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病人要死并不是这么简单，医疗不当、用药不当才是造成病患死亡的主因，高血压、糖尿病Ｂ型肝炎……等等文明病为十大死亡排行榜的前几名，皆因每发明一种检查，一种新仪器而称医学新知，更大力推销预防，将人治死了，而称为文明病对人体的危害造成死亡。 血压计的发明，就像声波测量器的发明，声波测量器测到了声波频率的高低，大小是几个分贝，如某人大叫一声，此声音为几个分贝。 …
大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。（仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉 涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。）阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。（脉虽有阴阳。须看轻 重以分表里。在下文。）轻手脉浮为在表。表实浮而兼有力。但浮无力表中虚。自汗恶风常淅淅。（伤寒先要辨表里虚实。 此四者为急。仲景云。浮为在表。沉…
冲脉为病逆气而里急上冲。作躁热咳吐。手足厥逆。气从少腹上冲胸腋。咽燥面翕然热如醉。下流阴股。小便难持。 暑月病甚。则传肾肝为痿厥。四肢如火。或如冰。心烦。寒气客脉不通。气因喘动。应手起关元。随腹直上。疝瘕遗溺 胁肢满烦。女子绝孕。运气在上下左右。不可发汗与下。 冲脉病凡数条。散见诸篇。及仲景书。合而观之。冲脉既为十二经之海。而下为血海。又与督脉为十二经…
黄帝问于岐伯曰。愿闻五脏之 。出于背者。岐伯曰。胸中大 。在杼骨之端。肺 在三焦之间。心 在五焦之间。 膈在七焦之间。肝 在九焦之间。脾 在十一焦之间。肾 在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之。按其 处。应在中而痛解。乃其 也。灸之则可。刺之则不可。气盛则泻之。虚则补之。以火补者。毋吹其火须自灭也。以火 泻者。疾吹其火。传其艾须。其火灭也。 …
《纲目》曰∶颠痫即头眩。痰在膈间，则眩微不仆。痰盈膈上，则眩甚仆倒于地， 而不知人，名之曰癫痫。大人曰癫，小儿曰痫，其实一疾也。然与中风、中寒、中暑、 尸厥等，仆倒不同。凡癫痫仆时，口中作声，将醒时吐涎沫，醒后又复发，时作时 止，而不休息。中风、中寒、中暑、尸厥之类，则仆时无声，醒时无涎沫，后不复发， 间有发者，亦非如癫痫常发状也。 痫与 ，略相类…
按∶《内经》言癫而不言痫，古方以癫痫或并言，或言风痫或言风癫，或言癫狂， 所指不一。盖痫病归于五脏，癫病属之于心，故今所以风痫另立一门，而癫狂合为一 门也。 人生而有癫疾者，《经》曰∶病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气 上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。以其病在头巅，故曰癫。治之者，或吐痰而就 高越之；或镇坠痰而从高抑之；或内消其痰邪…
一曰弹石，如指弹石，在筋肉间，劈劈然硬，寻即散者，肾绝也。二曰雀啄，如雀 啄食，连连搏指，忽然止绝，良久复来，肝绝也。三曰屋漏，如屋残漏下，良久一滴， 胃绝也。四曰解索，如索之解，指下散乱，无复次序，乍疏乍数，脾绝也。五曰虾游， 如虾之游，在于皮肤，始则冉冉不动，少焉而去，久之忽然一跃，大肠绝也。六曰鱼 翔，如鱼之翔，本不动而未强摇，似有似无，心绝也…
前顶主之。风眩目眩，颅上痛，后顶主之。风眩惊，手脘痛，泄风，汗出至腰，阳谷主之。脑风目瞑头痛，风 眩目痛，脑空主之。风逆暴，四肢肿，湿则唏然寒，饥则烦心，饱则眩，大都主之。头眩目痛，至阴主之。 〔丹〕左手脉数热多，脉涩有死血。右手脉实痰积，脉大必有久病。 癫痫，即头眩也。痰在膈间，则眩微不仆。痰溢膈上，则眩甚仆倒于地，而不知人，名之曰癫痫。徐嗣伯 云…
〔丹〕香港脚冲心。宜四物汤加炒柏。再宜涌泉穴用附子末津唾调敷上，以艾灸，泄引其热下行。 〔仲〕八味丸治香港脚上攻入，少腹不仁。（方见治虚实法。） 〔《本草》〕载唐柳宗元香港脚方。（方论俱见前积块条。） 香港脚冲心。用白槟榔一个，如鸡心大者，为末，用童便、生姜汁、温酒共半盏，调作一服。（《广利方》 不用姜汁、酒，但用童便五合调服，日再服，治冲心闷乱不知…
外受 内生 血虚 气虚 有痰 有湿 挟火 偏风 脑风 目风 漏风 内风 首风 肠风 泄风 子和云诸风掉眩乃厥阴肝才之用也治以汗吐下三法是以木郁达之之义 卢砥镜曰神伤于思则内脱意伤于忧愁则肢废魂伤于悲哀则筋挛魄伤于喜乐则皮枯志伤于 恐则腰脊难以俯仰皆中风之候也 丹溪云中风半身不遂大率多痰中在左属血虚中在右属气虚 经曰风之中人大要有四一曰偏枯谓血气偏…
得之冒雨卧湿，岚瘴熏蒸，外感湿气，（内湿，即丹溪所谓湿热生痰，已见中风门。）积滞日 久，关节重痛，浮肿，喘满腹胀，烦闷，卒然昏倒，其脉必沉而缓，或沉而细，宜 除湿汤、白术酒。（此必积久乃然，然见此者亦鲜矣。）有破伤处，因澡浴，湿气从疮口中入， 其人昏迷沉重，状似中湿，名曰破伤湿，白术酒。（问∶此证所受湿气无几，何以致是？曰∶气 血流行，不容少有阻滞，…
伤寒，太阳经头痛，自脑后上至巅顶，项强，腰脊痛。阳明头痛在额前，连目 珠，鼻孔干，不眠。少阳头痛在两角，及耳聋，胁痛。厥阴头痛在巅顶，收引头角， 脉沉弦，手足厥冷，此为在经。（当归四逆汤。）若在里，则干呕，吐涎沫。（吴茱萸汤。）太阴、 少阴脉不上头，无头痛证。然太阴中湿亦头痛，鼻塞，吐痰，腹满自利。（要知是湿浊 之气上乾清阳之分使然耳。）少阴中寒，亦…
病不出外因五气相感内因脏腑偏胜诊得其因方可论治若云某脉头痛某脉脚痛不及病因者徒夸不问知患暂骇人听终无 实效概置不录 尺内两旁则季胁也尺外以候肾尺内以候腹中附上左外以候肝内以候膈右外以候胃内以候脾上附上右外以候肺内以候 胸中左外以候心内以候膻中前以候前后以候后上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝胫足中事也（素脉要精微）此分 候五脏之定位也其内外两字难解…
肝心肺肾已共四十六数，加脾四数，共合五十大衍之数，五脏十周终数而止为天五，属土 内应乎脾，故知脾气已绝，甲乙日干死之期也。《脉诀》云∶五十不止身无病，数内有止皆知定， 亦此义也。 脉要精微篇 岐伯曰∶反四时者，有余为精，不足为消。 精，增进也。消，消灭也。脉有阴阳盛衰四时有余不足之应人迎气口是也。 应太过，不及为精；应不足，有余为消。阴阳不相应，病…
寒邪所伤身能发热，寒气外固，阳气内拒，鼻塞气粗，闻气出如火，此当发其寒，六脉 浮而轻疾，散满指下。 麻黄（去根节） 削术（各半两） 本 芎 分） 上为粗散，空心，并非时，水一盏，生姜一片，煎三钱，去滓服。 心火独盛，少阴，少阳之胜，身热，小府赤，大府秘，头痛，口干，舌粗，骨疼，六脉 洪大而实，有骨力，又数，宜用此方。 茯苓 麦门冬（去心） 芍药…
风之为病，最易误治。误治者，在不明其表里耳。盖外风者，八方之所中；内风者，五 脏之 本病也。八方自外而入，先有发热恶寒，头痛身痛之证，此因于外者，显然有可察也。五风 由内而病，则绝无外证，而忽病如风，其由内伤可知也，然既非外感，而经曰∶诸暴强直， 皆属于风。诸风掉眩，皆属于肝。何也？盖肝为东方之脏，其藏血，其主风，血病则无以养 筋，筋病则掉眩强直之…
《内经》之论心痛，未有不兼五脏为痛者，独详于心而略于胸腹，举一以例其余也。心 为君 主，义不受邪，受邪则本经自病，名真心痛，必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛，喜悲 眩仆，此言包络受邪，在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉动，则病嗌干心痛，渴而欲饮，此 言别络受邪，在络不在经也。其络与府以邪，皆因怵惕思虑，伤神涸血，是以受如持虚。而 分论九种。曰饮、曰食…
\r壬辰岁图\psjzl29.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太角木运，岁木太过，气化营运先天，寒化在上， 苍化司气左间，清化右间，故天政所布其气肃，甘化在下，明化左间，灼化居气右间，故地 气静而其令徐，寒临太虚，其政大举，阳气不令，泽无阳焰，则火发待时，少阳中治，时雨 乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒化六，风化…
论曰内经谓邪风之至。疾如风雨。言邪之迅速如此。卒中风之人。由阴阳不调。腑脏久 虚。气血衰弱。营卫乏竭。故风之毒邪。尤易乘间而入。卒致仆倒闷乱。语言謇涩。痰涎壅 塞。 治卒中风暗风旋晕。痰厥头痛。胸膈涎壅。言语謇涩等疾。牛黄丸方 牛黄（研一钱） 乌头（炮令开坼去皮脐一两） 粉霜（研半两） 半夏（汤洗七遍焙 干一分） 上六味。捣研和令匀。生姜自然汁。…
论曰风头眩之状。头与目俱运是也。五脏六腑之精华。皆见于目。上注于头。风邪鼓于 上。脑转而目系急。使真气不能上达。故虚则眩而心闷。甚则眩而倒仆也。 治风头晕倒眼旋。脑项急痛。枳实汤方 枳实（去瓤麸炒） 防风（去叉） 麻黄（去根节先煎掠去沫焙干） 芎 （各一两半） 杏仁 上七味。粗捣筛。每服五钱匕。以水一盏半。煎至一盏去滓。入竹沥半合。更煎沸。早 晚…
总括 六种惊痫阴与阳，胎狂六畜食留藏；痰迷胞络心神乱，至宝安神壮志汤。 脉法 脉弦为风痫，脉浮为阳痫，脉沉为阴痫。 凡癫狂脉虚者可治，脉实者死。又小儿脉紧者是风痫，如雀啄者。风痫，又云惊风三次便为痫。虎口脉纹如弓反外 者主痰热，夹惊，夹食，睡卧不稳，风痫之症。 《内经》曰∶巨阳之厥则首肿头重，足不能行，发为 仆，是盖阳气逆乱，故令人卒。然暴仆而不知人…
面为阳明部分。而阳维起于诸阳之会。皆在于面。故面痛皆因于火。而有虚实之殊。暴痛多实。 久痛多虚。高者抑之。郁者开之。血热者凉之。气虚者补之。不可专以苦寒降火为事。许学士治 鼻间痛。或麻痹不仁。如是数年。忽一日连口唇颊车发际皆痛。不能开口言语。饮食皆妨。在 与颊上常如糊。手触之则痛。此足阳明经络受风毒。传入经络。血凝滞而不行。故有此证。或 以续命与之不…
闽广之人，以诸虫置一器内，令其互相啖食，候食尽而独存者即蛊也。中其毒则面目黄肿，心腹胀满疼痛， 或吐涎血，久则死矣。初得时用皂角一挺，槌根二两水煎浓汁二盏，临卧服之，次早取下毒物后，用以万岁藤 根，湿纸裹煨熟，每日空心嚼五枚，生麻油送下，三日毒从大便出。凡人至川广每日饮食，宜用银箸，箸白即 无妨，箸黑即有毒也。 有胎痫者，在母腹中，母受惊，惊气冲胎，…
《旧德堂医案》 -------------------------------------------------------------------------------- 《旧德堂医案》一卷，清云间李修之先生遣著也。其书中所记之案，上自公卿，下逮贩贾，所载多怪异之病，所用皆奇特之法，其及门诸子早己付刊，西秦田华臣先生序文亦云已有刻本。惟乃时家刻书籍…
\r图\psjzl5.bmp\r 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。上见太阳。 左间 令徐。寒临太虚。寒政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止 极雨散。 于气交。 溢。是岁水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。当于年前九月先资化源。以助水化。扶其 不胜 之谷 岁半之前。太阳主之。其化从本…
夫内经谓邪风之至。疾如风雨。言邪之迅速如此。卒中风之人。由阴阳不调。脏腑久虚。 气 痹 方 金永灵丹（出危氏方）治卒暴中风奄忽。手足 曳。口面 斜。舌强痰盛。 搐搦颤掉。或角弓反张。目睛上视。口噤闭绝。每日三服。中风数年。不能步履。服至 十丸复旧。新中风三服可无事。常服半丸。滋养五脏。补益真元。通流关节。驱逐风 邪。强筋健骨。壮者不老。 金箔…
夫阴阳虽大。本属呼吸相通。天下一气尔。人生其间。大喜毗于阳。大怒毗于阴。一吐 纳。 喜则 怒则 所以 所以 气乱 气结 脉伏 属 脉 寒热怒恚喜忧愁。或以为喜怒忧思悲惊恐。皆通也。然则均是调气将何先。气结则生痰。痰 盛 则 痰 喘 而 沉 食 五皮散加半夏茯苓。上气者。气逆上。呼吸喘促。分气紫苏汤。苏子降气汤。或嚼苏合香…
脉要精微论曰∶夫脉者，血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高， 下盛则气 胀，代则气衰，细则气少，涩则心痛，浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者死。粗大 者，阴不足，阳有余，为热中也。来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也 。故中恶风者，阳受气也。有脉俱沉细数者，少阴厥也。沉细数散者，寒热也。浮而散者…
调停自气呼吸定息四至五至平和之则三至为迟迟则为冷六至为数数即热症转迟转冷转数 转热迟数既明浮沉当别此言诊脉之法务要得其纲领医至病家宜静坐片时先调停自气令呼吸均 匀方诊其脉必以我之呼吸一息得彼脉四至五至为准则此为平和之脉断为无病虽病亦极微浅以 脉不为病变故也若一息三至不及四五是名迟脉迟则气寒而行慢故病主冷若一息六至过于四五 是名数脉数则气热而行 故病主…
泻伏火而补血 辛甘寒微。入手足少阴（心、肾）、厥阴（心包、肝）。泻血中伏火（色丹故入血分。时 珍曰∶伏火即阴火也，阴火即相火也。世人专以黄柏治相火，不知丹皮之功更胜，故仲景肾 气丸用之），和血、凉血而生血（血热则枯，凉则生），破积血（积瘀不去则新血不生），通 经脉。 为吐衄必用之药（血属阴本静，因相火所逼，故越出上窍）。治中风，五劳，惊痫螈 （筋…
泻肺，解肌，润燥，下气 辛苦甘温而利。泻肺解肌（能发汗），除风散寒，降气行痰，润燥消积（索面、豆粉， 近之则烂），通大肠气秘。治时行头痛，上焦风燥，咳逆上气（杏仁炒研，蜜和为丸，含咽）， 烦热喘促。有小毒，能杀虫治疮，制狗毒（可毒狗，消狗肉积）、 毒。肺虚而咳者禁用（东 垣曰∶杏仁下喘治气，桃仁疗狂治血，俱治大便秘。当分气血，昼便难属阳气，夜便难属阴…
（山草）散足太阳膀胱游风头痛兼治风湿相搏骨节痛 羌活（专入膀胱。兼入肝肾。按大明曰。独活是羌活母也。则知羌活即为独活之子。又 按时 珍言羌活独活是一物二种。正如川芎抚芎苍术白术之义。）辛苦性温。味薄气雄。功专上升 。凡病因于太阳膀胱。而见风游于头。发为头痛。（经曰。身半以上。风受之也。身半以下 。湿受之也。故风多达巅顶。）并循经脊强而厥。发为刚 柔…
【风湿】防风（凡腰痛项强，不可回头，乃手足太阳症，必须用此。） 荆芥（秋后作 枕 及铺床下，立春去之。） 羌活 白 （有风热、惊邪，皆兼虚与痰） 【吐痰】瓜蒂 藜芦 乌头尖 附子尖 石胆 石绿（并吐癫痫暗风痰涎。） 芭蕉油 （暗 风痫疾，眩晕仆倒，饮之取吐。） 白梅（擦牙追涎。或加白矾。） 入麝摊晒，每以一片化浆水， 【风热惊痰】〔草木〕羌活…
（有风、寒、暑、热、湿、食、瘴、邪八种，五脏疟，六腑疟，劳疟，疟母） 【暑热】〔草部〕柴胡（少阳本经药，通治诸疟为君，随寒热虚实，入引经佐使。）黄芩 （去 寒热往来，入手少阴阳明、手足少阳、太阴 疟 寒热，自汗虚劳。） 牛膝（久疟劳疟，水煎日服。茎叶浸酒服。） 苍耳子（久疟不止，酒 糊 丸服。叶捣汁。） 马鞭草（久疟，捣汁酒服。） 马兰（诸疟寒…
奇邪 张云。即缪刺论所论奇病也。在络不在经。行无常苦。故曰奇邪。 血络 志云。血络者。外之络脉、孙脉。见于皮肤之间。血气有所留积。则失其外内出入之机。 血少黑 甲乙。少、作出。是。 苍苍者 甲乙。者上有然字。是。 烦悦 诸本悦作 。此本误。当改。 脱气则仆 张云。气虽盛而血则虚者。若泻其气。则阴阳俱脱。故为仆倒。 久则为肿 志云。其不新饮者。身中…
《正传》曰∶凡癫痫，仆时口中作声，将省事时吐涎沫，省后又复发，时作时止 而不休息。中风、中寒、中暑、尸厥之类，则仆时无声，省时无涎，后不再发。 《入门》曰∶大率多因痰结于心胸间，宜开痰镇心神，若神不守舍，狂言妄作，经 年不愈，如心经蓄热，当清心除热，如痰迷心窍，当去痰宁心，宜大吐大下而愈。大 人曰癫，小儿曰痫，其实一也。 《内经》曰∶黄帝问曰∶有病…
秦子曰∶以其不因外感，故曰内伤；以其症类中风症，故亦曰中风。古人名类中风，即 【中风之症】平居无故，倏尔仆倒，随即苏醒；一年半载，又复举发；三四发作，其 病渐重；或犯半身不遂，口眼 斜，甚则痰涎壅闭，便溺不通；至手撒口开，遗尿不语，乃为不 治。此内伤中风之症也。 【中风之因】或本元素弱，劳役过度，五志厥阳之火，煎熬真阴，阴虚则热，热则 风生，风火相…
（素问脉要精微论） 夫脉者血之府也，（府，聚也，府库之谓也。血必聚于经脉之中，故刺志论曰，脉实血实，脉虚血虚也。然此血字， 实兼气为言，非独指在血也。故下文曰∶长则气治，短则气病。又如逆顺篇曰∶脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不 足也。义可知矣。）长则气治，气充和也。短则气病，（气不足也。）数则烦心，火热盛也。大则病进，（邪方张也。）上盛 则气高，（…
（灵枢经脉篇 脉度篇） 黄帝曰∶经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见 者，皆络脉也。（灵枢经脉篇。足太阴当作手太阴。经脉深而直行，故手足十二经脉，皆伏行分肉之间，不可得见。其有 见者，惟手太阴一经，过于手外踝之上，因其骨露皮浅，故不能隐。下文云经脉者常不可见也，其虚实也以气口知之， 正谓此耳。此…
（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？（厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶厥证之起于足者，厥 发之始也。甚至猝倒暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以脚 气为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨伤寒之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。 观《大奇论》曰∶暴…
痫症，肝胆心肾病，而旁及阴阳维跷督诸经俱动也。《脉经》曰∶前部左右弹者阳跷也。动则苦癫痫羊鸣，从 少阴斜至太阳者，阳维也。动苦癫痫羊鸣，从少阳斜至厥阴者，阴维也。动苦癫痫，三部俱浮，直上直下为 督脉，动则大人癫，小儿痫。经言二阴急为痫厥，足少阴肾为二阴。谓少阴气逆于经而上行，则喉塞音喑而痫 发矣。症由心肾虚怯，肝风胆火倏逆，痰涎上壅心包，经脉闭阻，猝然…
俱夺者，此久病也；（神与气俱衰也。）征其脉与五色俱不夺者，此新 病也。（……神与气俱强也。） 尺内两旁，则季胁也，（尺内，谓尺泽之内也。两旁，各谓尺之外侧也。季胁近肾，尺主之，故尺内两旁 则季胁也。）尺外以候肾，尺里以候腹中。（按∶尺外，注谓尺之外侧，尺里，注谓尺之内侧，是与上言两旁 无异，误矣。盖两旁以横开言，外里以上下直接处言，此兼左右两手也。）…
奇病论云。瘅。谓热也。此章冠湿字。非是。汉书严助传。南方暑湿。近夏瘅热。（师古注。瘅。黄病也。误。） 王充论衡云。人形长七尺。形中有五常。有瘅热之病。深自克责。犹不能愈。又云。天地之有湛也。何以知不 如人之有水病也。其有旱也。何以知不如有瘅疾也。左传。荀偃瘅疽。（哀三年）史记。风瘅。肺消瘅。及本 经消瘅。瘅疟之类。皆单为热之义。熊音。瘅。多满反。俗作疸…
张云。厥者。逆也。气逆则乱。故忽为眩仆脱绝。是名为厥。厥证之起于足者。厥发之始也。甚至猝倒暴 厥。忽不知人。轻则渐苏。重则即死。最为急候。后世不能详察。但以手足寒热为厥。又有以香港脚为厥者。谬 之甚也。简按千金方凡例。以厥为香港脚。然王注已言及之。则唐时有为其说者。可知也。考灵寒热病篇曰。厥 痹者。厥气上及腹则死。此特似指香港脚冲心。虽仲景有寒厥热厥之…
孙兆、杜壬同诊仁宗最宠贵妃。一日食次，忽仆倒，遍身卒冷。急奏上。上乃急召孙、杜。既至，奏曰∶ 不妨，此乃气厥尔，少顷吐即覆苏也。御坐良久，果吐而苏。上问因何以得知？二人并奏曰∶此贵妃方因忧怨 气上逆，与食相并，故如此。吐即气透，故复苏也。上问妃有何事如此？妃对曰∶陛下无嗣，臣外家不能为陛下 生皇嗣，所以自怨，气忽上逆，至惊动圣驾。上曰∶朕亦自责，乃劳汝…
经云∶暴病卒死，皆属于火。注云∶火性速疾故也。然初治之药，不寒而温，不 降而升，甚者从治也。俗有中风、中气、中食、中寒、中暑、中湿、中恶之别。但 见卒然仆倒，昏不知人，或痰涎壅塞、咽喉作声，或口眼 斜，手足瘫痪，或半身 不遂，或六脉沉伏，或指下浮盛者，并可用麻油、姜汁、竹沥，调苏合香丸，如口 噤抉开灌之。或用三生饮一两，加人参一两煎成，入竹沥二三杯，…
大意 世以卒然昏冒。不省人事为厥。方书以手足厥冷为厥。厥者。气逆也。凡移热移寒。或伏热深而战栗。或虚 寒甚而发躁。皆谓之厥。不独手足厥冷而已也。（汇补） 内因 人身气血。灌注经脉。刻刻流行。绵绵不绝。凡一昼夜。当五十营于身。或外因六淫。内因七情。气血痰食。皆 能阻遏营运之机。致阴阳二气不相接续。而厥作焉。（汇补） 外候 卒然仆倒。手足冰冷。面色…
中风者，人间第一大病也，而《金匮》论之甚简，吾初亦怪仲景之太率略矣。细考其义 乃知 察脉审证、施治之法，已提纲挈领而无遗也。后世论中风者，分中经、中腑，而口歪眼斜， 流涎吐沫，偏枯不遂，四肢拘急，痿软瘫痪，呼吸喘促，统列为中风之证，中脏而不辨其阴 阳虚实也。大秦艽汤、排风汤、八风汤、续命汤诸方，统列为治中风之方，而亦不辨其阴 阳 虚实也。河间以为…
凡卒中之时，不可惊惶搬搅，只掐其人中，徐徐以药灌之。 《儒门事亲》记一老人患头痛吐下，灸火后出门，见日而仆，家人欲揉扑之。戴人立止 曰∶ 大不可搅。盖病患衰老涌泄，血脉易乱，身体内有灸火，外有太阳，是以跌仆。若又搅之， 便 不救矣。惟安神思待之以静，静便属水，自然无事。 古人治病，先审其用，次辨体质强弱，然后治之，如射之的。而市井佣工，何能梦见。…
燥之与湿，有霄壤之殊。燥者天之气也，湿者地之气也。春月地气动而湿胜，秋月天气肃而燥胜。故 春分以后之湿，秋分以后之燥，各司其政。奈何《内经》言秋伤于燥，误作湿字，后贤弗察其讹，皆谓 秋伤于湿，如是则必指夏月之热为寒而后可。嘉言独正千古之大疑，而谓春伤于风，夏伤于暑，长夏伤 于湿，秋伤于燥，冬伤于寒，以六气分发四时。而论秋燥，则谓秋不遽燥也，大热之后，继…
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