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六淫以风为首，人触之为伤风，憎寒、壮热、头痛、身痛、呕吐、口渴、脉浮而数。张元素羌活汤（羌活、 防风、黄芩、白芷、川芎、苍术、细辛、生地、炙草、姜葱枣引），不犯三阳禁忌，俗称治伤风神方。且冬可 以治寒，春可以治温，夏可所治热，秋可以治湿，为诸路之应兵。但夏月伤暑，脉虚身热，在所禁耳。旅店山 居，医难卒办者，皆可自检其方而用之。论未竣，客有笑于旁者曰∶“…
〔朱氏（肱）伤寒百问〕读书后志三卷（今本六卷）存 自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况 邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不 读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉 药…
〔钱〕全蝎散 治小儿惊风中风，口眼 斜，言语不正，手足偏废不举。 全蝎（去毒，炒） 僵蚕（直者，炒） 川芎 黄芩（去心） 甘草 桂枝 赤芍药 麻黄（去节。各一两） 天麻（六钱） 大南星（汤泡七次， 去皮脐，切，焙干，五钱） 上为粗末，每服三钱，水一钟半，姜七片，煎七分，温服无时，量大小与之，一日三四服。忌羊肉。 按惊、搐一也，而有晨夕之分，表里之异…
《金匮录》云∶黄帝所受真人中黄直七禽食方。（今按∶《大清经方》七禽散。） 黄帝齐于悬辅，以造中黄直。中黄直曰∶子何为者也？黄帝曰∶今弃天下之主，愿闻长 生之道。中黄直曰∶子为天下久矣，而复求长生之道，不贪乎？黄帝曰∶有天下实久矣，今 欲躬耕而食，深居靖处，禽兽为伍，无烦万民，恐不得其道，敢问治身之要，养生之宝。中 黄乃仰而叹曰∶至哉子之问也，吾将造七…
房内 《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫一阴一阳谓之道，媾精化生之为用，其理远乎？故帝轩 之问素女，彭铿之酬殷王，良有旨哉！ 黄帝问素女曰∶吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？素女曰∶凡人之所以 衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之灭火，知行之如釜鼎，能和五味以成 羹，能知阴阳之道者成五乐，不知之者，身命将夭，何得欢乐，可不慎哉。 …
肘后论云，此HT 字作虿字，所谓蜂虿，作于怀袖，贲育为之惊恐，言其小而有毒， 起乎不意也，世人呼 蜓为虿子，而未尝中人，乃言不可螫人，雷鸣乃放，想亦当极有毒， 书家呼 蜓为守宫，本草云守宫即是蜥蜴，如东方朔言则两种物矣。今蜥蜴及蛇，医毋并不 螫人，蜥蜴有五色具者，亦云是龙，不可杀之，令人震死，今又有一小乌虫子，尾有翘。世 人呼为甲虫，而尾似车缓两尾，…
夏禹铸曰。前书只说风寒暑湿燥火。六淫之邪气侵肺。皆令人嗽。又曰。五脏六腑皆有嗽。非独在肺。此仅言咳嗽 之大纲。卒未透发。六淫侵肺之颜色。与脏腑俱嗽之分别。余忆其故。必从大方脉书上采来。惟照脉论症。故不说到六 淫侵肺的颜色。亦未分疏脏腑致嗽的根由。即言一一形症。俱属模糊。余把六淫侵肺脏腑皆嗽这八个字上。一一体出形 色。历药不爽。若风寒湿三邪侵肺。其候面白…
味咸，寒，有小毒。主五癃邪结气，破石淋，下血，利小便水道。一名蜥蜴，一名山龙 子，一名守宫，一名石蜴。 生平阳川谷，及荆山石间。五月取，着石上令干。 恶硫黄、斑蝥、芜荑。其类有四种∶一大形，纯黄色，为蛇医母，亦名蛇舅母，不入药； 次似蛇医，小形长尾，见 人不动，名龙子；次有小形而五色，尾青碧可爱，名断蜴，并不螫 人；一种喜缘篱壁，名 蜓，形小而黑…
（附论） 千金论云、圣人之道。以慈济物。博求众药。以戒不虞。仓卒之际。应手皆得。故有万 病方 得。 方 耆婆万病丸（出千金方）治七种痞块。五种癫病。十种疰忤。七种飞尸。十二 种蛊毒。五种 昏膜。及上气咳 通。心腹胀满。连及胸 二十年不瘥。五种痢疾赤白 骨髓。便成滞患。身体气肿。饮 。冷入子脏。脏中不净。或塞闭不通 此断产。并小儿赤白下…
神仙服柏实法方（出圣惠方） 柏子仁（三斤捣罗为末以酒浸搅如膏） 白蜜（一斤） 枣肉（三斤） 干地黄末（一 斤） 白 术末 久 服延 服柏实方 用柏实于八月合房取。乃曝令坼。其子自脱。用清水淘取沉者。控干。轻椎取仁。捣罗 为末 为度 丸。 十丸 又方 柏子 雷丸 防风（各等分） 上捣罗为散。每服一钱。以酒调下。日三服。令人壮盛 辟 …
童便（二九七）味咸，气寒，沉也，阴也。咸走血，故善清诸血妄行，止呕血咳血衄血，血闷热 狂，退阴火，定喘促，降痰滞，解烦热，利大小两便，疗阳暑中 声喑，扑损瘀血晕绝，难产胎衣 不下，及蛇犬诸虫毒伤。若假热便溏，胃虚作呕者，俱不可妄用。 紫河车（二九八）一名混沌衣。味甘咸，性温。能补男妇一切精血虚损，尤治癫痫失志，精神 短少，怔忡惊悸，肌肉羸瘦等证，此旧…
音佑肉有小毒心肝微毒附 胎生 鼬鼠肉主煎油涂疮疥杀虫○心肝肺主心腹痛杀虫（本草纲目）【名】黄鼠野狼（纲目） 鼠（音生去声） 鼠（音谷）地猴（李时珍云）按广雅鼠野狼即鼬也江东呼为 其色黄赤如柚 故 名【地】处处有之【时】（生）无时（采）秋冬取之【用】肉及心肝肺其毫与尾可作笔严冬 用之 不折世所谓鼠须狸尾者是也此物健于捕鼠及禽畜又能制蛇虺庄子所谓骐骥…
无毒 彭侯（本草纲目）肉主食之辟邪令人志壮（出白泽图）【用】肉可烹食【质】状如狗无 尾【色】 黑【味】甘酸【性】温 （白泽图云）木之精名曰彭侯状如黑狗无尾可烹食千岁之木有精曰 贾状如豚食之味如狗（搜神记云）吴时敬叔伐大樟树血出中有物人而狗身敬叔云此名彭侯 乃 罔两（本草纲目）【名】魍魉 方良 夔罔两 龙罔象 弗述 （李时珍云）罔两 一作 魍魉…
有小毒 原本注石龙子内纲目分条卵生 守宫主中风瘫痪手足不举或历节风痛及风 惊痫小儿疳痢血积成痞疠风瘰 疗蝎螫（本 草纲目）【名】壁宫（苏恭）蝎虎（同上）壁虎（时珍） 蜓（音偃殄）（陶弘景云） 蜓喜 绿篱壁间 以朱饲之满三斤杀干末以涂女人身有交接事便脱不尔如赤志故名守宫而蜥蜴亦名守宫殊难分 别按（东方朔云）若非守宫则蜥蜴是矣（苏恭云） 蜓又名蝎虎以其…
时珍曰∶自陶弘景、唐、宋以下所引用者，凡一百五十一家。时珍所引用者，除 旧本外，凡四百四十家。 《易经注疏》（王弼） 《诗经注疏》（孔颖达、毛苌） 《尔雅注疏》（李巡、邢 、郭璞） 《尚书注疏》（孔安国） 《春秋左传注疏》（杜预） 《孔子家语》 《礼记注疏》（郑玄） 《周礼注疏》 张湛注《列子》 郭象注《庄子》 杨 注《荀子》 《淮…
（《纲目》） 【释名】时珍曰∶降注雨水谓之潦，又淫雨为潦。韩退之诗云，潢潦无根源，朝灌夕已 除，是矣。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】煎调脾胃、去湿热之药（时珍）。 【发明】成无己曰∶仲景治伤寒瘀热在里，身发黄，麻黄连轺赤小豆汤，煎用潦水者， 取其味薄则不助湿气。 （《拾遗》） 【释名】时珍曰∶露者，阴气之液也，夜气着物而润泽于道旁也。 …
（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中，拨之有火星者，咸水也。色既碧， 故曰碧海。 时珍曰∶海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行 之正也。 【气味】咸，小温，有小毒。 【主治】煮浴，去风瘙疥癣。饮一合，吐下宿食胪胀（藏器）。 （《拾遗》） 【释名】卤水。藏器曰∶此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。时…
（宋《开宝》） 【释名】 子（音求）。 时珍曰∶其形如水杨子而味似梅，故名。段氏《北户录》名 子。扬州人呼白杨梅为圣 僧。 【集解】志曰∶杨梅，生江南、岭南山谷。树若荔枝树，而叶细阴青。子形似水杨子， 而生青熟红，肉在核上，无皮壳。四月、五月采之。南人腌藏为果，寄至北方。 时珍曰∶杨梅树叶如龙眼及紫瑞香，冬月不凋。二月开花结实，形如楮实子，五月熟…
（《本经》上品） 【释名】寄屑（《本经》）、寓木（《本经》）、 时珍曰∶此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、茑木。俗呼为寄生草。《东 方朔传》云∶ 【集解】《别录》曰∶桑上寄生，生弘农川谷桑树上。三月三日采茎 弘景曰∶寄生松上、杨上、枫上皆有，形类是一般，但根津所因处为异，则各随其树名 之。生树枝间，根在枝节之内。叶圆青赤，浓泽易折。旁…
（《别录》下品） 【释名】长股（《别录》）、田鸡（《纲目》）、 宗 曰∶蛙后脚长，故善跃。大其声则曰蛙，小其声则曰蛤。 时珍曰∶蛙好鸣，其声自呼。南人食之，呼为田鸡，云肉味如鸡也。又曰坐鱼，其性好 坐也。按《尔雅》蟾、蛙俱列鱼类，而《东方朔传》云∶长安水多蛙鱼，得以家给人足。则 古昔关中已常食之如鱼，不独南人也。蛙亦作 字。 【集解】 《别录》…
（《纲目》） 【释名】壁宫（苏恭）、壁虎（时珍）、 弘景曰∶ 蜓喜缘篱壁间。以朱饲之，满三斤杀，干末以涂女人身，有交接事便脱，不 尔如赤志，故名守宫。而蜥蜴亦名守宫，殊难分别。按∶东方朔云∶若非守 恭曰∶ 蜓又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。 时珍曰∶守宫，善捕蝎、蝇，故得虎名。《春秋考异邮》云∶守宫食虿，土胜水也。点…
（音滑。《炮炙论》） 【集解】 曰∶海中有兽名曰猾，其髓入油中，油即沾水，水中生火，不可救止，以酒 喷之即灭。不可于屋下收。故曰水中生火，非猾髓而莫能。 时珍曰∶此兽之髓，水中生火，与樟脑相同，其功亦当与樟脑相似也。第今无识之者。 （鼠类一十二种） （《别录》下品） 【校正】旧在虫鱼部，今据《尔雅》，移入兽部。 【释名】 鼠（音锥）、老鼠（《纲…
（音费。《拾遗》） 【释名】 （与狒同。亦作KT ）、 时珍曰∶《尔雅》作狒。《说文》作 ，从 ，从囟，从KT ，象形。许慎云∶北人呼为土 蝼。今人呼为人熊。按郭璞谓山都即狒狒，稍似差别，抑名同物异欤？ 【集解】藏器曰∶狒狒出西南夷。《尔雅》云∶狒狒，如人被发，迅走食人。《山海经》 云∶枭羊，人面，长唇黑身，有毛反踵。见人则笑，笑则上唇掩目。郭璞云…
即野术之产于潜者，出县治后鹤山者为第一，今难得，价论八换。其形有鹤颈鹤头，羽 翼足 俱全，皮细带黄，切开有朱砂点，其次出北乡，皮色带黑不黄。茅翼云∶产徽州者皆种术， 俗称粪术。乃粪力浇灌大者，肥而无鹤颈。野生者名天生术，形小，有鹤颈甚长，内有朱砂 点，术上有须者尤佳，以得土气浓也。于术亦野生，出于潜，产县治龙脉土上者，其内点真 似朱砂，猩红如洒血。…
出海南，又出广中，树似含桃，子如桃实，春花夏实，至春方熟，蜜煎甘酸可食。其核 两边俱似人面，耳目口鼻， 无不毕具。 广志∶人面子大如梅李，其核类人面，两目口鼻皆具；肉甘酸，宜为蜜煎；仁绝美，以 点茶 如梅花片，光泽可爱，茶之色香亦不变。以增城水东所产为佳，其核中仁摇之即脱去，他产 则否。此树最宜沙土，沙土松易发，数岁即婆娑偃盖，山民植之以为利。味…
味咸，平，无毒。主治目瞑痒痛，治淋，利水道，明目，夜视有精光。久服令人喜乐， 媚好，无忧。一名蝙蝠。生太山川谷，及人家屋间。立夏后采，阴干。（苋实、云实为之 伏翼目及胆，术家用为洞视法，自非白色倒悬者，亦不可服之也。（《大观》卷十九，《政和》 四○二页） 味苦，平，无毒。主治五痔，阴蚀，下血赤白五色，血汁不止，阴肿，痛引腰背，酒煮 杀之。又治腹痛，…
《目经》一书，裘同母弟庭镜所编着也。庭镜甫成童，轩轩霞举，颖敏过人，老父特爱之，寝处与俱，逐事 提训，一一理会。比长，博涉古学。时老父 于酒，凡应酬笔墨皆弟出，爱益至，居尝语母大人曰∶鸡鸣一鞭裘 为先着矣，然承予之志，终镜也。否则，坠厥业逮裘，叨附诸生，老父寻 谢尘土。弟既文战不利，又当大事， 哀毁过情，双睛不利于用。乃放浪形骸，每花辰月夕，与二三知己…
味甘寒。主湿痹。面目浮肿。下大水。一名 鱼。生池泽。（初学记引作鳢） 称水厌。礼斗灵嘉。疏经误鲩。具性通蛇。七星首戴。双砺形差。附生鳗子。聚沫吹 沙。 李时珍曰。道家指为水厌。斋 所忌。夜朝北斗。有自然之礼。故为之鳢。宋送神歌。 灵有 嘉兮。尔雅疏。鳢鲩并列训鳢。一名鲩非。陶弘景曰。言是公蛎蛇所化。犹通蛇性。尔雅翼 。首有七点作北斗之状。水经注。…
味辛温。主金创乳 。中恶风。咳逆上气。水肿。杀鬼注蛊毒。一名野葛。生山谷。 预储蕹汁。救扑炎炀。箭喷裂吻。蔓绕屠肠。避栖飞鸟。饱饫肥羊。黄精益寿。美恶分 详。 陈藏器曰。蕹菜捣汁。解野葛毒。李时珍曰。滇人谓之火把花。言其性热如火。东方朔 文。 吹天火之炎炀。吴普曰。赤茎如箭。苏恭曰。蔓生与白花藤相类。苏舜钦诗。獠工裂吻燥。 战国策。聂政抉目屠肠。…
余顷在三茅。见无求子伤寒百问。披而读之。不知无求子何人也。爱其书。想其人。非居幽而志 广、形愁而思远者。不能作也。惠民忧国。不见施设。游戏艺文。以阅岁月者之所作乎。逃世匿 。 抗心绝虑。灌园荒丘。卖药都市者之所作乎。颠倒五行。推移八卦。积功累行。以就丹灶者之所作乎。 不然。则穷理博物。触类多能。东方朔者耶。浩歌散发。采掇方技。皇甫谧者耶。周流人间。卫生…
味甘，平，无毒。久服神仙，令人体润，毛发不白。出诸有玉处，山谷水泉皆有。 犹润于草木，何况于人乎。夫人有发毛，如山之草木，故山有玉而草木润，身有玉而毛 发黑 。《异类》云∶昆仑山有一石柱，柱上露盘，盘上有玉水溜下，土人得一合服之，与天地同 年。又太华山有玉水，人得服之长生。玉既重宝，水又灵长，故能延生之望。今人近山多寿 者，岂非玉石之津乎？故引水为…
\r术\pd73.bmp\r 味苦、甘，温，无毒。主风寒湿痹，死肌痉（巨井切）疸，止汗除热，消食。主大风在 身 面，风眩头痛，目泪出，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满及霍乱吐下不止，利腰脐间 血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。作煎饵，久服轻身、延年、不饥。一名山蓟，一名山姜， 一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根，曝干。（防风…
味咸，寒。主贼风 僻， 跌，大肠下脱肛，筋急及惊痫。 陶隐居云∶蜗牛，字是力戈反，而俗呼为瓜牛。生山中及人家，头形如蛞蝓，但背负壳 尔。 前以注说之。海边又一种，正相似，火炙壳便走出，食之益颜色，名为寄居。方∶家既不复 用，人无取者，未详何者的是也。今注∶蜗牛条，《唐本》编在田中螺之后。今详陶隐居云∶ 形似蛞蝓而背负壳。唐本注云∶蛞蝓乃无壳，蜗蠡即…
筋，为联系形骸之物，故先易筋，筋易而无处不易矣。 髓，为出入灵明之区，故必洗髓，髓洗而无微不洗矣。 筋何贵乎易？按秘书说∶日月为易，象阴阳也。易系辞∶生生之谓易。注∶阴阳转易，以成化生。 是易为变化之总名，改换之殊称。筋一易而乾坤合，坎离交矣。至引伸为交易、变易、互易、移易、反易、 对易、辟易、改易、平易、和易之义。又何难使剥复运，否泰转耶？！所以一…
《食疗》云∶如肾气虚弱，取生栗子不以多少，令风干之。每日空心细嚼之三 五个，徐徐咽之。 神仙服黄精成地仙∶昔临川有士人虐其婢，婢乃逃入山中。久之，见野草枝叶 可爱，即拔取食之，甚美。自是常食之，久而不饥，遂轻健。夜息大木下，闻草动以为虎， 惧而上木避之，及晓下平地，其身豁然，凌空而去，或自一峰之顶，若飞鸟焉，数岁，其家 采薪见之，告其主，使捕之，不…