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伤寒误下之。续得下利。清谷不止。身疼痛者。急当救里。宜四逆汤。此下利不止。阳 气下脱。虽有身痛表症。当以救里为急。救里之后。身疼痛。清便自调者。急当救表。 宜桂枝汤。此清谷已止。而身痛不除。仍从表治也。 邵评∶寒邪在表。而误下脏虚。内寒而下利清谷。胃阳已亡矣。身疼痛。邪在表也。 虽表里皆困。然脏气内虚。无以为散邪之地。故必先温其里。里气固而身痛未除。…
吐泻 吐泻初生怎可当， 脾虚则泻，胃虚则吐，脾胃俱虚，吐泻不止，久则变成慢惊与疳。初生恶物未下，但呕黄汁者，木瓜丸∶ 木瓜、腻粉、木香、槟榔、麝香各等分，为末，面糊丸小豆大。每一二丸，甘草煎汤下。初生吐泻不止者，朱 砂丸∶朱砂、南星、巴霜各等分，为末，糊丸黍米大。每二丸，薄荷煎汤灌服下之。后以朱沉煎调之∶朱砂二 钱，藿香三钱，滑石五钱，丁香十四粒，…
论一首 方二十一首 灸法三首 论曰∶一切痈疽，皆是疮 根本所患，痈之后脓汁不止，得冷即是鼠 ，是以漏方次之 ，大须急救之。 治鼠 方∶ 马齿草（五升，切 白皮（一斤，水煮五升，取一升澄清） 麝香（半脐，干之，研 末） 杏仁（半升，曲煎令黑捣如粉） 上四味，以瓷器贮之，合和，以三四重帛密系口，病已成疮者，以泔清煎减半，洗，作 贴子涂药贴着疮上，…
史记曰。临 女子薄吾病甚。众医皆以为寒热笃。当死。臣意诊其病。曰。蛲瘕为病。 腹大。上肤黄粗。循之戚戚然。臣意饮以芫花一撮。即出蛲可数升。病已。三十日如故。蛲 得之寒湿。寒湿气郁笃不发。化为虫。臣意所以知薄吾病者。切其脉。循其尺。其尺索刺粗 而毛美奉发。是虫气也。其色泽者。中藏无邪气及重病。 震按此条辨证最佳。上肤黄粗者。腹大而腹上肤黄粗也。循之戚戚…
中脘（府会） 章门（脏会） 阳陵泉（筋会） 阳辅（髓会） 膈会（血会） 大杼（骨 会） 太渊（脉会） 膻中（气会） 手之六阳从手至头，长五尺，五六合三丈。 手之六阴从胸中至手，长三尺五寸，三六合一丈八尺，五六合三尺，共二丈一尺。 足之六阳从头至足，长八尺，六八合四丈八尺。 足之六阴从足至胸中，长六尺五寸，六六合三丈六尺，五六合三尺，共三丈九尺。 …
外地治病，终日忙碌不堪。他看病心正意诚，对待患者一视同仁，每遇穷苦病人，常不收诊费，或解囊相助。祖父工作时，聚精会神，一句闲话不说，也不许家人打扰。每遇棘手之症，投药一时未效时，他总是反复思考，茶饭不香，甚至常于夜间翻阅医书，终宵不眠，直至考虑出更为妥当的治疗方案并取效时，始感轻快。每于出诊遇重病患者，回家后常多次用电话或其他方法联系，以了解病人服药后的反应…
人生天地中，随气受病，医之治病，从气所宜，统论之，阴阳殊化，有东南西北之异气 ，内经所谓地有高下，气有温凉，高者气寒，下者气热。故曰∶气寒气凉，治以寒凉，气温 气热，治以温热。又曰∶东方之民治宜砭石，西方之民治宜毒药，北方之民治宜灸 ，南方 之民治宜微针，中央之民治宜导引按跷，然则从气所宜而治之，固可知也。至如岭南多瘴， 江湖多湿，山阴水野沙石之气，…
论曰足阳明胃之经，与足太阴为表里，其气喜温而恶寒，得温则能变化水谷。若其气不 足，寒冷之气乘之，则令胫寒不得卧，恶风洒洒，目急腹中常痛，两胁虚胀善鸣，时寒时热 ，唇口干面目浮肿，食饮不下，皆胃虚冷故也。 治胃气虚冷，不思饮食， 砂丸方 砂（研二两） 陈橘皮（汤浸去白焙） 桂（去粗皮） 干姜（炮） 当归（切焙） 浓 朴（去粗皮生姜汁炙） 芎 胡椒 缩…
论曰人因风热痰饮，攻渍腑脏，阴阳不和，肝气蕴积，热毒之气，上冲于目，使目睛疼 痛，甚者突出，治宜先服寒药，以泻肝气，然后调治，勿求卒效，惟渐治之，仍须微针，引 出恶汁也。 治眼睛突起。桔梗汤方 桔梗（锉炒） 大黄（锉炒） 玄参 芍药 防风（去叉） 黄芩（去黑心各一两） 茺 蔚子 （二两） 上七味。粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至七分，去滓入芒…
治卒感忤鬼击，飞尸诸奄，忽气绝无复觉，或已死绞，口噤不开，去齿下汤，汤入口 不下者，分患人发左右捉踏肩引之，药下复增，取尽一升，须臾立苏方。 麻黄（三两） 桂心（二两） 甘草（一两） 杏仁（七十枚） 上四味， 咀，以水八升，煮取三升，分三服。（仲景方桂不用。） 治卒中鬼击，及刀兵所伤，血漏腹中不出，烦满欲绝方∶ 雄黄粉一刀圭，酒服，日三，血化为水。…
病源猝魇者，屈也，谓梦里为鬼邪之，所魇屈也，人卧不寤，皆是魂魄外游，为他邪所 执录， 者， 本由 拘 人 不 魂 魄 暴 肘后疗猝魇寐不寤方。 卧忽不寤，勿以火照之，杀人，但痛啮其脚踵，及足KT 趾甲际，而多唾其面则觉也。 又方 皂荚末，以竹筒吹两鼻孔中即起，三两日犹可吹之也。 又方 以笔毛刺两鼻孔，男左女右，展转进之取起也。（…
《素问》云∶一病而用药各不同，皆愈者何也，此地势使然尔。且东方食鱼而嗜咸，令 人黑色而疏理，为病痈疡，以砭石治之。西方风土刚强，外邪不能伤，其病生于里，治之宜 于毒药。北方风寒冰烈，藏寒生满病，其治宜于炙 ，南方天地所以长阳盛处，其地下水土 弱，而雾露之所聚，其民嗜酸而食 ，病为挛痹，治以微针。中央地平以温，其生万物也众 ，杂食而不劳，病为痿厥寒热，…
治水肿。小便闭淋。 大田螺（四个） 大蒜（去皮五个） 车前子（三钱为末） 三味。共捣研成饼。贴脐中。以手帕缚之。贴药后少顷。小便渐渐自出。其肿立消。 马鞭草同刘寄奴煎汤服。或为末服神效。 取百部洗捣罨脐上。以糯米饭半升拌酒。半合盖在药上。以布包住。一二日后口中有酒 气。 用大鲫鱼一个。去肠入建莲子。去心蒸烂。淡食一个。即小便利。二个全愈。 麝香…
“拯救之法，妙用者针，察岁时于天道，定形气于人心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深 。不穷经络阴阳，多逢刺禁。既论脏腑虚实，须向经寻。” 第一韵专论针刺之当谨慎，不可造次，须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。 “原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。” 之脉，穴出期门也，为终。周而复始循环，与滴漏天度无差，号曰斗合人统也。 …
诚斋先生如神丸 槟榔 枳壳（炒） 皂荚 大黄（生熟） 牵牛（生熟） 上各等分为末。滴水为丸。 如梧桐 子大 下。 疹瘙 牡丹 下一 或 夜 疼 虫 夺命丹 没药（半两别研） 血竭（二钱别研） 巴豆（去皮不去油） 上将前味别研。入巴豆。 捣成 丸。 花酒 蒌汤 青金丹 治一切诸病。 川乌头（炮） 草乌头（炮） 巴豆（去皮油…
黄连解毒汤 亦名解毒汤。治火热狂躁烦心，口干舌燥，热之甚者，及吐下后热不解， 脉洪喘急等证。 黄连 黄芩 黄柏 栀子（各等分） 上每服五钱，水二钟，煎服。 （仲景）白虎汤 治伤寒脉浮滑，此表有热，里有邪，宜用此以解内外之热，及一切中暑 烦热，热结斑黄，狂躁大渴等证。 石膏（一斤，碎） 知母（六两） 甘草（二两） 糯米（六合） 上四味，以水一斗，…
人势主下蚕室创口不合（本草纲目）【名】阴茎【治】（李时珍云）人阴茎非药物也（陶 九 成辍耕录）载杭州沈生犯奸事露引刀自割其势流血经月不合或令寻所割势捣粉酒服不数日而 愈观此则下蚕室者不可不知此法也故附于此云 木乃伊芳（本草纲目）【地】（陶九成辍耕录云）天方国有人年七八十岁愿舍身济众者绝不 饮 食惟澡身啖蜜经月便溺皆蜜既死国人殓以石棺仍满用蜜浸之镌…
（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生平地，叶似苦杖而小，节赤，高一、二尺，种之辟蛇。又一种草， 茎圆似苎，亦敷蛇毒。 慎微曰∶按《百一方》云∶东关有草状如苎，茎方节赤， 敷蛇毒，如摘却然，名蛇网 草。又有鼠网草，即后莽草。 【气味】缺。 【主治】蛇虺毒虫等螫。取根叶捣敷咬处，当下黄水（藏器）。 （《别录》中品） 【释名】苦杖（《拾遗》）、大虫杖（…
（宋《嘉 》） 【集解】藏器曰∶黄栌生商洛山谷，四川界甚有之。叶圆木黄，可 木 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】除烦热，解酒疸目黄，水煮服之（藏器）。洗赤眼及汤火、 【附方】新一。 大风癞疾∶黄栌木五两（锉，用新汲水一斗浸二七日，焙研），苏方木五两，乌麻子一 斗 （九蒸九曝），天麻二两，丁香、乳香各一两，为末。以赤黍米一升淘净，用浸黄栌水煮米…
（《拾遗》） 【释名】角鸱（《说文》）、怪鸱（《尔雅》）、 （音丸）、老兔（《尔雅》）、钩 （音格）、 KT （音忌欺）、毂辘鹰（蜀人所呼）、呼 鹰（楚人所呼）、夜食鹰（吴人所呼）。 时珍曰∶其状似鸱而有毛角，故曰鸱，曰角。曰 ， 字象鸟头目有角形也。老兔，象 头目形。鸺、怪，皆不祥也。钩 、毂辘、呼 【集解】藏器曰∶钩 ，即《尔雅》 KT 也，江…
（《纲目》） 【集解】时珍曰∶按陶九成《辍耕录》云∶天方国有人年七八十岁，愿舍身济众者，绝 不饮食，惟澡身啖蜜，经月便溺皆蜜。既死，国人殓以石棺，仍满用蜜浸之，镌年月于棺， 瘗之。俟百年后起封，则成蜜剂。遇人折伤肢体，服少许立愈。虽彼中亦不多得，亦谓之蜜 人。陶氏所载如此，不知果有否？姑附卷末，以俟博识。 （《纲目》） 李时珍曰∶人禀性于乾坤，而…
此言用针之法有住痛移疼之功者必先以针左行左转而得九数复以右行右转而得六数此乃阴阳 交贯之道也经脉亦有交贯如太阴肺之列缺交于阳明大肠之路阳明胃之丰隆别走于少阳之迳此 之谓也 岂不闻脏腑病求门海俞募之类俞者五脏六腑之俞也 门海者如章门气海之类俞者五脏六腑之俞也俱在背部二行中募者脏腑之募肺募中府心募巨阙 胃 募中脘肝募期门胆募日月脾募章门肾募京门大肠募…
《素问·气穴论》岐伯曰∶孙络三百六十五穴 会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通营卫。营卫稽留，卫散营溢，气竭血着，外为发热，内为少气。急泻无怠， 以通营卫，见而泻之，无问所会。 此言最细之络名孙络，周身穴会合于天度三百六十五，以应一岁之气也。盛邪客之，而营卫之气散溢， 久而气耗渐竭，血着不行，其病日深，外为发热，内为少气，故当邪客之时，急泻其邪，而无怠缓，…
二阳 三阳 《素问·阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死不 治。三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为 疝。 此言内伤阴阳之气而发病也。二阳者，阳明胃也。胃气由心脾发生，故其病有从损伤心脾而发者，盖心者 一身之主宰，而为脾之母，脾主为胃行津液，而生化气血者也。其有不得于隐情委曲之事，忧思郁…
《素问·异法方宜论》帝曰∶医之治病也，一病 而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰∶地势使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民 食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭 石。故砭石者，亦从东方来。 人禀天地之气以生，赖天地之气以养。五方具五行之气，故五方之民，气质各异。以其气质各异，…
次入一钱。姜竹沥一酒杯冲。芦菔一两。切煨煎药。三帖后便行能卧。自言胸中迷闷。改用 姜汁炒川连八分。栝蒌仁研三钱。制半夏一钱。生白芥子研。生莱菔子研。生苏子研。各一 钱半。北沙参四钱。姜炒知母三钱。旋复包先一钱半。姜竹茹三钱。姜枇叶刷包一片。王炳 华 子右脉弦大而强。为痰热窒肺。舌根黑苔如煤。肺肾为子母之脏。此为肺热注肾。简单论证 为温补窒肺。旋复包…
（素问气穴论 连前篇） 帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？（游针之居，针所游行之处也。孙络，支别之小络 也。溪谷义见后。）岐伯曰∶孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，（孔络之云穴会，以络与穴为会也。穴深在内，络浅在 外，内外为会，故曰穴会。非谓气穴之外，别有三百六十五络穴也。）以溢奇邪，以通荣卫，（溢，注也，满也。奇，异 也。邪自皮…
（《灵枢·九针十二原篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以 微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之 经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。（《灵枢》即名《针经》，义本诸此。）岐伯答曰∶ 臣请…
（针经指南，窦汉卿撰） 拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水下初漏。太阴为 始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧偃伏，气血 有六百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足在腹而胸走手。要识迎随，须明逆 顺…
陆左初诊痛在脐右斜下一寸，西医所谓盲肠炎也，脉大而实，当下之，用仲景法。 生军五钱芒硝三钱桃仁五钱冬瓜仁一两丹皮一两二诊痛已略缓，右足拘急，不得屈伸，伸则牵腹中痛，宜芍药甘草汤。 赤白芍各五钱生甘草三钱炙乳没各三钱 【按】俗所谓缩脚肠痈者，此也。吾师移伤寒之方，治要略之病，神乎技矣！三诊右足已伸，腹中剧痛如故。仍宜大黄牡丹汤以下之。 生川军一两芒硝七…
骨度篇曰横骨上廉。以下。至内辅之上廉。长一尺八寸。内辅之上廉以下。至下廉。长 三寸半 。内辅下廉以下。至内踝。长一尺三寸。内踝以下。至地。长三寸。膝 以下。至跗属长一 尺六寸。跗属以下。至地长三寸。○髀枢以下。至膝中。长一尺九寸。膝以下。至外踝。长 一尺六寸。外踝以下。至京骨。长三寸。京骨。以下。至地长一寸。○足长一尺二寸。广四 寸半。 \r足部…
徽宗宠妃苦痰嗽，终夕不寐，面浮如盘。诏内医李防御用药，令供状，三日不效当诛。李忧挠技穷，与妻 对泣。忽闻外间叫云∶咳嗽药一文一帖，吃了今夜睡得。李使人市药十帖，其色浅碧，用淡 水滴麻油数点调 服。李疑草药性犷，或使脏腑滑泄，并三为一，自试之，既而无他。于是取三帖合为一，携入禁庭授妃，请分 两服。是夕嗽止，比晓面肿亦消，上喜赐金帛值万缗。李念病即安，倘索…
铜壁山人曰∶凡治疳，不必细分五疳，但虚则补之，热则清之，冷则温之，吐 则治吐，利则治利，积则治积，虫则治虫，不出集圣丸一方加减用之，屡试屡验。 集圣丸 芦荟 五灵脂 夜明砂（炒） 砂仁 橘红 木香 莪术（煨） 使君子肉（各二钱） 川连 川芎 干蟾（炙。各三钱） 当归 青皮（各一钱半） 因于虚者，加人参二钱、白术三钱，去莪术、青皮。因于热者，加龙胆草…
熬之，主熨风肿 疮。 屎汁，主心腹卒痛，诸疰忤。 尿 主症癖，胃反吐不止，牙齿痛，水毒。 牝驴尿 主燥水。 驴尿 主湿水，一服五合良。燥水者画体成字，湿水者不成字。 乳 主小儿热，急黄等。多服使痢。 臣禹锡等谨按蜀本云∶味甘，性冷利。疗消渴。驴色类多，以乌者为胜。萧炳云∶驴乳 主热黄，小儿热，惊邪，赤 痢。日华子云∶乳治小儿痫，客忤，天吊，…
治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标； 先中满而后烦心者，治其本。大小便不利治其标，大小便利，治其本。大小便不利而生病者 ，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标。病发而不足，标而本之，先治其 标，后治其本。又云∶得病日为本，传病为标也。浅深者，刺阳经必中荣，须浅而卧针，无 伤于卫也。刺阴分中卫，须…
（《素问》） 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰∶地势使然也。故东方 之域，天地所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者 使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从 东方来。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强 ，其民不衣而褐荐，其…
（《聚英》） 夫参博以为要，辑简而舍烦，总玉龙以成赋，信金针以获安。原夫卒暴中风，顶门、百 会；香港脚连延，里、绝、三交。头风鼻渊，上星可用；耳聋腮肿，听会偏高。攒竹、头维， 治目疼头痛；乳根、俞府，疗气嗽痰哮。风市、阴市，驱腿脚之乏力；阴陵、阳陵，除膝肿 之难熬。二白医痔漏，间使剿疟疾；大敦去疝气，膏肓补虚劳。天井治瘰 瘾疹，神门治呆 咳嗽风痰，…
脉代不至寸口，四逆脉鼓不通，云门主之。胸中寒，脉代时至，上重下轻，足不能地， 少腹胀，上抢心，胸 满，咳唾有血，然谷主之。 黄帝问曰∶人生而病癫疾者，安所得之？岐伯对曰∶此得之在母腹中时，其母数有大惊 ，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰 狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。病初发，岁一发不治，月一发不治，月四…
七十七难曰∶经言上工治未病，中工治已病，何谓也？然所谓治未病者，见肝之病，则 知肝 当传之于脾。故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病， 不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 滑氏曰∶见肝之病，先实其脾，使邪无所入，治未病也，是为上工。见肝之病，一心治 肝， 治已病也，是为中工。《灵枢》五十五篇曰∶上工刺其未生也，其次…
面黄目青。面黄目赤。面黄目白。面黄目黑者。皆不死也。(面黄为有胃气)面青目赤。 面赤目白。面青目黑。面黑目白。面赤目青。皆死也(无黄色。则胃气已绝) 脑髓。骨脉胆。女子胞(子宫也)此六者。地气之所生也。皆藏于阴而象于地。故藏而不 泻。 名曰奇恒之府(主藏蓄阴精。与他府之传化者为异)胃大肠小肠三焦膀胱。此五者。天气之所 生也。其气象天。故泻而不藏。此…
(针经指南) 拯救之法。妙用者针。察岁时于天道。定形气于予心。春夏瘦而刺浅。秋冬肥而刺深( 春气 在毛。夏气在皮。秋气在分肉。冬气在骨髓。故春夏及瘦人皆刺浅秋冬及肥人皆刺深若有针 入而气逆者。失其浅深之宜也)不穷经络阴阳。多逢刺禁。既论脏腑虚实。须向经寻。原夫 起自中焦。水初下漏。太阴为始。至厥阴而方终。穴出云门。抵期门而最后(人之气脉周流 。每…
《鲙残篇》 -------------------------------------------------------------------------------- 《鲙残篇》 提要 《鲙残篇》一卷，会稽沈萍如著。市上极少传本，本社主任裘吉生君藏书中之秘笈。论说传记十有七篇，或论药品，或谈病理，或辨伪讹，或释古方，胥能发捷心得，成一家言。自…
平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十二《异法方宜论》篇，又见《甲乙经》卷六第 二，又见日本《心医方》卷一《治病大体》第一。 黄帝问于岐伯曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯曰∶地势使然。（五方土 地各异，人食其土，生病亦异，疗方又别。圣人量病所宜，一病合以余方，疗之皆得愈者，大圣 之巧。平按∶ 《素问》然下有也字，《医心方》无。《甲乙…
黄帝问于岐伯曰。余子万民。养百姓。而收其租税。余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药。 无用砭石。欲以微针通其经脉。调其血气。荣其逆顺。出入之会。令可传于后世。必明为之法。 令终而不灭。久而不绝。易用难忘。为之经纪。异其章。别其表里。为之终始。令各有形。先立针 经。愿闻其情。岐伯答曰。臣请推而次之。令有纲纪。始于一。终于九焉。 按、本纪。帝经土设井。立…
治病之法。各有异同。五方之民。居处衣食。受病治疗。各有所宜。 黄帝问曰。医之治病也。一病而治各不同。皆愈何也。（不同。谓针石灸 。毒药导引也。）岐伯对曰。地势使然也。 （夫九州八方。皆通于天气。天有春夏秋冬之四时。地有生长化收藏之五气。而人亦应之。是以东方主春生之令。而人 气亦发生于外。故宜针石以治其外。南方主夏长之令。而人气更发越于外。故宜微针以治其…
亦所以行荣卫者也。夫肉有大分小分。大分者。如股肱之肉。各有界畔。小分者。肌肉之内。皆有纹理。然理路虽分。 而交相会合。是大分处即是大会处。小分处即是小会处也。分会之间。以行荣卫之气。故名之曰溪谷。易曰山泽通气。 如山泽之气。从溪谷以相通。大气。宗气也。愚按荣气生于中焦水谷之精。流溢于脉中。布散于脉外。专精者。行于经 隧。经隧者。胃之大络。与五脏六腑之大…
异法者，一病而治各不同，有砭石毒药灸 微针导引诸法也。方宜者，东方砭石，西方毒药， 北方灸 ，南方微针，中央导引 也。圣人杂合以治，用各不同，五方之病，皆得其宜，故曰异法方宜。 黄帝问曰∶医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？ 即异法方宜之义。 岐伯对曰∶地势使然也，故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸， 皆安其处，美其…