中酸水。 碎，傅蚁 。（藏器） 【核】曰∶水苏，即紫苏。一名卢苏，处处有之。喜生水旁，春二月皆…

（本经中品） 尸录贞五年，禹有海犯盗禁，罪罗浮，入至十三岭，巨竹百，围二一尺，二十九，长二 丈，海户因破之为筏，后献于刺史李复陆可为图而记之。观其节候，则策数刻，定无盈亏。 青白之交曰茹，可称部署之少阳分形层之层，胁所□。 通中有节，界节似经，顾如环无端者奇之，八偶之十二可默会矣。 合天之文并合地之理矣，阴阳者数之可十，推之可百，数之可千，推之可万…

（别录上品） 【气味】甘大温，无毒。 【主治】主补虚乏，止渴，去血。 【核】曰∶饴，软糖也。稻、粳、秫、粟、蜀秫、大麻子、枳 子、黄精、白术，并堪 熬造。惟以稻作者入药，秫粟者次之，余供食物耳。稻即糯， 即粳，秫即粟之糯而黄者。 近世用麦 、谷芽，及诸米煎熬而成，医方亦有采用者。 先人云∶ 米造饴，宛似水谷入胃，酝酿作汁，出入未定之时也，可以澄饮…

（别录中品） 帝出乎震，莫看呆了万物，各承帝气以生之为震，则无物不予，无时不然，此自强不息 之机 曰帝出乎震，亦何等活泼。举一该五，摄五归一，六根互用，敌应不穷。 麦 【气味】咸温，无毒。 【主】消食和中。 粟 【气味】苦温，无毒。 【主】寒中，下气，除热。 【核】曰∶诸 米，各以其谷，日用水润，候其芽生，曝干去须，取其中米，研面用…

气味甘寒，无毒。主治气癃，止痛，利水道小便，除湿痹。久服轻身耐老。 （车前草《本经》名当道。《诗》名 苡，好生道旁及牛马足迹中，故有车前当道，及 牛遗马舄之名。江湖淮甸处处有之，春生苗叶，布地中，抽数茎作穗如鼠尾，花极细密，青 色微 乾坤皆有动静，夫坤，其静也翕，其动也辟。车前好生道旁，虽牛马践踏不死，盖得土 气之用，动而不静者也。气癃，膀胱之气癃…

（《别录》下品） 【释名】皂君（《诗疏》）、负釜 时珍曰∶鹳字，篆文象形。其背、尾色黑，故陆玑《诗疏》有皂君诸名。 【集解】弘景曰∶鹳有两种∶似鹄而巢树者为白鹳，黑色曲颈者为乌鹳。今宜用白者。 宗 曰∶鹳身如鹤，但头无丹，项无乌带。兼不善唳，止以喙相击而鸣。多在楼殿吻上 作窠。尝日夕观之，并无作池养鱼之说。 时珍曰∶鹳似鹤而顶不丹，长颈赤喙，色灰…

问曰∶甘草入脾，何以生于甘肃？白术正补脾土，何以不生于河南，而生于浙江？ 答曰∶此正见 五行之理，不得截然分界。况土旺于四季，是四方皆有土色。白术之生于江浙，必其地饶有 土脉，故生白术内含甘润之 油质，可以滋脾之阴，外发辛 香之温性，可以达脾之阳。取温润则用浙产者，以其油浓也，取温燥则用KT 产者，以其 较烈也。甘草味正甘入脾胃，守而不走，补中气…

申巳之辰起丙寅乙庚之日戊寅行丙辛便起庚寅始丁壬壬寅一顺寻戊癸甲寅定时候五门得合是 元回 甲己辰戌丑未十乙庚申酉九为期丁壬寅卯八成数戊癸巳早七裁根据丙辛亥子亦七数逐日支干即 得知 甲己子午九宜用乙庚丑未八无疑丙辛寅申七作数丁壬卯酉六须知戊癸辰戌各有五巳亥单加四 共齐阳日除九阴除六不及零余穴下椎 \r灵龟八法之图\p06-d36a12.bmp\r …

（手足经同） 内经曰。留瘦不移节而刺之。使十二经无过绝。假令十二经中是何经略不通行。当刺不 通 行凝滞经。俱令接过节。如刺之无问其数。以平为期。如诸经俱虚。补十二经。如诸经俱实 。泻十二经。补当随而济之。泻当迎而夺之。 为见诸经中。无过与不及之病而有病。 八十难曰。有见如入。谓左手见气来至乃纳针。针入见气尽乃出针。非用迎随补泻之法 不虚不实。不…

《素问·阴阳应象大论》岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其 在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为 肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤 筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血…

尝读赵先生《医贯》书，发明先天水火之论，深得守真先生《保命》阴阳微旨，此轩岐 堂上，独契玄提，而有此出类之见。然其论先天水火，诚为万世准绳。至于论症论治之中， 敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论，谓心主之官非心也，别有一心主，在无极无 形之际，以命门为君主。夫先生之论，先天无形之水火，《内经》之论，后天有形之脏象也 。今以无形先天之理，以论后天…

气味辛、温，无毒。主杀鬼精物，蛊毒恶风。久服益气力，长阴肥健。轻身增年 张隐庵曰∶赤箭气味辛温，其根名天麻者，气味甘平。盖赤箭辛温属金，金能制风，而 有弧矢之威，故主杀鬼精物。天麻甘平属土，土能胜湿，而居五运之中，故能治蛊毒恶风。 天麻形如芋魁，有游子十二枚周环之，以仿十二辰十二子，在外应六气之司天。天麻如皇极 之居中，得气运之全，故功同五芝，力倍五…

（素问阴阳应象大论） 岐伯曰∶天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强 也。（天为阳，西北阴方，故天不足西北。地为阴，东南阳方，故地不满东南。日月星辰，天之四象，犹人之有耳目口鼻， 故耳目之左明于右，以阳胜于东南也。水火土石，地之四体，犹人之有皮肉筋骨，故手足之右强于左，以阴强于西北也。） 帝曰∶何…

他求。知乎此，而吉凶祸福之机，求诸心而尽之矣。以死生言之，则人受天地之气以生，聚 则为生，散则为死。故气之为物，聚而有形；物之为气，散归无象。丹经云∶分阴未尽则不 仙，分阳未尽则不死。故原始而来属乎阳，是生必生于复，阳生而至干；反终而归属乎阴， 是死必死于坤，阳尽而归土。得其阳者生，故阳无十，阳无终也；得其阴者死，故阴无一，阴 无始也。是以阳候多语，…

草木风岁星毛虫雷电皆应木 东方之类厥阴主之四时主春时化主初气八卦为震九宫为三宫上象为岁星天化今为风为和暖虫化之类为毛虫即师子麒 麟为长地产之化味酸色青地之化物天之星象风之应候吉祥应时凶应凶兆吉应吉祥也此天东方之类皆应其木也即风木春令 暄和之候风敷发生太虚埃昏大风摧拉其气候远视苍埃四气青霞辉彩芳卉蕃秀其产化酸生肥盛草木滋荣天正令运太过即独 行风令雨滋乃…

金华香附一斤（四两煮酒浸两宿，捣碎焙干，磨为末；四两米醋浸，同上法；四两童便 浸， 洗） 海螵蛸六两（捣稍碎，炒） 当归四两（酒洗） 川芎三两 白芍四两（酒炒） 怀熟地八 两（捣 膏，焙干） 上为末，用浮小麦粉酒醋水打糊为丸，如绿豆大，每日早晚服两次。忌食莱菔及牛肉生 冷。 震，阳也，其动也厉；巽，阴也，其正也贞。巽阴从阳，非泛从也，阴不失柔…

七牢者。阴也。指下寻之即无。按之即有。曰牢。主骨间疼痛。气居于表。 七牢者。阴也。震之象也。震为雷。云岐子谓其有水火相乘之气。今指下 寻之即无。按之即有曰牢。牢者坚牢也。其脉沉弦有力。动而不移。乃病 根深痼。而成不拔之势也。指下寻之即无。表虚也。按之即有。里实也。所 谓里实者。邪气实。所谓表虚者。正气虚也。在内之邪气固。则水火相煎。 故骨间疼痛。在…

人配天地，而称三才，人身俨然一小天地也。凡两间之理，无所不应，他不具论，即如脉之合 于五行者，粲若指掌请得而陈之。北方为坎，水之位也。南方为离，火之位也。东方为震，木之 位也。西方为兑，金之位也。中央为坤，土之位也。试南面而立，以观两手之部位。心属火居寸， 亦在南也。肾属水居尺，亦在北也。肝属木居左，亦在东也。肺属金居右，亦在西也。脾属土居 关，亦在…

干 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为 寸之谓也。故阴得尺内一寸为尺中。阳得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸 尺之位。则关可知矣。或谓掌后高骨为关。必须得尺寸之法然后可定也。 \r图\p01-e32a1.bmp\r 寸 …

《难经》云∶虚实出焉，出者为虚，入者为实，肛门之脱，非虚而何哉。盖实则温，温则内气充 而有所蓄；虚则寒，寒则内气馁而不能收。况大肠有浓薄，与肺为表里，肺脏蕴热则闭，虚则脱。本 草有云∶补可以去弱，涩可以去脱。若脱甚者，既补之必兼涩之。设不涩于内，亦须涩于外，古方用 五倍子末托而上之，一次未收，至五 七次必收而不复脱矣。久利、妇人、小儿、老人有此疾者，…