76 passages
小儿初生，气欲绝，不能啼者，必是难产，或冒寒所致。急以绵絮包裹抱怀中，未可断 脐带，且将胞衣置炭火炉中烧之，仍捻大纸捻，蘸油点灯于脐带上往来遍带燎之。盖脐带连 儿脐，得火气由脐入腹，更以热醋汤荡洗脐带，须臾气回，啼哭如常，方可浴。洗了即断脐带。 小儿初生，急以绵裹指，拭尽口中恶血；若不急拭，啼声一出，即入腹成百病矣。亦未 须与乳，且先与拍破黄连浸汤，…
一妇人产后，乳上发痈，肿胀将半月，周身如针刺，饮食不进。余诊之，六脉沉紧有力，视左乳连 胸胁皆肿。予用麻黄、葛根、荆、防、杏子、甘草、石膏，令温服取汗。次日复视之，曰∶昨服药后，身有 大汗，而周身之痛尽解，乳上之肿胀亦疏，饮食亦进，服药不啻十有余剂，毫无效验，奚此剂有如是之功 也。予曰∶《金匮要略》云∶产后妇人喜中风。《生气通天论》曰∶开阖不得，寒气从…
黄帝问于岐伯曰。夫四时之气。各不同形。百病之起。皆有所生。灸刺之道。何者为定。岐伯答曰。四时之气。各 有所在。灸刺之道。得气穴为定。故春取经血脉分肉之间。甚者深刺之。间者浅刺之。夏取盛经孙络。取分间。绝皮肤。 秋取经 。邪在腑。取之合。冬取井荥。必深以留之。温疟。汗不出。为五十九 。风 肤胀。为五十七 。取皮肤之 血者。尽取之。飧泄。补三阴之上。补阴陵…
黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九针者。天地之大数 也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。六以法律。七以法星。八以法风。 九以法野。黄帝曰。以针应九之数。奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九 八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。一者天…
水胜火，子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平木也。经曰∶不能治其虚，何问其余，此之谓 也。（七十五难“金不得平木”，“不”字衍文。） 〔《素》〕上实下虚，切而从之，索其经络脉，刺出其血以见通。 〔《灵》〕一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。邪之所 在，皆为不足，故上气不足，胸为之不满，耳为之苦鸣，…
经所谓痱之为病，身无痛，四肢不收，志乱不甚，其言微知，可治，甚则不能言者是也。 〔丹〕∶今世所谓风病，多与痿证滚同论治，良由《局方》多以治风之药通治诸痿也。古圣 论风痿各有篇目，源流不同，治法亦异，不得不辨。按风论，风者百病之长，至其变化，乃 为它病。又曰善行数变，曰因于露风，曰先受邪，曰在腠理，曰客，曰入，曰伤，曰中。历 陈五脏与胃之伤，皆多汗而恶…
盆硝 乳香 雄黄 没药（各等分） 上为细末，研以少许，搐鼻中。 治眼风毒发肿，鼻中欲嚏，嚏多鼻损而生疮，宣风散。 川芎 甘菊（各二钱） 乳香 没药（各一饯） 上为末，少许搐鼻中。 〔《本》〕治赤肿眼，以白姜末水调贴脚心。又，以土朱蜜调，纸贴眼上。 〔《山》〕赤眼，用九节黄连、秦皮粗末。加滑石一块，煎汤洗。 又方 用热汤豁洗，或浓煎冬青叶汤，入盐…
〔《撮》〕喉痹乳蛾∶少商（针入一分，卧针向后三分。） 照海 太冲 〔洁〕喉闭不通∶少商 隐白 少冲 涌泉 〔《摘》〕喉痹颔肿如升，水粒不下∶少商（出血。）手大指背头节（三棱折刺三针，出血。） 阳谷（三分。） 〔《甲》〕喉痹，完骨及天容、气舍、天鼎、尺泽、合谷、商阳、阳溪、中渚、前谷、商丘、 然谷、阳交悉主之。喉痹胸中暴逆，先取冲脉，后取三里、云门（…
〔《竹》〕咽喉乳蛾方。 雄黄 郁金（各五钱） 白矾（生用，二钱半） 胆矾（五分） 上为细末，以竹管吹入喉中，立能言语。 粉香散 吹乳蛾即开。 白矾（三钱） 巴豆（三粒，去皮油） 轻粉 麝香（各少许） 上于铁器上飞白矾沸，入巴豆在矾上枯去，不用巴豆，为细末。三味和合吹喉中。 〔孙〕治悬痈垂长，咽中妨闷。白矾一两烧灰，盐花一两，二味细研，以箸头点药在…
针不已，取然谷。（厥病篇下同） 心痛引背，灸刺法有四∶ 其一，取足太阳经。刺节云∶取京骨、昆仑者，是其穴也。盖足太阳之正，循膂当心入散络， 故心痛引背取之也。 其二，取足少阴经。刺节云∶取京骨、昆仑不已，取然谷者，是其穴也。又经云∶肾足少阴经之 脉，所生病者，烦心心痛，视盛虚热寒陷下取之也。又经云∶心痛引腰脊欲呕，取足少阴者是也。 盖足少阴脉，贯…
黄胆久久变为黑疸，身黄额黑，或身面俱黄是也。若身不黄，口面黑，于章门主之。（《针灸经》云∶ 神门亦治疸。） 〔仲〕酒疸下之，久久变为黑疸，目青面黑，心中如啖蒜 状，大便正黑，皮肤爪之不仁， 其脉浮弱，虽黑微黄，故知之。黄家，日晡时发热，而反恶寒，此为女劳得之。膀胱急，少腹满， 一身尽黄，额上黑，足下热，因作黑疸。其腹胀如水状，大便黑，或时溏，此女劳之…
〔洁〕治上焦气热上冲，食已暴吐，脉浮而洪，宜先降气和中，桔梗汤。 桔梗（一两半） 白术（一两半） 半夏曲（二两） 陈皮（去白） 枳实（炒） 茯苓 浓朴（各一两） 上粗末。每服一两，水一盏，煎至七分，取清，温调木香散二钱，隔夜空腹服之。三服后气渐下，吐渐去。 然后去木香散，加芍药二两、黄 一两半，同煎服之，病愈则止。如大腑燥结，食不尽下，以大承气汤去硝 …
〔《素》〕帝曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺， 积为导引服药，药不能独治也。（奇病论 王注云∶气逆息难故名息积也，用息奔法治之亦可。） 〔无〕磨积丸 胡椒（一百五十粒） 木香（二钱半） 全蝎（十枚，去毒） 上为末，粟米丸，绿豆大，每十五丸，陈皮汤下。 化气汤 治息积。 砂仁 桂心 木香（各二钱半） …
〔《保》〕治血癖，腹乃刺刺腰痛。用四物汤细末三两，加酒煮玄胡索细末二两，每服三钱，酒下。 〔《云》〕紫金丸 治产后恶寒不快，腰痛，小腹如刺，寒热腹痛，久有瘀血，月水不调。亦可治心痛， 与失笑散同。 五灵脂（炒为末） 真蒲黄（各等分） 上以好米醋调五灵脂末，慢火熬成膏子，次以蒲黄末搜和丸，如樱桃大，每服一二丸，水与童便各半盏， 煎至七分，至药化，温服…
变蒸者，阴阳水火蒸于血气，而使形体成就，是五脏之变气，而七情之所由生也。盖儿生之日， 至三十二日一变，每变蒸毕，即觉性情有异于前。何者？长生脏腑意智故也。何谓三十二日长骨添精神？ 人有三百六十五骨以象天数，以应期岁，以分十二经络。故初生至三十二日一变生癸，属足少阴肾， 藏精与志；六十四日二变一蒸生壬，属足太阳膀胱，其发耳与 冷；至九十六日三变生丁，属手…
当归三两 生姜五两 羊肉一筋 右三味，以水八升，煮取三升，温服七合，日三服。若寒多者，加生姜成一筋。痛多 而呕者，加橘皮二两，白术一两。加生姜者，亦加水五升，煮取三升二合，服之。 @@@ 寒疝，腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺、诸药不能治，抵当乌头桂枝汤主 之。 【按】 「抵当」二字，衍文也。 【注】 寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，身体…
月杀所在法∶ 《耆婆方》云∶正月杀鬼在丑不向东，治病者死。二月杀鬼在戌不向北。三月杀鬼在戌 不向 不向 未不 上月杀在之处，勿向治病，病患死。 《虾蟆经》云∶正、五、九月东北向治病，病者死。二、六、十月西北向治病，病者死。 三 厄月法∶ 《虾蟆经》云∶凡子年生人，大厄在未，小厄在丑，KT 六月、十二月。 丑年生人，大厄在午，小厄在子，KT…
方，故多金玉沙石。然天地之气，自西而降，故为天地之收引，而在时则应秋。）其民陵居而多风，水 土刚强。（陵居，高处也，故多风。金气肃杀，故水土刚强。）其民不衣而褐荐，华食而脂肥。（不衣，不事 服饰也。褐，毛布也。荐，草茵也。华，浓浓也。谓酥酪膏肉之类，饮食华浓，故人多脂肥。）邪不能伤 其形体，其病生于内。（水土刚强，饮食肥浓，肌肉充实，肤腠闭密，故邪不能…
肠 便血，身热则死，寒则生。（肠 ，滞下也，利而不利之谓。便血，赤利也。身热者，阳胜阴败， 故死；寒则荣气未伤，故生。）肠 下白沫，脉沉则生，脉浮则死。（白沫，白利也。病在阴而见 阴脉者为顺，故生见；阳脉者为逆，故死。）肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。（下脓血者，见白赤而言 也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，势相…
一方∶治蛊胀身干黑瘦，多渴烦闷，用马鞭草细锉晒干，勿见火，以酒或水同煮，味出去 渣，温服无时，六月中旬雷鸣时采有效。 又方∶治水蛊，不问年月，深者用大戟、当归、陈皮各一两，细锉，水二升煮七分顿 服，利二三斗物怪，至重不通，再服。 （附 瘕 癖） 《素问》《针经》云∶积者，厥气生足 ，足 生胫寒，胫寒则血脉凝涩，凝涩则寒气上 入于肠胃，则腹胀，腹胀…
洁古云∶男子阴头痛，女人阴中痛，宜灸刺大敦怪穴。阴中湿痒，外肾生疮，灸泻海底。 （在浮囊海底十字健中。） 男子阴囊冷，女子阴中寒，归来穴灸之。东垣云∶前阴湿痒，尽为酒色之过，补肝汤、温肾 汤、固真汤之 类选用。丹溪吴茱萸汤、《千金》大苏根汁皆妙。 仲景云∶阴吹为胃气下泄。此谷气之实也，以膏发煎导之。东垣云∶一人问前阴间常 闷臊臭，又因连日饮酒腹中…
喉痹，《内经》灸刺有二，今以经脉所过咽喉取之验者，及他病相干，而致喉 痹，取之者，通有六经也。喉前痛，取手足阳明脉。 喉痹不能言，取足阳明。曰∶足阳明胃脉，从人迎前下人迎附喉咙，所生病者，头 肿、喉痹。视盛虚寒热，陷下取之。又曰∶足阳明之别名，曰丰隆，去踝八寸，别走太 阴，其病气逆，则喉痹卒喑，取之所别也。 喉痹能言，取手阳明。经曰∶大肠手阳明脉，…
凡疮不起者，托而起之，不成脓者，补而成之，使不内攻，脓成宜及时针之。若 畏痛而不肯针者，误也，有恐伤良肉而不肯针者，惑也。殊不知疮虽发于肉薄之处，若 脓成，其肿亦高寸余，疮皮又浓分许，用针深不过二分，若发于背，肿高必有三四寸， 针入止于寸许，况患处肉已坏矣，何痛之有？何伤之虑？怯弱之人，及患附骨疽，待脓 自通，必至大溃，不能收敛，血气沥尽而亡者，多矣…
其病挛痹，其治宜微针，形乐志苦，病主于脉，治以灸刺，明九针之用，经络补泻之法 也。故营卫异刺，以分血气之虚实，井荥异刺，以分五行之子母，募俞异刺，以分背腹之阴 阳，春夏异刺，以分人气之浅深，大抵虚补实泻，无过不及之伤，以辅其平者，刺法之大要 也，然有病势未深，可刺而即愈者。所谓病之始起，可刺而已，或痹不仁肿痛，可灸刺而去 之是也。有病传诸经，必上下俱…
论曰内经谓病胁下满气逆，二三岁不已，病名曰息积，夫消息者，阴阳之更事也。今气 聚胁下，息而不消，积而不散，故满逆而为病，然气客于外，不在于胃，故不妨食，特害于 气息也，其法不可灸刺，宜为导引服药，药不能独治者，盖导引能行积气，药力亦借导引而 行故也。 治息积，胁下气逆妨闷，喘息不便，呼吸引痛。沉香丸方 沉香（锉） 桂（去粗皮） 槟榔（煨锉各二两） …
论曰消渴之病，本于肾气不足，下焦虚热，若病久不愈者，邪热蕴积，营卫涩滞。精血 衰微，病多传变，宜知慎忌，凡忌有三，一饮酒，二房室，三咸食及面。又消渴病经百日以 上者，当忌灸刺，若灸刺则疮上漏水，变成痈疽矣。 治久消渴，饮水不绝。肾沥汤方 远志（去心） 人参 泽泻 熟干地黄（焙） 桂（去粗皮） 当归（切焙） 赤茯苓 （去黑皮） 二两半） 上一十二…
论曰凡用针当先明骨节，骨节既定，然后分别经络所在，度以身寸，以明孔穴，为施刺 灸，观病所在，或浅或深，若在皮毛，若在血脉，是动者治其气，所生病者治其血。在浮络 者取其浮络之血，在筋者以燔针劫刺之，有余则泻，不足则补，不盛不虚，以经取之，治之 大体也，然人身骨节之数，三百六十有五，以应一期之日，骨节所在，大小长短，广狭浓薄， 或隐或显，有势无势，有体无…
论曰∶内经谓形乐志苦，病生于血脉，其治宜灸刺，特用针灸之大略，然九针本从南方 来，灸 本从北方来，谓南北者，盛寒盛暑之域也，人之血气寒则脉凝泣，热则血淖泽，皆 为血脉之病，故其治以灸刺为宜，用刺之节，已具在前，用灸之理，凡以温之而已，若病有 因寒而得，或阴证多寒，或者风寒湿痹香港脚之病，或者上实下虚厥逆之疾，与夫劳伤痈疽， 及妇人血气，婴孺疳疾之属，…
凡孔穴所出为井。所流为荣。所注为输。所过为源。所行为经。所入为合。 灸刺大法∶春取荥。夏取输。季夏取经。秋取合。冬取井。 肺，出少商为井，手太阴脉也。流于鱼际为荥，注于大泉为输，过于列缺为源，行于经 渠为经，入于尺泽为合。 心，出于中冲为井，心包络脉也。流于劳宫为荥，注于大陵为输，过于内关为源，行于 间使为经，入于曲泽为合。 又心，出于少冲为井，…
《千金》问曰，咳病有十，何谓也？师曰，有风咳，有寒咳，有支咳，有肝咳，有心咳 ，有脾咳，有肺咳，有肾咳，有胆咳，有厥阴咳。问曰，十咳之证，何以为异？师曰，欲语 因咳，言不得终，谓之风咳；饮冷食寒，因之而咳，谓之寒咳；心下坚满，咳则支痛，其脉 反迟，谓之支咳；咳引胁下痛，谓之肝咳；咳而唾血，引手少阴，谓之心咳；咳而涎出，续 续不止，下引少腹，谓之脾咳；…
千金论曰∶凡消渴病经百日以上者。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂成痈疽。 羸瘦而死。亦忌有所误伤皮肉。若作针孔许大疮者。所饮之水。皆于疮中变成脓水而出。若 水出不止者必死。慎之慎之。初得消渴者。可依后方灸刺之为佳。孙氏云∶消渴病百日外既 不许针刺。所饮之水。皆化为脓水不止者皆死。特须慎之。又云∶仍不得误伤皮肉。若有小 疮。亦云致死。既今亦得消渴。…
千金儿初生，不可令衣过浓热，令儿伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄，又小儿始生，肌 肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱，宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易 中伤。皆当以故絮衣之，勿用新绵也，天和暖无风之时，令母将于日中嬉戏。数见风日，则 血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病，若常脏于帏帐之中，重衣温暖，譬犹阴地之草 木，不见风日，软脆不堪风寒也。…
凡小儿生三十二日为一变。六十四日再变。兼蒸。九十六日三变。一百二十八日四变。 又蒸 又 六十 血脉 其 是其候也。当变小剧。先期四五日便发。后剧三四日方歇。卒蒸五日。远至七日九日。当变 蒸之时。慎不可疗及灸刺。但和视之。若良久热不已。即微与紫双丸。热歇便止。若于变蒸 中。加以天行温疫病。或非变蒸而得天行者。其候皆似。唯耳及尻通热。口上无白泡尔…
《针经》云∶必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，攻开圣理之深。外取砭针，能蠲邪 而扶正，中含水火，善回阳以倒阴。又云∶观夫九针之法，毫针最微。然是一寸六分，包含 妙理，虽细拟于毫发，洞贯多歧，可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。是以歧伯分九针。九 针者，天地之大数也，始于一而终于九，故曰一以法天，二以法地，三以法人，四以法时， 五以法音，六以法律，七以法星…
小儿在母腹中。胎化十月而生。则皮肤筋骨腑脏气血虽已全具。而未充备。故有变蒸者。是长神智。坚骨脉 也。变者易也。蒸者热也。每经一次之后。则儿骨脉气血稍强。精神性情特异。是以圣济经言。婴孺始生。有变 蒸者。以体具未充。精神未壮。尚资阴阳之气。水火之济。甄陶以成。非道之自然。以变为常者哉。故儿自生。 每三十二日一次者。以人两手十指。每指三节。共骨三十段。又两…
经云。寒气客于小肠膜原之间。络血之中。血涩不得注于大经。血气稽留不得行。故宿昔而 成积矣。 有身体髀股 皆肿。环脐而痛。名曰伏梁。此风根也。其气溢于大肠而着于肓。肓之原在脐 下。故环脐而痛也。不可动之。动之为水溺涩之病。 病胁下满气逆。二三岁不已。名曰息积。此不妨于食。不可灸刺。积为导引服药。药不能独治也。 按息积乃气息痞于胁下。不在脏腑营卫之间。…
内经谓形乐志苦。病生于血脉。其治宜灸刺。特用针灸之大略。然九针本从南方来。灸 本 故其治以灸刺为宜。用刺之节。已具在前。用灸之理。凡以温之。而若病有因寒而得。或 阴证多寒。或者风寒湿痹香港脚之病。或者上虚下实厥逆之疾。与夫劳伤痈疽。及妇人血气。 婴孺疳疾之属。并可用灸。亦有不可灸者。近髓之穴。阳证之病。不可灸也。凡有灸 。自 有补泻。以火补者。无吹…
假令胆病。善洁。面青。善怒。得弦脉。人病心下满。当刺胆井。如见善洁。面青。善 怒。 脉又弦。人病身热。当刺肝荣。如根据前色脉。人病体重节痛。当刺胆俞。如见善洁。面青。 善怒。脉又弦。人病喘咳寒热。当刺胆经。如根据前色脉。又病逆气而泄。当刺胆合。余经根据 例皆仿此。 假令肝病。淋溲难。兼转筋。人病或心下满。或身热。或体重节痛。或喘咳。或逆气而 泄。…
甲出丘墟乙太冲。丙归腕骨是源中。丁出大陵原内过。戊胃冲阳气可通。己出太白庚合 谷。辛缘本出太渊同。壬归京骨期中过。癸出之时在溪空。 寅属肺。卯属大肠。辰属胃。巳属脾。午属心。未属小肠。申属膀胱。酉属肾。戌属心 主。亥属三焦。子属胆。丑属肝。 膀胱配肾。脾配胃。胆配肝。心配小肠。肺配大肠。心包络配三焦。 九针者。上应天地。下应四时阴阳。 一天。二地…
疗热病汗不出。手足逆冷。腹满善呕。目眩烦心。四肢肿。穴大都 治热病三日以往。不得汗。怵惕。又云。及主热病。烦满欲呕哕。胸胁不可反侧。咳满 溺赤 小便血衄不止。呕吐血。气逆。噫不止。嗌中痛食不下。喜渴。口中烂。掌中热。欲呕。 穴劳宫 治臂厥热痛。汗不出。穴孔最（皆灸刺之。此穴可出汗） 治热病汗不出。穴经渠 阳池 阳谷 合谷 前谷 内庭 后溪 腕骨 …
《藏气法时论》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满， 胁下痛。 《大奇论》曰∶肝雍两 满，卧则惊，不得小便。 《邪客篇》曰∶肝有邪，其气流于两胁。 《热论篇》曰∶伤寒三日，少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。 《刺热篇》曰∶肝热病者，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧，刺足厥阴少 阳。热病先胸胁痛，手…
上为末，每服四钱，水一盏，入大豆百余粒，煎至六分，去滓服之。（《事证》） 人参石膏汤，治膈消，上焦烦渴，不欲多食。（《保命集》）（按∶即白虎加人参汤，去粳米。） 兰香饮子，治渴饮水极甚，善食而瘦，自汗，大便结燥，小便频数。 石膏（三钱） 酒知母（一钱半） 生甘草（一钱） 炙甘草（半钱） 人参（半钱） 防风（一钱） 半夏（二分汤浸） 兰香（半钱） 白豆…
《素问·奇病论》帝曰∶病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名息积，此不妨于食， 不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 一呼一吸名一息，息根于脐中，与胁下相近，其有涎沫郁而成痰，随息积于络脉经膜之间，以致胁满气逆， 病名息积也。其腑气通利转动，故不妨于食。以积僻处肉内膜间，故久不愈而不可针灸。针灸止能通经气，不 能去积，须叠为按摩导引之法…
《素问·血气形志论》曰∶形乐志苦，病生于 脉，治之灸刺；形乐志乐，病生于肉，治之以针石；形苦志乐，病生于筋，治之以熨引，形苦志苦，病生于咽 嗌，治之以百药∶形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩、醪药。是为五形志也。 审形志，则不可拘执《方宜》之论可见矣。形乐志苦者，身逸心劳也，心主血脉，心劳气郁，则多窒滞之 病，故当用灸刺以通血脉也；形乐志乐，…
金匮乌头桂枝汤治寒疝腹中痛逆冷手足不仁若身疼痛灸刺诸药不能治者 乌头(蜜一斤煎减半去滓三个) 桂枝(汤煎解蜜半两) 上每服三合不知二合其知者如醉状得吐者为中病也若自汗出脉沉弦者止用乌头煎 按此用桂枝因身疼痛兼表有寒也太阳例药 二因大乌头桂枝汤治风寒疝气腹中刺痛手足不仁身体拘急不得转侧或致阴缩 大乌头(五个去皮尖蜜煎过洗切) 桂心 白芍(各三钱) 甘…
（素问血气形志篇） 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。（形乐者，身无劳也。志苦者，心多虑也。心主脉，深思过虑则脉病矣。脉病者 当治经络，故当随其宜而灸刺之。）形乐志乐，病生于肉，治之以针石。（形乐者逸，志乐者闲。饱食终日，无所运用， 多伤于脾，脾主肌肉，故病生焉。肉病者，或为卫气留，或为脓血聚，故当用针石以取之。石，砭石也。）形苦志乐，病 生于筋，治之…
（《素问·奇病论》） 帝曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名曰息积。（积不在中而在胁之下者，初起微小，久而至 大，则胁满气逆，喘促息难，故名息积。今人有积在左胁之下，俗名为痞者，其即此证，惟小儿为尤多。盖以胃之大络， 名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，为阳明宗气所出之道也。若饮食过伤，脾不及化，则余气留滞而结聚于 此，其根正在…
不治已病治未病。（见摄生类七。） 凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉 从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难治；脉实以 坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治。必察四难而明告之。（脉色十二。） 故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。（…
奇者，非常之称，言不可以经脉延医也。凡十则，各有精义，宜分别观之。 黄帝问曰∶人有重身，九月而喑，此为何也？（重身，谓身中有身，则怀妊者也。喑谓不得言语也。妊娠九 月，足少阴脉养胎。）岐伯对曰∶胞之络脉绝也。（按∶绝非断绝，犹急也。脉，系胎胞之络脉。谓至九月堕 重，以致系胎之脉络急绝也。）帝曰∶何以言之？岐伯曰∶胞络者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不…
妇人怀胎，一月之时，足厥阴脉养。二月，足少阳脉养。三月，手心主脉养。四月，手少阳脉养。五月，足太阴脉 养。六月，足阳明脉养。七月，手太阴脉养。八月，手阳明脉养。九月，足少阴脉养。十月，足太阳脉养。诸阴阳各养 三十日活儿。手太阳、少阴不养者，下主月水，上为乳汁，活儿养母。怀娠者不可灸刺其经，必堕胎。 妇人怀娠三月而渴，其脉反迟者，欲为水分。复腹痛者，必堕…
Showing first 50 of 76 occurrences