不用

尹蓬头祖师秘传混元丹 专治大人、小儿诸虚百损、五劳七伤，小儿百病随后引用之。 诗曰∶ 百花未放此花先，修合成丹号混元； 能除腹内诸般疾，安神定志最延年； 婴儿胎毒惊风症，疳积泻痢呕痰涎； 立奏奇功真可羡，老无风疾少无癫。 又曰∶ 乘鹤西风出华州，袖藏千载混元球； 红铅黑汞东西产，白雪黄芽次第收； 孔子泣麟周道否，卞和识玉楚王休； 药中消息…

《内经》痿论与痹论、风论，分为三篇，病原不同，治法亦异。方书多杂见于风痹论中，将经文混淆， 后学迷离莫辨。按四体纵驰曰痿（经曰∶肺热叶焦，则皮毛虚竭急薄，着则生痿 。又曰∶带脉不引，故足不 用。经之所言者，止痿于足耳，而分筋、肉、骨、脉痿。道人治之而愈者，则不止于足，而有头痿、腰痿、 手痿、一身俱痿。其论形体枯泽，亦与经论稍有差池，而其治法，仍不外乎经…

庞 血大去。则络脉皆空。其伤损已非一腑一脏之间矣。秋分寒露。天气令降。身中气反升越。 明明里不肯收摄。虚象何疑。今诊脉弱濡涩。肢节微冷。气伤上逆。若烟雾迷离。熏灼喉底。故 作呛逆。大旨以上焦宜降宜通。下焦宜封宜固。得安谷崇土。再商后法。 人参 炒黑杞子 炒黑牛膝 茯神 生苡仁 炒山药 又 血止。纳谷甚少。不饥泄泻。此脾胃大困。阴火上触。面赤忽嘈。先理…

者切一升水二升五合煎汁每服八合取瘥折热之剂必以苦为主又曰大热之气寒以取之是也 葶苈子 气寒味辛无毒沉也阴中阳也 〔垣〕葶苈大降气与辛酸同用以导肿气本草十剂云泄可去闭 葶苈大黄之属此二味皆大苦寒一泄血增闭一泄气闭盖葶苈之苦寒气味俱浓不减大黄又性过于诸药以泄阳 分肺中之闭亦能泄大便为体轻象阳故也 〔海〕苦甜二味主治不同仲景泻肺汤用苦余方或有用甜者 或有不…

横置开上，令三合，其状如 形，复以朱涂两端毕，三处同时起火灸之，各一百壮愈。 〔河〕凡觉中风，必先审六经之候，慎勿用大热药乌、附之类，故阳剂刚胜，积若燎原， 为消狂疮肿之属，则天癸绝而荣涸矣。 〔罗〕云∶中风人初觉，不宜服脑、麝，恐引风入骨髓，如油入面，不能得出，如潮痰盛 ，不省人事烦热者，宜用下痰，神效。 〔洁〕云∶中风如小便不利，不可以药利之。…

1.风从外中伤肢体, 痰火内发病心官, 体伤不仁与不用, 心病神昏 不语言. 当分中络经腑脏, 更审虚实寒热痰, 脱证撒手为脾绝, 开口 眼合是心肝, 遗尿肾绝鼾声肺, 闭证握固紧牙关, 初以通关先取嚏, 痰壅不下吐为先. 【注】风, 谓虚邪, 贼风从外而中, 伤人四肢躯体, 故名曰中风. 痰 火,谓痰火从内而发, 病人心主之官, 故名曰痰火. 体…

1.类中类乎中风证, 尸厥中虚气食寒, 火湿暑恶皆昏厥, 辨在喎斜 偏废间. 【注】类中风证, 皆名尸厥, 谓形厥而气不厥也. 故口鼻无气, 状类 死尸而脉自动也. 中虚, 中气, 中食, 中寒, 中火, 中湿, 中暑, 中 恶等证, 虽忽然昏倒, 人事不省, 类乎真中风病, 但不见口眼喎斜 , 偏废不仁不用等证, 自可辨也. 独参汤　参附汤　星…

2.周痹患定无歇止, 左右不移上下行, 似风偏废只足手, 口眼无斜 有痛疼. 【注】周痹, 或痛, 或肿, 或手, 或足, 患有定处, 痛无歇止. 或从 上病及于下, 或从下病及于上, 而不似众痹痛有歇止, 左右相移流走 也. 周痹, 或两手, 或两足, 或只手足, 或偏废不仁不用, 似中风, 但不口眼喎斜, 身有痛疼也. 3.痹在筋骨痛难巳, …

黄 （蜜炙） 防风（去芦） 羌活 赤芍药（酒炒） 姜黄（炒） 当归（酒炒，各 二钱五分） 甘草（炙，五分） 中风，表虚，手足顽痹者，此方主之。 《内经》曰∶荣气虚则不仁，卫气虚则不用，故用黄 以实表气；然黄 与防风相畏， 用之者何？洁古云∶黄 得防风而功愈速，故并用之，欲其相畏而相使耳。羌活驱散风邪， 得当归不至燥血；姜黄能攻痹血，得赤芍足以和肝；…

人身非常温也，非常热也。为之热而烦满者，（非素所有，故曰非常。）阴气少而阳气胜，故热而烦满 也。（阴虚者阳必凑之。阳邪实于阴分，故热而烦满。）人身非衣寒也，中非有寒气也。（寒 从中生者，无所因而寒者，寒生于中也。）是人多痹气也。阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（痹者， 正气不行也。阳少阴多，则荣卫不能充达，故寒从中生，所谓寒痹之属。）人有四肢热，逢风…

煎厥 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。○少气善怒者，阳气不治，阳气不治，则阳气不得出。 肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。（《素问》） 烦劳，烦扰也。烦扰乎阳，则阳气张大而火炎矣。火炎则水干，故令精绝。是以迁延辟积至于夏月，内 外皆热，则火益炽而精益亏。孤阳厥逆，如煎如熬，故曰煎厥。○阳气不治者，阳气不舒也。肝气当治而未得 者，…

1=标题= 十四经发挥卷中 十四经脉气所发篇2=标题= 太阴太肺经穴歌手太阴肺十一穴。中府云门天府列。侠白尺泽孔最存。列缺经渠太渊涉。鱼际少商如韭叶。手太阴，肺之经。凡十一穴、左右二十二穴。○是经多气少血。肺之为藏：六叶两耳，四垂如盖，附着於脊之第三椎中，有二十四空，行列分布诸藏清浊之气，为五藏华盖云。 手太阴之脉：起於中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。起…

槟榔∶味辛、温、涩、无毒。消谷逐水；除淡 ；杀三虫，去伏尸；治寸白。 豆蔻∶味辛、温、涩、无毒。温中，主心腹痛，止吐呕，去口气臭。 蒲桃∶味甘、辛、平、无毒。主筋骨湿痹∶益气，倍力，强志，令人肥健，耐饥，忍风寒。久食 轻身不老，延年。治肠间水，调中。可作酒，常饮益人。逐水，利小便。 覆盆子∶味甘、辛、平、无毒。益气、轻身、令发不白。 大枣∶味甘、辛…

风者能动而多变。因热胜则动。宜以静胜燥。是养血也。宜和。是行荣卫壮筋骨也。天麻丸主 之。非大药不能治也。 【天麻丸】 附子（一两炮） 天麻（酒浸三宿。晒） 牛膝（酒浸一宿。焙） 萆 （另研为末） 玄参（各六两） 杜仲（七两炒） 当归（十两。全用） 羌活（十两。或十五两） 生地黄（十六两） 独活（五两） 上十味为末。炼蜜丸如桐子大。每服五七十丸。病…

胡麻 （一名巨胜，即胡地黑芝麻。八谷之中惟此为胜，故名）味甘，气平。无毒。 主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨。久服轻身不老，明耳目，耐饥渴寒暑。 生者磨疮肿，生秃发，疗金疮止痛。嚼涂小儿头疮及湿淫恶疮，妇人阴疮。苗各青 ，味甘，气 寒。无毒。主五脏邪气，风寒湿痹，补脑髓坚筋骨，耳目聪明，不饥不老增寿。榨汁沐头发良。 牛伤热，灌之愈。…

论曰香港脚痹弱者，营卫俱虚也。内经谓营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚，故不 仁不用。其状令人痹不知痛，弱不能举，本由肾虚而得。故苏氏云，香港脚之为病，本因肾虚。 千金曰，肾受阴湿即寒痹。 治恶风毒，香港脚痹弱。麻黄汤方 麻黄（去根节汤煮掠去沫一两） 防风（去叉） 当归（切焙） 赤茯苓（去黑皮各三 两） 升 麻芎 白术 芍药 麦门冬（去心焙） …

上等分。用瓷盏盛贮。在 上蒸熟。入瓷瓶中。将黄蜡油纸封固。悬挂井中。七日取起。点 眼甚妙。以匙挑出少许咽下亦可。 又海上方 昔日一官。往扬州府到任。双目不明。屡医无效。偶尔一道人传一仙方。要择于冬至日。摘桑叶一 百四十叶。若树上无叶。有落在地下者捡起。收用亦好。照根据后开日期。每日用叶十片。水一碗。 煎至八分。澄清温洗。洗目之日。戒酒除荤。忌房事。…

（严氏） 治中风身体烦痛，项背拘急，手足冷痹，腰膝沉重，举动艰难。（诸证皆因 营卫虚而风湿干之也。经曰∶营虚则不仁，卫虚则不用。不仁，皮肤不知痛痒也。不用，手 足不能运动也。岐伯曰∶中风大法有四，一曰偏枯，半身不遂也。二曰风痱。身无疼痛，四 肢不收也。三曰风 ，庵忽不知人也。四曰风痹，诸痹类风状也。嘉言曰∶难相类，实有不 同。风则阳先受之，痹则阴先受…

（附论） 夫身体疼痛。非湿则痰固也。人有挟刀锯之惊。而又馁在其中。为风寒水湿所伤。致使 心窍凝滞。于是经络壅闭。血不流行。肠肉骨节。为之刺痛。治法当归、川芎、芍药、白芷、 灵脂、大黄、甘草。利下黑物小片。而不甚痛。可瘳。 方 治背痛方。（出海上名方） 用当归二三两。切作薄片。酒浸三日。饮其酒。酒尽。别换当归浸服。三两日即愈。 流气饮子（出指南方…

夫香港脚痹弱者，营卫俱虚也，《内经》云营气虚则不仁，卫气虚则不用。营卫俱虚，故 不仁 《 方 大鳖甲汤（出《千金方》）治脚弱风毒挛痹气上，及伤寒恶气温毒，山水瘴气 热毒，四肢痹 鳖甲（二两） 防风 麻黄 白术 石膏 知母 当归 茯苓 橘皮 芎 杏仁 人 参半 角青木香 茎） 沉香（三铢） 赤 六服，相去十 可用十八铢。 防风散（出《千…

风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络 经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝，遗尿肾绝鼾声肺，闭证握 固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 【注】风，谓虚邪，贼风从外而中伤人四肢躯体，故名曰中风，痰火，谓痰火从内而 发，病患心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则瘫痪不用。心病痰火，…

周痹患定无歇止，左右不移上下行，似风偏废只足手，口眼无斜有痛疼。 【注】周痹，或痛、或肿，或手、或足，患有定处，痛无歇止。或从上病及于下，或 从下病及于上，而不似众痹痛有歇止，左右相移流走也。周痹，或两手，或两足，或只 手足，或偏废不仁不用，而似中风，但不口眼 斜，身有痛疼也。 痹在筋骨痛难已，留连皮脉易为功，痹久入脏中虚死，脏实不受复还生。 【注…

《灵枢·五音五味篇》帝曰∶妇人无须者，何也？岐伯曰∶冲脉、任脉，皆起于胞中，上循背里，为经络 之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。血气盛，则充肤热肉；血独盛，则澹渗皮肤，生毫 毛。今妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也。冲任之脉，不荣口唇，故须不生焉。 此又言冲任之脉，皆起于胞中，循背里上行，为经络之海。其浮于肌表者，循腹右上行，…

《灵枢·热病篇》曰∶偏枯，身偏不举而痛，言不变，志不乱。病在分腠之间，巨针取之，益其不足， 损其有余，乃可复也。 此由阴阳气血偏倾，经络流行失度，致邪袭一边，而成半身不遂之病。言不变，志不乱，其五内未伤。病 在分肉腠理之间，当用补正泻邪之法，以通经络而调营卫，益其不足，损其有余，使阴阳气血，皆归于平，乃 可复元也。 《素问·逆调论》帝曰∶人之肉苛者…

（结于筋络。凝于皮肤。患处既多。势难攻里。宜治其外。） 针法 灸法 烧法 熏洗法 烂法 敷法 疯古人名为疠疯。又名恶疾。黑白癞。赤白癜。皆其类也。但癜癞有麻木者少。 疯断无不麻木者。丹溪 云。麻止淅淅然。尚有气血攻冲之状。木则气血已痹而不仁。莫知其痛痒也。疠疯初起者。其手足必先麻 木。而后皮肤伤溃。灵枢曰。卫气不行。则为麻木。素问曰。营气虚则不仁。卫…

用蜀漆洗去腥云母烧二日夜龙骨等分杵为末治牡疟多寒者未发前以浆水服半钱温疟 漆（半分）临发时服（一钱匕） 用蜀漆知母升麻白薇地骨皮麦门冬（各五分）乌梅肉鳖甲炙葳蕤（各四分）石膏（八分） 甘草（三分炙）常山（六分）豆豉（一合）熬捣筛为末蜜和丸如梧子大饮下十丸日再服加至 二十丸 用无不瘥加光明朱砂一两神良治岭南瘴气乍热乍寒积劳似疟皆主之兼治 疟连年不瘥忌…

（《素问·逆调论》《腹中论》） 黄帝问曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？（《素问·逆调论》。非素所有，故曰非常。）岐伯对曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（阴虚者阳必凑之，阳邪 实于阴分，故热而烦满。）帝曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？（无所因而寒者，寒生于中也。）岐伯 曰∶是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（…

邪之所凑，其气必虚，阴虚者阳必凑之。（见疾病类三十一。） 气之所并为血虚，血之所并为气虚。故气并则无血，血并则无气。（疾病十九。） 肝气虚则恐，实则怒；脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利；心气虚则悲，实则笑不休；肺气虚则鼻 塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息；肾气虚则厥，实则胀。（藏象十。） 手太阴实则手锐掌热，虚则欠KT ，小便遗数。手少阴实则…

麻木，营卫滞而不行之症。《灵枢》云∶卫气不行，则为麻木。《素问》云∶营气虚则不仁，卫气虚则不 用，营卫俱虚则不仁且不用。如人坐久，压着一边，亦为麻木。东垣以为气不行，当补肺气。丹溪以麻为气虚， 木为湿痰败血，于不仁中，确分为二。盖麻虽不关痛痒，只气虚而风痰凑之，如风翔浪沸，木则肌肉顽痹，湿痰 挟败血，阻滞阳气，不能遍运，为病较甚，俱分久暂治之。治麻以气…

甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…

人之为病，顺与逆而已，顺者或可勿药，逆则所当急治者也。逆调论者，盖论调逆之法。凡六段。然人之 逆证，实不止于如此也。 黄帝问曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者，何也？岐伯对曰∶阴气少而阳气胜故热而 烦满也。（按∶阴虚于内则阳浮于外，故热而烦满，阳之胜也，阴少故也。） 帝曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？岐伯曰∶是人多痹气也，阳气少…

〔大指〕属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循鱼际，出大指之端。又曰∶手太阴 之筋，起于大指之上。又曰∶肺出于少商。少商在手大指端内侧，为井木）。〔大指次指〕属手阳明大肠经（即 第二指也，一名食指，又名盐指。《灵枢》曰∶手阳明之脉，起于大指次指 之端。所生病者，大指次指痛不用。又曰∶手阳明之筋，起于大指次指之端，结于腕上。又曰∶大肠出于商 阳，商阳…

大意 荣血虚则不仁。卫气虚则不用。不用不仁。即麻木之类欤。（汇补） 内因 麻木因荣卫之行涩。经络凝滞所致。其症多见于手足者。以经脉皆起于指端。四末行远。气血罕到故也。 若兼虚火。则肌肉 动。不可误作风治。（汇补） 外候 麻者。非痒非痛。或四肢。或周身。唧唧然不知痛痒。如绳扎缚初松之状。（正传）在手多兼风湿。在足多兼寒 湿。（汇补）木者。不痒不痛…

齿牙者。肾之标。统属足少阴经。齿根肉曰龈。东垣曰上龈隶于坤土。足阳明之脉贯络 也。止而不动。下龈嚼物。动而不休。手阳明之脉贯络也。上 痛。喜寒饮而恶热。取足阳明也 。下 痛。喜热饮而恶冷。取手阳明也。 牙床肿痛。齿痛摇动。或黑烂脱落。世人皆作肾虚治。不知此属阳明湿热症也。盖齿虽 。而生于牙床。上下床属阳明。大肠与胃。犹木生于土也肠胃伤于美酒浓味膏粱甘…

治伤寒时气、温疫，头痛、壮热、脉盛，始得一、二日者方。 真丹砂（一两末） 上一味，以水一斗煮之，取一升顿服之，覆取汗，忌生冷物。（《外台》卷一） 好豉（一升绵裹） 葱白（切一升） 上二味，童子小便五升，煮取二升，分再服，覆取汗，神效。（《外台》卷一） 治太阳中风，阳浮阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发 热，鼻鸣干呕方。 …

心。〕白术 甘草〔木盛则土衰，用以扶其所不胜。〕丹皮 黑山栀〔用以泻火。各一钱。〕 此泻肝安脾之治法，当再加人参、橘红，以合异功散补脾，则食自如常矣。若肝经风热血燥等症，去 归、术，加滋阴之品，用桑枝煎药。 地黄饮子 治舌喑不能言，足痱不能行。 熟地 萸肉 五味〔壮水之主。〕巴戟天 肉苁蓉 附子 官桂〔益火之源。〕远志〔水 火并补。〕石菖蒲〔芳香能…

黄帝问于少俞曰。五味入于口也。各有所走。各有所病。酸走筋。多食之令人癃。咸走血。多食之 令人渴。辛走气。多食之令人洞心。苦走骨。多食之令人变呕。甘走肉。多食之令人 心。余知其然 也。不知其何由。愿闻其故。（ 闷同） 任谷庵曰。按五营运大论云。东方生风。风生木。木生酸。酸生肝。肝生筋。南方生热。热生火。 火生苦。苦生心。心生血。是五脏本于五味之所生。而…

黄帝问曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？岐伯对曰∶阴气少而阳气胜，故热而 烦满也。帝曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？岐伯曰∶是人多痹气也，阳气少，阴气 多，故身寒如从水中出。帝曰∶人有四肢热，逢风寒如炙如火者何也？岐伯曰∶是人者阴气虚，阳气盛， 四肢者阳也，两阳相得而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者不能生长也，独胜…

调、和也。顺也。言人之阴阳水火。荣卫气血。表里上下。皆当和调。逆调则为病矣。 黄帝问曰。人身非常温也。非常热也。为之热而烦满者。何也。（此论上下阴阳之不和也。非常温者。谓非常有温热 之病在表也。非常热者。谓非常有五脏之热在里也。为之者。乃阳热之气为之也。）岐伯对曰。阴气少而阳气胜。故热而 烦满也。（火为阳而居上。水为阴而居下。阴气少而阳气胜。故热而烦满…