钩

（图附后） 浮 在皮肤，按之不足，举之有余，虚也。 人迎（风邪在表。） 气口（阴阳耗散） 左寸（因风头痛心昏有热。） 右寸（宿食滞气肺风逆喘。） 左关（因胁下满。） 右关（脾食伤胃风。） 趺阳（胃滞。） 左尺（如经。） 右尺（腰肿脚弱。） 芤 与浮相似，血虚也。 人迎（风热血涌。） 气口（积血在胸。） 左寸（衄血。） 右寸（血。） 关上（脾…

问曰濡弱何以反适十一头师曰五脏六腑相乘故令十一问曰何以知乘腑何以知乘脏师曰诸阳浮数为乘腑诸阴迟涩为乘 脏也 濡弱者脉之最虚何以反居十一种之先濡弱木象木居五行之先此以五脏六腑因其濡弱而相乘故令脉具十一之形像也如 濡弱而见弦是肝脏之乘也见微弦是胆腑之乘也心脉钩脾脉缓肺脉毛肾脉石仿此类推言脉得濡弱则五脏六腑皆来相乘故濡 弱之中兼具十一之象而濡弱常在十一之先…

人之常气禀于胃。胃者平人之常气也。人无胃气曰死。春胃微弦曰平。弦多胃少曰汗腐。但弦无胃曰死。胃而有毛 曰秋病。毛甚曰今病。藏真散于肝。肝藏筋膜之气也。（以下五节） 人自有生而后。全藉谷气为养。故一日不再食则饥。七日不食则死。可见平人之常气禀于胃。无胃气则死也。经曰。 饮食入胃。脉道乃行。又曰脉得食即高。故知脉道之行。必待此而起。夫脉者气血之府。精神之舍…

属老阴。故曰肾主太阴，虽然，非有异于手足少阴乎？不知其定位既异，正阴阳互根之 理，复何害其不同哉？惟施治于病。在经脉者，即随经脉所主。论治于时令胜复，即随 时令所主论治。其随时论治，如夏为太阳，病当在心，则宜视心之受邪与否？冬为太阴，病 当在肾，则宜视肾之受邪与否？无使逆其时气。心脉不钩，肾脉不石，斯生病矣。然所 投药饵，亦皆入手足少阴，非走太阳太阴…

此即上古诊法其三也。决虚实，断死生，全在总看。故融会经意为歌，且引证什之。业者并小字读之，可也。 脉会太阴决死生，寸关尺具阴阳情。 《难》曰∶寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。寸口，即寸关尺，五脏六腑之所始终也。他如冲阳， 专应乎胃，太冲专应乎肝，太溪专应乎肾，岂能通乎十二经哉？故法取寸口也。脉本生于阴阳，但阳生于尺而 动于寸，阴生于寸而动于尺，关则…

苓七钱；气弱食少，加陈皮；饮食难化，疼痛泄泻，加人参、白芍、神曲、麦芽各一两，砂仁、木香各五钱； 痰火胸膈郁塞，咽酸噎气吞酸，或酒积泄结痛，加黄连、白芍、陈皮各一两，石膏、甘草各五钱，砂仁、木 香各二钱，川芎四钱；痞块，加黄连、浓朴各五钱；积坚，加莪术、昆布各三钱；伤冷腹痛溏泄，加半夏一两， 砂仁、干姜、神曲、麦芽各五钱；挟气伤食，加川芎、香附各一两，…

经曰∶心者，五脏之尊也，号帝王之称也。与小肠通为表里，神之所〔舍〕，又 〔主〕于血，属火，旺于夏，手〔少〕阴（太阳）是其经也。凡夏脉钩，来盛去衰， 故曰钩，反此者病。来盛去亦盛，为太过，病在外；来衰去亦衰，为不足，病在内。太 过，令人〔身〕热而骨痛，口疮而舌焦引水；不及，令人〔躁〕烦，上为咳唾，下为 气泄。其脉如循琅〔 〕，如连珠，曰平；来而啄啄连属…

凡半身不遂者，必口眼 斜。亦有无半身不遂之症而 斜者，故另立附之。 运气∶口眼 斜者，多属胃土。风木不及，金乘之，土寡于畏也。经云∶木不及曰 委和，委和之纪，其动 戾拘缓。又云∶厥阴所至为 。盖 ，缩短也。木不 及，则金化缩短乘之，以胜木之条达也。戾者，口目 斜也。拘者，筋脉拘强也。木为 金之缩短，牵引而 斜拘强也。缓者，筋脉纵也。木为金乘，则土寡于…

《病源论》云∶人有昼而睛明，至暮则不见物，世谓之为雀目。言如鸟雀，至暮无所见 也。 《千金方》治雀目术∶ 令雀盲人至黄昏时，看雀宿处，打惊之，雀起飞，乃咒曰∶“紫公紫公，我还汝盲，汝 还我明 《葛氏方》治雀盲方∶ 以生雀头血敷目，可比夕作之。 又方∶鼠胆敷之，最良。 《新录单方》治雀盲方∶ 鲤鱼、鲋鱼胆敷如粟并良。（今按∶《葛氏方》∶鲤胆若…

太过，病在外；如鸟之喙者，此谓不及，病在中。（如水之流者，滑而动也。如鸟之喙者，锐而短也。 太过病在外，不及病在中。喙，音诲， 也。）太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通， 名曰重强。（脾土太过病在外，故令人四肢不举，以脾主四肢而湿胜之也。不及病在中，故令人九窍不通， 以脾气弱则四脏皆弱而气不行也。重强，不柔和貌，沉重拘强也。其来如水之流，滔滔洪盛…

距，言坚锐不柔也。屋漏，点滴无伦也。水流，去而不返也。是皆脾气绝而怪脉见，亦但代无胃之义，故曰“ 脾死”。距，权舆切，鸡足钩距也。）平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平。（冬脉沉石，故 按之而坚。若过于石，则沉伏不振矣。故必喘喘累累，如心之钩，阴中藏阳而得微石之义，是为肾之平脉。） 冬以胃气为本，（石而和也。）病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病；（…

留延至秋，寒郁为热，故寒热交争，而为 疟。）秋伤于湿，上逆为咳，发为痿厥；（湿土用事于长夏之 末，故秋伤于湿也。秋气通于肺，湿郁成热则上乘肺金，故气逆而为咳嗽。伤于湿者，下先受之，则为痿为 厥。痿多属热，厥则因寒也。）冬伤于寒，春必温病。（冬伤寒邪，则寒毒藏于阴分，至春夏阳气上升，新 邪外应，乃为温病。藏精者生，不藏者死。）四时之气，更伤五脏。（风暑寒…

天有八风，经有五风。（经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。）八风发邪，以为经 风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名 亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏 胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。（五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不…

霉酱色胎者，夹食伤寒也，由食填太阴，郁遏中焦，不得发越，久之，庵而成酱色矣。其证腹满、时痛者，桂枝汤加枳朴橘半。因冷食者，加炮姜；痛甚者，加大黄。(原注：霉黄胎舌，由湿热郁滞中宫)。 蓝胎色者，肝脏纯色也。病经汗下，胃气伤极，心火无气，脾土无依，则肺金不生，肝木无制，侮于脾土，故胎色如靛，不治之证。如略见蓝纹而不甚深者，为木受金伤，脏气未绝，脉不沉涩而微弦…

经义 心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之 官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之 官，津液藏焉，气化则能出矣。○心者，生之本，神之变也；其…

心居五脏之首，有帝王之称，与小肠为表里，神之所舍。又生血，属于火，王于夏，手 少阴是其经。凡夏脉来盛去衰，是名曰钩，反此者病。若来盛去亦盛，为太过，病在外。来 衰去盛为不足，病在内。太过则令人热而骨痛，口疮舌焦，引水不及，则令人烦躁，上为咳 唾，下为气泄，其脉来如连珠，如循琅 曰平脉。来累累连属，其中微曲曰病。来前曲后倨 如操带钩曰死。又思虑过多，怵…

脉要精微篇 黄帝问曰∶诊法何如？岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散， 饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，血气未乱，故乃可诊有过之脉。 平旦未劳于事，阴气未扰，阳气未耗，故可以候有过之病脉也。 切脉动静而视精明，神气也。察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍， 决死生之分。 参伍，视察五色等事，与所切脉参合比伍，而其决死生之分也。 …

概论不胜，春弦涩欺。涩弦气等，病作秋时。无弦春病，无气死推。更有兼其所胜，春弦而 缓相持，气多为平，气少长夏为病。无弦春病，无气可知死期。春弦钩扶易愈，春弦滑抑退迟。 胜负扶抑，偶举可知。 平人脉止，年支参究。年支三合，犹立鼎足。申子辰水，土为之附。巳酉丑金，亥卯未水， 寅午戌火，五行四局。次审年支，三合所属。属部逢止，是脏不足，死于不胜之年。月支不…

（《心统》）茄柯汤洗痔极效。 茄柯 槐花（各用，陈者尤佳） 冬瓜皮 枳壳（各等分） 上煎汤先薰后洗，却敷后项药愈。 敷药外痔收如莲实鼠奶，疼痛之甚，扫上即止。 真熊胆（不拘多少） 以新水调成浆，鸡翎扫之。 经验方薰痔最效。 韭菜（不拘多少） 先薰热汤，以盆盛汤在内，盆上用器具盖之，留一窍，却以韭菜投于汤中泡之，以谷 道坐窍之，令热气薰之，候…

岐伯曰∶春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦， 反此者病。其气来实而长，此为太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。 人身胃气充足，太和洋溢，至春而少阳生，未有不应者。盖人禀天气，既在阴阳之中，天气至则人气亦符 ，故六脉皆奉之，所以主春而为弦。夫弦者，东方少阳木气也，万物之所始生，人之肝主之，以阳之少…

春脉弦，其气来柔软弱虚而滑，端直以长，名之曰弦，反此者病，其气来实而强，名为 太过，病在外，其气来不实而微，此为不及，病在中，太过则令人善忘忽忽。冒眩巅疾，不 及则令人胸痛引背下，两胁 满。 夏脉钩，其气来盛去衰，反此者病，其气来盛去亦盛，此为太过。病在外，其气来不盛 ，去反盛，此为不及，病在中，太过则令人身热而肤痛，为浸湿，不及则令人烦心，上见咳 …

疣一名枯筋箭。手太阳虚则生疣薛。又为疣属肝胆少阳经风热血燥。或肝客淫气所致。盖肝热水涸。 肾气不荣。故精亡而筋挛也。宜地黄丸滋肾水生肝血为善。若用蛛丝缠螳螂蚀艾着灸。轻者可愈。重 者必多致误。此症与结核相同。有大如黄豆。小若黍米。拔之如丝者。有触碎如断束缕。扯之则长。纵之 则缩。后两鬓发白点者。有初如赤椹。用杂敷药翻张如菌。又用腐蚀 大如瘤者。有腹内一…

托里消毒散 治胃气虚弱。或因克伐，不能溃散，服之未成即消，已成即溃， 腐肉自去，新肉自生。若腐肉既溃，而新肉不能收敛，属气虚者，四君子汤为主。属血虚者，四物汤为主。 气血俱虚者，十全大补汤为主。并忌寒凉消毒之剂。 人参 黄 （盐水拌炒） 当归（酒拌） 川芎 芍药（炒） 白术（炒） 茯苓（各一钱） 金 银花 白芷（各七分） 甘草（炙 五分） 连翘（五分…

春脉弦。夏脉钩。秋脉毛。冬脉石。是王脉耶。将病脉耶。然弦钩毛石者。四时之脉也 。春 者心 脉毛 轻虚 脉之来。沉濡而滑。故曰石 气来实强。是谓太过。病在 平。益实而滑。如循长竿曰 曰病。但弦无胃气曰死。春 病在外。气来虚微。是谓不及。病在内。其脉来。累累如环。如循琅 曰平。来而益数。如 鸡举足者曰病。前曲后居 死。夏以胃气为本。秋脉 …

治一切痈疽发背脑痈诸毒疮。及奶痈疼痛。并宜用雄黄膏方。 雄黄（二两细研） 黄 〔二（三）分〕 漏芦（三分） 络石（三分） 续断（三分） 营实（ 三分） 紫葛（半 防己（半两） 赤芍药（三两 （一两） 紫菀（一两去土） （一两） 黄丹（十五两） 蜡（四两） 清 上件药，锉碎，以酒二升，拌一宿，先取油安铛内；以慢火煎令熟，即下药；煎白蔹赤 黑…

原夫钩割针烙之法，肇自华佗，今人效之，不识病症之轻重，不辨部位之当否。盲医瞎 治，妄加痛楚于人，此等乱为，贻误病患罪莫大焉。今予将部位病症之当否，钩割针烙之所 宜者，请备言之，以为后学规矩准绳，庶无妄治之愆，或于临症，谅有小补云。夫钩，钩起 也，割，割去也，针非砭针之针，乃针拨瞳神之针，烙即熨烙之烙。此四者，犹夫刑之杀戮 凶强，剪除横逆之法也，要在审…

脉双弦者。寒饮也。其脉偏弦者。饮也。肺饮不弦。但喘短气。经云。脉浮而细滑。 伤饮。脉弦数。有寒饮。春夏难治。脉沉而弦者。悬饮内痛。其人短气。四肢历节走痛 脉沉者有留饮。左右手关前脉浮弦大而实。膈上有稠痰也。宜吐之。病患百药不效。关 上脉伏而大者。痰也。眼胞及眼下。如炭烟熏黑者。亦痰也。久得涩脉。痰饮胶固。脉道 阻涩也。卒难得开。必费调理。 痰者。病…

《巢氏病源》小儿疣目候∶人有附皮肉生，与肉色无异，如麦豆大，谓之疣子，即疣目也。亦有三数相聚生 者，割破里状如筋而强，亦微有血，而续复生。此多由风邪客于皮肤，血气变化所生，故亦有药治之瘥者，亦 有法术治之瘥者，而多生于手足也。 《龙木论》治小儿睑中生赘外障。此眼初患时，皆因脾胃壅毒上冲入眼睑 之中，致令生肉。初时即小如麻 米，后三五年间渐长大，摩隐瞳…

半夏 薄荷（各半两） 细辛（二钱） 为散。每服二钱。生姜汤调。薄荷汤送下。陷翳。加升麻五钱。肉桂二钱。 补肾丸 治肾虚。眼目无光。 巴戟肉 山药 补骨脂（盐酒炒） 牡丹皮（各二两） 茴香（一两。盐水炒） 肉苁蓉（ 酒浸。去腐。切焙） 枸杞子（各四两） 青盐（半两） 蜜丸梧子大。每服五七十丸。空心盐汤、温酒任下。 羚羊角汤 治肝热生风内障。 羚…

〔总论〕 凡人坐卧当风。或起居失于衣被。风邪之气。从毛孔鼻中而入。所感者浅。 在于经络腠理之间。故身体憎寒壮热。头痛面赤。或四肢逆冷。无汗恶寒。或咳嗽痰稠。鼻 塞声重。左脉浮缓。口能知味者是也。宜用紫苏。陈皮。行气轻浮之药发散。若多服姜汤。 重被盖覆。风邪入里。反成热咳者有之。宜戒生冷。勿使风邪变成寒中。慎之。 〔鼻塞咳嗽胸胁吊痛发热口渴〕苏叶。广皮…

（添加） 此篇总揭天地阴阳，人身造化，脉病治法，昭然可考，为初学之一鉴云。 三才，天地人也。天者，轻清而上浮也。地者，重浊而下凝也。阳之精为日，东升而西坠也。阴之精为 月，夜见而昼隐也。天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人 左手足不如右强也。天气下降，地气上升也。阴中有阳，阳中有阴也。平旦至日中，天之阳，阳中…

夫在天之风。在地为木。在人为肝。惟肝则主风。在天之热（暄炽燠暑热之用也）。在 地 为火 在 地为 然之 脾。 燥喜伤肺。寒喜伤肾。而暑喜伤心包络（心包络曰膻中在胸膈间主暑故暑气伏于三焦膈 胃之 胜。 矣 聚 形寒饮冷肺之害。饥饱劳倦脾之伤。外之六气相乘。内之七情相感。凡是数者 脏 之邪。因其所主而寻其某脏所受之处。则得之矣。心之主…

荆芥（六两） 乌头（八两） 何首乌〔米泔浸切焙十二（三）两〕 上为细末。水糊为丸 如鸡头 大。每服一丸。细嚼。茶酒任下。不拘时候。妇人血风流注。用黑豆淋酒下。小儿惊风。用 金银汤下。伤风咳嗽。酒煎麻黄下。头痛葱茶下。 搜风丸（一名人参半夏丸出儒门事亲）治诸风疾。 人参 茯苓 南星（各半两） 蛤粉（二两） 半夏 干生姜（锉） 白矾（锉） 水 石〔各…

钱大 参橘丸（出朱氏集验方）壮脾进食。消饮下痰。 人参 神曲 半夏（泡七次） 缩砂仁 麦 （各二两） 白茯苓（去皮四两） 橘红 （一斤 去白 平胃丸（出朱氏集验方）平胃消痰。 平胃散（四两） 半夏（四两姜制） 好枣（一百枚） 灯心草（一小把） 上水一大 碗。煮俟 枣烂 安脾散（出朱氏集验方） 白术 白豆蔻仁（炒） 香附子（炒） 人参 甘草…

夫太阳经香港脚病者。头痛。目似脱。项强。腰脊连体枢。循髀外。出外踝之后。循京骨。 至 顽 方 麻黄左经汤（出医方大成）治风寒暑湿流注足太阳经。手足挛痹。行步艰 难。 憎寒发热。无 麻黄（去节） 干葛 细辛 白术（切米泔浸） 防己 桂心（不见火） 羌活 防风 甘 草 （炙） 茯苓（各等分） 上 咀。每服四钱。水二盏。姜三片。枣一枚。煎至七分。…

三部九候论帝曰∶何以知病之所在？岐伯曰∶察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者 病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。 详此独字，即医中精一之义，诊家纲领，莫切于此。今见诸家言脉，悉以六部浮沉，凿分虚实， 顾不知病 本何在，既无独见，焉得确真？故宝命全角论曰∶众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先。是 诚察病之秘旨，必知此义，方可言诊。外有独论在…

《五脏别论》帝曰∶气口何以独为五脏主？岐伯曰∶胃者，水谷之海，五脏六腑之大源 也。五味入口藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见 于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病而鼻为之不利也。 《动输篇》曰∶胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺脉从太阴而行之，其行也以息 往来。（详脾胃门） 《五十营篇》曰∶人一呼，脉再动，气行…

苦寒无毒。漂净炙黄，捣细末，同糖霜食之。 发明 蛆出粪中，故能消积，治小儿诸疳积滞，取消积而不伤正气也。一法用大虾蟆十 数只打死置坛内，取粪蛆不拘多少，河水渍养三五日，以食尽虾蟆为度，用麻布扎住坛口， 倒悬活水中令污秽净，取新瓦烧红置蛆于上焙干。治小儿疳积腹大脚弱，翳膜遮睛，每服一 二钱；量儿大小服之，无不验者，勿以其鄙而忽诸。 咸温无毒。 发明…

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶按∶宋祁《益州方物记》云∶天师栗，惟西蜀青城山中有之，他处无 有也。云张天师学道于此所遗，故名。似栗而味美，惟独房若橡为异耳。今武当山所卖娑罗 子，恐即此物也。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】久食，已风挛（时珍。出《益州记》）。 （《本经》上品） 【释名】时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶大曰枣，小曰棘。棘，酸枣也。枣性…

九天大力魔军速降，威灵摄天生，急急如律令敕。 上用朱砂研令极细，以新汲水浓调匀，将新笔蘸朱砂，于侵晨装香至诚念∶九天大力魔 军速降，威灵摄天生，急急如律令敕。念至“生”字，即写生字，却于“生”字下面一划下 左烧一匝，令急急如律令敕，须是随笔一句念，令笔咒俱终，候干剪切，折作一团子，用黄 蜡匮之，以少朱砂为衣。每服一团，浓煎木香汤送下，痛频时服。 治…

脉乃血派 气血之先 血之隧道 气息应焉 其象法地 血之府也 心之合也 皮之部也 资始于肾 资生于胃 阳中之阴 本乎营卫 营者阴血 卫者阳气 营行脉中 卫行脉外 脉不自行 随气而至 气动脉应 阴阳之谊 气如橐 血如波澜 血脉气息 上下循环 十二经中 皆有动脉 惟手太阴 寸 口取决 此经属肺 上系吭嗌 脉之大会 息之出入 一呼一吸 四至为息 日夜一万 三千…

马云。各经皆有筋。而筋又有病。及各有治法。故名篇。张云。凡十二经筋所起所行之次。与十二经脉多 相合。其中有小异者。乃其支别。亦互相发明耳。独足之三阴。则始同而终不同也。所当并考。愚按、十二经 脉之外。而复有所谓经筋者何也。盖经脉营行表里。故出入脏腑。以次相传。经筋联缀百骸。故维络周身。各 有定位。虽经筋所行之部。多与经脉相同。然其所结所盛之处。则惟四肢…

帝曰∶脉之缓急、小大、滑涩之病如何？岐伯曰∶心脉急甚者，为螈 ；微急，为心痛引背，食不下； 缓甚，为狂笑；微缓，为伏梁，在心下，上下行，时唾血；大甚，为喉 ；微大，为心痹引背，善泪出；小甚， 为善哕；微小，为消瘅；滑甚，为善渴；微滑，为心疝，引脐小腹鸣；涩甚，为喑；微涩，为血溢，维厥，耳 鸣，巅疾。 心主一身之血，其本脉圆活如钩者，阳气升浮而按之柔和…

《素问·阴阳别论》帝曰∶人有四经十二从，何谓？岐伯曰∶四经应四时，十二从应十二月，十二月应 十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也，见则为败，败 必死矣。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所 谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋…

《素问·平人气象论》曰∶脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四 时，及不间脏，曰难已。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见，皆死。 脉从阴阳者，如心肺应浮，肝肾应沉，腑脉浮大，脏脉沉小之类。得四时之顺者，如春弦、夏钩、秋毛、 冬石，而有和缓胃气。如此虽病，亦易愈也。脉逆阴阳者，与上文从阴阳之…

原夫钩、割、针、烙之术，仿黄帝九针所作，闻自汉·华元化先生得来，一云龙树山人，未知孰是。出险拯 危，功效最速。本科专此，实泻利郁滞、剪除横逆之一法也。如钩，先须认定何处皮肉筋膜浮浅，可钩不可钩， 即手法亦随病之轻重行之；如割，在土、金位，患攀睛、鸡冠蚬肉、鱼子石榴等症者可，大 头一块红肉，乃心 之英华，误犯则血脱而盲，或元气薄及燥急湿盛，因而惹风，必为…

即小柴胡汤加黄连白芍药玄参升麻治发 肌热潮热或往来寒热口苦咽干目眩 满心烦或干呕烦渴咳嗽一方加山栀牡丹皮 即小柴胡汤去人参加白术茯苓青皮草果浓朴治瘅疟脉来弦数但热不寒或热多寒少口 干小便赤涩 即小柴胡汤去黄芩加白术白芍药白茯苓黄连治发热自利或谵语气满加砂仁 复方 即本方合五苓散治发热泄泻里虚 即本方合平胃散治疟疾 即柴平汤去人参加独活前胡茯苓…

味苦，温。主惊痫、 疾，鬼注、蛊毒，除寒热，贲豚、五癃，邪气、挛缩。一名 豚颠。悬蹄∶主五痔、伏热在肠、肠痈、内蚀。 案∶《说文》云∶ ，小豕也。从豸省，象形，从又，持内以给祭祀，篆文作豚。《方 言》云∶猪，其子或谓之豚，或谓之 。，吴扬之间，谓之猪子。 味辛，温。主痈肿、恶创、死肌，寒、风、湿痹，四肢拘缓不收，风头，肿气，通腠理。 一名官脂。生山…

（素问平人气象论） 夫平心脉来，累累如连珠，如循琅 ，曰心平，（琅 ，按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如 连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形 也。琅 ，音郎干。）夏以胃气为本。（钩而和也。）病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。（喘喘连属，急促相仍也。 其中微曲，…

（素问平人气象论） 太阳脉至，洪大以长。（此言人之脉气，必随天地阴阳之化，而为之卷舒也。太阳之气王于谷雨后六十日，是时阳气 太盛，故其脉洪大而长也。）少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长。（少阳之气，王于冬至后六十日，是时阳气尚微，阴气未 退，故长数为阳，疏短为阴，而进退未定也。）阳明脉至，浮大而短。（阳明之气，王于雨水后六十日，是时阳气未盛， 阴气尚存，故…