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《一草亭》、《异授眼科》各一卷，康熙时为广宁年偶斋先生希尧所刻。历年既久，原 书罕见，其流传者，率系钞本。近经申报馆以活板排印，出书有限，而无板不能续刷。购书稍后 者，即不可得。书中各方，历经遵仿施治，颇着奇效，屡思付梓，以广其传。庚子冬避兵旋 里，晤表舅父许君鼎翁，谈次与有同心，爰仿股份票例，共为劝募。集赀重刊是书成，不特 病瞽者有复睹天日之欢，而…
治目能近视不能远视者。 白茯苓（三两） 人参（三两） 远志肉（二两） 石菖蒲（二两） 上为末，蜜丸如梧子大，以朱砂为衣，每服七丸至二三十丸，温米汤下，食后服，日三 服。 按∶阳乏不能远视，此方补阳药也，故主之。但此症年老宜之，空心当服还少丹及补肾 阳之药。 治肝肾不足，眼目昏暗，常见黑花多泪。 枸杞子（四两） 肉苁蓉（一两） 巴戟天（一两） 甘…
治虫胀腹痛，及食劳发黄，喜食茶米炭土等物（饮食停滞、湿热蒸郁，则生诸虫，至胀 满 使君子（去壳，二两） 南星（姜制） 槟榔（一两。）诸药合炒。如喜食生米，用麦 牙一斤 此手足阳明药也。使君子之甘，南星之毒，槟榔之苦，皆能杀虫。炒以诸物，因其所嗜 ；引以砂糖，诱之以甘也。 （《肘后》） 治鬼疰传尸劳瘵（此五疰之一。其证使人寒热，沉沉默默，不知所苦…
《灵枢》大惑论曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，（窠者， 窝也。聚精成窝，搏结之义。）骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，（大小 赤络。）其窠气 之精为白眼，肌肉之精为约束、裹撷，（上、下眼胞为目约裹）筋骨血气之精而与脉并为系，（众精 并脉，以系于目）上属于脑，后出于项中。又曰∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，故 阴阳合，转而精…
经义 诸脉者皆属于目。○目得血而能视。○肝病者，虚则目KT KT 无所见。○气脱者目不明。○目内陷者死。瞳子 高者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠 气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因 逢其…
后汉书方术传，载华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。针灸不过数 处，裁七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳 破腹背，抽割积聚；若在肠胃，则断截煎洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈， 一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡，喜味方书，多游名 山幽洞，往往有所遇。一日因酒…
赵养癸曰∶经曰五脏六腑之精，皆上注于目而为之精，肾藏精，故治目者以肾为主。目虽肝之窍，子母 相生，肾肝同一治也。华元化云∶目形类丸，瞳神居中而前，如日月之丽东南而晦西北也。有神膏、神水、 神光、真气、真血、真精，此滋目之源液山。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗润精汁而成者，能涵养 瞳神，衰则有损。神水者，由三焦而发源，先天真一元气所化，目上润泽之水是…
大哉目之为体，乃先天之空窍，肇始之元明，经络之精华，荣卫之膏液，故有金珠玉液 之称，幽户神门之号。究其源，实阴阳蕴气之始，二五凝精之际，神哉空窍，列分左右，妙 合先天，大玄既备，神物渐凝，精明其聚，普照无穷。稽诸古论，则曰∶肺之精腾，结而为 气轮；肝之精腾，结而为风轮；心之精腾，结而为血轮；脾之精腾，结而为肉轮；肾之精腾 结而为水轮。气轮者，白睛是也…
白眼痛有表里等症，或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之，有不红肿而涩痛者，火伏 气分，泻白散为主。有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。 不肿不赤，爽快不得，沙涩昏朦，名曰白涩，气分伏隐，脾肺湿热。 此症南人俗呼白眼，其病不肿不赤，只是涩痛。乃气分隐伏之火，脾肺络湿热，秋天多 患此，欲称稻芒赤目者，非也。 桑白皮汤 桑白皮（一钱半）…
若问凝脂翳，世人皆不识，此是祸之端，变症不可测，血滞神膏伤，气壅经络涩，热向 脑中催，脓攻如风急，有HT 或无HT ，嫩而带黄色，长大不多时，盲瞽定可必，缓则 膏俱伤，非枯应是凸，若不急早医，当作终身疾。此症为疾最急，昏瞽者十有七八。其病非 一端，起在风轮上，有点，初生如星，色白，中有HT ，如针刺伤，后渐渐长大，变为黄 色，HT 亦渐大为窟者；有初…
膏出风轮破欲流，蟹睛形状吐珠眸，及时医治毋迟缓，瞳子倾危不可收，莫待青黄俱凸 出，清光今世好难求。 此症谓真精膏损，凝脂破坏风轮，神膏绽出黑颗，小如蟹睛，大如黑豆，甚则损及瞳神 则有杏仁枣核之状，至极则青黄凸出。此症与黑翳如珠相类，而治则不同。夫黑翳如珠， 从膏内生起，此症因破而出。然有虚实二症，虚者软而不疼，来迟可去，实者坚而多痛，来 速难去，今…
血滞脾家火。胞上起热疮。泪多并赤肿。沙擦最难当。或疼兼又痒。甚不便开张。可恶愚顽者。全凭出血良。 目睛惟仗血。血损目无光。轻时须善逐。重开过则伤。胞间红瘰瘰。风热是椒疮。 此症生于睥内。红而坚者是。有则沙擦难开。多泪而痛。人皆称粟疮。误矣。夫粟疮亦生在睥。但色黄软 而易散。此是坚而难散者。俗皆以龙须灯心等物。出血取效。殊不知目以血为荣。血损而光华有衰弱…
大 漏兮真火毒。时流血水胀而疼。初起未损终须损。肾要盈兮心要清。 此症大 之间生一漏。时流血而色紫晕。病在心部。火之实毒。故要补肾以泻心也。宜服∶ 燥湿汤 川黄连（炒一钱） 苍术（泔水制） 白术（土炒） 陈皮（各八分） 白茯苓 半夏 枳壳 栀仁（炒黑各七分） 细甘草（三分） 上锉剂。白水二钟。煎至八分。去滓热服。 五花丸（治漏睛脓出。目停风热在胞…
瞳神散大为何如，只为火热熏蒸胆，悠悠郁久精汁亏，致使神光皆失散，阴精肾气两衰 虚，相火邪行无管制，好如鸡鸭卵中黄，精气不足热所伤，热胜阴虚元灵损，至死冥冥不见 光。 此症专言瞳神散大，而风轮反为窄窄一周，甚则一周如线也。乃热邪郁蒸，风湿攻击， 以致神膏游走散坏。若初起即收可复，缓则气定膏损，则不复收敛。若未起内障颜色，只散 大者，直收瞳神，瞳神收而…
怯远症，肝经不足肾经病，光华咫尺视模糊，莫待精衰盲已定。 此症非谓禀受生成近觑之病不治者，盖言平昔无病能远视，忽目患能近视而不能远视者 阳不足，阴有余，病于火少者也。无火，是以光华不能发越于远，而拘敛近视耳。治在胆 肾，胆肾足则神膏浓，神膏浓则经络润泽，经络润泽则神气和畅，而阳光盛矣。夫气之所用 谓之火，在身为运用，在目为神光，若耽酒嗜燥，头风痰火，…
神水将枯祸不迟，更兼难识少人知，气壅络涩多干燥，莫待膏伤损及珠。 此症视珠外神水枯涩，而不润莹，最不易识。虽形于言而不审其状，乃火郁蒸于膏泽， 故睛不清，而珠不莹润，汁将内竭。若有淫泪盈珠，亦可润泽，视病气色干涩。如蜒蝣垂涎 之光，凡见此症，必有危急病来，治之若缓，则神膏干涩，神膏既涩，则瞳神危矣。若小儿 素有疳症，粪如鸭溏，并人五十以外，粪如羊屎，…
绿风内障其色绿，重是青风轻是黄，视物昏冥浓雾密，头旋风痰火气伤，瞳神甚大害尤 速，少失调治散渐黄，目病若到如此际，看看渐失本来光。 此症专言瞳神气色浊而不清，其色如黄云之笼翠岫，似蓝靛之合藤黄，乃青风炎重之症 久则变为黄风。虽曰头风所致，亦由痰湿所攻，火郁忧思忿急之故。若伤寒疟疾热蒸，先 散瞳神，而后绿后黄，前后并无头痛者，乃痰湿攻伤其气，神膏耗溷，…
欹侧瞳神，其故当审，外若不伤，内必有损，损外不妨，损内尤慌，莫使损尽，终是无 光。 此症专言瞳神歪斜不正，或如杏仁、枣核、三角、半月也。乃肾胆之神膏所损，瞳神将 尽矣。若风轮破损，神膏流没，致瞳神欹侧者，轮外必有蟹睛在焉，蟹睛平而瞳神不得复圆 外亦有脂翳，终身不脱。若轮外别无形证，而瞳神欹侧者，必因内伤肾水肝血胆之化源， 故膏液自耗，而瞳神欲没，甚…
物损真睛症。伤之在目轮。白黄两般病。黄急白迟行。若然伤得重。损坏及瞳神。纵然医得速。终必欠光明。 此症谓目被物触打。迫在风轮之急者。故曰物损真睛。有黄白二色。黄者害速。白者害迟。若尖细之物 触伤者。浅小可治。若粗砺之物。伤大而深。内损神膏者。虽愈亦有痕迹。若触之破珠。为害已甚。纵然急 治。瞳神虽在。亦难免欹侧之患。物虽尖小而伤深。膏破者。亦有细细黑颗。…
张飞畴曰。内障一证。皆由本虚邪入。肝气冲上。不得外越。凝结而成。故多患于躁急善怒 之辈。初起之时。不痛不痒。视物微昏。或朦胧如轻烟薄雾。次则空中常见黑花。或如蝇飞蚁垂。 睹一成二。瞳神渐渐变色。而至失明。初时一眼先患。次则相牵俱损。能睹三光者可治。若三光 已绝。虽龙树复出。亦难挽回。古人虽立多名。终不越有水无水之辨。若有水而光泽莹彻者易明。 无水而色…
目痒因风寒者。姜粉和白蜜点之。风热。四生散。或黄 、防风、蒺藜、羌活、蝉蜕、黄芩、 甘草之类。因火者。于赤痛条求降火之剂。因血虚而痒者。四物汤加羌、防、蒺藜、黄 。 痒若虫行证 乃痒不可忍。非若常时之小痒也。为病不一。如有障无障。皆有痒极之患。病 源非一。有风邪之痒。有血虚气动之痒。有虚火入络邪气行动之痒。有邪退火息气血得行脉络通 畅而痒。大凡有病之…
瞳神散大者。风热所为也。火性散。挟风益炽。神光怯弱不能支。亦随而散漫。犹风起而水 波也。亦有过服辛散而致者。治宜苦宜酸宜凉。如四物去川芎。加芩、连、甘草、五味。或六味 丸加五味、石决明。大忌辛热。当泻木火之邪。饮食中常如此理。尤忌食冷水大寒之物。能损胃 气也。药中不可用茺蔚、青葙、川芎、蔓荆之类。以味辛反助火也。当归味亦辛甘。而不去者。 以其和血之圣…
瞳神欹侧。谓瞳神歪斜。或如杏仁桃核。三角半月。此肝肾灼烁。水槁火炎而耗损瞳神。宜 六味丸加蒺藜、当归及清火药。若轮破损。神膏流绽而欹侧者。瞳神将尽矣。急宜补肾。若轮外 有蟹睛者。蟹睛虽平。瞳神不得复圆。外有脂翳。终身不脱。 经曰。肝虚则目KT KT 无所见。又曰。肾足少阴之脉。是动则病坐而欲起。目KT KT 无 所见。又曰。少阴所谓起则目KT KT …
雀盲。俗称也。亦曰鸡盲。本科曰高风内障。至晚不见。至晓复明也。方书以为木生于亥。 旺于卯而绝于申。至酉戌之时。木气衰甚。故不能睹。至日出于卯之时。木气稍盛。故复明。蛤 粉丸、煮肝散、决明夜灵散。效后常服六味丸加当归、沙参。永保终吉。按内经云。目得血而能 视。血虚肝失所养。则不能视。夜属阴。人之血属阴。阴主静而恶躁扰。阴虚则火必盛。弱阴不 能胜强火。故…
漏睛者。 头结聚生疮。流出脓汁。或如涎水粘睛。上下不痛。仍无翳膜。此因风湿停留睑 中所致。久而不治。致有乌珠坠落之患。 大 漏证 大 之间生一漏。时流血水。紫晕肿胀而痛。病在心火实毒。金花丸加羌活、蝎尾。 小 漏证 小 间生一漏。时流血色鲜红。病由心胞络而来。相火横行之候。导亦散加透风清热药。 阴漏证 不论何部生漏。但从黄昏至天晓。则痛胀流水。作青黑…
夫鼻有生息肉。不知香臭者。亦有无息肉。而不知香臭者。生息肉不知香臭。已列方剂。 此 脏不和。气不宣通故也。治塞者。当审其冷热。 方 款冬花丸 治鼻不闻香臭。 款冬花 槟榔（锉） 百合 麦门冬（去心焙） 桔梗（炒） 天门冬（去心焙） 地 骨皮 羚 羊角 皮尖双仁 麸炒 半） 百 香（各 两） 蛤 浆 水下。 苁蓉丸 治头旋鼻塞。…
轮廓倾翻症匪小，病患难值医人少，虽然家秘有针经，心不巧，手不妙，多恐沉盲直到老。 此症因六气偏胜，风热搏击，其睛斜翻倒转，白向外而黑向内也。药不能疗，惟治以手法。手法奈何？熟视 其何入何背，并带上带下之分，然后针之，易如反掌。针定进正容汤，高枕安眠。再煎人参养荣汤二三剂，立愈。 其针须临症 新授，笔墨难代喉舌。市医对此茫然，而见青盲内障，又曰瞳神反背…
何谓凝脂翳？肥而带黄色，血停神膏伤，气壅经络塞，热向脑中摧，窟从睛上得，亡明指顾间，入命谁与易。 此症初起，目亦痛，多虬脉，畏光紧闭，强开则泪涌出。风轮上有点如星，色白，中有孔如锥刺伤，后渐渐 长大，变为黄色，孔亦渐大，变为窟。有初起翳色便黄，大且浓。治根据下法∶四围裂开一缝，若可施钳，或竟镊 去，下得一窝，窝底皮膜如芦竹之纸，风吹欲破，见辄令人吃惊。…
天关双阖昼而宵，独抱衾 耐寂寥，展转无人堪入眠，一腔热泪湿鲛绡。 此症初起，目赤畏热，一二日两睑渐肿硬，俨如蚌蛤之聚合者是。盖痰燥血滞，脾火上泄，故睑硬。睛固火 炙，未免痛而泣出。经所谓土极似木，非肝病也。必有椒粟生于其内。治当敷软，翻胞开导。若坚实翻不得，或 脑再胀起，痛如劈如钻，此土反克木，巽风已动，结毒之祸，顿起萧墙矣。有病兹不娴开导，睑肿虽愈，…
山叶辞柯，草虫委露，早是薄寒天气。孤衾中夜不成眠，枕上湿，疏疏清泪。并未悲秋，何曾困酒，水木无 端憔悴。借将腻粉 衰容，界长痕，菱花羞觑。 此症谓目无病故，时常如哀如悲，泣下沾襟。非前迎风泪落之比。盖肾水不足，肝气渐弱，液道不固，一也； 膏血耗伤，津液不洽，虚火内逼，二也。清冷者其常，间有热而浑者，乃正为邪 ，清难免浊。水得火而煎，阴 必从阳，不 …
神水空 色变多，性天心地两违和。愿伊芳销却勾心胀，免令医人唤奈何。 此病谓神膏换却元黑本色，着眼与平人迥异。而自家视物，亦耗然爽。盖阴精阳气消烁殆尽，致内风虚热长 居脏腑，非独向温柔乡打乖，但损伤肾水者也。夫人水谷入胃， 化为气血，在身为津液，升于目即为神水。得则滋而清明，失则燥而混浊，一定之理也。是以阴阳消烁，邪干目 本，而色斯变焉。所变不一，大约…
物伤何最险，风水气三轮。黄白两般色，浅深一样痕。血亡先益气，神倦且安魂。已破加沉陷，汤丸免入唇。 此泛言目忽被金、被木打伤、跌伤，迫在轮廓之甚者。初患必赤肿痛涩，急进救睛散、黑神散。稍瘥，始现 伤痕，或黄或白。白者害迟，黄者速而险。有赤障头疼，症必变。 再用紫泥金，看效否。发本科药，对病调燮，准愈。其为细尖之物所触，浅小可治，若伤大而深，及内损神膏、 …
迟迟偃月障，濯濯风轮着，渐渐掩瞳神，薄薄人谁觉。脑有湿热停，肝遭怒气剥，莫待枣花生，昏昏难立卓。 此症风、气轮交际，显有障如偃月，薄薄盖向下来，其色粉青。乃非内非外，似从白睛中渗出膏液者。初不 觉，渐及风轮之半始现形。再则环风轮俱生，障上累障，状类枣花、锯齿，遂损光。盖真阳衰惫，好动能劳，汗 湿郁元首，及饮食之人，酒腻果腹，寝兴无常，混阳蒸变而成。由浅…
珍珠、琥珀、珊瑚、玛瑙、水晶、玻璃、白玉、石蟹各 二钱，生研飞，熊胆、牛黄、狗宝、红铅、白铅、冰片、麝香各一钱，以鸡子清调前药，杵匀作丸如莱菔子大， 金箔为衣，银罐收贮，每纳一丸于大 ，俟化尽方许开视。 上方治年高人及稚子暴得翳障，非天成宝物，不事修炼而性可辟尘，质能磨垢，若上项诸药未能归真返曜， 是故斯丸既作，不惟有功于目，直可比美隋珠矣，因名照乘…
阅各家眼科所载，有蟹睛突出者，有旋螺高 起者，人人皆知为有余之症。至于全珠下陷，庇小有 凹痕者，不知其为有余，误用补药，以火助火，火气 太盛，耗却神膏，致眼珠全坏者有之。至于风轮上 有凹痕如豆大，或如瓜子大，俱有余之症，不可不知。 当用发散之剂。蟹睛、旋螺不敢点平下去，乃敢点下 陷有痕等症，用白玉锭、元灵丹点。 按疮毒上攻于目，结毒于眼，病不同…
见黑白花者，因偏正头疼，日久有此症，内障之 实也。初病时，视觉微昏，渐睹空中有黑花，如垂蚁、 悬珠、蝇飞、蝶舞，如银钉、银丝、水银珠子，连串 不断；形如扫帚，如罗网，如屋上灰尘，结线数条不 断；又如扬场麦糠，尘土自天而下，结成黑白一定花 样∶遂眼珠不定，远看则大，近看则小。因循日久， 翳遮瞳人，不见阳光。宜用孙真人吹冲之法，揭尽肝、 肺凝结翳膜…
此症是气血壮盛，热毒深蕴，两便不利，火毒无 处消散，壅胜于上，攻冲日久，目丝牵急，将瞳人正 面番于内，内面转于外，凶危异症也。急宜发散风热， 通利三焦，开导两便，庶坚硬消，而目珠正，瞳人如 旧矣。或有日久出脓而愈者，亦有爆出目珠，流血伤 目者，须早治之。宜白玉锭泡水洗，至宝丹泡水洗。 此症是肝火太盛，蒸伤胆汁，胆汁游走，火入肾 经，无处消散，所…
开窍之后，即用熏洗汤者，何也？ 夫人五脏六腑、十二经络、三百六十脉络，其精 气皆上注于目而为明。今内外之邪气郁结既久，自然 头目中清阳之窍为邪气所乘矣。必用熏洗之药，将轮 廓中之积滞，使其活动；经络中之结热，使其通利。 盖瞳神中有大络五，心、肝、脾、肺、肾是也，久病 则五络皆病矣；有中络六，膀胱、大小肠、三焦、胆、 包络是也，久病则六络中皆病矣…
南谷精草 密蒙花 蝉蜕（各五钱） 望月砂（一两炒） 上为细末，用 猪肝，竹刀劈破，将药一钱，掠 在肝内，水煮肝熟，饮汁食肝。 痘毒极深，冲攻于目，黑睛凸凹不平者，须缓缓 用药，令黑珠平复如常，再点疗退翳可愈，急则不能。 见三光者可治，若不见三光，是胆汁游走，神膏枯干， 肾水与神膏混淆，为不治之症矣。 痘后余毒不散，生翳障，宜用∶ 防风（五分）…
经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而精明。此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六 腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气 之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。此则眼具 五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，…
在睛里昏暗，与不患之眼相似，唯瞳神里有隐隐青白者，无隐隐青白者亦有之。娄全善云∶ 内障先患一目，次第相引，两目俱损者，皆有翳在黑睛内遮瞳子而然。今详通黑睛之脉者，目系也。 目系属足厥阴、足太阳、手少阴三经。盖此三经脏腑中虚，则邪乘虚入，经中郁结，从目系入黑睛内 为翳。《龙木论》所谓脑脂流下作翳者，即足太阳之邪也。所谓肝气冲上成翳者，即足厥阴之邪也。 …
东垣云∶凡心包络之脉，出于心中，代心君行事也。与少阳为表里。瞳子散大者，少阴心之脉挟 目系，厥阴肝之脉连目系，心主火，肝主木，此木火之势盛也。其味则宜苦、宜酸、宜凉。大忌辛辣 热物，是泻木火之邪也。饮食中常知此理可也。以诸辛主散，热则助火，故不可食。诸酸主收心气， 泻木火也。诸苦泻火热，则益水也。尤忌食冷水大寒之物，此物能损胃气，胃气不行则元气不生， …
倪仲贤论强阳搏实阴之病曰∶强者盛而有力也，实者坚而内充也。故有力者强而欲搏，内充者实 而自收，是以阴阳无两强，亦无两实。惟强与实，以偏则病，内搏于身，上见于虚窍也。足少阴肾为 水，肾之精上为神水。手厥阴心包络为相火，火强搏水，水实而自收。其病神水紧小，渐小而又小， 积渐至如菜子许，又有神水外围相类虫蚀者，然皆能睹而不昏，但微觉 羞涩耳。是皆阳气强盛而 …
视珠外神水干涩而不莹润，最不好识，虽形于言不能妙其状。乃火郁蒸膏泽，故精液不清，而珠 不莹润，汁将内竭。虽有淫泪盈珠，亦不润泽，视病气色，干涩如蜒蝣唾涎之光，凡见此证，必有危 急病来。治之缓失，则神膏干涩，神膏干涩则瞳神危矣。夫神水为目之机要，其病幽微，人不知之， 致变出危证，而救之已迟。其状难识，非心志巧眼力精，虽师指不得尽其妙。若小儿素有疳证，粪如…
《内经》运气目 疡有二∶一曰热。经云∶少阴司天之政，三之气，大火行，寒气时至，民病目 赤疡，治以寒剂是也。二曰燥。经云∶岁金太过，民病目赤肿 疡。又云∶阳明司天，燥淫所胜， 民病目眯 疡，治以温剂是也。 【实热生疮证】轻重不等，痛痒不同。重则有堆高浓，紫血脓烂而 腥臭者，乃气血不和，火实之邪，血分之热尤重。如瘀滞之证，膏溷水浊，每每流于睥 成疮，血散…
头结聚生疮，流出脓汁，或如涎水粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在 睑中。宜服五花丸、白薇丸。歌曰∶原因风热睑中停，凝结如脓似泪倾，驱毒除风无别病，黄连膏子 点双睛。合用糖煎散、三和散、密蒙花散。倪仲贤论热积必溃之病曰∶积者，重叠不解之貌。热为阳， 阳平为常，阳淫为邪，常邪则行，行则病易见，易见则易治，此则前篇淫热之病也。深邪则不行，不…
东垣云∶能远视不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃血虚气盛。血虚气盛者，皆火有余元气 不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川 之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾地芝丸主之。《秘 要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平…
足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开。 视物而目睛不转动者是也。若目睛动者，非直视也。伤寒直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神气 不慧，脏腑之气不上荣于目，则目为之直视。伤寒至于直视，为邪气已极，证候巳逆，多难治。经曰∶ 衄家不可发汗，发汗则额上陷，脉紧急，直 视不能 ，不能眠。以肝受血而能视，亡血家肝气已虚，目气已弱，又发汗亡阳，则阴…
《内经》论四时主病之原，独遗燥症。喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而 千古 疑义晰矣。盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。《素问》天元纪大 论曰∶阳明之上，燥气主之。气交变大论曰∶岁金太过，燥气流行。又曰∶诸涩枯涸，干劲 皴揭，皆属于燥。至真要大论曰∶诸气 郁，皆属于肺。喻嘉言谓属于肺之燥也。又曰∶诸 痿喘呕，皆属于上。亦…
《素问》阴阳应象大论曰∶在脏为肾，在志为恐。宣明五气篇曰∶精气并于肾则恐。邪 气脏 腑病形篇曰∶恐惧则伤心，神伤则恐也。调经论曰∶血不足则恐。本神篇曰∶肝气虚则恐， 以肝为将军之官，肝气不足，则怯而恐也。戴人曰∶肝者敢也，惊恐则肝伤矣。肝胆实则怒 而勇敢，虚则怒而不敢也。玉机真脏论曰∶恐则脾气乘矣，以肾虚而脾胜之也。宣明五气篇 曰 ∶胃为气逆，为…
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