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思仙问曰∶夫修养之士,何物所宜食之充饥得不伤损矣?真人曰∶酸咸甘苦,食之各归其时, 春夏秋冬,顺之勿逆其脏。所食大过,成疾亦深,节戒作,方延益无限。其伤损之事,前已具言。延 益之宜,今为子说。无令说略,子宜志之。 八素云∶春宜食辛(辛能散也),夏宜食咸(咸能润也),长夏宜食酸(酸能收也),秋宜食苦 (苦能坚也),冬宜食甘肥(甘能缓中而长肌肉,肥能密理…
素问五藏生成篇心欲苦 王冰曰合火故也骥案周礼疾医五味注醯酒饴蜜姜盐之类疏谓醯即酸酒即苦饴蜜即甘姜即辛盐即咸此即五味酸苦辛咸 甘注云攻其嬴养其不足者夏时病者则五味中食甘五谷中食稷以甘稷是土之合味土所克水是攻嬴也土生于火土是火之子食 甘稷是子养母之道是养不足也嬴与不足皆病非其所欲此言欲者其本也食医凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘言其 本也疏夏多苦者南…
涌渗于上宜食咸者取其行土气以渗泄于下马莳曰中央戊己土其色黄脾亦属土故色亦黄张介宾曰咸从水化其气入肾骥案衍 义大豆有绿褐黑三种亦有大小两等别录味甘平逐水胀除胃中热蜀本注煮食之主温毒水肿日华子黑豆调中图经作豉极冷黄 卷及酱皆平食了勿食猪肉必壅气致死食医心镜理胃中热去身肿豉和炒食极热煮食之及作豉及酱平本味甘不言咸咸者或如 图经政和之说或煮及作豉酱以变其味如盐…
《葛氏方》治服药过剂及中毒,多烦闷欲死方∶ 刮东壁土,少少以水三升饮之。 又方∶捣蓝青,绞取汁,服数升。无蓝者,立浣新青布,若绀缥,取汁饮之。 又方∶烧犀角,末之,服方寸匕。 又方∶捣 荷根,取汁饮一二升。夏用叶。 又方∶服药失度、腹中苦烦者方∶ 饮生葛根汁,大良。无生者,捣干者,水服五合,亦可煮之。 又方∶釜月下黄土末,服方寸匕。 又云∶服…
《崔禹锡食经》云∶春七十二日宜食酸咸味,夏七十二日宜食甘苦味,秋七十二日宜食 辛咸味,冬七十二日宜食咸酸味。四季十八日宜食辛苦甘味。 上,相生之味,其能生长化成。 《千金方》云∶春七十二日,省酸增甘以养脾气;夏七十二日,省苦增辛以养肺气;秋 七十二日,省辛增酸以养肝气;冬七十二日,省咸增苦以养心气。四季十八日,省甘增咸以 养肾气。 《崔禹锡食经》…
夫百病之始生,必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形,得脏而有名,多以旦慧 昼安,夕加夜甚,如四时之气然。一日分为四时∶朝为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生, 病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安,夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独 居于身,故甚也。其有反者,是不应四时之气,脏独主其病也。是必以脏气之所不…
内经治法详于针灸略于药饵然其所论气味大体已具若能触类旁通用之亦觉不竭耳 阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味味过于酸肝气以津脾气乃绝味过于咸大骨气劳短肌心气抑味过于甘心气喘满色 黑肾气不衡味过于苦脾气不濡胃气乃浓味过于辛筋脉沮弛精神乃央(素生气通天论) 肝苦急急食甘以缓之心苦缓急食酸以收之脾苦湿急食苦以燥之肺苦气上逆急食苦以泄之肾苦燥急食辛以润之开腠理 …
经义 人以水谷为本,故人绝水谷则死。○食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉, 脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛;毛脉合精,行气于元腑,腑精神明,留于四脏,气归于权衡。 饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气 散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱;水精四布,五经并行。○食入于阴,长气于阳。○饮食自倍,肠胃乃伤。 ○水谷之邪气…
枸杞叶∶味苦、平、涩、无毒。补虚羸,益精髓。谚云∶“去家千里勿食萝摩、枸杞。” 此则言强阳道,资阴气速疾也。 萝摩∶味甘、平。一名苦丸。无毒。其叶浓大,作藤,生摘之,有白汁出。人家多种,亦 可生啖,亦可蒸煮食之。补益与枸杞叶同。 瓜子∶味甘、平、寒、无毒。令人光泽,好颜色,益 气,不饥,久服轻身耐老;又除胸满心不乐;久食寒中。可作面脂。一名水芝,一…
肝色青,宜食甘,糯米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李、韭皆酸。 肺色白,宜食 苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄,宜食咸,大豆、豕肉、栗、藿皆咸。肾色黑,宜食辛, 黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 咸走血,血病毋多食咸。苦走骨,骨病毋多食苦。辛走气,气病毋多食辛。酸走筋,筋 病毋多食酸。甘走肉,肉病毋多食甘。 五味入胃,各归所喜攻。酸先入…
《黄帝内经》曰∶阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。扁鹊曰∶安身之要,必资于 食。不知食宜者,不足以存生。乡党一篇具在,圣人饮食之节为甚详。后之人奔走于名利,而饥 饱失宜;沉酣于富贵,而肥甘是务。不顺四时,不知五味,而疾生焉。戒乎此,则人元之寿可得矣。 《内经》曰∶谨和五味,骨正筋柔。气血以胜,腠理以密,长有天命。《淮南子》曰∶五 味乱口,使口爽…
味甘,酸,平,温,无毒。主治寒热、热中、消渴,止泄,利小便,吐逆,卒 , 满。 又,叶名藿,主治小便数,去烦热。 《本经》原文∶赤小豆,主下水,排痈肿脓血。生平泽。 味苦,寒,无毒。主治伤寒、头痛、寒热、瘴气、恶毒、烦躁、满闷、虚劳、喘吸、两 脚疼冷,又杀六畜胎子诸毒。 味咸,温、微寒,无毒。主治消渴,除热,益气,调中。又云令人多热,为五谷长。 …
枸杞叶,味苦平涩无毒,补虚羸,益精髓。 瓜子,味甘平寒无毒,令人光泽好颜色,益气,除胸满。一名白瓜子,即冬瓜子也。白 冬瓜,味甘微寒无毒,除小腹水胀,利小便,止消渴。 越瓜,味甘平无毒,不可久食,益肠胃。 胡瓜,味甘寒有毒,不可多食,动寒热,多疟病,积瘀血热。 凡瓜,味甘寒滑无毒,去渴,多食令阴下痒湿生疮,发黄胆,黄帝云∶九月勿食被霜瓜 ,向冬发…
《巢氏病源》小儿服汤药中毒候∶小儿有疹患服汤药,其肠胃脆嫩,不胜药气,便致烦毒也,故谓之中毒。 《千金》论曰∶甘草解百毒,此实如汤沃雪,有同神效。有人中乌头、巴豆毒,甘草入腹即定;中藜芦毒, 葱汤下咽便愈;中野葛毒,土浆饮讫即止。如此之事,其验如反掌,要使人皆知之。然人皆不肯学,诚可叹息。 方称大豆汁解百药毒,余每试之,大悬绝不及甘草。又能加之为甘豆汤…
蛇虺百虫毒,雄黄、巴豆、麝香、丹砂、干姜。 蜈蚣毒,桑汁及煮桑根汁。 蜘蛛毒,蓝青、麝香。 蜂毒,蜂房、蓝青汁。 狗毒,杏仁、矾石、韭根、人屎汁。 恶气瘴毒,犀角、羚羊角、雄黄、麝香。 喉痹肿邪气恶毒入腹,升麻、犀角、射干。 风肿毒肿,沉香、木香、薰陆香、鸡舌香、麝香、紫檀香。 百药毒,甘草、荠 、大小豆汁、蓝汁、蓝实。 射罔毒,蓝汁、大小…
味辛,温。主风寒洒洒,霍乱,泄痢,肠鸣游气上下无常,惊痫寒热百病,出汗。《李 氏本草》云∶止下,消食。 其叶似白蔹,蔓生,花白,子细,荆襄之间名为女萎,亦名蔓楚,止痢有效。用苗不用 根,与萎蕤全别。今太常谬 以为白头翁者是也。(新附) 味辛,寒,无毒。主阴痿,绝伤,茎中痛,利小便,益气力,强志。坚筋骨,消瘰 , 赤痈,下部有疮洗出虫,丈 夫久服…
味甘,平,无毒。主湿痹,筋挛,膝痛。五脏胃气结积,益气,止毒,去黑 ,润泽皮 毛。生大豆,味甘,平;涂 痈肿,煮饮汁,杀鬼毒,止痛,逐水胀,除胃中热痹,伤中,淋露,下瘀血,散五脏结积、 内寒,杀乌头毒。久服令人 身重。熬屑,味甘。主胃中热,去肿,除 恶五参、龙胆,得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。 味甘、酸,平、温,无毒。主下水,排痈肿脓血。寒热,热中…
治眼痛不能视物。上星穴,其穴在鼻直上入发际一寸陷中,灸七壮。仍先灸 穴,其穴在肩膊内兼第六椎骨下两旁三寸;其穴,抱肩取之,灸二七壮。次灸风 池穴,其穴在 发际陷中,与中府正相并耶,是侧边相去各二寸。 治青盲无所见远,目中淫肤白膜覆瞳人。灸巨 穴。其穴在鼻孔下夹水沟傍 是也。 治目暗,灸大椎下数至第十节,当脊中灸二百壮,甚验也。 治风翳,灸。若患右…
凡欲要儿子生吉良者。交会之日。常避丙丁及弦望朔晦。大风、大雨、大雾、大寒、大 暑、雷电霹雳。天地昏暝。日月无光。虹霓地动。日月薄蚀。此时受胎。非止百倍损于父母。 生子或喑哑聋 。顽愚癫狂。挛跛盲眇。多病短寿。不孝不仁。又避日月火光。星辰之下。 神庙佛寺之中。井灶圊厕之侧。 墓尸柩之傍。皆悉不可。夫交会如法。则有福德大智善 人降托胎中。仍令父母性行调顺…
冬葵子葵根 一名滑菜。 罗勒 俗呼为西王母菜。北人谓之兰香。 薰渠 婆罗门云阿魏。 芜菁及芦菔 芦菔俗呼萝卜。芜菁又名诸葛菜。温松也。芜菁一名蔓菁。葑菁。葑苁。 芜。葑。芜菁也。 瓜蒂 甜瓜蒂也。 白冬瓜 一名水芝。地芝。 苋实 一名马苋。苋实。细苋。亦即人苋也。马齿苋。亦谓糖苋。胡苋。细苋又名猪苋 红苋(赤苋)一名KT 。花苋。尔雅云。蒉赤…
凡非风而有兼证者,则通经佐使之法本不可废。盖其脉络不通,皆由血气,血气兼证, 各有所因∶如因于风者必闭郁。因于寒者必凝涩。因于热者必干涸。因于湿者必壅滞。因于 虚者必不营运。诸如此者,皆能阻塞经络,此佐使之法所以亦有不同也。凡风闭者,宜散而 通之,如麻黄、桂枝、柴胡、羌活、细辛、白芷之属是也。寒凝者,宜热而通之,如葱、椒 、桂、附、干姜之属是也。热燥…
岐伯曰∶木生酸,火生苦,土生甘,金生辛,水生咸。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸 软。毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气 。此五味各有所利,四时五脏,病随所宜也。又曰∶阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤 在五味。骨正筋柔,气血以流,腠理以密,骨气以精,长有天命。又曰∶圣人春夏养阳, 秋冬养阴,以从其根,二气常存(春食凉…
(《食物》) 【释名】米皮糠。 时珍曰∶秕,亦纰薄之义也。 【集解】颖曰∶米 秕,即精米上细糠也。昔陈平食糠核而肥也。 时珍曰∶糠,诸粟谷之壳也。其近米之细者为米秕,味极甜。俭年人多以豆屑或草木花 实可食者,和剂蒸煮,以救饥云。 【气味】甘,平,无毒。 【主治】通肠开胃,下气,磨积块。作糗食不饥,充滑肤体,可以颐养(汪颖 (《别录》中品) …
石长生(丹草 丹沙草) 石蕊(石濡 云茶 石芥 蒙顶茶) 虎耳草(石荷叶) 垣衣(垣嬴 鼠韭 天韭 昔邪) 石胡荽(天胡荽 鹅不食草 野园荽 鸡肠草) 屋游(瓦衣 瓦藓 瓦苔 博邪) 螺厣草(镜面草) 乌韭(石发 石苔 鬼KT 石衣 石花 石马骏) 地衣草(仰天皮 掬天皮) 卷柏(万岁 求股 长生不死草 豹足 交时) 昨叶何草(瓦松 向天…
味甘,寒,无毒。主治劳伤虚羸,补中益气,除瘀血,血闭,寒热,利小便,下五淋, 除客热在肠胃,止渴,坚筋,妇人崩中。久服利人。其苗∶主下水。一名兰根,一名茹根, 一名地菅,一名地筋,一名兼杜。生楚地山谷田野,六月采根。 此即今白茅菅。《诗》云∶“露彼菅茅”。其根如如渣芹甜美。服食此断谷甚良。世方稀 用,惟治淋及崩中尔。(《大观》卷八,《政和》二○八页)…
味甘,微温。主和中,下气。叶∶主霍乱,吐下不止。 人家种之于篱援,其荚蒸食甚美,无正用其豆者。叶乃单行用之。患寒热病者,不可食 之 味甘,温,无毒。主益气,补中,多热,令人烦。 荆、郢州及江北皆种此。其苗如芦而异于粟,粒亦大。粟而多是秫,今人又呼秫粟为黍。 非也。北人作黍饭,方药酿黍米酒,则皆用秫黍也。又有 米与黍米相似,而粒殊大,食之 不宜人,…
病在心上者,先食而后药;病在心下者,先药而后食。病在四肢者,宜饥食而在旦; 病在骨髓者,宜饱食而在夜。 凡欲疗病,先察其源,先候其机。五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必 效。若病已成,可得半愈;病势已过,命将难存。自非明医听声、察色至于诊脉,孰能知未 病之病乎? 肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、枣、葵皆甘。 心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、…
凡中草乌、川乌、天雄、附子毒,则心烦躁闷,甚则头岑岑然,遍身皆黑而死。(《入门》) 凡服药过多,生出毒病,头肿如斗,唇裂流血,或心口饱闷,或脐腹撮痛,皆中药毒也。 《脉诀》曰∶人中百药毒伤,其脉洪大者生,微细者死。 又曰∶洪大而迟者生,微细而数者死。凡解药毒汤剂,不可热服,宜凉饮之,盖 毒得热则势愈盛也。然此物以中热毒为言耳。若解木鳖、菌覃、黄连、石…
岐伯曰∶木生酸,火生苦,土生甘,金生辛,水生咸。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软 ,而 味各有所利,四时五脏,病随所宜也。又曰∶阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味, 骨正筋柔,气血以流,腠理以密,骨气以清,长有天命。又曰∶圣人春夏养阳,秋冬养阴, 以崇其根,二气常存。春食凉,夏食寒,以养阳;秋食温,冬食热,以养阴。 五欲 肝欲酸,心欲苦,脾欲甘,肺…
(《素问·藏气法时论》) 黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火 土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。(五行之道,当其王 则为贵,当其衰则为贱。间甚,即轻重之谓。卒,尽也。)岐伯曰∶肝主春,(木脏也。)足厥阴、少阳主治,(厥阴肝, 乙木也…
人之五脏,本应四时,故行不合时则病,治不合时则乖,是故贵乎法时也。 黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而 从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生,以决成败, 而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。(按∶主时者贵,非时者贱。顺时则间而生,逆时则甚而死。)帝曰∶ 愿卒闻之。岐伯曰∶肝主春,足厥阴、少阳主治。…
法四时五行而治 志云。法于四时五行。而为救治之法。高云延医之。 五行者金木水火土也 白虎通云。五行。言行者。欲言天行气之义也。汉艺文志云。五行者。五常之 形气也。释名云。五行者。五气也。于其方各施行也。尚书正义云。五行。即五材也。言五者。各有材干也。 谓之行者。若在天则五气流行。在地则世所行用也。 卒闻之 马云。卒。尽也。素问灵枢。言愿卒闻之者甚多。…
肾脏对分之。膀胱其合宜。 四十二难曰。肾有两枚。重一斤二两。主藏志。血气形志论云。足太阳与 少阴为表里。谓肾与膀胱为表里也。 按阴阳应象大论云。北方生寒。寒生水。水生咸。咸生肾。肾生骨髓。骨髓 生肝。肾主耳。其在天为寒。在地为水。在体为骨。在脏为肾。在色为黑。在 音为羽。在声为呻。在变动为栗。在窍为耳。在味为咸。在志为恐。恐伤肾。 思胜恐。寒伤血…
三部俱浮肺藏风。鼻中多水唾稠浓。壮热恶寒皮肤痛。颡干双目泪酸疼。 肺脉浮兼实。咽门燥又伤。大便难且涩。鼻内乏馨香。实大相兼滑。毛焦涕唾粘。更知咽有燥。 火盛夏宜砭。沉紧相兼滑。仍闻咳嗽声。微浮兼有散。肺脉本家形。溢出胸中满。气泄大肠鸣。弦冷肠 中结。芤〔暴痛无成〕(为失血荣)。 暴痛无成。是不痛也。洁古解得之。解作痛者又非。改为失血为当。 沉细仍兼…
\r淫羊藿\pd149.bmp\r 味辛,寒,无毒。主阴痿,绝伤,茎中痛,利小便,益气力,强志,坚筋骨,消瘰 赤痈,下部有疮洗出虫。丈夫久服令人无子。一名刚前。生上郡阳山山谷。(薯蓣为之使 。) 陶隐居云∶服此使人好为阴阳。西川北部有淫羊,一日百遍合,盖食藿所致,故名淫羊 藿。 唐本注云∶此草,叶形似小豆而圆薄,茎细亦坚,所在皆有,俗名仙灵脾者是…
神无所归虑无所定故气乱矣(续气奔越故不调理)劳则喘息(一作且)汗出内外皆越故气耗矣(续疲于力役则气奔速故 喘息也气奔速则阳外发故汗出然喘且汗出内外皆逾越常纪故气耗损矣)思则心有所存神有所归正气留而不行故气结矣(续 击心不散故气亦停留举痛论)凡未诊病者必问尝贵后贱虽不中邪病从内生名曰脱营(续神屈故也贵之尊荣贱之屈辱心怀 眷慕志结忧惶而病从内生血脉虚减故曰…
小便难;发其汗者,必谵语;加烧针者,则耳聋难言;但吐下之,则遗矢便利,如此疾者,宜服葳蕤汤。又治 温热病方十∶ (一)治肝腑脏温病,阴阳毒,颈背双筋牵,先寒后热,腰强急缩,目中生花方。(栀子、豆豉、柴胡、 鲜生地、大青、芒硝、 白术、桂心、生姜、石膏。) (二)治肝腑脏温病,阴阳毒,先寒后热,颈筋挛牵,面目赤黄,身中强直方。(元参、细辛、栀子、黄芩…
酸涩以收,多食则膀胱不利,为癃闭。苦燥以坚,多食则三焦闭塞,为呕吐。辛味薰蒸 ,多食则上走于肺,荣卫不时而心洞,咸味涌泄,多食则外注于脉,胃竭,咽燥而病渴。甘 味弱劣,多食则胃柔缓而虫过,故中满而心闷。 辛走气,气病勿多食辛。咸走血,血病勿多食咸。苦走骨,骨病勿多食苦。甘走肉,肉 病勿多食甘。酸走筋,筋病勿多食酸。 肝病禁食辛,宜食粳米、牛肉、葵菜…
平按∶此篇自篇首至皆辛,见《灵枢》卷八第五十六《五味》篇,又见《甲乙经》卷六第九, 惟编次前后稍异。自肝色青至五味所宜,见《素问》卷七第二十二《藏气法时论》。自黄帝问少俞 曰至走肉矣,见《灵枢》卷九第六十三《五味论》。自五味至末,见《灵枢》卷十二第七十八《九针 论》,又见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》。 黄帝曰∶愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何…
黄帝曰。愿闻谷气有五味。其入五脏分别奈何。伯高曰。胃者。五脏六腑之海也。水谷皆入于胃。 五脏六腑。皆禀气于胃。五味各走其所喜。谷味酸。先走肝。谷味苦。先走心。谷味甘。先走脾。谷 味辛。先走肺。谷味咸。先走肾。谷气津液已行。营卫大通。乃化糟粕。以次传下。 任谷庵曰。此章论五脏六腑。津液营卫。皆秉气于胃腑水谷之所生养。夫谷入于口。其味有五。 各归所喜。津…
黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者, 金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主 夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦…