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一、治重脏腑精于辨证临床辨治疾病，李氏最为重视脏腑。认为人体是以脏腑为核心的有机整体。一脏一腑各有功能，脏与脏，腑与脏，腑与腑之间，以其相生相制的关系相互联系，而维持人体生理功能的协调和平衡。人体受到这样或那样的病因影响，则会以病因的属性影响脏腑功能，一病有一病的发展趋势，一证有一证的发展规律，明辨各种疾病的发展趋势和规律，根据其临床证候的各种表现，就能制定…
各种治法均有其相应的适应证候，是建立在辨证论治基础上的，但在现代中医临床上，有时辨证尚需与辨病相结合，才可更好地发挥中医治病的效果。如有关临床资料表明，益气补虚法适用于慢性胃炎的静止期，或萎缩期病变、肠化和不典型增生较明显者；疏肝和胃法适用于有幽门舒缩障碍和存在胆汁返流、引起明显的胃肠病状者；养阴清热法适用于炎症发作期，或第三卷２１４有胃粘膜充血水肿、糜烂出…
人身五官中，惟耳目为尤重，而司聪之外，莫若司明，目虽开窍属肝，然五脏之精液 ，皆上注于目，而为之睛。故养生家，有内视静功，目光宵烛之说，惟内养既充，外邪不扰，则 眸子了然常明。第人生斯世，劳心劳形之事，谁能或免。或被风霜所冒，暑热所侵，则受伤 于外。或为郁怒伤肝，营血摧耗，则受损于内。斯则欲因病疗治，则终身明瞽之关，皆出自 医者之手，可不慎哉。然世所…
公猪胆一个，微火用银铫内煎成膏，候冷，入冰片末二三厘，点入眼中，渐觉翳轻。又 将猪胆白膜皮晒干，合作小绳如钗，火烧灰存性，点翳，甚者亦能治之。 痘毒入眼，有赤肿而痛不能开者，有翳障遮蔽而不能视者。自古方书所论，乃俗说所传 ，皆以为痘疮入眼，而不知此非有形之疮，乃无形之毒也。其遮睛之翳，有似痘疮，而实非也。 盖 内疮亦消。惟痘眼之毒，必作于收靥之时，…
治小儿肝风眼疳。 青黛（一钱） 黄连（一钱） 天麻（一钱） 川芎（一钱） 芦荟（一钱） 五灵脂（一钱） 夜 明沙 （炒，一钱） 龙胆草（一钱五分） 嫩防风（一钱五分） 蝉蜕（一钱五分） 全蝎（少许） 麝香 （少许） 干蟾头（二钱，炙焦） 俱为末，公猪胆汁浸糕，丸如麻子大，每服十丸，薄荷汤下。 按∶此方疳伤五脏，各有现形。唯伤肝者，水因风动，遂为目…
所谓阳气衰于下，则为寒厥是也，伤寒内陷之重症。姑拟四逆汤加减，通达阳气，和胃降浊。 淡干姜（五分） 丁香（四分） 川桂枝（八分） 六神曲（三钱） 炙甘草（五分） 柿蒂（三枚） 熟附子（一钱五分） 川朴（八分） 陈皮（一钱五分） 仙半夏（三钱） 熟谷芽（三钱） 生姜（三片） 吴右 风温秋燥之邪，蕴袭肺胃两经。肺主一身之气，胃为十二经之长，肺病则气机窒塞，…
藕节有须处，烧灰存性为末，吹患处。此方见养生经验全集。 治中风不语、尸厥等症，中恶亦妙。 生半夏三钱为末，水丸如黄豆大，塞鼻孔中必喷嚏，如不止，以凉水饮之，立止。 庚生按∶此方兼治五绝、中痰等症。半夏以研细末吹入鼻中为宜，盖为丸塞鼻，每致闭 气，反为害矣；或临用时以水为丸，庶无干硬闭窍之弊。 治远近风痫，心恙风狂，中风涎潮，牙关不开，破伤风搐者。用…
〔原文〕一法∶正倚壁，不息，行气，从头至足止。愈 疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。 〔解说〕采用正立背靠墙姿势，不息，行气，（功法详见本节讨论）运用意识导气，使内气从头至足而 止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂，以及各种风痹病。 〔原文〕二法∶仰两足指，五息止，引腰背。痹，偏枯，令人耳闻声。常行，眼耳诸根，无有挂碍。 〔解说〕将两脚趾仰起…
〔原文〕一法∶一曰∶以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰∶以左踵拘右足拇趾， 除厥痹∶三曰∶两手更引足趺置膝上，除体痹。 〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法，可以治疗风痹；二说∶采用 左脚跟勾住右脚拇趾功法，可以治疗厥痹；三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上 ，可以治疗体痹。 〔原文〕二法∶偃卧，合两膝头，翻两足，伸腰，口纳气，胀腹，自极七息。除…
〔原文〕入火，垂两臂不息，即不伤火法。 向南方蹲踞，以两手从屈膝中入掌足五指，令内曲。利腰尻（考。脊骨末端， 尾部）完， 治淋，遗溺愈。 箕（基。同 ）踞。交两脚手内并脚中，又叉两手极 引之。愈寤寐，精气不泄。 两手交叉颐（夷。面颊、腮）下，自极。利肺气，治暴气咳。 举两脚，夹两颊边，两手据地服（《病源》作蹲坐）疗宿壅（痈）。 举右手，展左手，…
〔原文〕龟鳖行气法，以衣覆口鼻，不息九通，正卧。微微由鼻出纳气。愈鼻塞不通。 东向坐，仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽，愈口干舌苦。 〔解说〕龟鳖行气法，以衣被覆盖口鼻，不息九通，采用正卧位，呼吸要匀细深长由 鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不 通气。 面向东坐，仰头向日，不息九通，然后用舌头舐上 ，使口中产生唾液，咽下十四 次，可治口干舌燥和口苦。 …
〔原文〕入水，举两手臂不息，不没法。 1、向北方箕踞，以手掩（挽）足五指，愈伏兔痿尻筋急。 2、箕踞，以两手从曲脚入据地，曲脚加其手，举尻。其可用行气。愈淋沥、乳痛。 3、举脚交叉项，以两手据地，举尻持任，息极，交脚项上。愈腹中愁满，去三虫，利五脏，快神气。 4、蹲踞，以两手举足，蹲极横。治气冲肿痛、寒（疝）疾入上下，致肾气。 5、蹲踞，以两手举足…
〔原文〕王子乔八神导引法，延年益寿除百病。 法曰∶枕当高四寸，足相去各五寸，手法身各三寸，解衣被发，正偃卧。勿有所念， 定意，乃以鼻徐纳气，以口出之，各致其脏所，竟而复始，欲休先极之而止。勿强长息， 久习乃自长矣。气之往来勿令耳闻，鼻无知，微而专之长，遂推之伏免、股、 ，以省 为贵。若存若亡，为之百遍，动腹，鸣气有外声，足则得温，成功。成功之士，何疾…
《元阳经》曰∶常以鼻纳气，含而漱满，舌撩唇齿咽之，一日一夜，得千咽甚佳。当少饮食， 饮食多则气逆、百脉闭，百脉闭则气不行，气不行则生病。《玄示》曰，志者，气之帅也；气者，体之 元也。善者遂其生，恶者丧其形。故行气之法，少食自节，动其形、和其气血，因轻而止之，勿过失突， 复而还之，其状若咽。正体端形，心意专一，固守中外，上下俱闭，神周形骸，调畅四溢，修守…
《太上隐书》曰∶天地以清浊为质，非气不足以运阴阳；日月以明暗分形，非气不足以交魂魄。 以橐龠之用、呼吸之理，是气使之然也。禽一冲而制在气，腹空如实；鱼一跃而制在水，穿水如无。 众植凋残，独松柏而常茂者，气坚也；群动灭寂，惟龟鹤之不悴者，气任也。形为留气之舍，气为保形 之符。欲留形住世，必先养气。至大至刚，充塞乎天地之间；气聚神灵，遨游风尘之外。善养生者…
《西山记》曰∶以气炼形，形化气而体骨轻健，入水不溺，蹈火不热。其大平龙虎交媾而成 大药，火候无差，以变金丹。若以神炼气，气炼成神，非在于阳交阴会，其在于抽铅添汞。致二八 之阴消，换骨炼形，使九三之阳长，三百日仙胎完而真气生，不可再采药也。肘后飞金晶， 自肾后尾闾穴升之而到夹脊，自夹脊双关升之而至上宫。不止于肾气补脑，而午后降真火以炼丹药， 致阴尽阳纯…
闭目冥心坐（冥心盘趺而坐），握固静思神。叩齿三十六， 两手抱昆仑（叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。自此以后，出入息，皆不可使耳闻）。左右鸣天 鼓，二十四度闻（移两手心，掩两耳，先以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次）。微摆撼 天柱（摇头左右顾，肩膊随转动二十四，先须握固），赤龙搅水津（赤龙者，舌也。以舌搅口齿 并左右颊，待津液生而咽）。漱津三十六…
赤松子者，神农时雨师也。能随风上下，至高辛氏时犹存。 常以朝起，布席东向。先以两手叉头上，挽头至地，五吸五息。止胀气。 次以卧，右手掩脑，左肘肘地极。复以左手掩脑，右肘肘地极。五息止。引筋骨。 次以两手据右膝，上至腰，睡极起头，五息止，引腰。 次以左手据腰、左膝，右手极上引。复以右手据腰、右膝，左手极上引。皆五息止。引心腹。 次以左手据腰，右手极上…
先叩齿当门小鸣，后叩大牙大鸣。《真诰》云∶叩齿所以警身中诸神，神不得散，则鬼气不得侵。 《太上三关经》∶常欲以手按目，近鼻之两 。闭气为之，气通即止，终而复始。常行之，眼 能洞见。又云∶导引毕，以手按目四 三九过，令见光明，是捡眼神之道。久为之，得见灵也。 用两手掌侧立，摩掌如火，有硫黄气乃止，开目熨睛数次。 《内经》云∶常以手按眉后小穴中二九，一年…
昆山周六观，盖 然一儒也。余曾识荆，能诗善画，作赵体书亦逼真。又好客、好古玩、好声 伎、好鼓琴。余私念，此君精神如此，诸好毕集，何以支久？逾年，周果不禄。以此见人生所好， 自当专一。若多好、多能，反能耗神损精。其殆与食少事烦者，同一机邪。 张全山官学职，年八十有六，有少容。陈泰严谈其为人甚可法。官虽小，若以为贵；家虽贫，若 以为富。年老生一子且幼，若…
初一日子午末。二日丑未初。三日丑未正。四日丑未末。五日寅申正。六日寅申 末。七日卯酉初。八日卯酉正。九日辰戌正。十日辰戌末。十一日巳亥初。十二日 巳亥正。十三日巳亥末。十四日子丑初。十五日子丑正。十六日子丑末。十七日子 午末。十八日丑未初。十九日丑未末。二十日寅申初。廿一日寅申末。廿二日卯酉初 。廿三日卯酉正。廿四日卯酉末。廿五日辰戌初。廿六日辰戌末…
《经》云∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，瘕而内着，恶气乃起，息肉乃生。其始 生大如鸡卵，稍以益大，如怀子之状，按之则坚，推之不移，月事以时下，此其候也。此气病而血未病，故 月事不断，木香通气散，大辛热之剂主之（此结气大肠为气病）。 《折肱录》曰∶子媳申氏多郁怒，勿患不月，腹渐大，以为妊也。十余月勿产，诸证渐见，疑之，医者亦疑为蓄…
保养中一事也。盖人之精神极欲静，气血极欲动，但后世方士，亦以此惑人为仙术，所以王褒颂曰∶何 必偃仰屈伸如彭祖，吹嘘呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！认真只是舞蹈以养血脉意，其法虽粗，有益闭关守病 之士。盖终日屹屹端坐，最是生病，人徒知久立、久行之伤人，而不知久卧、久坐之尤伤人也。故录一二最要 者，以备养生者择焉。详《医林集要》及古导引书。 虚损 导引为虚损…
[总诀]世人救急最当详，命在须臾实可伤。因证施方莫疑忌，挽回造化致嘉祥。 误中菌毒，呕吐烦乱欲死者，胸伤而气逆也。宜清胸涤毒饮。 地浆水（一两） 绿豆（四钱） 甘草（三钱） 银花（三钱） 滑石（四钱） 歌曰∶菌毒须当饮地浆，银花滑石煮成汤。 再加绿豆和甘草，甘缓调和体即康。 中一切毒，无论药石虫蛇者，皆风痰热毒也。宜解毒万应丹。 雄黄（一钱） 白…
【按】 食躁式躁之「式」字，当是「或」字，应改之。 【注】 食躁或躁者，即今之食后，时或恶心，欲吐不吐之病也，故以豉汤吐之。 豉浓煮汁饮之。 @@@ □吻与芹菜相似，误食之杀人，解之方 【注】 太阴之精，名曰□吻，入口则死。葛洪云：□吻生处，无他草，茎上有毛。 荠苨八两 右一味，水六升，煮取二升，温分二服。 @@@ 菜中有水莨菪，叶圆…
《抱朴子》云∶一人之身，一国之象也。胸腹之位，犹宫室也；四肢之列，犹郊境也； 骨节之分，犹百官也；神犹君也。血犹臣也，气犹民也。故知治身则能治国也。夫爱其民， 所以安其国，KT 其气，所以全其身。民散则国亡，气竭则身死也。是以至人修未起之患， 治未病之疾，医之于无事之前不追之于既逝之后。民难养而易危也，气难清而易独也。故审 威德所以保社稷，割嗜欲所以…
野狼毒枳实橘皮半夏麻黄吴茱萸皆欲得陈久者其余须精新也 桃胶以桑灰汁渍服之百病愈久久服之身轻有光明在晦夜之地如月出也多服之则可以辟谷 (抱朴子) 紫微夫人服术叙云察草木之速益于己者并不及术术气则式遏鬼津益血生脑逐恶致真 守精卫命古人名为山精之卉山姜之精太上导仙铭曰子欲长生当服山精子欲轻翔当服山姜 内篇曰南阳文氏值乱逃壶山中饥困欲死有一人教之食术遂不饥…
天师曰∶若欲修之，先持斋戒，一如正月法，断口味，绝房室，先取龙骨、乌头、附子 、犀角各一两，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。讫，以盆盛水烧香， 禹步三匝，口衔刀北面长跪，读前启度文，讫，诵所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神 验。 天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必 贤人，非贤勿传，殃及子…
禁KT 法∶（捻蛇目，闭气向王为之） 蠕KT 神祗，八节九枝，兄字大节，弟字蝎儿，公字腐屋草，母字烂蒿枝。但自摄敛 汝毒 咒蝎法∶ 蹀蹀移移，八节九枝，公字腐草，母字蒿枝。缘他篱落，螫他妇儿，何不收毒，欲往何 为？山鸡戴胜，食汝四肢，头破尾折，伏地莫移，急急如律令。（一云山鸡头戴胜角，拉尔 腰 断，不得动尾云云。） 又曰∶蝎蜂毒止，速收你尾，…
薏苡人∶味甘、温、无毒。主筋拘挛，不可屈伸，久风湿痹下气。久服轻身益力。其生根， 下三虫。《名医》云∶“薏苡人除筋骨中邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。”一名HT ，一名感米， 蜀人多种食之。 胡麻，味甘、平、无毒。主伤中虚羸，补五内，益气 力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨；疗金疮、止痛；及伤寒温疟，大吐下后虚热困乏。久服轻身不老，明 耳目，耐寒暑，延…
【粳米】生者冷，燔者热。生不益脾，过熟则佳。苍耳同食卒心痛，马肉同食发痼疾。 【稻米】糯米也，妊娠与杂肉食之，不利其子，生寸白，久食身软缓筋故也。性寒，壅经气， 使人四肢不收，昏闷多睡，发风动气，可少食。 【秫米】似黍而小，亦可造酒，动风，不可常食。 【黍米】发宿疾，久食昏五脏好睡。小儿食，不能行，缓人筋骨，绝血脉。白黍久食，多热， 令人烦。赤黍不…
摄生之要，莫大乎存想。存谓存我之神，想谓想我之身。闭目见自己之收心，见自己之身， 不离我身，不伤我神，则存想之渐也。 天地虚空中皆气，人身虚空中皆气。故呼出浊气，身中之气也；吸入清气，天地之气也。人 在气中，如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死，人腹中不得气出入亦死，同其理也。善摄生者， 必明于气之故矣。 欲修调气之术者，常得早食闭户，安床暖席，枕高二…
服气法，凡欲服气，即正脚卧，先叩齿三十六下，吐去浊恶气，即上下卷肚七下，左右 亦如之，各七度，此名炼气，除万病，即闭气令内不出外不入，鼓腹令气满，及微闭三五咽 以下为一歇，咽多为佳，每咽皆以意送至下丹田，脐下三寸是，亦名气海，至十歇以上，气 渐通，二十歇即腹中大转，如减食大妙，从子至巳，六时为阳气，生气在外，从午至亥，六 时为阴气，生气在内，凡吐去浊…
病源风湿痹病之状，或皮肤顽浓，或肌肉酸疼，风寒湿三气杂至，合而成痹，其风湿气 多， 亦变 纵 愈 满 又云∶以手摩腹，从足至头，正卧伸臂导引，以手持引足住，任臂，闭气不息十二通， 以疗痹湿不可任，腰脊痛。（出第一卷中） 千金诸风痹方。 桂心（一两） 当归（一两） 茯苓（一两） 防风（一两） 甘草（一两炙） 黄芩 （一两） 生 姜（五两）…
肘后疗蜈蚣入耳方。 以木叶裹盐，炙令热，以掩耳上，即出，冷复易之验。 又方 闭气满即吐之，复闭准前，以出为度，或死耳中，徐徐以钩针出之。若积久不出者，取 新豚肉炙，向耳中拓之，以出为度。 千金疗蜈蚣入耳方。 炙猪肉掩耳，即出。（集验短剧同出六卷中） 肘后疗蚰蜒入耳方。 熬胡麻捣，以葛囊盛枕之，虫闻香则自出。 又方 以水银大豆许泻耳中，歆卧…
肘后疗熊虎爪牙所伤毒痛方。 烧青布以熏疮口，毒即出，仍煮葛根汁令浓，以洗疮。日十度，并捣葛根为散，煮葛汁 以服方寸匕，日五甚者夜二（文仲备急姚方短剧删繁古今录验并同千金方治虎咬） 又方 嚼粟涂之。（姚方文仲备急古今录验千金同） 又方 煮生铁令有味以洗疮。（姚方文仲备急古今录验千金同） 又凡猛兽毒虫，皆受人禁气，今人将入山草中，自宜先作禁以防之，…
治肾虚耳聋。 磁石（火 醋淬七次，研细，水飞） 巴戟 川椒（开口者，各一两） 石菖蒲 沉香 （各半两） 上为细末，每服二钱，用猪肾一只，细切，和以葱白少盐并药，湿纸十重裹，煨令香熟 ，空心细嚼，温酒送下。 治内热，耳出脓汁。 蔓荆子 赤芍药 生地黄 桑白皮（炒） 甘菊花 赤茯苓 川升麻 麦门冬（去心） 木 通前胡 甘草（炙，各一钱） 上作一服…
上以火照之，即向明出。 上以刀两口，于耳上相击作声，虫即走出。 上即闭气，气满即吐，复闭，取令出，或死耳中，徐徐以物钩出之。若积久不出者，取 新熟鸡肉安耳窍上，虫即出。 上用香油稻秆灰汁灌耳中，即出。 治百虫入耳不出。 白矾 雄黄（各半两） 上为细末，用香油调成膏，每用皂角子大塞耳，虫即出。 上用桃叶为枕，虫自鼻出，形如鹰嘴，人莫知其名。有人…
\r十二段锦第十图\pt149a10.bmp\r 低头攀足频 以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次。仍收手握固，收足盘坐。 \r十二段锦第十一图\pt149a11.bmp\r 以候神水至 再漱再吞律 如此三度毕 神水九次吞 咽下 响 百脉自调匀 再用舌搅口内，以候神水满口，再鼓漱三十六，连前一度，此再二度，乃共三度毕。前一度作三次吞…
一人齿咬破指头。痛不可忍。久则烂脱手指。并手掌。诸方不载。急用人尿使瓶盛之。 将患 指浸在内。一宿即愈。如烂者。用食蛇龟壳烧灰敷之。如无龟。用鳖壳烧灰。搽敷立愈。 人为百药所中伤。其脉洪大者生。微细者死。又曰。洪大而迟者生。微细而数者死。大 凡百毒所中。用甘草绿豆水煎服之。能解百毒。 一方。宜多灌香油为最良。 一治信毒水粉山砒霜。及一切杀人之毒。…
《养生方》云∶精藏于玉房，交接太数，则失精。失精者，令人怅怅，心常惊悸。 《养生方导引法》云∶一足翕地，足不动，一足向侧如丁字样，转身欹势，并手尽急回 ，左右迭互。去脊风冷，偏枯不通润。 又云∶蹲坐身正头平，叉手安颏下，头不动，两肘向上正摇，上下来去七七，亦持三七 ，放纵身心。去乳房风冷肿闷，鱼寸不调，日日损。 又云∶坐两足长舒自纵，身内气向下，使…
《养生方》云∶饱食仰卧久，成病气头风。 又云∶饱食沐发，作头风。 又云∶夏不用露面卧，露下堕面上，令面皮浓，喜成癣。一云∶作面风，其汤熨针石， 别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶一手拓颐向上极势，一手向后长舒急努 ，四方显手掌，一时俱极势四七，左右换手皆然，拓颐手两向，共头欹侧，转身二七，去臂 又云∶解发东向坐，握固，不息一通，举手…
《千金翼》治虫蚀齿疼痛方 上，闭气细书曰∶南方赤头虫飞来，入某姓名裂齿里，今得蝎虫孔安置耐居上。 急急如律令。小笺纸内着屋柱北边蝎虫孔中，取水一杯，禹步如禁法，还诵上文，以 水沃孔，以净黄土泥之，勿令泄气，永愈。 又治虫蚀齿根肉黑方 上烧腐棘，取潴，涂之十遍，雄黄末敷即愈。若齿黑者，以松木灰揩之，细末 雄黄涂龈，百日日再涂之，七日慎油猪肉，神效。…
是集考古名论，出以心裁。如七返九还、飞升蝉脱之说，削去以杜疑玄；如清心寡欲、养修得道之章，奉 之有同珍宝。或得诸旧编，或得诸记闻，勿谓陈筌，是真妙药。 朱子《调息铭》云∶静极而嘘，如春沼鱼，动极而吸，如百虫蛰。春鱼得气而动，其动极微；寒虫含气而 蛰，其蜇无朕。调息者须似之，绵绵密密、幽幽微微，呼则百骸万窍气随以出，吸则百骸万窍气随以入，调之 不废，真…
生光，乃其象也。从此 蒸润，铅气自腾，皆由天然真火自生自育，冲而徐盈，非关意识下交上 达，转运以致之。只要闲闲静住，委心虚无，听其熏蒸，如雷雨之动，满盈三宫 ，自然生阴化液，铅汞自合，如《契》言∶太阳流珠得金华而化白液，喉中觉有 甘津，是其验也。又《契》言∶方诸非星月，安能得水浆。此月亦非他，即《悟真篇》 禅光终日照西川之月耳。可见通一身全体大用，皆…
一、叩齿 齿为筋骨之余，常宜叩击，使筋骨活动，心神清爽，每次叩击三十六数。 二、咽津 将舌舐上 ，久则津生满口，盒饭咽之。咽下 然有声，使灵液灌溉五脏，则火自降矣。咽数以多 为妙。 三、浴面部 将两手自相摩热，覆面擦之，自颈及发际，如浴面之状，则发不白而颜如童矣。 四、鸣天鼓 将两手掌掩两耳窍，先以第二指压中指弹脑后骨上，左右各二十四次，既能聪耳，又…
养生方云。唯欲嘿气养神。闭气使极。吐气使微。又不得多言语。大呼唤。令神劳损， 亦云 舐唇 抬肘使 臂之劳 手。两 手内 膝冷阴冷 坐。上下来 捧膝头。两 和未损时。 右亦然。头 掌相向脑项之后。兼至膊相挽向头膊。手向席来去七。仰手七。合手七。始两手 腰正足不动。去五劳七伤。脐下冷暖不和。数用之常和调适。又云。一足蹋地。 两手抱犊鼻…
蹋脊背四肢。以及头项。若令熟蹋。即风气时行不能着人。此道要妙。不可具论。凡人居家 及远行。随身常有熟艾一升。备急丸。避鬼丸。生肌药。甘湿药。疔肿药。水银大黄芒硝甘 草干姜桂心蜀椒。不能更蓄余药。此等常不缺少。及一两卷百一备急药方。并带辟毒蛇蜂蝎 等药随身也。凡人自觉十日以上康健。即须灸三数穴。以泄风气。每日必须调气。补泻按摩 导引为佳。勿以康健。便为…
人参、黄 ，皆补气助阳之剂，凡痘色白陷者宜用之，若红紫壮实者，用之则愈热而毒愈 炽，红紫者转为枯黑，反甚矣。 白术能燥湿，专补气分，亦能闭气，多用则润，气不行，痘难成浆，助阳生火，亦难收敛。 茯苓、猪苓、泽泻渗泄燥湿，能令水气下行，多服则津液耗散，凡阴虚于下而精血不足者当 避之。 川芎性升气散，凡气虚者不宜多用，火浮于上而头痛浮肿者忌之。 生地性…
一名山姜 甘温，无毒。云术肥大气壅。台术条细力薄。宁国狗头术皮赤稍大 ， 然皆栽灌而成，故其气浊，不若于潜野生者气清，无壅滞之患。入诸补气药，饭上蒸数次用 。入肺胃久嗽药，蜜水拌蒸。入脾胃痰湿药，姜汁拌晒。入健脾药，土炒。入泻痢虚脱药， 炒存性用。入风痹痰湿利水破血药，俱生用。然非于潜产者，不可生用也。 《本经》主风寒湿痹，死肌痉疸，止汗除热，消…
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